Апостол Иоанн и разбойник

Л.Н.Толстой  
 

 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 

АПОСТОЛ ИОАНН  
И РАЗБОЙНИК 

 

 
 
 
 

Москва 
ИНФРА-М 
2014 

1 

АПОСТОЛ ИОАНН И РАЗБОЙНИК 

После смерти Иисуса Христа ученики его разошлись по разным землям, делом и словом проповедуя его учение. Любимый 
ученик Христа, Иоанн, проповедывал в богатых торговых городах греческих. В одном городе, во время проповеди, увидал он в 
толпе молодого человека. Юноша слушал и глаз не спускал с говорившего. Апостол Иоанн после проповеди подозвал его к себе 
и долго говорил с ним. Увидел он, что юноша всей душой готов 
принять учение Христа, что душа у него горячая, но нет у него 
веры. «Ему нужен надежный друг и советник», подумал Иоанн, 
«а то собьется он с доброго пути, пойдет за дурными людьми». 
Собрался апостол идти дальше на проповедь в другие места и, 
перед уходом, повел юношу к епископу и сказал ему: «я ухожу, а 
ты позаботься о нем: укрепи его веру в Христа, охраняй его от 
всего дурного». Епископ обещал, взял молодого человека к себе в 
дом, учил его и окрестил. Окрестивши, епископ перестал о нем 
заботиться так, как заботился прежде; «теперь уж он крещением 
спасен от всего дурного», думал епископ. Молодой человек сошелся с дурными товарищами, стал с ними пьянствовать, распутничать. Порой нападало на него, будто, раскаяние, но у него уже 
не было настоящей веры, чтобы оставить дурную жизнь. Для разгульной жизни нужны были деньги. Стал он их добывать всякой 
неправдой; и ушел он из города и стал жить разбоем.  Он скоро 
прославился своей удалью, и разбойники выбрали его своим атаманом.  Вернулся апостол Иоанн с проповеди, пришел к епископу и спросил: «а где то сокровище, которое ты взял на хранение?» Епископ сначала не понял, о чем спрашивает апостол; он 
подумал, что Иоанн его спрашивает о деньгах, которые жертвовались на бедных и больных. «Не о деньгах спрашиваю я тебя», 
сказал Иоанн, «а о душе брата. Я оставил у тебя юношу, где он?» 
– «Он умер», с грустью отвечал епископ. – «Когда умер? Какою 
смертью умер?» спросил апостол. – «Ослепла его душа, и он стал 
злодеем, грабителем, душегубцем», отвечал епископ.  Не ждал 
апостол такой вести; огорчился до слез и сказал епископу: «горе 
ему, горе и нам всем! Не был ты для него надежным другом и наставником, а то бы он не ушел от тебя: я знаю его молодую, горячую душу. А что сделал ты, чтобы вернуть его, чтобы спасти 
его?» Епископ молчал. Иоанн сказал бывшим при этом людям: 
«дайте мне скорее коня, покажите дорогу в горы». Люди стали 

2 

его отговаривать: «не езди, – от разбойников нет там никому ни 
прохода, ни проезда. Не губи себя, учитель». Но Иоанн не стал их 
слушать, взял коня и собрался ехать. Стыдно стало людям отпустить старика одного; вызвалось несколько человек его проводить.  
Поехали; въехали в лес, стали подниматься в гору. Подъем был 
крутой, ехать было трудно. Долго ехали так. Вот показалось впереди несколько разбойников. Люди испугались и бросились назад, а Иоанн пошел им навстречу. Разбойники схватили его. Удивились они, что он и не защищается, и пощады не просит.  «Ведите меня к вашему атаману», сказал им Иоанн. Разбойники повели старца к своему стану.  Увидел атаман, что возвращаются 
товарищи, вышел к ним навстречу. Только взглянул на связанного человека, сейчас узнал Иоанна: побледнел, задрожал и бросился бежать. Иоанн стал его звать: «сын мой, остановись, выслушай 
меня!» Но разбойник не оборачивался и уходил все дальше и 
дальше в лес. Разбойники отступили от Иоанна, перестали его 
держать и понять не могли, чем мог этот слабый, безоружный 
старик так испугать их атамана.  Иоанн пошел за разбойником. 
Старик апостол так уморился от долгого пути, что едва мог идти, 
а молодой разбойник не останавливался. От усталости и тревоги 
стали у Иоанна подкашиваться ноги. Он остановился, собрался с 
силами и в последний раз дрожащим голосом закричал разбойнику: «пожалей меня, сын мой! дальше не могу идти за тобой, приди ты ко мне. Зачем боишься меня, зачем перестал верить мне? Я 
– Иоанн; вспомни, как ты прежде любил и слушал меня!» Разбойник остановился, обернулся к Иоанну и стал его ждать. Иоанн 
подходил к нему с трудом передвигая ноги, а разбойник стоял, 
ожидая его, и смотрел в землю. Вот подошел Иоанн, а разбойник 
все стоял, опустив голову. Апостол молча положил ему руку на 
плечо. Задрожал разбойник, выронил из рук оружие и, рыдая, обнял учителя, прижался лицом к его груди.  – «Я пришел за тобой, 
сын мой», тихо сказал ему Иоанн. «Пойдем со мной в город к 
братьям».  – «Не пойду», отвечал разбойник, «оставь меня; я пропащий человек. Проклят я и богом, и людьми; некуда мне идти. 
Жить дольше, как жил – не могу; только и остается руки на себя 
наложить».  – «Сын мой, не делай этого, не говори так! Жизнь 
наша во плоти есть воля бога; убить свою плоть значит идти против воли бога – искушать его. А помнишь, я рассказывал тебе о 
разбойнике, покаявшемся на кресте? В последнюю минуту жизни 
он получил блаженство».  – «Люди не простят меня, не поверят, 

3 

что я покаялся, и не примут меня».  – «Не бойся, сын мой, люди 
простят, когда бог простил, я умолю их не делать тебе никакого 
вреда, ты снова начнешь честную, трудовую жизнь и любовью к 
ним искупишь прежние преступления. Не медли, решайся скорее!»  Так уговаривал Иоанн своего ученика, и поверил разбойник, и смягчилась душа его.  – «Пойдем, учитель!» воскликнул 
он, «с тобою не страшна мне самая лютая казнь; веди меня куда 
хочешь, успокой мою измученную душу!»  Оперся усталый старец на руку молодого разбойника, и пошли они к стану. Простился атаман со своими товарищами, рассказал им о своей прошлой 
жизни, об Иоанне, уговаривал и их оставить разбой.  Возвратился 
Иоанн в город с разбойником и повел его в церковь. Поставил его 
апостол рядом с собой и сказал: «братья, вот тот, кого вы считали 
погибшим. Радуйтесь: брат наш вернулся к нам».  И убеждал Иоанн братию принять покаявшегося и заключил свою речь словами 
притчи, сказанной спасителем: «приведите откормленного теленка и заколите; станем есть и веселиться, ибо этот сын мой был 
мертв и ожил, пропадал и нашелся!» (Лук. XV, 23 и 24.) 
 
1886