Общая диалектика природы. Единая эволюционная теория. Объяснение мира вещей и мира идей. Решение основного вопроса философии. Философский камень. Ответы на «вечные вопросы»

Эвристическая натурфилософия XXI века






М. Д. Гермашиков




ОБЩАЯ ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДЫ



Единая эволюционная теория Объяснение мира вещей и мира идей Решение основного вопроса философии Философский камень
Ответы на «вечные вопросы»



6-е издание










Москва

Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°»

2022

УДК 113/119
ББК 83.3
      Г37

Автор:
М. Д. Гермашиков - доктор, майор военно-медицинской службы запаса





     Гермашиков М. Д.
Г37 Общая диалектика природы : Единая эволюционная теория. Объяснение мира вещей и мира идей. Решение основного вопроса философии. Философский камень. Ответы на «вечные вопросы» / М. Д. Гермашиков. - 6-е изд. - Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2022. - 162 с.


          ISBN 978-5-394-05132-6


            Благодаря пробуждению сознания у последнего биологического вида и высшего субъекта природы - человека - на одном из фрагментов Вселенной, т. е. в нашей Солнечной системе, завершился один полный эволюционный цикл природы, замкнув тем самым один цикл энергоэволюционизма. Здесь восполнилась общая картина двуединого мира, состоящая из материального и идеального. Но это событие вселенского значения и масштаба до сих пор не имеет своего научного объяснения. Я пытаюсь объяснить это событие в данной работе, которая является одновременно еще и решением основного вопроса философии.
            Край исторической философской мысли находится на с. 50, в главе «Основные формы движения материи» книги Ф. Энгельса «Диалектика природы». Здесь и сейчас я продолжу эту мысль и приведу ее к логическому завершению, объясняющему мир вещей и мир идей, а также разгадывающему феномен человека. Заодно выведу эту науку из глубочайшего кризиса прямо на столбовую дорогу длиною в вечность.
            Перефразируя Архимеда, я могу заявить миру: «Дайте мне точку опоры - сознание человека, -ия переверну вселенную».





ISBN978-5-394-05132-6

                                  © Гермашиков М. Д.,2016
                                  © Издательство М.иВ. Котляровых, 2016
                                  © Гермашиков М. Д., 2020, с изменениями
           © ООО «ИТК «Дашков и Ко», 2020,

             с изменениями

        СОДЕРЖАНИЕ


Предисловие ............................................... 4
Общая диалектика природы...................................12
Нищета марксистско-ленинской философии и панихиды по марксизму.............................................12
Пролог: великие люди допускают великие ошибки и заблуждения..............................................22
Исходныепостулаты .........................................30
Объяснение мира (вещей и идей): решение основного вопроса философии, или ответ черкеса «бумбиерсам» ...............38
Основные принципы и механизмы эволюционного движения природы .................................................38
Двойное «искривление» пространства - времени - поля........44
Необходимая глава: три пророка-идеалиста и три ученых-материалиста ...............................63
Специальная глава: диктатура ума и приглашение на вершину бытия. Право умного.............................69
Примечания.................................................78
Определения, итоги и выводы в тезисах (ответы на «вечные вопросы») ............................80
Интеллектуальная революция ................................92
Эпилог: экология сознания .................................102
Связь времен и народов, перекличка мудрецов ...............102
Информационная машина времени в действии..................113
На кавказские мотивы......................................114
Третья ода о природе .....................................115
Судьба несостоявшегося поэта .............................117
Резюме и реноме ..........................................120
Главные выводы из всей работы.............................123
Мои ненавязчивые советы создателям образовательных программ................................................128
Пояснения к основному тексту или дополнение к сказанному (ответ великому Канту)..................................135
Примечания................................................138

3

        ПРЕДИСЛОВИЕ


   С самого начала своего повествования я хотел бы обратиться к своему читателю и предупредить его о том, что излагаю здесь свое личное мнение и свою истину в последней инстанции, которую я искал не менее 35 лет, т. е. всю свою сознательную жизнь. Но тем не менее это всего лишь мнение частного лица, которое вряд ли может стать истиной для всех. Любая идея, гипотеза или теория должна пройти через горнило общественного сознания, прежде чем обрести силу истинного знания. Тем более что в жизни правды много, у каждого она своя, а истинна для всех одна. Точно также у природы скачков или революций много, а эволюция одна. А здесь речь пойдет об эволюции, значит, тема сложная. Но мои опасения и предупреждения не напрасны, так как я на собственном опыте знаю, что сознание человека несовершенно и весьма относительно. Поэтому займите позицию абсолютного нейтралитета и прочитайте с холодной головой, оставаясь самым жестким критиком и скептиком. А еще лучше, если не поверите ни одному моему слову, как бы я ни бахвалился, ни кричал и ни бил себя в грудь, чтобы убедить вас в чем-то. Для меня важнее, чтобы вы остались сами собой, даже тогда, когда что-нибудь полезное, свежее или интересное для себя узнаете из моего сочинения. Но не позволяйте мне вас сагитировать и не делайте из меня своего кумира. Тяжелее всего признавать ошибки своих учителей и кумиров, так как приходится признавать свои собственные ошибки и заблуждения. Об этом я не зря говорю, так как сам не раз с этим сталкивался и знаю цену разочарования. Сознание тоже эволюционирует по мере взросления человека просвещения.
   Мои заблуждения начались в глубоком детстве. Каждое летнее утро я выгонял домашний скот на пастбище, а когда возвращался, любил посидеть на холме и погреться на солнце. Всем своим телом я ощущал напор тепла и солнечной энергии, а свет пробивал даже мои веки, и я видел красное пятно, а когда поворачивался к светилу спиной, то в глазах был мрак. Этот опыт я проделывал все свое детство и постоянно помнил о силе и энергии солнца. Сидя спиной к солнцу, я любовался белоснежными вершинами наших гор, вид на которые открывался слева от меня. Горы тянулись частоколом на запад, упираясь в небо. Я был абсолютно убежден, что сразу за Кавказскими горами кончается земля, а остроконечные вершины

4

служат опорой для купола неба, края которого опираются на край земли. Только никак не мог понять, из чего само небо состоит и откуда берется столько воды, в виде дождя, града или снега. В школе я, конечно, разобрался в этих вопросах. И про круговорот воды в природе, и про круглую Землю на уроках астрономии узнал. Но возникали новые вопросы, и я учителям покоя не давал, за что некоторые меня даже недолюбливали, так как эти вопросы относились к разряду «неудобных». Например, учителю по астрономии я сказал, что птицы сами не могли знать про юг, теплые края и изобилие пищи, если бы Земля не вращалась вокруг оси, заваливаясь постоянно на бок и по диагонали в течение более длительных периодов времени, кроме годового вращения, так как ее будет постоянно заносить из-за того, что сам центр тяжести подвижен, а орбита солнца тоже вытягивается в спираль, так как все тела вращаются вокруг других более сложных центров тяжести, а потому все небесные тела еще и кувыркаются. Учитель посмеялся надо мной и сказал, что я кувыркаюсь вокруг своих собственных и неправильных мозгов. У учителя по математике я спросил о том, есть ли математическая формула вращения тела вокруг подвижной точки, на что тот отрицательно ответил и многозначительно на меня посмотрел.
   Я был примерным октябренком и пионером. Меня даже в «Артек» посылали. Потом секретарем первичной комсомольской организации в школе был. Прошел все эти инстанции и поступил в Медицинский институт по просьбе родителей. А до этого мечтал стать военным летчиком и даже медкомиссию успешно прошел. Но меня предал мой друг, которого врачи забраковали. А родители запретили наотрез.
   Зубрил анатомию и латынь, пока не дошел до марксизма-ленинизма и научного коммунизма по философии и вновь возникли вопросы. До этого Маркс, Энгельс и Ленин были моими кумирами и абсолютными авторитетами, но в партию отказывался вступать, куда не раз звали. Я говорил, что не вступлю до тех пор, пока точно не узнаю, что такое коммунизм. А что в Уставе Партии написано, меня не удовлетворяет. Причину своих сомнений я узнал на занятиях по марксистко-ленинской философии и политэкономии.
   Я выразил свое несогласие с теми определениями, которые Ф. Энгельс дал природе и жизни, и мы принимали это за истину в последней инстанции. Мой преподаватель спросил меня о том, что меня в них не удовлетворяет. Я рассказал ему о том, что, как меня

5

убедили на кафедре биологии, каждый вид животного отличается от предыдущего по эволюционной лестнице на несколько генов, т. е. молекул ДНК. А это означает, что процесс вертикальной адаптации через видообразование есть не что иное, как движение генетической информации в пространстве и времени, поэтому в определении природы должны присутствовать эти понятия. «А определение жизни, - заявил я, - верно и годится только для уровня животного мира. Так как именно они всего лишь потребители и существуют, а люди занимаются творчеством и создают систему идеальных и духовных ценностей». Профессор наклонился ко мне и очень серьезно сказал: «Хорошо, что в аудитории пока никого нет. Я ничего не слышал, а ты ничего не говорил. А то я вылечу из партии, а ты из института». Я, конечно, замкнулся, но с тех пор занимаюсь поиском истины в последней инстанции и смысла жизни.
   Я физически ощутил, что заблуждался относительно истинности теорий и учений своих кумиров и авторитетов. Тем более что и в жизни я не встречал настоящих идейных коммунистов. Мои сомнения, наверное, восходили и опирались на воспоминания о беседах моего отца с соседскими мужиками, которые я не раз слышал. Отец с иронией говорил: «В нашем селе живут два самых никчемных и ненадежных человека и оба занимают важные посты. Один из них «мулла» и говорит от имени Бога, утверждая, что всех людей и зверей, небо и землю создал «всевышний и всемогущий Аллах». А другой - партийный руководитель, который утверждает, что мы произошли от обезьян. Оба зовут меня к себе и хотят, чтобы я стал на их сторону, рядом с ними и пел их песни. Но если я это сделаю, то потеряю всякий авторитет в глазах сельчан, и меня начнут приравнивать к ним. У меня есть свое мнение.
   И Коран, и Библия, и конституция государства, и Устав партии, и армейский устав, и свод кабардино-черкесских обычаев и законов - это одно и то же. И все они учат тому, как стать лучше, чем ты есть. Но беда в том, что внутрь всех этих святых учений влезают самые никудышные и слабые людишки, чтобы возвыситься искусственно над другими людьми, а других возможностей у них нет, и природа их обидела, обделив сильными качествами. Они выедают всю сущность, а главную идею сводят на нет. Как ничтожный червь залезает внутрь яблока и выедает семена, сводя на нет идею яблока, и гадит там своими отходами. Какая яблоня из него вырастет после

6

этого? Никакая! Только одного я не пойму, откуда этот ничтожный червячок знает, что в середине яблока есть семена и нектар вокруг них?»
   Эти два противоположных мировоззрения удивили меня. Сравнения яркие, контрастные и напрямую касаются реальной жизни.
   Про ту обезьяну и Бога я часто думал. И тут в студенческие годы уже вплотную столкнулся с этими риторическими и историческими вопросами, я стал их глубже изучать. Конечно, я был дарвинистом и верил в его эволюционную теорию. Медицина мне многое дала и именно тогда я убедился в том, что органы зрения - это законы оптики, «взятые в плен» и обросшие чувствительными к свету нервными клетками. На лекциях по философии я нарисовал макет Земли, на котором стоял человек с тросточкой во фраке и цилиндре, а снизу написал: «Энгельс описал природу без Энгельса, то есть без человека», так как в его «Диалектике природы» отсутствовали органические формы движения. Но тогда я не знал, что сам Энгельс писал об этом на странице пятьдесят.
   Я был убежден, что именно фотографическая информация сформировала органы зрения, а значит, и другие органы чувств и восприятия. А эволюция биологии есть не что иное, как самоорганизация генетической информации, при помощи живой формы материи. А историю человеческой цивилизации я считаю самоорганизацией теоретической информации при помощи сознания человека, так как язык и речь формируются многими поколениями людей и это главное занятие людей. Более того, я был сильно удивлен тем, что эмбрион человека проходит все стадии эволюции биологии за девять месяцев внутриутробного развития (онтогенез), что утвердило меня во мнении, что эволюция биологии - это один единый процесс, растянутый по времени на миллионы лет.
   На лекции по акушерству и гинекологии я написал на том же листке в тетради, где был шарж на Энгельса, но с обратной стороны: «В природе есть две дыры и одна щель в небе. Из черной дыры в космос высыпается вся материя, а из дырки в организме женщины высыпается вся генетическая информация, созданная всей эволюцией биологии. А в небе есть маленькая щель, куда может протиснуться только человеческая мысль и теоретическая информация. И если человек их туда протиснет, то сможет и сам вылезти туда и спастись, когда придет конец Земли, но не одно животное не может

7

этого сделать, и они обречены». Спасение утопающего в руках самого утопающего, а путь к спасению лежит через космос, а для этого нужны свобода и независимость от гравитации. На то и дано сознание человеку.
   Здесь я сделал важное открытие для себя. Нам объяснили, что оплодотворенная яйцеклетка начинает делиться пополам, а все другие клетки тоже так же поступают, а это есть взрыв генетической информации при помощи органической формы материи, в основе которой лежит цепная реакция, где число клеток возрастает по геометрической прогрессии. Нечто подобное нам объясняли на военной кафедре при изучении схемы и принципа действия атомной бомбы. Более того, за время своего эмбрионального развития - онтогенеза плод человека повторяет все основные этапы эволюции биологии. Это означает, что человек есть самое древнее живое существо на земле. Поэтому не он является венцом природы, а то, что его отличает от других животных и ближайших родственников, т. е. обезьян, - это кора головного мозга, значит, Чарльз Дарвин прав и его теория верна. Я сделал вывод, что эволюция биологии - это самоорганизация и эволюция генетической информации, а все виды животных - это застывшие формы очередных этапов, т. е. спектр-срез-анализ эволюции генетической информации.
   Роль женщины-матери в природе и ее статус очень высоки, так как она смогла аккумулировать в себе всю генетическую информацию за весь период эволюции биологии. Этим самым свою миссию в природе женщина выполнила, а мужчина еще нет, так как он обязан не только прокормить мать с ребенком, но и обеспечить их выживание по большому счету, раз он свободен физиологически от необходимости деторождения. Это означает, что его голова должна работать вдвойне.
   На кафедре философии и политэкономии я сделал другой вывод и подумал, что Маркс обязан был сделать оговорку о том, что главным капиталом, который накапливает человеческая цивилизация, является теоретическая информация, знания и система духовных ценностей, а не деньги, товары и другие материальные ценности.
   История человеческой цивилизации - это самоорганизация и эволюция теоретической информации при помощи сознания человека и общественного сознания, а общественно-экономические формации есть очередные этапы или спектр - срез - анализ этой

8

эволюции и самоорганизации. Это накопление теоретической информации происходит эмпирически и возрастает по арифметической прогрессии с каждым новым поколением. А у отдельных людей, достигших творческого уровня мышления, запускается механизм цепной реакции человеческих мыслей. Это тоже взрыв, цепная реакция и геометрическая прогрессия, расширение, революция.
   Из всего этого следует, что главным событием, которое происходит во Вселенной, независимо от того касается это неживой или живой природы, является объемное, т. е. физико-химическое, качественно-количественное или эволюционно-революционное движение. Всегда эволюция - это сжатие, коллапс и размещение максимального количества материи, энергии и информации в единице объема, т. е. движение внутри пирамиды от основания к вершине. В основе этого движения лежит арифметическая прогрессия. Революция - это всегда расширение и движения от вершины к основанию, в основе которой лежит цепная реакция и геометрическая прогрессия. Это означает, что в основе всего мироздания лежит пирамида и это самая загадочная и значимая геометрическая фигура.
   Именно в студенческие годы я понял, что естествознание меня занимает больше всего. А когда окончил институт, то физически ощутил, что из меня вышел бы отличный первокурсник. И все, что я до сих пор изучал по инерции (автоматом), изучал бы уже от себя и с большим интересом. Особенно человека и его нервную систему. Но было поздно, «поезд ушел», как говорится, и я отправился в свою «одиссею» в поисках себя, смысла жизни и истины в последней инстанции, выбрав сам распределение в Сибирь (на край земли). Свое самообразование я закончил и решил изложить свои мысли на бумаге в надежде, что кому-нибудь пригодится мой опыт. Более того, я абсолютно убежден, что все, что я искал все эти годы, я должен быть узнать в свои 18 лет, т. е. после окончания общеобразовательной средней школы, и это я считаю недостатком образовательной программы. Но этого не было даже в вузовской программе, к сожалению. Я не был удовлетворен теми знаниями, которые дала образовательная программа и 15 годов обучения. Поэтому с некоторых пор сам формировал свое мировоззрение, занимаясь самообразованием.
   Я предельно откровенен и искренен в повествовании своей истории и изысканиях. Не ищу вашего снисхождения, одобрения или

9

аплодисментов, не ищу титулов и званий. В конце концов, никто не заставлял меня выходить на этот путь, ничто не толкало на трудный путь поисков того, что не лежит на поверхности и не мозолит глаза своей очевидностью - ни корысть, ни безделье, ни нужда, а чистейшей воды любопытство и любознательность. В этом моя собственная выгода. Поэтому я ни от кого не жду наград, а критике, пусть даже самой жесткой, я буду рад и, поверьте мне, не заплачу. Я - битый волк, и ничем вы меня не удивите. А потому я советую вам не верить ни одному моему слову, а просто проследить со стороны за ходом мыслей человека, достигшего глубин и тайн природы, хотя бы для себя, чтобы ответить на так называемые вечные вопросы. Но не забывайте, что и вам когда-то придется на них отвечать. И искать свои истины в последней инстанции, если вы проснулись и думающий человек, конечно.
   Если я призываю вас не верить ни одному моему слову, то это из уважения к вашей личности и нежелания навязывать вам свое личное мнение, так как я не знаю вас, и нужно ли оно вам. Я за чистоту или экологию, свободу от всякого «мусора» или бесполезной информации. Более того, мне важно, чтобы вы оставались самим собой, и мне не нужны слепые адепты-фанаты, воспринимающие всё новое и громкое на уровне эмоций и без критического анализа или фильтра.
   И именно от этого я хочу предостеречь своего читателя. Если даже у меня будут всего лишь единицы единомышленников, но понявших суть темы и основной идеи, то это будет ценнее и дороже для меня. Поэтому с самого начала я сознательно отталкиваю от себя случайных и незаинтересованных читателей, которым философия и тема ответов на вечные вопросы - «до лампочки» и не волнуют.
   Есть писатели, которым нужна широкая аудитория и им приятно иметь множество поклонников, как у автора сказки про Гарри Поттера. У меня другой случай, поэтому мне нужен серьезный читатель с жестким, критическо-аналитическим умом, способным отличить реальность от фантазии и при этом остаться самим собой и при своем мнении.
   Если вы все-таки прочитали мою работу из чистого любопытства, то не спешите с выводами, не обсудив ее и не узнав мнение других людей, общественное мнение. Не принимайте ее на «ура», так как рекламных лозунгов в нашей жизни много, может быть, я

10

есть один из таких крикунов. Я сам пока не знаю, кто я есть на самом деле, так как давно оторван от реальности и витаю в облаках, живу в несколько ином, космическом измерении. Когда я теряю край мысли и вынужденно приземляюсь да окунаюсь с головой в повседневную и суетную жизнь, то мне становится страшно от скуки и пустого времяпровождения, т. е. слепого существования, не думая ни о чем. Тогда я думаю о том, что это действительно «способ» существования белковых тел» и здесь Ф. Энгельс прав. Этот «провал» может тянуться несколько дней или пару недель, но все эти дни я мучительно ищу край человеческой мысли и пытаюсь залезть внутрь своей натурфилософии, где я себя комфортно чувствую и нахожусь в своей стихии. А моему читателю это все может быть не совсем понятно, поэтому я переживаю за него заранее.
   Зная точно, что я заинтересованное лицо и идейный человек, а потому буду идти до конца, лишь бы не отступить и не отказаться от своей идеи, которую я лелею, могу забрести в дебри и увести туда своих адептов и поклонников, которых я просто застал врасплох и шокировал чем-то и ввел в транс или гипноз красивой болтовней.
   Ведь финансист, банкир, капиталист или буржуй - тоже идейный человек, одержимый идеей денег и жаждой наживы; религиозный человек тоже есть идейный человек, одержимый своей идеей великого внешнего авторитета - всевидящего и всемогущего «Творца»; государственный чиновник и служанка тоже одержимы идеей могущественного государства - царства или империи и быть при этом обыкновенным нацистом и националистом, а по отношению к другим народам - фашистом.
   Чем же я лучше таких идейных и крайне заинтересованных лиц с весьма подозрительными теориями? А мне небезразлична моя репутация и моя теория или концепция и не хочу, и не собираюсь никого вводить в заблуждение. Более того, я считаю, что мое мировоззрение более прогрессивное, современное, научное, грамотное и полезное, чем старые концепции и взгляды на жизнь и природу вообще. А потому я вдвойне требователен к самому себе и к своему читателю, а потому и предельно откровенен.

11