Методический материал по широкому кругу гуманитарных дисциплин. Методический материал философско-социально-культурологического содержания. Методички, в том числе аннотированные, рабочие программы и другие разработки

Е. А. Тинякова 

МЕТОДИЧЕСКИЙ 
МАТЕРИАЛ ПО 
ШИРОКОМУ КРУГУ 
ГУМАНИТАРНЫХ 
ДИСЦИПЛИН 

Методический материал философско-социально-
культурологического содержания 

Методички, в том числе аннотированные, 
рабочие программы и другие разработки 

Москва 
2023 

УДК 009(075)   
ББК 60я7 
    Т42 

Тинякова Е. А. 

Т42  Методический материал по широкому кругу гуманитарных 
дисциплин. Методический материал философско-социально-
культурологического содержания. Методички, в том числе 
аннотированные, рабочие программы и другие разработки / 
Е. А.  Тинякова. – Москва : Директ-Медиа, 2023. –  251 с. 

ISBN 978-5-4499-3418-5 

Книга включает разработки широкого цикла гуманитарных 
дисциплин: философии, социологии, политологии, культурологии, 
кроме  традиционного подхода вузовских курсов 
по 
этим 
гуманитарным дисциплинам, автор приводит инновационные 
авторские интерпретации проблем курсов.  Читатели найдут в книге 
подробные методические рекомендации мало разработанных курсов: 
психологии религии, истории искусств, этнической психологии. 
Интересно может быть раскрыт в преподавании для методических 
разработок проект анализа гуманитарных дисциплин школьных 
программ, проект кандидатского исследования по отечественной 
истории. Методический материал представлен в удобной сжатой 
форме, 
которая 
позволяет 
адаптироваться 
к 
изменяемым 
каноническим 
формам 
методической 
документации. 
Хотя 
к 
методическим материалам и указаны рекомендации для очной или 
заочной форм обучения, но качество материалов различия не несет. 
Указание «очная» и «заочная» формы обучения связаны с местом 
преподавания автора. 

УДК 009(075) 
ББК 60я7 

ISBN 978-5-4499-3418-5 
© Тинякова Е. А., текст, 2023 
© Издательство «Директ-Медиа», оформление, 2023

Аннотированная программа модуля 
«Философия» 

Направление: 

38.03.04  «Государственное и муниципальное управление», очное 

Цель: мировоззренческая подготовка будущих специалистов, создание 
всесторонней 
 
гуманитарной 
базы 
образования; 
акцентирование 
практической значимости изучения философии в системе среднего 
профессионального и вузовского образования. 
 
 
 
 
Задачи: 

 
1. используя 
структуру 
философского 
знания, 
обеспечить эвристическое развитие студентов для 
глубокого понимания  жизненного пространства и 
выбранного профессионального; 
 
2. используя воспитательную функцию философии, 
обеспечить духовное развитие студентов на лучших 
образцах философской мудрости. 
 
 
 
 
Объем в ЗЕ:  4  кредита 

 
 
 
 
Всего: 144 часа= 72 час. ауд.+ 72 час. сам. раб.+ экзамен 
 
2 сем.= 8 час. лекций+ 10 час. практ.+ 18 час. сам. раб.+ нет ф. контр. 
 
3 сем.=26 час. лекций+28 час. практ.+ 54 час. сам. раб.+ экзамен  

Время изучения: курс 1      семестр 2, курс 2     семестр 3  

Взаимосвязь с другими модулями: 

Данный модуль является базой для изучения следующих ОМ: 
 
Гуманитарные и социально-экономические дисциплины, 
общепрофессиональные 
 
Групповая принадлежность ОМ: общекультурный 
 
Кластерная принадлежность ОМ: теоретический 
 
Модуль направлен на формирование следующих компетенций: 
 
− приобрести навык работы с большими объемами информации 
вследствие обширного пространства философского знания; 

− рассмотрение проблемы человека в философии использовать 
для подготовки студентов работать с людьми, в сфере 
управления; 
 
− формирование социальной компетентности на материале 
тематики социальной философии; 
 
− приобрести умение анализировать культурное пространство, 
понимать тенденции его развития. 
 
 
 
 
Формы освоения ОМ: 

 
при 
прохождении 
модуля 
обязательно 
использование 
инновационных, дискуссионных форм учебной работы, активных 
методов обучения, стимулирующих проявление индивидуального 
учебного творчества, форм контекстного обучения с проекцией 
получаемого знания на будущие профессиональные ситуации. 
 
 
 
 
Процентное 
соотношение 
академических 
и 
практико-

ориентированных форм учебной работы: 

 
60/40% – теоретико-инструментальный кластер 

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КУРСА 
 
 
 
 
(2 семестр) 
 
Раздел 1. Что такое философия? Философия, ее проблемы, функция, 

место в культуре. Понятие о мировоззрении. Миф, религия, философия. 

Рождение 
философского 
знания. 
Философия 
как 
мудрость. 
Черты 

философского знания. Основные исторические типы философии. Развитие 

философии. Многообразие философских взглядов. Ветви философского 

знания. Философия и система наук. Философия как теоретическая и 

практическая компонента культурного процесса; в широкой постановке 

вопроса – охват философией всей жизни, и в узком понятии − искусство 

словесно представленной мудрости, как объект философских исследований. 

Сравнение отраслей знания: эстетика, искусствознание, теория культуры, 

культурология, философия культуры, философия искусства. Связь истока 

философии с риторикой и ораторским искусством. 

Раздел 2. Проблема периодизации философского знания. История 

философии, как ветвь философского знания. Философия древнего мира. 

Культурно-исторические предпосылки возникновения философии. Ранняя 

греческая 
философия, 
поиск 
первоосновы, 
натурфилософия, 
первые 

философские школы: пифагорейцы, милетская школа, элеаты, атомисты. 

Единство мира и космология, понятие о развитии мира. Сравнение древних 

философских 
систем. 
Периодизация 
античной 
философии. 
Развитие 

философской мысли от общей картины мира к пониманию человека. 

Разделение на мир идеальный у Платона и реальный у Демокрита. Роль 

античной математики в становлении философского знания. Логика, 

метафизика, 
концепция 
категорий. 
Античное 
учение 
о 
диалектике. 

Универсальность античной философии, ее роль для рождения наук. 

Философские    школы    эллинистическо-римского   последнего   периода. 

Неоплатонизм 
как 
вершина 
античной 
философии. 
Зарождение 

предпосылок христианского мышления в позднеантичной философии. 

Раздел 3. Философия Средневековья. 

Периоды средневековой философии: патристика и зрелое средневековье. 

Основные черты средневековой философии: теоцентризм, символизм, 

реализм 
и 
номинализм, 
креационизм, 
схоластика. 
Нравственные 

ориентации средневековой философии. Философские учения: Оригена, 

Тертуллиана, Августина, Абеляра, Дунс Скотта. Философы зрелого 

средневековья: Р. Бэкон, Ф. Аквинский, У. Оккам. 

Философия Возрождения.  

Ориентация 
философии 
на 
человека 
в 
эпоху 
Возрождения. 
От 

романтического возвеличивания человека в раннем Возрождении 
к 

скептицизму в позднем Возрождении. Черты возрожденческой философии: 

антропоцентризм, гуманизм, темы любви и дружбы, пантеизм. Критика 

религиозной 
картины 
мира, 
возрождение 
мотивов 
античности. 

Свободомыслие и догматизм религии в эпоху Возрождения. Мысли о 

бесконечности вселенной Дж. Бруно, Г. Галилея, Н. Коперника. Социальная 

философия эпохи Возрождения: Э. Роттердамский, Н. Макиавелли, М. 

Монтень. Утопические идеи Т. Мора и Т. Кампанеллы, причины их 

возникновения, их философская ценность. Философское объяснение 

рождения протестантизма. 

Раздел 4. Философия Нового времени ХVII век.  

Формирование механико-материалистической картины природы.  Значение  

философии для утверждения  научного  знания.  Основные  проблемы  

философии  Нового времени: опыт как метод познания, индуктивное и 

дедуктивное познание, сенсуалистическая традиция в познании и ее 

причины; внимание философов к человеческому языку и его роли в 

познании; изучение общества, философия о свободе  и правах человека,  

проблема  веротерпимости. Концепции материи:  субстанциальная, 

атомистическая, монадология. Философские системы: Декарта, Гассенди, 

Паскаля, Локка, Бэкона, Гоббса, Беркли, Юма, Спинозы, Лейбница. 

Философия Просвещения. 

Основные 
черты 
философии 
Просвещения: 
распространение 

положительного, правильного знания о мире, идеи прогресса общества, 

поиски 
разрешения 
социальных 
противоречий 
в 
законах природы, 

расширение материалистической философии, критика религии, сближение 

философии с педагогикой. Роль философии в развитии образования, 

реформирование университетов. Энциклопедизм Просвещения. Черты 

отличия французского, немецкого, английского просвещения. Философия и 

развитие жизни в XVIII. Классический характер философии и рождение 

философии истории, в основном в немецкой философии. Немецкие  

философы: Кант, Гегель, Гердер, Гете, Шеллинг, Фихте. Французские 

философы: Руссо, Дидро, Монтескье, Кондорсе, Тюрго, Вольтер,  Гольбах, 

Гельвеций, Ламетри. Американское Просвещение. 

Раздел 5. Понятие о классической и неклассической философии. 

Поворот к неклассической философии в ХIХ веке. Антропологический 

материализм и сенсуализм Фейербаха. Философия Фейербаха как исток для 

атеистической позиции. Иррационализм  Шопенгауэра,  Кьеркегора, 

Ницше. Противостояние позиций по отношению к страданию у Ницше и 

Шопенгауэра.  Эстетический, 
этический 
и 
религиозный 
компоненты 

философии Кьергегора, его поиски экзистенциальных парадоксов в религии. 

Экзистенциализм как 
антропологическая 
версия 
бытия, 
основные 

категории экзистенциализма. Бытие и время Хайдеггера. Исторический 

экзистенциализм Ясперса. Атеистический экзистенциализм Сартра и Камю. 

Роль толпы и человеческих масс в экзистенциализме, философия Ортега-и-

Гассета. Экзистенциализм в России. Проблема свободы, диалог жизни и 

смерти, одиночество человека – основные проблемы экзистенциализма. 

Экзистенциализм и гуманизм. Философский экзистенциализм как исток 

социальной 
синергетики 
(«человек-странник»). 
Диалектический 

материализм и 
исторический материализм Маркса и Энгельса. 

Материалистическая философия как поворот к политизации философии. 

Влияние 
немецкой 
материалистической 
философии 
на 
рождение 

политической философии в России (Ленин, Плеханов).  Философия   

Маркса   и  Энгельса    и   философия    советского периода. Западный 

марксизм ХХ в. Приобретение философией облика идеологии. 

Перестройка философского знания в ХIХ веке, переход от монизма к 

плюрализму. 

Позитивизм в 
философии. 
Четыре 
этапа 
позитивизма. 
Философы 

позитивисты. Значение позитивистской философии для научного познания. 

Отношение В. Соловьева к позитивизму. Продолжение философского 

направления позитивизма после Карда Поппера Тиняковой Еленой 

Александровной: признание плюрализма истины в концепции нелинейности 

и открытие поисков истины на культурное пространство. Обоснование 

нового научного направления «полиэпистемология» Тиняковой Е.А. 

Прагматизм. Акцентирование пользы в ф и л о с о ф и и  и  р о ж д е н и е  

прагматической 
философии. 
Пирс 
– 
основоположник 
прагматизма. 

Прагматизм 
и 
педагогика. 
Проблемы 
религии 
в 
прагматизме. 

Инструментализм Дьюи. 

Аналитическая философия. Роль математического знания для развития 

философского 
аналитического 
мышления. 
Важность 
исследования 

человеческого 
языка. 
Философия 
логического 
анализа. 

Феноменологическая 
философия. 
Философская 
система 
Гуссерля. 

Герменевтика, как философская интерпретация. Шлейермахер, Дильтей, 

Гадамер, Рикер. 

Структурализм. 
Источники 
структурализма: 
лингвистика, 
этнология, 

психология, история. Структурная антропология. Учение об априорных 

бессознательных 
структурах. 
Археология 
гуманитарных 
наук 
Фуко. 

Культура как знаковая система. 

Раздел 6. Русская философия ХIХ–ХХ вв. Истоки русской философии, ее 

религиозная почва. Первые русские философы. Истоки русской философии: 

исторические хроники, античная философия, святоотеческие писания, 

литература, особенно поэзия, немецкая классическая философия, особенно 

Гегель, 
Кант, 
Шеллинг, 
фольклор, 
публицистика, 
общественная 

деятельность выдающихся русских ученых. Основные проблемы русской 

философии: проблема судьбы России и ее роль в цивилизационном 

развитии, осознание своей национальности, свобода и счастье человека, 

отношение  человека к   религии, проблемы познания. 

Основные 
направления 
русской 
философии 
с 
начала 
ХIХ 
века: 

западничество, славянофильство, евразийство. Причина разделения русской 

философии на эти направления. Философия всеединства В. Соловьева, 

его учение о Софии. Философский потенциал выдающихся русских 

писателей (Л. Толстой, Ф. Достоевский, Н. Чернышевский и др.). Экзис-

тенциализм русской философии (Бердяев, Шестов). Отделение русской 

философской мысли от революционного марксизма и высылка философов 

Лениным за границу. Философия Ленина, ее политические проблемы. 

Философия советского 
периода, 
жесткая 
регламентация  
историко-

философской культуры в 1920–1950 гг. Отказ от философии марксизма-

ленинизма в конце 80-х годов. Проблемы, волнующие философов и 

думающих людей России. Вклад русской  мысли в мировую философскую 

культуру. 

Раздел 7. Бытие. Виды бытия. Материя и дух. Целостность мира в 

философии. 
Мифологические, 
религиозные, 
научные 
картины 
мира. 

Метафизика как форма всеобщего видения мира, ее философская сущность. 

Бытие как предельное понятие о мире. Экзистенциализм – человеческая 

форма бытия. Бытие как общее поле философских размышлений. 

Пространство и время как атрибуты бытия. Время и вечность. Пространство 

и бесконечность. Поиск первоосновы сущего, структурных единиц бытия. 

Онтология как ветвь философии, изучающая исток возникновения мира. 

Категории философии. Конкретные онтологии. Основные предметные 

области философского знания: природа-общество-человек. Многообразие 

явлений и проблема единства мира. Философский монизм, дуализм, 

плюрализм. Материальные и духовные аспекты в универсуме. Материализм 

и 
идеализм 
– 
альтернативные 
и 
взаимодополняющие 
способы