Тайный идеал тамплиеров

Акрополя»

Delia Steinberg Guzman




EL IDEAL SECRETO DE LOS TEMPLARIOS








Editorial Nueva Acropolis Madrid

2015

  Делия Стейнберг Гусман




ТАЙНЫЙ ИДЕАЛ ТАМПЛИЕРОВ






Перевод с испанского









Москва
«Новый Акрополь»

2017

УДК 7.032:82-21:292.11
ББК 63.3(0)4
      Г96


Серия «Библиотека «Нового Акрополя»


   Делия С. Гусман
Г96 Тайный идеал тамплиеров / Пер. с исп. И. М. Бузукашвили под ред. О. В. Наумовой. — М.: Издательство «Новый Акрополь», 2017. — 302 с. (Библиотека «Нового Акрополя».)
   ISBN 978-5-91896-091-2
   История ордена тамплиеров наполнена множеством тайн, которые вряд ли уже возможно до конца разгадать. Эти тайны связаны не только с людьми, их действиями, их образами или символами, с тем, о чем они могли думать или о чем могли говорить. Возможно, дело в другом: за такими огромными организациями, за такими мощными объединениями людей, которые столь значительно влияли на историю, всегда стоит какой-то Идеал. В основу этой книги лег курс лекций о тамплиерах и вдохновлявшем их идеале, прочитанный профессором Д. С. Гусман в Мадриде.

   В оформлении обложки использован фрагмент фрески Andrea Orcagna, La cacciata del Duca d’Atene, Флоренция, музей Палаццо Веккьо.




УДК 7.032:82-21:292.11
ББК 63.3(0)4


ISBN 978-5-91896-091-2   © «Новый Акрополь», 2017

ОБ АВТОРЕ

 Делия Стейнберг Гусман — философ, писатель, музыкант, лауреат многих

  музыкальных конкурсов, кавалер Парижского Креста Французской академии в области искусства, науки и литературы. Ее перу принадлежат несколько сотен статей и книги, среди которых «Игры Майи», «Сегодня я увидела...», «Философия как образ жизни», «Как лучше узнать себя», «Мне сказали, что...», «Герой повседневно

          сти» и другие.
           В 1991 году Д. С. Гусман возглавила международную классическую философскую школу «Новый Акрополь» и ведет широкую культурно

         просветительскую деятельность, читая в разных странах мира лекции по философии, философии истории, символизму древних культур, истории искусства, психологии, метафизической эстетике и т. д.

Тамплиер
Фрагмент фрески в церкви ордена Храма. XIII в. Сан-Бевиньате, Перуджа, Италия. Фото репродукции

                I. Введение





Тема тамплиеров не очень проста для рассмотрения, ведь это часть тех самых историй, мифов, традиций и легенд, которые разными людьми всегда воспринимаются по-разному. Вокруг тамплиеров сложилось множество мнений; и в их защиту, и против них было сказано уже многое; какие-то факты долгое время оставались в тени, какие-то вдруг обнародовались. Чуть ли не каждый день находится автор, полагающий, что именно он знает правду, и представляет нам свою последнюю книгу, которая наконец-то должна направить нас по верному пути... Но наша книга на абсолютную истину не претендует.
  Вряд ли возможно говорить о тамплиерах, не используя слово «тайна». Но чтобы не погрузиться в эту тайну слишком глубоко и не бродить который раз в потемках, я бы предпочла назвать эти заметки «Тайный идеал тамплиеров».

⁷

  Очевидно, что за всей историей тамплиеров есть что-то скрытое. Очевидно, что тайна существует, и я не знаю, сможем ли мы вообще когда-нибудь ее разгадать. Но думаю, что тайна эта связана не только с людьми, их действиями, их образами или символами, с тем, о чем они могли думать или о чем могли говорить. Дело в другом: за такими огромными организациями, за такими мощными объединениями людей, которые столь значительно влияли на историю, всегда стоит какой-то ИДЕАЛ. И в нашем случае я хотела бы поговорить об идеале тамплиеров.



ИДЕАЁ ТДМПЁИЕРОВ
  Что мы могли бы отобрать из всего того материала, которым располагаем, чтобы понять идею, двигавшую ими на протяжении почти двух сотен лет? Идею, которая и позволила им за это сравнительно короткое время подняться так высоко и произвести такое впечатление на умы, на воображение стольких людей.
  Одна из первых тайн, связанных с тамплиерами, — это тайна их рождения. Каковы истоки тамплиеров, каково их происхождение? Не хотелось бы утомлять читателя длинными рассказами и датами, достаточно обратиться к любой энциклопедии или соответствующему исследованию и познакомиться с историей создания ордена, найти информацию о первых его членах, о которых мы вкратце тоже обязательно поговорим.


8

  Но и без того совершенно ясно, что тамплиеры появились загадочным образом.
  Как это произошло, мы не знаем. Они просто появились — и всё. Это было как взрыв, как вспышка — вдруг возникли люди, деньги, средства, и отзвук этого взрыва дал о себе знать не только на всем Европейском континенте, но и на Востоке.
  Но важно не только то, что такой взрыв произошел, но и то, что возникли определенные идеи, поистине революционные.
  Тамплиеры приходят с такими знаниями, такими навыками, такими нормами жизни, которые намного превосходят, намного опережают все, что в те времена можно было себе представить.
  Сегодня, когда мы привыкли воспринимать жизнь с практической, материальной точки зрения, нас весьма впечатляет тот факт, что тамплиеры в XII веке смогли придумать банковскую систему, подобную современной или даже более совершенную. Это была система международных платежных средств, которая позволяла им взаимодействовать, где бы они ни находились.
  А если мы оставим в стороне материальный аспект, то увидим тамплиерскую идею объединенного мира; идею человека, в котором человеческое гораздо важнее всех различий и национальных барьеров; идею великой империи, в которой духовное выше материального. Обращают на себя внимание их познания в области искусства и науки, их религиозная самоотдача, чистота их личной жизни.

⁹

  И мы снова задаемся вопросом: как все это удалось подготовить и осуществить за столь короткое время?
  Мы видим огромную проделанную работу. Логично предположить поэтому, что все готовилось заранее, и нам предстоит докопаться до глубоких корней. Давайте отправимся назад, в прошлое, и попытаемся выяснить, откуда же взялись тамплиеры.



Корни. Boз^ик^oвE^иE
 На протяжении всей истории или, по крайней мере, того, что мы привыкли называть историей (то есть того периода жизни человечества, о котором написано в наших книгах и датировки которого вписываются в наши представления), у всех народов встречаются упоминания об одном чрезвычайно важном обстоятельстве.
 Самые древние народы, которые, как они сами считали, имели магические корни и вели свою родословную непосредственно от богов, были увере


ны, что люди не в одиночку создавали свою историю, что они не были одиноки в момент, когда рождалась цивилизация. Что вместе с ними в построении цивилизации участвовало некое таинство — то, что мы называем Богом, или, говоря сегодняшним языком, некие силы природы, моральные силы, которые древние называли богами — во множественном числе. Это они подталкивали лю-


10