Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Фольклор: структура, типология, семиотика, 2022, том 5, № 4

научный журнал
Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 813922.0001.99
Фольклор: структура, типология, семиотика : научный журнал. - Москва : РГГУ, 2022. - Т. 5, № 4. - 147 с. - ISSN 2658-5294. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/2088221 (дата обращения: 04.05.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
ISSN 2658-5294

Фольклор
структура, типология, семиотика

Научный журнал

Основан в 2018 г.

Folklore
Structure, Typology, Semiotics

Academic Journal

Founded in 2018

Том 5
№ 4
2022
© Folklore: Structure, Typology, Semiotics, 2022

Folklore: Structure, Typology, Semiotics 

Academic Journal

There are 4 issues of the magazine a year. ISSN 2658-5294

Founder and Publisher – Russian State University 
for the Humanities (RSUH)

“Folklore: Structure, Typology, Semiotics” is included: in the Russian Science 
Citation Index

Peer-reviewed publications fall within the following research area: Sciences: 
Philology (Folklore Studies – 10.01.09; Literary Theory, Textology – 
10.01.08), History (Ethnography, Ethnology and Anthropology – 07.00.07), 
Cultural Studies (Cultural Theory and History – 24.00.01)

The mission of our journal is to assist the discussion of issues of 
contemporary theoretical folklore studies, in which Russian academia has 
traditionally been quite successful. The journal is aimed at studying folklore as 
a base form of sociocultural communication, which is closely related to, on one 
hand, understanding the processes of ethnic identification, and, on the other 
hand, the problems of the cognitive sciences which dwell upon the mechanisms 
of acquiring, processing, preserving and transferring knowledge. Papers 
published in the journal focus on studying oral traditions and ritual practices, 
archaic mythology and its contemporary modifications, interdisciplinary 
studies in these matters.
The journal accepts original submissions by authors from Russia and 
worldwide, short essays “from the desk”, papers in history of folklore studies 
(especially concerning the lesser known or unknown episodes of such), 
essays on world folklore, field and archive materials, reports of academical 
events, reviews and reports, bibliographies, developments in software and 
methodology for graduate programs in folklore studies. 

“Folklore: Structure, Typology, Semiotics” is registered by Federal Service for 
Supervision of Communications, Information Technology and Mass Media. 

Certificate on registration: PI No. FS77-72806 of 17.05.2018

Editorial staff office: 6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047

tel.: +7 495 250 69 31

e-mail: journal_folklore@rggu.ru
© Фольклор: структура, типология, семиотика, 2022

Фольклор: структура, типология, семиотика

Научный журнал

Выходит 4 номера печатной версии журнала в год. ISSN 2658-5294

Учредитель и издатель – Российский государственный 
гуманитарный университет (РГГУ)

Журнал включен в систему Российского индекса научного цитирования 
(РИНЦ).

Научные рецензируемые публикации соответствуют отраслям науки: 
филологические (фольклористика – 10.01.09; теория литературы, текстология – 
10.01.08), исторические (этнография, этнология и антропология – 
07.00.07), культурология (теория и история культуры – 24.00.01).

Миссия журнала – содействовать обсуждению вопросов современной 
теоретической фольклористики, в которой российская интеллектуальная 
традиция имеет достаточно сильные позиции. Журнал ориентирован на 
исследование фольклора как базовой формы социокультурной коммуникации, 
что тесно связано с пониманием процессов этнической идентификации, 
с одной стороны, и с проблемами наук когнитивного цикла, занимающихся 
механизмами получения, обработки, хранения и передачи знания, – с другой. 
На страницах журнала публикуются материалы, посвященные изучению 
устных традиций и ритуальных практик, архаической мифологии и ее 
модификаций в новейшее время, рассмотрению данных проблем в междисциплинарном 
поле.
Журнал принимает к изданию оригинальные статьи российских и 
зарубежных авторов, краткие сообщения «с рабочего стола» исследователя, 
публикации по истории фольклористики (особенно – о ее малоизвестных 
и неизвестных страницах), очерки о фольклоре народов мира, 
полевые и архивные материалы, рассказы о событиях научной жизни, 
рецензии и обзоры, библиографии, разработки программного и методического 
обеспечения вузовских курсов по данной дисциплине.

Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере 
связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.

Свидетельство о регистрации ПИ № ФС77-72806 от 17.05.2018

Адрес редакции: 125047, Москва, Миусская пл., 6

тел.: +7 495 250 69 31

электронный адрес: journal_folklore@rggu.ru
Folklore: Structure, Typology, Semiotics, 2022, vol. 5, no. 4 • ISSN 2658-5294

Founder and Publisher
Russian State University for the Humanities (RSUH)

Editor-in-Chief

Sergei Yu. Neklyudov, Dr. of Sci. (Philology), professor, Russian State 
University for the Humanities, Moscow, Russian Federation

Editorial Board

Florentina Badalanova-Geller, Ph.D., professor, The Royal Anthropological 
Institute of Great Britain and Ireland, London, United Kingdom
Olga Belova, Dr. of Sci. (Philology), Institute of Slavic Studies of the Russian 
Academy of Sciences, Moscow, Russian Federation
Yuri Berezkin, Dr. of Sci. (History), professor, European University 
at St. Petersburg; Peter the Great Museum of Anthropology and 
Ethnography of the Russian Academy of Sciences, Saint Petersburg, 
Russian Federation
Viсtoria Chervanеva, Cand. of Sci. (Philology), Russian State University for 
the Humanities, Moscow, Russian Federation (scientific editor) 
Carlo Ginzburg, professor, Scuola Normale Superiore, Pisa, Italia
Liudmila Ermakova, Dr. of Sci. (Philology), professor Emeritus, Kobe City 
University of Foreign Studies, Kobe, Japan
Nikolai Kazansky, Dr. of Sci. (Philology), academician of the RAS, Institute 
for Linguistic Studies of the Russian Academy of Sciences, Moscow, 
Russian Federation
Olga Khristoforova, Dr. of Sci. (Philology), Russian State University for the 
Humanities, Moscow, Russian Federation (deputy editor-in-chief)
Elena Levkievskaya, Dr. of Sci. (Philology), professor, Russian State University 
for the Humanities, Moscow, Russian Federation
Andrei Moroz, Dr. of Sci. (Philology), professor, Higher School of Economics; 
Russian State University for the Humanities, Moscow, Russian Federation
Maria-Valeria Morris, Cand. of Sci. (Law), associate professor, Russian 
Presidential Academy of National Economy and Public Administration, 
Moscow, Russian Federation (еditor for English texts)
Yulia Naumova, Russian State University for the Humanities, Moscow, 
Russian Federation (executive editor)
Nikita Petrov, Cand. of Sci. (Philology), Russian Presidential Academy 
of National Economy and Public Administration, Moscow, Russian 
Federation
Фольклор: структура, типология, семиотика. 2022. Т. 5. № 4 • ISSN 2658-5294

Jonathan Roper, Ph.D., University of Tartu, Tartu, Estonia
Nadezhda Rychkova, Cand. of Sci. (Philology), Russian State University 
for the Humanities, Moscow, Russian Federation (executive secretary)
Boris Uspensky, Dr. of Sci. (Philology), professor, Higher School of Economics, 
Moscow, Russian Federation
Hans-Jörg Uther, Dr. of Sci. (Philology), professor, Encyclopedia of Fairy 
Tales, Göttingen, Germany
Ülo Valk, Dr. of Sci. (Philology), professor, University of Tartu, Tartu, Estonia

Executive editor: 
 
Viсtoria Chervanеva, Cand. of Sci. (Philology), RSUH

Editorial manager: 
 
Daria Agapova, RSUH
Folklore: Structure, Typology, Semiotics, 2022, vol. 5, no. 4 • ISSN 2658-5294

Учредитель и издатель
Российский государственный гуманитарный университет 
(РГГУ)

Главный редактор

С.Ю. Неклюдов, доктор филологических наук, профессор, Российский 
государ ственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская 
Федерация

Редакционная коллегия
Флорентина Бадаланова-Геллер, доктор философии, профессор, Королевский 
антропологический институт Великобритании и Ирландии, 
Лондон, Соединенное Королевство
Ольга Белова, доктор филологических наук, Институт славяноведения 
РАН, Москва, Российская Федерация
Юрий Березкин, доктор исторических наук, профессор, Европейский университет 
в Санкт-Петербурге; Музей антропологии и этнографии 
им. Петра Великого РАН, Санкт-Петербург, Российская Федерация
Уло Валк (Ülo Valk), доктор филологических наук, профессор, Тартуский 
университет, Тарту, Эстония
Карло Гинзбург (Carlo Ginzburg), профессор, Высшая нормальная школа, 
Пиза, Италия
Людмила Ермакова, доктор филологических наук, заслуженный профессор, 
Университет иностранных языков города Кобе, Кобе, Япония
Николай Казанский, доктор филологических наук, академик РАН, 
Институт лингвистических исследований РАН, Москва, Российская 
Федерация
Елена Левкиевская, доктор филологических наук, профессор, Российский 
государственный гуманитарный университет, Москва, Российская 
Федерация
Андрей Мороз, доктор филологических наук, профессор, НИУ «Высшая 
школа экономики»; Российский государственный гуманитарный 
университет, Москва, Российская Федерация
Мария-Валерия Моррис, кандидат юридических наук, доцент, Российская 
академия народного хозяйства и государственной службы при 
Президенте Российской Федерации, Москва, Российская Федерация 
(редактор английских текстов)
Юлия Наумова, Российский государственный гуманитарный университет, 
Москва, Российская Федерация (выпускающий редактор)
Фольклор: структура, типология, семиотика. 2022. Т. 5. № 4 • ISSN 2658-5294

Никита Петров, кандидат филологических наук, Российская академия 
народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской 
Федерации, Москва, Российская Федерация
Джонатан Ропер (Jonathan Roper), доктор философии, Тартуский университет, 
Тарту, Эстония
Надежда Рычкова, кандидат филологических наук, Российский государственный 
гуманитарный университет, Москва, Российская Федерация (
ответственный секретарь)
Борис Успенский, доктор филологических наук, профессор, НИУ 
«Высшая школа экономики», Москва, Российская Федерация
Ганс-Йорг Утер (Hans-Jörg Uther), доктор философии, профессор, Энциклопедия 
сказок, Гёттинген, Германия
Ольга Христофорова, доктор филологических наук, Российский государственный 
гуманитарный университет, Москва, Российская Федерация (
заместитель главного редактора)
Виктория Черванёва, кандидат филологических наук, Российский государственный 
гуманитарный университет, Москва, Российская Федерация (
научный редактор)

Ответственный за выпуск: 
 
Виктория Черванёва, кандидат филологических наук (РГГУ)

Координатор редакции:
 
Дарья Агапова (РГГУ)
Folklore: Structure, Typology, Semiotics, 2022, vol. 5, no. 4 • ISSN 2658-5294

Contents

Religious practices and cultural memory 
in social institutions

Ermakova L.M.
Syntactics and pragmatics of Ancient Japanese divination  . . . . . . . . . .  10

Bogomolov P.A. 
Sutra masters Jingshi and Dharma preachers Changdao 
in the Buddhist monksʼ classification system of “Gao Seng Zhuan” 
(“Biographies of eminent monks”)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  35

Petrukhin V.Ya. 
Death penalties of Princess Olga. “Threefold Death” 
and transformation of cult paradigms  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  53

Batmunkh M. 
The red protector “Тэр мину” by Danzanravjaa 
(1803–1856)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  63

Narrative and Motif Indexes

Harvilahti L. 
Motif indexes in the age of the Internet  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  80

Starostina A.B. 
First index of Chinese tales (1876)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  91

Kundozerova M.V.
Type, motif and basic element index 
of the Kestenga Karelians historical prose  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  112

Reviews

Klyachko, E.L. 
Book review: Folklore of the Evenks of Olekma / 
Сomp.: G.I. Varlamova, A.N. Varlamov, M.P. Dʼyakonova (etc.), 
Yakutsk: Alaas, 2021. 358 p.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  134

Anniversaries

Towards the аnniversary of Vladimir Leonidovich Klyaus. 
 
Makarov S.S.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  138

Albert Kashfullovich Bayburin: 75 years. Utekhin I.V.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  141
Фольклор: структура, типология, семиотика. 2022. Т. 5. № 4 • ISSN 2658-5294

Содержание

Религиозные практики и культурная память 
в социальных институтах

Ермакова Л.М. 
Синтактика и прагматика древнеяпонских гаданий  . . . . . . . . . . . . . .  10

Богомолов П.А. 
Мастера сутр цзинши и наставники в Дхарме чандао 
в категориальной схеме памятника «Гао сэн чжуань»
(«Жизнеописания достойных монахов», ок. 530 г.)  . . . . . . . . . . . . . .  35

Петрухин В.Я. 
Казни княгини Ольги: «тройственная смерть» 
и трансформация культовых парадигм  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  53

Batmunkh M. 
The red protector “Тэр мину” by Danzanravjaa (1803–1856) 
[Красный защитник «Тэр мину» Данзанравжи (1803–1856)]  . . . .  63

Сюжетно-мотивные указатели

Харвилахти Л. 
Указатели мотивов в эпоху Интернета  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  80

Старостина А.Б. 
Первый указатель китайских сказок (1876)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  91

Кундозерова М.В. 
Указатель типов, мотивов и основных элементов 
исторической прозы кестеньгских карелов  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  112

Обзоры, рецензии

Клячко Е.Л. 
Рецензия на книгу: Фольклор эвенков Олёкмы / 
НИИ Олонхо Северо-Восточного федерального университета 
имени М.К. Аммосова; сост. Г.И. Варламова, А.Н. Варламов, 
М.П. Дьяконова [и др.]. Якутск: Алаас, 2021. 358 с.  . . . . . . . . . . . . . .  134

Юбилеи

К юбилею Владимира Леонидовича Кляуса. Макаров С.С.  . . . . . . . . . . .  138

Альберт Кашфуллович Байбурин: 75 лет. Утехин И.В.  . . . . . . . . . . . . . . .  141
Folklore: Structure, Typology, Semiotics, 2022, vol. 5, no. 4 • ISSN 2658-5294

Религиозные практики и культурная память 
в социальных институтах

УДК 398.3(520)
DOI: 10.28995/2658-5294-2022-5-4-10-34

Синтактика и прагматика 
древнеяпонских гаданий

Людмила М. Ермакова

Муниципальный университет иностранных языков, 
Кобэ, Япония, lermakova@gmail.com

Аннотация. Статья посвящена основным типам гаданий, принятых 
в японской древности, – о них мы узнаем из таких памятников VIII в., 
как «Записи древних деяний» («Кодзики»), «Анналы Японии» 
(«Нихон сёки»), «Собрание мириад листьев» («Манъё:сю:»), «Записи 
об обыкновениях и землях» («Фудоки»). Примечательно, что упоминания 
о ритуалах гадания в этих памятниках обнаруживаются на 
самом раннем этапе японской космологической истории – в сюжете 
о том, как пара первопредков порождала мир между небом и землей, 
и еще в двух эпизодах повышенной значимости для японской культуры – 
истории о сокрытии богини солнца Аматэрасу в Небесной пещере 
и отправке с неба на землю внука Аматэрасу, чтобы он управлял 
Японией.
В круг рассматриваемых источников впервые в отечественном 
японоведении включен «Новый изборник гадания по черепахе» 
(«Синсэн кисо:ки», предположительно IX в.); в нем, в частности, 
содержится миф рода гадателей Урабэ о том, как и почему гадание по 
лопатке оленя (скапулимантия) было официально и на высшем государственном 
уровне отвергнуто в пользу гадания по панцирю черепахи (
пластромантия). Одна из важных целей работы – указать на 
определенные особенности японского типа коммуникаций с богами 
в рамках гадательного ритуала.
Ключевые слова: период Нара, гадательные практики, японские мифы, 
песни из антологии «Манъё:сю:», коммуникация с богами
Для цитирования: Ермакова Л.М. Синтактика и прагматика древнеяпонских 
гаданий // Фольклор: структура, типология, семиотика. 2022. 
Т. 5. № 4. С. 10–34. DOI: 10.28995/2658-5294-2022-5-4-10-34

© Ермакова Л.М., 2022
Фольклор: структура, типология, семиотика. 2022. Т. 5. № 4 • ISSN 2658-5294

Синтактика и прагматика древнеяпонских гаданий

Syntactics and pragmatics 
of Ancient Japanese divination

Liudmila M. Ermakova

Kobe City University of Foreign Studies, 
Kobe, Japan, lermakova@gmail.com

Abstract. The study is devoted to the meaning and the main types of divinatory 
practices in the Japanese antiquity. The main objects of the study are 
the texts written in 8th c., such as two mythological and historic annals, 
“Records of Ancient Matters” (“Kojiki”) and “The Chronicles of Japan” 
(“Nihon shoki”), an anthology of the ancient Japanese poetry “Collection 
of Ten Thousand Leaves” (“Man’yōshū”) and “Records of Customs 
and Lands” (“Fudoki”), the last one representing some kind of ancient 
gazetteers.
Remarkably, the rites of divination in these annals are mentioned 
beginning from the earliest stage of the Japanese cosmological history. 
First of all, the rite is performed when the pair of ancestors is going to give 
birth to the world between Heaven and Earth; the next two episodes are 
also highly important in the cultural history of Japan, one being the story 
concerning Amaterasu, the Sun Goddess, who concealed herself for a time 
in the Rocky Celestial Cave, and the second is connected with the descent 
of her grandchild from Heaven to Earth in order to rule Japan.
We are also going to introduce and analyze the (“Newly compiled 
record of turtle omens” (“Shinsen kisōki”). This text, compiled 
presumably in 9th c., contains some myths of Urabe, the guild of official 
diviners. From it, for example, we learn the mythical explanation of 
the fact that divination with a deer blade (scapulimancy) was officially 
rejected at the state level in favor of divination with the turtle shell 
(plastromancy).
The main object of the paper is also to present some suggestions about 
the peculiarities of the Japanese type of communication with the gods 
during the rite of divination.
Keywords: The Nara period, divinatory practices, Japanese myths, songs from 
“Man’yōshū”, communication with the gods
For citation: Ermakova, L.M. (2022), “Syntactics and pragmatics of Ancient 
Japanese divination”, Folklore: Structure, Typology, Semiotics, vol. 5, no. 4, 
pp. 10–34, DOI: 10.28995/2658-5294-2022-5-4-10-34
Folklore: Structure, Typology, Semiotics, 2022, vol. 5, no. 4 • ISSN 2658-5294

Людмила М. Ермакова

Исследования древнеяпонских гаданий в отечественном япо-
новедении представлены крайне скудно1, соответственно, основные 
концепции японской гадательной практики, ее магистральные 
тенденции и технологические подробности до сих пор не описаны. 
Мы предполагаем здесь в первом приближении наметить классификацию 
японских дивинаций по основному способу гадания, по 
сферам социума, где они применялись, а также по категории персонажей, 
к которой принадлежит гадающий.
Как вид коммуникации между богами и людьми японские гадания 
имеют много универсальных черт на самых разных уровнях 
этих процедур, но некоторые черты представляются автору если 
не совсем уж особенными, то, во всяком случае, довольно редкими. 
В конечном счете речь пойдет об особой роли гадания в японской 
культуре на протяжении ее истории от древности к современности, 
а также о некоторых аспектах сценариев японских гаданий, 
которые связаны с особенностями коммуникантов, о чем речь пойдет 
ниже.
Основные виды гадательной практики, как и многие другие 
культурные изобретения, пришли в Японию с материка, и там же, 
на материке, сохранились первые упоминания об этих практиках 
на Японских островах. В хронике «Хоу Хань шу» читаем: «Гадают, 
обжигая кости, определяют <тем самым> благополучие и неблагополучие» [
Древняя Япония 2022, с. 217]. В «Летописаниях трех 
царств» («Саньго чжи») конца III в. в разделе царства Вэй помещены «
Предания о народе во», «Вожэнь чжуань» или, по-японски, 
«Вадзиндэн». Согласно этой хронике, «по их обычаям, когда решают 
собраться в путешествие, то, как говорят, всегда нагревают на 
огне кости и гадают, определяя таким образом счастье и несчастье. 
Сначала объявляют, о чём гадают, этими словами как бы приказывая 
черепаховому панцирю, затем смотрят на трещины, образованные 
огнём, и определяют <получившиеся> признаки» [Древняя 
Япония 2022, с. 237].
По данным археолога Кандзава Ю:ити, который проанализировал 
археологические находки с 34 мест раскопок, всего на данный 
момент обнаружено 158 предметов – костей различных животных 
и черепаховых панцирей, использовавшихся для гадания, в том 
числе 75 костей оленя, 21 – дикого кабана, 46 – дельфина, меньше 
всего черепаховых панцирей – всего 4 щитка черепахи ака-умига-
мэ2 [Kory 2015, p. 340].

1 Пока готовилась эта публикация, вышло исследование [Войтишек, 
Агекян 2022].
2 Гигантская «красная морская черепаха» Caretta caretta, «головастая 
морская черепаха», или каретта, длиной до 95 см и весом до 200 кг.