Политическое развитие Средневековой Руси

БИБЛИОТЕКА 
ВСЕМИРНОЙ 
ИСТОРИИ

Политическое 
развитие 
Средневековой 
Руси

И З Д А Т Е Л Ь С Т В О  « Н А У К А »

А.А. ГОРСКИЙ

Политическое  
развитие  
Средневековой  
Руси

Москва
«Наука»
2023

А.А. Горский

УДК 94(47)
ББК 63.3(2)41+63.3(2)43
        Г70

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК 

ИНСТИТУТ РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ

РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ СЕРИИ 

«БИБЛИОТЕКА ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ»

А.И. Алексеев, Д.Д. Беляев, Д.М. Бондаренко, И.О. Ермаченко, 

А.А. Исэров, А.Ю. Карачинский (ученый секретарь), 

Н.Н. Крадин, Т.В. Кущ, А.А. Немировский, П.С. Стефанович, 

П.Ю. Уваров (председатель), А.К. Шагинян, 

В.В. Шишкин (заместитель председателя)

Рецензенты:

доктор исторических наук П.В. Лукин,

кандидат исторических наук А.В. Лаушкин

Горский А.А. Политическое развитие Средневековой Руси. – М.: Наука, 

2023.  – 245 с. 

ISBN 978-5-02-040960-6

Книга посвящена ключевым проблемам политической истории Руси до XVI в. 

В первой части работы рассматриваются этапы политического развития в домонгольский 
период. Изучаются вопросы о стадии развития восточнославянского общества 
накануне образования государства Русь, о так называемом иноземном воздействии на 
формирование древнерусской государственности, о территориальной структуре Руси, 
о времени наступления политической раздробленности. Вторая часть посвящена княжеской 
власти: исследуются принципы ее наследования и княжеская титулатура. В третьей 
части речь идет о политических переменах, происшедших в эпоху ордынского владычества 
в Восточной Европе. Рассматриваются такие проблемы, как территориально-политические 
изменения на Руси, вопрос о политической преемственности между Киевом, 
Владимиром и Москвой, а также факторы, приведшие московских князей к верховной 
власти.

Для историков и всех интересующихся историей России.

 
 
 
 
        ©  Горский А.А., 2023

 
 
 
 
         ©  Издательство «Наука», серия «Библио-

тека всемирной истории» (разработка, 
оформление), 2016 (год основания), 2023

ISBN 978-5-02-040960-6 
 
         ©  Палей П., оформление, 2023

ВВЕДЕНИЕ

Политическое развитие Средневековой Руси – тема, в рамках ко-

торой существует немало спорных вопросов. Во-первых, это проблема 
так называемого Древнерусского государства – существовало ли 
оно1, и если да, то применительно к какому времени можно говорить 
о его формировании. Далее встает вопрос, до какого временного рубежа 
это государство функционировало. Большинство исследователей 
признает, что оно распалось, но датировали распад по-разному – от 
второй половины XI в. (время после смерти Ярослава Владимировича, 
с 1054 г.) до середины XII столетия2. Наиболее распространено 
представление об окончательном распаде государства после 1132 г. – 
года смерти киевского князя Мстислава Владимировича, сына Владимира 
Мономаха. Еще одним спорным вопросом является степень 
преемственности между Древнерусским государством и единым Русским (
Московским) государством, сформировавшимся в XIV–XV вв.

При всех спорах для описания политического развития Руси 

эпохи Средневековья в исторической литературе традиционно используется 
определенный, устоявшийся набор понятий. Согласно 
нему, вначале у восточных славян существовали «племена» или 
«союзы племен». Затем складывается государство «Киевская Русь» 
(или «Древнерусское государство»). С определенного времени 
оно распадается на «княжества» или «уделы» (иногда эти понятия 
объединяют в словосочетание «удельные княжества»). Наконец 
в XIV–XV вв. происходит объединение удельных княжеств в новое 
единое государство со столицей в Москве.

Введение

Выделенные термины производят впечатление древних слов, 

из-за чего может возникнуть иллюзия, что они бытовали в тех же 
значениях, в которых ныне используются наукой, и в изучаемую 
эпоху. Но это далеко не так.

Слово племя известно в раннем Средневековье, но оно никог-

да не применялось к догосударственным славянским общностям. 
В «Повести временных лет» это слово встречается в значении 
«потомки» – при изложении библейских сюжетов («племя Афе-
тово», «племя Хамово»), по отношению к аварам («их же несть 
племени, ни наслѣдъка»)3. Восточнославянские группировки, 
о расселении которых по Восточной Европе в летописи подробно 
рассказано, как «племена» не обозначаются4.

Слово удел впервые фиксируется в середине XIV в.5 При этом 

оно употреблялось не в том значении, как это принято в историографии. 
Самостоятельные политические образования «уделами» не 
назывались. Этот термин использовался для обозначения владений 
представителей княжеской семьи, выделяемых по воле ее главы6.

Слово княжество (ставшее в историографии самым популяр-

ным обозначением русских средневековых политических образований – «
княжествами» нередко именуют и составные части 
Руси X–XI вв., до наступления «удельного периода») впервые 
встречается только в конце XIV в.7 Употребляется оно поначалу (
в форме «князьство») на юго-западе древнерусской территории, 
на галицко-волынских землях, принадлежащих литовским 
и польским князьям8. Первый известный случай употребления 
термина «княжество» по отношению к Московской Руси относится 
к 1494 г.: в договоре Ивана III с великим князем литовским 
Александром Казимировичем в тексте грамоты, направленной от 
литовского князя московскому, «великими княжествами» названы 
принадлежащие Ивану III Новгород, Псков и Тверь9. Речь идет 
о частях уже единого Московского государства, т. е. о территориальных 
единицах, которые в историографии «княжествами» не 
именуются. Налицо парадокс: источники начинают употреблять 
термин «княжество» в то время, когда, согласно историографии, 
«княжества» перестают существовать...

Введение

Слово государство в значении, близком современному, начи-

нает употребляться лишь в XV столетии10.

Наконец, эпитет Киевская по отношению к Руси появился 

только в историографии XIX столетия (а популярность приобрел 
лишь в веке XX)11.

Таким образом, для описания этапов политического развития 

Руси применяются термины, либо являющиеся анахронизмами 
(удел, княжество, государство, эпитет Киевская), либо имевшие 
в Средневековье иное значение (племя). При этом слова удел 
и княжество употребляются мало того что по отношению к эпохе, 
когда территориальных образований с такими названиями еще 
не существовало, но и не в том значении, которое им придавалось.

Терминологическая путаница неизбежно оказывает влияние 

на содержательную часть исследований политического развития. 
Помимо этого, существуют разные мнения по поводу хронологии 
его этапов.

Цель настоящей работы – рассмотреть ключевые проблемы 

политического развития Руси эпохи Средневековья с опорой на 
терминологию источников. Первая часть посвящена этапам политического 
развития в домонгольский период. Изучаются вопросы 
о стадии развития восточнославянского общества накануне 
образования государства Русь, о так называемом иноземном 
воздействии на формирование древнерусской государственности, 
о территориальной структуре Руси, о времени наступления политической 
раздробленности. Вторая часть посвящена княжеской 
власти: исследуются принципы ее наследования и княжеская ти-
тулатура. В третьей части речь идет о политических переменах, 
происшедших в эпоху ордынского владычества в Восточной Европе. 
Рассматриваются такие проблемы, как территориально-политические 
изменения на Руси, вопрос о политической преемственности 
между Киевом, Владимиром и Москвой, а также факторы, 
приведшие московских князей к верховной власти12.

ЧАСТЬ I

ЭТАПЫ ПОЛИТИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ 

РУСИ В ДОМОНГОЛЬСКУЮ ЭПОХУ

Глава 1

О СТАДИИ РАЗВИТИЯ 

ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОГО ОБЩЕСТВА 

НАКАНУНЕ ОБРАЗОВАНИЯ  

ГОСУДАРСТВА РУСЬ

В исторической литературе мнения о том, что представля-

ло собой восточнославянское общество накануне образования 
государства Русь, различаются достаточно радикально. На одном 
полюсе суждения о славянском обществе как социуме «без 
вертикальной иерархии, где нет имущественного неравенства»1. 
В оте чественной историографии обычны тезисы о том, что у восточных 
славян шли процессы государствообразования. Как этап на 
этом пути рассматриваются так называемые племенные княжения. 
Этим термином обозначают восточнославянские догосударствен-
ные общности, названные во вводной, недатированной части «Повести 
временных лет» (далее – ПВЛ), с того времени, когда в них 
появляются свои «княжения» (термин летописи). Следующим этапом 
признается формирование южного и северного протогосудар-
ственных объединений: соответственно в Среднем Поднепровье, 
в земле полян, и на севере Восточной Европы, в землях словен 
и части кривичей 2.

Общим для авторов, пишущих об образовании государства на 

Руси, независимо от позиций, продолжает оставаться признание, 
что славяне жили племенным строем. Оно питается классическим 

О стадии развития восточнославянского общества

представлением (сформулированным в XIX в. Л.Г. Морганом 
и в популярной форме изложенным Ф. Энгельсом3), что государству 
в истории того или иного народа предшествует родоплемен-
ное общество – основанное на кровнородственных связях. Таким 
образом, согласно общепринятому мнению, славянские догосудар-
ственные общности являлись «племенами»4. Поскольку у западных 
и южных славян прослеживается двухступенчатая структура – 
небольшие общности со своими самоназваниями составляют 
более крупные5, ко вторым часто применяется термин «союзы племен», 
а племенами считаются их составные части6.

Автор этих строк некоторое время назад обращал внимание на 

то, что такой взгляд плохо соотносится с некоторыми чертами эт-
нонимии раннесредневекового славянства. Ход рассуждений сводится 
вкратце к следующему7.

Большинство названий славянских догосударственных общно-

стей, донесенных источниками VII–XII вв., связано с местностью 
обитания – гидронимом, особенностями ландшафта или дославян-
ским названием местности8. При этом большая часть этих «топонимических» 
названий (около 80%) фиксируется на территории, 
колонизованной славянами не ранее VI–VII вв., в ходе происходившего 
в ту эпоху расселения славян на пространствах Юго-Восточной, 
Центральной и Восточной Европы9. А это значит, что перед 
нами названия, возникшие на новом месте обитания (коль скоро 
они образованы от местных топонимов), а не наименования древних 
племен, переселившихся на новое место. Между тем этноним, 
самоназвание – важнейший индикатор этнической общности, 
к которой относится племя в классическом его понимании. Если 
признать, что в ходе Расселения VI–VII вв. у славян произошла 
массовая смена этнонимов, то неизбежен вывод, что под новыми 
именами скрывались не прежние, существовавшие до миграций 
племена, а новообразования, сложившиеся в ходе Расселения или 
уже на месте нового обитания из осколков старых племен, т. е. 
надо признать, что в ходе Расселения произошел слом племенной 
структуры славянского общества. Известные нам славянские до-
государственные общности раннего Средневековья, в том числе 
восточнославянские10, суть новообразования. Собственно племе-