Литература. 11-й класс : в 2 частях. Часть 1

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Учебное издание

Михальская Анна Константиновна 
Зайцева Ольга Николаевна

Литература. 11 класс
Учебник
В двух частях. Часть 1

Центр литературы
Ответственный за выпуск А. С. Наруцкая. Редакторы Е. В. Ермакова, 
М. М. Литвинова. Художественный редактор Л. П. Копачева 
Технические редакторы И. В. Грибкова, С. А. Толмачева
Компьютерная вёрстка О. В. Поповой. Корректор Г. И. Мосякина

Подписано в печать 25.08.2023. Формат 60 × 90/16.
Гарнитура «Школьная». Усл. печ. л. 35,0. Тираж            экз. Заказ №            .

Акционерное общество «Издательство «Просвещение». Российская Федерация, 
127473, г. Москва, ул. Краснопролетарская, д. 16, стр. 3, помещение 1H.

Адрес электронной почты «Горячей линии» — vopros@prosv.ru.

УДК 373.167.1:821.161.1+821.161.1(075.3)
ББК 83.3(2=411.2)я721
 
М69 

ISBN 9785091104592 (ч. 1)
ISBN 9785091104585

Михальская, анна Константиновна.
Литература : 11-й класс : учебник : в 2 частях  / 
А. К. Михальская, О. Н. Зайцева. — 4-е изд., стер. — Москва : 
Просвещение, 2023.
ISBN 978-5-09-110458-5.
Ч. 1. — 559, [1] с.
ISBN 978-5-09-110459-2.

Учебник входит в УМК для 10—11 классов А. К. Михальской,  
О. Н. Зайцевой «Литература».
Особенностью курса является его тесная связь с предметом «Русский 
язык». Предлагаемая система заданий направлена на формирование универсальных 
учебных действий и личностных качеств учащихся. 
уДК 373.167.1:821.161.1+821.161.1(075.3)
ББК 83.3(2=411.2)я721

М69

© АО «Издательство «Просвещение», 2021
© Художественное оформление.
 
АО «Издательство «Просвещение», 2021
 
Все права защищены

Учебник допущен к использованию при реализации имеющих государственную 
аккредитацию образовательных программ начального общего, основного 
общего, среднего общего образования организациями, осуществляющими 
образовательную деятельность, в соответствии с Приказом Министерства просвещения 
Российской Федерации № 254 от 20.05.2020 (в редакции приказа 
№ 766 от 23.12.2020).

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Дорогие друзья!

Вы начинаете изучать русскую литературу ХХ столетия. 

Как считают многие литературоведы, прошедший 
век начался не с того мгновения, когда стрелка часов 
сдвинулась на одну минуту и показала наступление 
 календарного 1900 года. Подлинный рубеж столетий 
озна меновала невиданная, невообразимая прежде катастрофа 
Первой мировой войны, открывшей глубины 
человеческой жестокости, погубившей не только миллионы 
жизней, но и веру людей в добро, справедливость, 
правду, веру в самого Бога. Новая реальность 
оказалась страшной. Одиночество человека в обезлюдевшем 
мире — мире, оставленном Богом, без героя, 
без идеала, — вот проблема, которую начинают решать 
и философия, и литература. Утрата и поиски героя, 
утрата прежних и поиски новых методов и 
форм художественного познания составляют существо 
литературных исканий ХХ века. 
Трагическим стало минувшее столетие для России. 
Крах иллюзий имперского могущества и позор поражения 
в войне с Японией; начало революционных потрясений 
и падение многовековой монархии; разрушение 
всего уклада жизни и поражение на пороге победы в 
Первой мировой войне; революции 1917 года и братоубийственная 
Гражданская война; эмиграция культуры 
к другим берегам и муки, принятые её деятелями, 
не покинувшими Родину; мучительные годы военного 
коммунизма, голода, террора — и вот уже Вторая 
мировая война, ставшая для нас Великой Отечественной... 

Это кровавое время в России озарил своим сиянием 
расцвет литературы и искусства Серебряного века. 
Вчитайтесь в краткие биографии его классиков — какие 
судьбы! Редкий из поэтов и прозаиков, родившихся 
после Первой мировой, знал и помнил отца. Мужчины 

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

уходили — кто на фронт, кто с охранниками в тюрьму, — 
уходили, чтобы не вернуться. Литераторы гибли 
в боях и застенках, затравленные и смятенные, замученные 
и несломленные. Высота духа, обретённая русской 
литературой минувшего столетия, — их дар нам, 
потомкам. Вчитайтесь в тексты! Какое мужество — 
и какая красота, какое совершенство, какое новаторство! 
Прославленные нобелевские лауреаты — и десятки 
не столь громких, но не менее достойных имён писателей, 
жизнь которых нередко была так коротка, 
а творческое наследие так значительно!
Невозможно в одном учебнике познакомить вас со 
всеми, кто заслуживает внимания современного молодого 
читателя. Но авторы были бы счастливы, если бы 
тексты, задания и упражнения пробудили вашу творческую 
мысль и заинтересованное внимание, сформировали 
литературный вкус, способность отличать подлинное 
от поддельного, живое от мёртвого. Живое слово — 
главное в русской культуре, и радость 
приобщения к нему стоит ваших усилий. 

Структура учебника

Структура учебника для 11 класса повторяет структуру 
учебника 10 класса. 
Сначала вы знакомитесь с творческой биографией 
писателя, в том числе с помощью автобиографических 
материалов. Некоторые главы содержат общий тематический 
очерк и сведения о самых значительных для 
писателя темах. Обратите внимание на то, как жизненные 
обстоятельства и судьба влияли на становление 
художника слова, в какой среде формировался 
язык и стиль мастера, его мировоззрение, особая картина 
мира. 
Далее наиболее значимые, вершинные произведения 
писателя или поэта кратко характеризуются, а некоторые 
подробно анализируются.

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Здесь же говорится о том, какое место принадлежит 
автору в литературном процессе — отечественном 
и всемирном, проводится сопоставление творчества 
русских и зарубежных писателей (сведения о последних 
содержатся в комментариях, сносках и ссылках, 
просьба отнестись к этим материалам внимательно). 
Основы теории литературы — её важнейшие понятия 
и категории, значения её терминов также раскрываются 
при описании места автора в литературном процессе.

В этом же разделе, посвящённом творческой биографии 
автора или тематическому очерку-обзору, приводятся 
задания для лучшего усвоения материала, 
 которые имеют творческий, аналитический или обобщающий 
характер. Выполняя их, нужно сопоставлять 
тексты, факты, мнения, вспоминать известное, самостоятельно 
разыскивать новую информацию, делать 
выводы.
Следующий раздел посвящён пристальному, медленному 
чтению избранного текста каждого автора 
(или фрагмента такого текста). Здесь мы останавливаем 
ваше внимание на том, как проникнуть в авторский 
замысел, и предлагаем для этого алгоритм и специальный 
филологический инструментарий. Всё это содержится 
в заданиях и упражнениях после текста и в разделе «
Исследовательские задачи».
Раздел «Теория и практика: изучаем, повторяем, 
систематизируем, тренируемся» посвящён подготовке 
к экзаменационным испытаниям. Он включает в себя 
задания разных типов и видов.
Для выполнения заданий, связанных с информационной 
обработкой текста, вы получите отрывки из литературоведческих 
и критических работ, методику их 
верного прочтения, алгоритмы рассмотрения разных 
аспектов художественного произведения, необходимые 
термины и понятия теории литературы. Другие задания 
этого раздела содержат материал, обобщающий 

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

 узловые моменты теории языка при итоговом повторении; 
общие схемы наиболее существенных орфографических 
и пунктуационных правил, на которых базируется 
наработка навыков грамотного письма; сведения 
о современных нормах русского языка, знание 
которых необходимо для редактирования и саморедак-
тирования, в том числе при подготовке к экзаменационному 
сочинению. Отметим также задания по 
подготовке к написанию сочинения-рассуждения — 
 овладение этим особым жанром письменной речи требует 
обобщения всех полученных вами знаний, умений 
и навыков.
Заключает главу раздел «Контрольная работа», как 
правило, с несколькими вариантами заданий, из которых 
вам нужно выбрать максимально соответствующий 
вашим целям. Выполняя контрольные работы, вы 
можете повторить пройденное и проверить свои знания.

Остаётся пожелать вам творческой свободы, интересного 
чтения и успешной работы! А главное, радости 
от приобщения к красоте русской литературы — сложной, 
таинственной, часто трагической, сумевшей подняться 
до таких высот духа, которая даётся только подвигом 
и страданием, только преодолением и верой.

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Иван Алексеевич 
БУНИН 

10 (22) октября 1870 года, г. Воронеж — 
8 ноября 1953 года, г. Париж 

И цветы, и шмели, и трава, и колосья,
И лазурь, и полуденный зной...
Срок настанет — Господь сына 
блудного спросит:
«Был ли счастлив ты в жизни 
земной?»

И забуду я всё — вспомню только 
вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав —
И от сладостных слёз не успею 
ответить,
К милосердным коленям припав.
И. А. Бунин

Иван Алексеевич Бунин — первый русский писатель — 
лауреат Нобелевской премии (1933). Она была 
присуждена ему «за правдивый артистичный талант, 
с которым он воссоздал в художественной прозе типичный 
русский характер». Бунин получил премию в эмиграции, 
уже 13 лет прожив к тому времени во Франции. 
Литературный дар Бунина был отмечен этой наградой 
прежде всего в связи с романом «Жизнь Арсеньева». 
Это потрясающее глубиной и лирической силой произведение, 
отразившее эпическое движение времени 
в судьбе русского человека и его родины, — единственный 
роман в творческом наследии писателя. Он во многом 
автобиографичен.

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

И. А. Бунин

ТВОРЧЕСКАЯ БИОГРАФИЯ

 
Детство. Отрочество. 
Истоки и начало творчества

Откроем роман «Жизнь Арсеньева» (1927—1933). 
В нём — весь Бунин, с главной движущей силой его творчества — 
эпической идеей истории и рода (преемственности 
жизней и судеб предков и потомков), по истине благородной 
идеей служения Родине, с его постоянной мыслью 
о смерти и пронзительно острым чувством жизни, 
с его «парчовым1 стилем» (так называл Максим Горький 
несравненное чувство языка Бунина и непогрешимое, 
роскошное, богатое языковое совершенство его текстов).

«Вещи и дела, аще не написаннии бывают, 
тмою покрываются и гробу беспамятства предаются, 
написаннии же яко одушевленнии...»2
Я родился полвека тому назад, в средней России, 
в деревне, в отцовской усадьбе. 
У нас нет чувства своего начала и конца. 
И очень жаль, что мне сказали, когда я родился. 
Если бы не сказали, я бы теперь и понятия не имел 
о своём возрасте, — тем более, что я ещё совсем не 
ощущаю его бремени, — и, значит, был бы избавлен 
от мысли, что мне будто бы полагается лет через 
десять или двадцать умереть. А родись я и живи 
на необитаемом острове, я бы даже и о самом существовании 
смерти не подозревал. «Вот было бы 
счастье!» — хочется прибавить мне. Но кто знает? 
Может быть, великое несчастье. Да и правда ли, 
что не подозревал бы? Не рождаемся ли мы с чувством 
смерти? А если бы не подозревал, любил ли бы 
я жизнь так, как люблю и любил? 

1 П а р ч а́ — златотканая или сребротканая узорчатая ткань.
2 Вещи и дела, если не описаны бывают, тьмою покрываются 
и гробу беспамятства предаются, описанные же — словно живые 
(церк.-слав.).

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

Творческая биография

О роде Арсеньевых, о его происхождении мне 
почти ничего не известно. Что мы вообще знаем! 
Я знаю только то, что в Гербовнике1 род наш отнесён 
к тем, «происхождение коих теряется во мраке 
времён». Знаю, что род наш «знатный, хотя и захудалый», 
и что я всю жизнь чувствовал эту знатность, 
гордясь и радуясь, что я не из тех, у кого нет 
ни рода, ни племени. В Духов день2 призывает церковь 
за литургией «сотворить память всем от века 
умершим». Она возносит в этот день прекрасную 
и полную глубокого смысла молитву:
— Вси рабы Твоя, Боже, упокой во дворах Твоих 
и в недрах Авраама, — от Адама даже до днесь 
послужившая Тебе чисто отцы наши, други и 
сродники!3 
Разве случайно сказано здесь о служении? 
И разве не радость чувствовать свою связь, соучастие «
с отцы и братии наши, други и сродники», некогда 
совершавшими это служение? Исповедовали 
наши древнейшие пращуры учение «о чистом, непрерывном 
пути отца всякой жизни», переходящего 
от смертных родителей к смертным чадам их — 
жизнью бессмертной, «непрерывной», веру в то, 
что это волей Агни4 заповедано блюсти чистоту, непрерывность 
крови, породы, дабы не был «осквер-

1 Ге р б о́ в н и к — книга, содержащая описание и изображение 
дворянских родов. В России вёлся «Общий Гербовник Российской 
Империи» с 1798 года.
2 Д у́ х о в  д е н ь  (день Святого Духа) — христианский и народный 
праздник, отмечаемый по православному календарю на 
следующий день после Троицы (обычно праздник Троицы приходится 
на конец мая — начало июня).
3 Всех рабов Твоих, Боже, упокой во дворах Твоих и в недрах 
Авраама (Авраам — родоначальник родов Израилевых), от Адама 
(первого человека) и даже до сего дня послуживших Тебе с честью 
отцов наших, друзей и сродников (церк.-слав.).
4 А г н и́  (санскр. «огонь», сродни лат. ignis, рус. — огонь) — 
индийский бог огня, домашнего очага, жертвенного костра. Главный 
из земных богов, основной функцией которого является посредничество 
между ними и людьми.

ТВОРЧЕСКАЯ БИОГРАФИЯ

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.

И. А. Бунин

нён», то есть прерван этот «путь», и что с каждым 
рождением должна всё более очищаться кровь рождающихся 
и возрастать их родство, близость 
с ним, единым Отцом всего сущего. 
Среди моих предков было, верно, немало и дурных. 
Но всё же из поколения в поколение наказывали 
мои предки друг другу помнить и блюсти свою 
кровь: будь достоин во всём своего благородства. 
И как передать те чувства, с которыми я смотрю порой 
на наш родовой герб? Рыцарские доспехи, латы 
и шлем с страусовыми перьями. Под ними щит. 
И на лазурном поле его, в середине — перстень, эмблема 
верности и вечности, к которому сходятся 
сверху и снизу своими остриями три рапиры с крестами-
рукоятками. 
В стране, заменившей мне родину, много есть 
городов, подобных тому, что дал мне приют, некогда 
славных, а теперь заглохших, бледных, в повседневности 
живущих мелкой жизнью. Всё же над 
этой жизнью всегда — и недаром — царит какая-
нибудь серая башня времён крестоносцев, громада 
собора с бесценным порталом, века охраняемым 
стражей святых изваяний, и петух на кресте, в небесах, 
высокий Господний глашатай, зовущий к небесному 
Граду. 

1. 1) Найдите в приведённом тексте, открывающем роман «
Жизнь Арсеньева», ключевые слова и выражения, 
подтверждающие важность для И. А. Бунина перечисленных 
нами выше идей. 2) Какой город имеет в виду 
Бунин, называя его своим пристанищем? 3) Что именно 
символизирует в тексте образ церковной колокольни 
с крестом и петухом на вершине? Чему он противопоставлен? 
Как этот образ связан с первой, церковнославянской, 
фразой текста? 

И. А. Бунин родился в Воронеже, а с четырёхлетне-
го возраста жил в захудалом имении своего отца, помещика 
Орловской и Тульской губерний. Бунин принад-

З © АО «Издательство «Просвещение» для коллекции ООО «ЗНАНИУМ »

.