Всеобщая история с древнейших времен до начала XXI века

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное образовательное

учреждение высшего образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ИНСТИТУТ ИСТОРИИ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Ж. В. Галич, П. Г. Култышев, Е. Н. Маслак

Всеобщая история с древнейших времен до начала XXI века

(для студентов неисторических специальностей ЮФУ)

Учебник (под общей редакцией Ж. В. Галич)

Ростов-на-Дону – Таганрог

Издательство Южного федерального университета

2022

УДК 94(3)/94``20``(075.8)
ББК 63.3(0)3+63.3(051)64я73

Г15

Печатается по решению кафедры истории России института истории

и международных отношений Южного федерального университета

(протокол № 20 от 31 мая 2022 года)

Рецензенты:

д.и.н., доцент кафедры отечественной истории XX–XXI веков

ИИМО ЮФУ А. В. Аверьянов;

к.и.н., доцент философии и истории Отечества ФГБОУ ВО Ростовского 

государственного университета путей сообщения Г. В. Кравченко

Галич, Ж. В.

Г15
Всеобщая история с древнейших времен до начала XXI века» (для сту-

дентов неисторических специальностей ЮФУ) : учебник под общ. ред. 
Ж. В. Галич / Ж. В. Галич, П. Г. Култышев, Е. Н. Маслак ; Южный федеральный 
университет. – Ростов-на-Дону ; Таганрог : Издательство Южного 
федерального университета, 2022. – 150 с.

ISBN 978-5-9275-4319-9

Учебник предназначен для студентов и преподавателей исторических

и неисторических учебных подразделений вузов, а также для всех читателей, 
интересующихся проблемами всеобщей истории. В учебнике представлено 
историческое развитие человеческого общества с древности до
наших дней с выделением периодов: Древний мир, Средневековье, Новое 
время, Новейшая история. История ведущих государств мира показана
на основе выделения особенностей социально-экономического и политического 
развития, характерных черт культурного развития, международных 
отношений на каждом этапе.

УДК 94(3)/94``20``(075.8)
ББК 63.3(0)3+63.3(051)64я73

ISBN 978-5-9275-4319-9

© Южный федеральный университет, 2022
© Галич Ж. В., Култышев П. Г., Маслак Е. Н., 2022
© Оформление. Макет. Издательство

Южного федерального университета, 2022

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ..........................................................................................................4

РАЗДЕЛ «ДРЕВНИЙ МИР».............................................................................6

Глава 1. Цивилизации Древнего Востока ......................................................6

Глава 2. Древняя Греция................................................................................16

Глава 3. Древний Рим.....................................................................................23

РАЗДЕЛ «СРЕДНИЕ ВЕКА» .........................................................................30

Глава 1. Западная и Центральная Европа 

в эпоху раннего средневековья V–XI веков ..................................30

Глава 2. Европейское средневековье 

середины XI–первой половины XIII веков:  
расцвет феодального общества и государства..............................41

Глава 3. Становление новой Европы в XIV–XV веках...............................50

Глава 4. Государства Европы и Азии в XVI веке........................................62

РАЗДЕЛ «МИР В НОВОЕ ВРЕМЯ».............................................................72

Глава 1. Мир в XVII веке...............................................................................72

Глава 2. Особенности развития стран в XVIII веке. 

Характерные черты эпохи Просвещения.......................................81

Глава 3. Особенности развития стран в XIX веке.......................................99

РАЗДЕЛ «НОВЕЙШАЯ ВСЕОБЩАЯ ИСТОРИЯ»................................118

Глава 1. Социально-экономическое и политическое развитие................118

Глава 2. Международные отношения.........................................................136

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ............................................................................148

ВВЕДЕНИЕ

Учебник «Всеобщая история с древнейших времен до начала XXI века» 

(для студентов неисторических специальностей ЮФУ) предназначен для реализации 
учебной дисциплины «История», входящей в обязательную часть
программы, к Блоку 1 «Дисциплины (модули)» программы бакалавриата
первого года обучения в соответствии с ФГОС 3++.

Целями освоения дисциплины являются:
− формирование у студентов общего представления об историческом 

пути развития цивилизации через изучение основных культурно-исторических 
эпох;

− формирование у студентов целостного представления об основных пе-

риодах и тенденциях мировой истории с древнейших времен по настоящее 
время;

− обучение студентов выделению, анализу наиболее существенных свя-

зей и признаков исторических явлений и процессов, систематизации и обобщению 
огромного массива самого разнообразного материала, сведению отдельных 
и часто разрозненных фактов и событий в стройную систему достоверных 
знаний, выявлению причинно-следственных связей между ними,
глубинных процессов, определяющих ход общественного развития, его движущие 
силы и мотивацию.

Поставленная цель достигается освоением студентами базовых категорий

и понятий исторической науки, изучением исторических закономерностей.

В учебнике представлено историческое развитие человеческого обще-

ства с древности до наших дней с выделением периодов: Древний мир, Средневековье, 
Новое время, Новейшая история. История ведущих государств мира 
показана на основе выделения особенностей социально-экономического
и политического развития, характерных черт культурного развития, международных 
отношений на каждом этапе. При написании учебного пособия учитывалась 
концепция единства и всеобщности истории. Особое внимание отведено 
ознакомлению студентов с философскими, социологическими и психологическими 
подходами в изучении истории, с проблемами становления
и развития государственности в мире, экономическими факторами, влияющими 
на эволюцию общества. Основными связывающими факторами
с другими дисциплинами являются: общность понятийно-категориального 

Введение

5

аппарата, рассматриваемые исторические события, выполняемые функции, 
предмет и методы изучения и преподавания, а также основные принципы 
научного исторического исследования.

Учебник «Всеобщая история с древнейших времен до начала XXI века» 

(для студентов неисторических специальностей ЮФУ) ориентирован на реализацию 
следующих задач:

1. Во-первых, сформировать у студентов цельный образ истории с пони-

манием ее специфических проблем.

2. Во-вторых, помочь студенту ориентироваться в мировом историческом 

процессе, овладеть знаниями исторических фактов – дат, мест, участников и результатов 
важнейших событий, а также исторических названий, терминов; усвоить 
исторические понятия, концепции.

3. В-третьих, выработать у студентов навыки и умения извлекать инфор-

мацию из исторических источников, применять ее для решения познавательных 
задач; использовать приемы исторического описания (рассказа о событиях, 
процессах, явлениях) и объяснения (раскрытие причин и следствий событий, 
выявление в них общего и различного, определение их характера, 
классификация и др.).

4. В-четвертых, сформировать представления об оценках исторических 

событий и явлений, навыки оценочной деятельности (умения определять
и обосновывать свое отношение к историческим и современным событиям,
их участникам).

Процесс изучения дисциплины направлен на формирование элементов 

общекультурных компетенций, в соответствии с ФГОС 3++, таких как способность 
осуществлять поиск, критический̆ анализ и синтез информации, применять 
системный̆ подход для решения поставленных задач; воспринимать 
межкультурное разнообразие общества в социально-историческом, этическом
и философском контекстах. 

РАЗДЕЛ

«ДРЕВНИЙ МИР»

Глава 1. Цивилизации Древнего Востока

Под историей Древнего Востока в курсе истории Древнего мира пони-

мается история фактически всех древнейших цивилизаций. Это Шумерская
и Египетская цивилизация, которая берет свое начало еще в 4 веке до нашей 
эры и до Кушанской цивилизации 4 века нашей эры. Историки выделяют 
три большие эпохи:

1. Конец IV–III тысячелетие до нашей эры, включает три основных цен-

тра: шумерский, египетский и древнеиндийский.

2. II–III тысячелетие до нашей эры государства Восточного Средиземно-

морья, такие как Эбла, Библ, Алалах и Угарит и государства Северной Месо-
патамии и Малой Азии к которым относят Хеттскую и Ассирийскую державы.

3. Середина I тысячелетия до нашей эры–середина I тысячелетия нашей 

эры в Передней Азии Мидия и Новый Вавилон, а к VI–IV векам до н. э. Персидская 
империя Ахмединов.

Социально-экономическое развитие стран Древнего Востока.
Очаги цивилизации начинают зарождаться на побережьях Тихого оке-

ана и Средиземного моря в основном по берегам таких рек, как Инд, Ганг, 
Тигр, Евфрат, Нил и Янцзы. Они выступали одновременно и торговыми путями, 
и источниками для развития земледелия. Плодородные почвы и удачный 
климат стали основными условиями для повышения урожайности. Если 
сравнивать этот период с Европейской частью, где все еще присутствовали 
признаки Великого обледенения и существовали разрозненные стоянки охотников 
в лесной местности, Древний Восток безусловно можно назвать более 
развитым, так как здесь уже были развиты скотоводство, ремесло, производился 
обмен между общинами. Так, например в районе Иранского нагорья 
уже в X–VIII тысячелетиях выращивались зерновые культуры и злаки, а со 
временем одомашнили овец и коз и стали использовать орудия труда и изготавливать 
посуду из глины. Уже к III веку происходит расселение племен
в районе Северной Африки и степям Ближнего Востока, возникают государства 
Китай, Индия, Персия, Египет, Парфия, Двуречье, для которых характерна 
сельская община для совместного строительства больших ирригационных 

Глава 1. Цивилизации Древнего Востока

7

сооружений, используемых для полива. При этом частная собственность на
землю в этих территориях практически не была развита. Всей землей владела 
центральная власть, что было характерно для восточной деспотии и цари обожествлялись 
и имели ничем не ограниченную власть над своими подданными.

Из всех видов рабства здесь самым распространенным считается именно 

долговое, в которое попадали чаще всего крестьяне-общинники. При этом, 
нельзя сказать, что рабов было много, так как подневольный труд не являлся
в этот период основой хозяйственного развития. С развитием натурального 
хозяйства численность рабов так же выросла не значительно, к тому же их 
могли отпускать на волю. В основном рабов использовали для домашних работ, 
но были случаи, когда они применялись для грандиозных строек, как 
например, строительство пирамид или храмов. Самыми многочисленными 
категориями населения были ремесленники и общинники-земледельцы, у которых 
было индивидуальное хозяйство.

Если говорить о более совершенных системах земледелия, можно отме-

тить систему Древнего Египта, при которой использовалось бассейновое 
орошение, там же изобрели соху. Когда стала распространяться проблема 
опустынивания почв, стали строить системы защиты от песка, а заболоченные 
почвы – осушать. Уже к III тысячелетию там стали строиться шадуфы,
из которых черпали воду кожаными ведрами и подавали ее на дальние поля, 
где чаще всего разбивали сад. Позже были изобретены колеса, при помощи 
которых воду передавали дальше, в труднодоступные места. После разливов 
Нила оставался плодородный ил, в который крестьяне бросали зерно, а домашние 
животные втаптывали его в землю, что позволяло улучшить урожайность. 
Домашних животных использовали и в процессе обмолота зерна, 
для чего они ходили на специальных токах.

В ремесленном производстве наиболее прогрессивными стали гончарное 

искусство (уже использовался гончарный круг) и изготовление медных изделий, 
реже железных. В целом Египетскую систему можно назвать прототипом 
централизованной экономики, все что производилось распределялось 
государством и им же учитывалось. Земледельцы не считались собственниками 
урожая несмотря на то, что жили в своем доме и вели хозяйство, все 
что они производили, принадлежало государству.

Увеличение производимой продукции ремесла и сельского хозяйства при-

вело к развитию торговли, как внутренней, между югом и севером Египта, так

Раздел «Древний мир»

8

и внешней (Синай, Нубия и Ливия). Египтяне покупали металлы, в том числе, 
золото, древесину, кожи, слоновую кость. Со временем, стало распространяться 
ростовщичество, а воины позволили обогатить внутренние ресурсы захваченными 
трофеями или данью, которую платили побежденные народы.

При этом именно Восточные общества считаются самыми стабильными

в социально-экономическом развитии за счет тотального контроля общественного 
порядка и развития бюрократического аппарата.

Таким образом, можно выделить характерные социально-экономические 

черты Древнего Востока:

1. Преимущество свободного труда над рабским в сельском хозяйстве;
2. Государственная собственность земли;
3. Подчинение общинников-землевладельцев государством и принужде-

ние их к несению повинностей;

4. «Восточная деспотия» – бесправие подданных;
5. Стагнация в развитии экономики, вызванная стремлением государства

к стабильности. 

Социально-политическое развитие.
Формы государства, относящиеся к самым архаичным на Востоке – это 

Индия, Месопотамия, Китай и Египет. Их формирование происходило в следствие 
появления разделения труда, изменения в структуре управления и зарождения 
знати. При этом государство оставалось владельцем земли и получало 
за нее ренту. В процессе присвоения общинных земель образуются цар-
ско-храмовые хозяйства. Социально-классовые границы были размыты из-за 
существования разных категорий зависимого населения, которое занимало 
пограничную позицию в ряду зависимого и свободного населения. Выделяется 
несколько особенностей политического развития таких государств:

1. Процесс классообразования тормозился внутрисемейными связями.
2. Основной формой развития общества была сельская община.
3. Господствующим социальным строем считалась армия, в то время как 

большинство населения было лишено средств производства.

4. Не совпадал сословно-правовой статус человека и его социально-эко-

номическое положение.

5. Общество было традиционным.
6. Восточная деспотия характеризовалась неограниченной властью монарха, 

который буквально обожествлялся и был высшим судьей и создателем законов.

Глава 1. Цивилизации Древнего Востока

9

В то же время в ряде других древневосточных государств существовало 

народное собрание или совет знати, ограничивающий единоличную власть,
а также примитивная демократия с республиканской формой правления.

Формирование государственного аппарата началось в период Раннего

царства. Главой государства был царь и его свита прислужники и чиновники 
всех рангов. Государство даже занималось в этот период верховным руководством 
оросительной системой в долине Нила, так как это приносило существенный 
доход. Управление, по сути, было централизованным, разделение 
властей отсутствовало. Фараон-носитель божественной власти ведал судом, 
мог налагать повинности и отменять их, решал вопросы войны и мира. 
Все самые важные должности он раздавал своим родственникам. Следующим 
по значимости в государстве был везир, который управлял судебными 
органами и государственными мастерскими, а также казной и хранилищем.

К периоду Среднего царства власть монарха была практически неогра-

ниченной. Фараоны ограничили власть номархов, и государственная власть 
стала более централизованной. Если какие-то территории отказывались ему 
подчиняться он мог заменить правителей на более лояльных. В этих реформах 
ему помогала армия и поддерживающая их знать.

К периоду Нового царства система становится более бюрократической. 

Происходит деление на административные округа: Нижний и Верхний Египет,
в которые назначаются наместники фараона. Высшим чиновником остается ве-
зир, за ним следует казначей и начальник царских работ. Писцы следили за работой 
земледельцев и ремесленников, записывали приказы, учитывали все 
доходы казны. Важно понимать, что основные привилегии и почет зависели
напрямую от фараона его расположения, а не от заслуг предков и богатства.

Правовая система формируется из традиций и обычаев и переходит в за-

коны, издаваемые самими фараонами. Земля принадлежала государству, 
храмам, частным лицам или целой общине. Больше всего земли было у храмов 
и вельмож фараона. Движимое имущество, включая рабов относилось
к разным видом собственности и могло фигурировать в совершении сделок
и договоров найма, займа, поклажи и товарищества.

Для получения собственности покупателю нужно было пройти три стадии:
1. Договориться с продавцом.
2. Получить от продавца клятву Богам.
3. Пройти процедуру ввода во владение.

Раздел «Древний мир»

10

Для заключения брака тоже составлялся договор между мужчиной и жен-

щиной, при этом приданое, которое приносила жена, оставалось ее собственностью, 
а развод осуществлялся свободно.

Преступления можно было разделить на несколько основных категорий:
1. Против государстваи государственного строя– измены, мятежии заговоры.
2. Религиозные преступления – чародейство и убийство животных, кото-

рые считались священными.

3. Против личности – членовредительство или убийство.
4. Против чести и достоинства – изнасилование, измена (прелюбодеяние).
5. Имущественные – обмеривание, обвешивание или кража.
Все наказания, которые существовали, имели главную цель – устрашение 

населения, самой распространенной была смертная казнь, так же использовали 
битье палками, штрафы и перевод в категорию рабов свободного населения. 
Сами процессуальные действия начинались по факту поступления заявления 
от потерпевшего, могли быть использованы показания свидетелей
с принесением клятвы. Для установления обстоятельств преступления виновного 
могли подвергнуть пытке. Дело обязательно протоколировалось.

В древнем Вавилоне низшим слоем считались вардумы (рабы), которые 

попадали в данную категорию в следствие бесправия или плена. Среди них 
выделяются частновладельческие, храмовые и принадлежащие фараону. Чтобы
определить их принадлежность, рабов клеймили. Они классифицировались 
как собственность и находились в полном распоряжении своего хозяина. Если 
кто-то убивал раба другого владельца или причинял вред его здоровью, должен 
был всего лишь возместить ему имущественный урон. Если они и владели 
каким-то имуществом с разрешения хозяина, после смерти оно не наследовалось, 
а переходило владельцу раба.

Среди свободного населения выделяют авилум (полноправное население)

и мушкенов (неполноправное). Большинство из них были полноправными, у них 
была земля в собственности, но они несли повинности в пользу государства. 
Среди них тоже постепенно распространяется неравенство, появляются зажиточные 
и обедневшие общинники, которые находились в долговой кабале. 

Но не только степень свободы определяла положение вавилонян, они де-

лились по занятиям, во главе стояли жрецы и царская охрана, за ними шли 
воины (луббутум, редум, декум, баирум), храмовые служители, чиновники, 
купцы, ремесленники, предприниматели и врачи. Возглавлял государство царь, 

Глава 1. Цивилизации Древнего Востока

11

который считался богом-защитник своего народа. Его власть ограничивали
только богатые города (Ниппур, Вавилон и Сиппар) и жречеством, которое
обеспечивала этим городам неприкосновенность. Города обладали льготными 
грамотами, по которым царь не мог сажать в тюрьму их граждан, вести 
у них набор войска. Чиновники ценились своими мнениями и опытом,
а не знатностью. Визирь, кравчий, начальник финансов и дворецкий были
высшими чиновниками, в города были посажены наместники царя, при этом
на местах сохранялось самоуправление. [3, с. 123]

Ведущую роль в отправлении правосудия играли храмовые и общинные 

суды, в которых судебные органы представляли как общинные собрания или советы 
храмов, так и целые коллеги общинных судов. С усилением власти царя
полномочия судебных органов попадают под ограничение, например при царе 
Хаммурапи появляются царские суды в городах, которые рассматривали дела 
знати. Царь считался высшей судебной инстанцией, но при этом не был кассационной 
или апелляционной инстанцией, в случае вынесения смертного приговора – 
мог помиловать, рассматривал жалобы, в которых говорилось о злоупотреблении 
судей властью, судебные проволочки или отказ в рассмотрении дела.

Законы Хаммурапи очень интересны широтой спектра вопросов, кото-

рые они охватывают. К сожалению, не сохранилась первая редакция законов. 
Та, которая дошла до нас была создана уже в конце его правления, законы 
выбиты на черном столбе из базальта. Там же изображен покровитель 
суда Бог Шамаш, перед которым стоит Хаммурапи. В 282 статьях отчетливо 
прослеживается классовая особенность законодательства Вавилона, государство 
призвано защитить хозяев от рабов, в случае их неповиновения, рабы 
опять же упоминаются как движимое имущество, наряду с вещами, которым 
можно было распоряжаться по своему усмотрению, в том числе продавать 
независимо от семейного положения. При этом за кражу или укрывательство 
рабов мерой пресечения была смертная казнь. Семейное законодательство 
регламентировало процедуру вступления в брак посредством заключения 
брачного договора при свидетелях, наказывалась измена жены, в то время как
муж мог сожительствовать со служанками, и их дети признавались законными. 
Если в семье были проблемы с деторождением, разрешалось взять вторую 
жену. Интересно регламентировано отношение отца к детям, он мог 
отдать их в качестве уплаты долга, продать, отрезать им язык, если они перечили 
ему. В качестве наследников имущества признавались не только дети,