Диалектическая логика. Самоучитель мышления

А. Г. Войтов





                ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА




САМОУЧИТЕЛЬ МЫШЛЕНИЯ

6-е издание, исправленное





Москва Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°» 2022

УДК 165
ББК 87.22
     В65


        Войтов, Александр Георгиевич.
В65         Диалектическая логика. Самоучитель мышления / А. Г. Вой-
        тов. — 6-е изд., испр. — Москва : Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2022. — 480 с.
           ISBN 978-5-394-04734-3.
            Интеллигентность, теоретичность, интеллектуальность человека предполагают его способность мыслить. Ее обеспечивают логика и диалектика. Однако учебные пособия по этим наукам недостаточны для развития мышления. Используя их, следует найти новые возможности для развития умения применять логику и диалектику в единстве, в качестве непосредственного, прямого, общенаучного, сознательного, практического, наблюдаемого метода мышления (иначе - как диалектическую логику).
            Концепция - результат пожизненного поиска, в котором участвовали отец Георгий Кириллович (1907-1975 гг.); брат Иван Георгиевич (к. т. н.); жена Ирина Григорьевна, выпускница МГУ 1959 года (1934-2007); сын Сергей, выпускник МИИТ 1983 года; дочь Наташа (к. э. н.). Ответственность лежит на мне - Александре Георгиевиче.
            Рациональнее начать овладение диалектической логикой с помощью видеокурса «Уроки мышления» (15 уроков по 10-40 минут, общей продолжительностью 5 часов), представленного на канале пользователя YouTube - Александр Войтов. Уроки мышления).


ISBN 978-5-394-04734-3

Сертификат соответствия № РОСС RU.AB51.HO5316

Подписано в печать 12.10.2021. Формат 60х90 1/16.
Бумага офсетная № 1. Печ. л. 30.
            Тираж 200 экз. Заказ №
  Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°»
  129347, Москва, Ярославское шоссе, д. 142, к. 732
Тел.: 8 (495) 668-12-30, 8 (499) 182-01-58
E-mail: sales@dashkov.ru — отдел продаж; office@dashkov.ru — офис; http://www.dashkov.ru

Отпечатано: Акционерное общество «Т8 Издательские Технологии» 109316, Москва, Волгоградский проспект, дом 42, корпус 5 Тел.: 8 (499) 322-38-30

            © Войтов А. Г., 2021, с изм.
            © ООО «ИТК «Дашков и К°», 2021, с изм.

Содержание


Предисловие к 6-му изданию ........................5
Предисловие........................................7

Часть первая. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МЕТОД МЫШЛЕНИЯ ..............................................12
Мысленный эксперимент..................................13
1.1. УЧИ СЛОВА ........................................14
    1.1.1. Будущее за теми, кто мыслит ................14
    1.1.2. Начните со слов ............................20
    1.1.3. Словарь.....................................33
1.2. ОБРАЗЦЫ МЫШЛЕНИЯ .................................59
    1.2.1. Руководство по развитию мышления ...........59
       1.2.1.1. Фрагментарное диалектическое мышление .71
       1.2.1.2. Комплексное диалектическое мышление ...83
       1.2.1.3. Полное диалектическое мышление.........90
    1.2.2. Рекомендации по применению диалектического метода........................................99
    1.2.3. Наставление Сократа и Платона по диалектическому мышлению.....................................103
    1.2.4. Проблема диалектического мышления .........168
    1.2.5. Понятие как результат мышления.............177
1.3. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ........................184

Часть вторая. СИСТЕМА ФОРМ ОТРАЖЕНИЯ МИРА ЛЮДЬМИ (интеллектика)............................186
Познай себя ..........................................187
2.1. ОТРАЖЕНИЕ .......................................192
А. ИНСТИНКТЫ .........................................195
2.2. ОТОБРАЖЕНИЕ......................................195
2.3. ПСИХИКА .........................................200
2.4. РЕФЛЕКСЫ.........................................203
Б. ИНТУИЦИЯ...........................................206
2.5. МЕНТАЛИТЕТ.......................................206
2.6. РАССУДОК ........................................208
2.7. СОЗНАНИЕ ........................................213
Проблема понимания ...................................217


3

В. ИНТЕЛЛЕКТ..............................................225
2.8. МЫШЛЕНИЕ.............................................227
   2.8.1. ЛОГИКА .........................................236
2.9. ДИАЛЕКТИКА ..........................................262
   2.9.1. Диалектическая логика...........................278
        А. Объект ........................................279
        Б. Опознание объектов ............................290
        В. Обозначение....................................292
        Г. Определение ...................................296
        Д. Описание ......................................309
        Е. Объяснение ....................................325
        Ж. Обоснование ...................................338
2.10. КИБЕРНЕТИКА ........................................348

Часть третья. ТВОРЧЕСКОЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ .................................................361
Стань творцом.............................................362
3.1. ТВОРЧЕСТВО ..........................................365
3.2. РАЗВИТИЕ ............................................378
3.3. ТЕОРИЯ ДИАЛЕКТИКИ ...................................386
3.4. ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ ...................................397
   3.4.1. Первый закон диалектики: раздвоенность единого .397
   3.4.2. Второй закон диалектики: количественные и качественные изменения объектов       .......419
   3.4.3. Третий и четвертый законы диалектики: сохранение исходного и преемственность нового с исходным .422
Не числом, а умением (Заключение) ........................454

Литература................................................462

Приложение................................................469


4

    Предисловие к 6-му изданию


       Содержание данной работы - диалектическая логика (ДЛ). Оно - элемент моего понимания философии как науки о науке, над которой работаю практически всю профессиональную жизнь. Философия - фундаментальная наука о науке, а ДЛ - прикладная философская наука о мышлении. ДЛ - не исчерпывает содержания логики, которую следует считать прикладной, т.е. более содержательной наукой о мышлении.
       Работа опубликована в 1999 году и затем издавалось без изменения 4 раза под названием «Самоучитель мышления». Двадцать последующих лет после первого издания подтвердили гипотезу ДЛ, и показали ее относительность и необходимость ее корректировки. Возраст не позволяет заново написать текст с учетом всех обстоятельств. Концепция ДЛ - основа моих трудов, прежде всего фундаментальной теории экономики. Последние - практическое применение ДЛ для объяснения соответствующих объектов. Они - элемент учебно-методического комплекса. Отстаивание данной концепции породило множество брошюр и книг, которые разъясняют разные аспекты ДЛ.
       За прошедшее время назрела необходимость уточнения трактовки ДЛ. Особую трудность представляет систематика основных понятий: психика - духовность - менталитет - сознание - интеллект. Пока нет убежденности в истинной трактовке данных понятий. В текст книги внесены уточнения в трактовку данных понятий, но поиск продолжается. Важны и другие новации, скажем трактовка понятий. Понятие - элемент теоретического понимания объекта. Его содержание - не вся система конституирующих свойств объекта, а самое общее его свойство, обычно дающее ему имя. Остальные его свойства детерминированы теоретической системой, на основе которой оно сформулировано и которая подразумевается по умолчанию в каждом конкретном случае. Например, говоря средство сидения людей, имеем в виду только одно свойство многообразных форм сидения. На его основе приращением возникает система фундаментальных свойств каждого объекта, которая представляет собой их сущность.
       Фундаментальность познания предполагает системное осмысление его процессов. При работе над основами данного материала учитывал актуальность языка как средства. Последние годы


5

осмысливаю проблему математики и языка как фундаментальной основы мышления. Эти соображения опубликованы. На их основе следует различать три уровня норм теоретической детерминации текста.

I— философствование I—I— мышление
               I—I----- речь

       Теоретическое объяснение возможно только на основе освоения правил (приемов):
       - речи - не только устной, но и письменной;
       - мышления: анализ - синтез, индукция - дедукция и др.
       -        философствования, определяющего место каждой науки в метатеории и т.п.
       Что такое разум? Колебались мнения в крайних пределах. И сейчас нет ясности. Довлеет традиция «человека разумного» (признающая всех людей разумными от рождения), но все же разумом рациональнее считать, по И. Канту, теоретическое понимание реальности, что возможно только на основе мышления и философствования вообще. При такой трактовке смысла слова «разум» - он будущее явление для общества - его как раз и не хватает обществу. Основанием такой интерпретации его смысла могут быть многие мысли классиков науки. Их можно найти в моих философских материалах.
       После публикации данной работы издан ряд философских материалов. В них более содержательно отражены многие аспекты, рассмотренные здесь. При последующей систематике философских дисциплин надо устранить повторы. Но на это у меня нет времени, а поэтому не исключаю из данной работы такие фрагменты.
       Азы ДЛ достаточны для понимания сущности теоретического объяснения объектов. Их основой могут быть «Уроки мышления», которые позволяют усвоить их за день (5 часов длительности). Обыденным людям их достаточно. Данная книга нужна исследователям и педагогам с тем, чтобы содержательнее усвоить ДЛ. Она ориентирована на решение проблемы по Т Эдисону: «Важнейшая задача цивилизации - научить человека мыслить».


6

Ире! 1934-2007 гг.


    ПРЕДИСЛОВИЕ

       С детства верю в науку. После окончания экономического факультета МГУ в 1963 году работал в научно-исследовательском институте и пытался овладеть технологией научного познания. В связи с этим искал руководства по научному исследованию. Главной сферой этих поисков была философия. Найденные идеи записывал с тем, чтобы использовать их. 60-е годы прошли под знаком «3М» -метод, методика, методология научного исследования. Подготовленный обзор работ на эту тему мало что дал. Я пытался найти самоучитель мышления, изучал учебники по логике, диалектике. Но они не удовлетворяли меня. Пытался рационально, позитивно, прагматически использовать их. Какие-то положения были рациональны, но в целом они не решали проблему. «Переболел» многими модными интеллектуальными течениями, и вернулся к философии, начал вести поиск. В конечном счете, это вылилось в написание того, что искал и нашел у великих людей прошлого.
       Предлагаемый текст не беллетристика, которую достаточно просмотреть. Он - наставление для развития интеллектуальной способности не только с его помощью, но и с использованием называемых в нем книг предшественников и собственного уразумения каждого обучающегося.
                                       Мышление признается важнейшим фактором общественного развития. В то же время различаются мнения о самой сути мышления. Мыш-

лением считают и всеобщее явление, когда, например, и камень якобы мыслит (концепция гилозоизма). Мышление считают и такой способностью людей, которой овладевают только на основе специального обучения и которая не стала нормой не только народа, но и

Кто мыслит?

всё лживые существа

все ^ только люди

все ^ здравомыслящие

Все ^ специально обученные

7

гениев. На основе последней концепции главная проблема общества состоит в развитии мыслительных способностей (мышления) не только элиты, но и народа. Естественно, что снобам всех мастей выгодно признавать мышление врожденной или стихийно приобретаемой способностью, так как это позволяет им избежать труда по её развитию, поскольку с древности известно отсутствие «царских путей» в развитии интеллектуальных способностей (иную схему см. в прил., рис. 30).
      Мышление - детерминированные, операциональные, алгоритмизированные, формализованные, визуальные (а иногда символические) операции с идеями. Примеры мышления - сложение, умножение.
      Овладение мышлением делает людей единомышленниками, т.е. способными одинаково перерабатывать сведения на его основе. Это главное достоинство мышления и фактор общественного прогресса. При этом следует иметь в виду то, что имеются люди, которые боятся единомыслия. Они восклицают: «Как можно мыслить одинаково!?». Им можно ответить - ничего опасного для вас в этом нет. Вы упускаете тот факт, что люди живут не только мышлением, но и соображением, интуицией (не говоря уже об инстинктах). От того, что вы одинаково умножаете, ваш духовный мир не становится одинаковым. Если вы научитесь применять диалектическую логику (ДЛ) к пониманию объектов, то это не значит, что и весь остальной духовный ваш мир преобразится.
Мышление
I-----—¹—■—I
         математика ^ логика ^ диалектика
      Математика - первая форма мышления, которая стала нормой. Современная математика обеспечивает всем людям со здравым рассудком развитие минимальной математической способности на основе большего или меньшего труда. Предлагаемая здесь версия мышления позволяет системно объяснить математику и сделать ее более доступной всем, поднять уровень овладения ею народом. Любой желающий развить математическое мышление должен обращаться к математикам. Что же касается познания сущности явлений, то это функция ДЛ, которую начали создавать 25 веков назад и пока не освоили.
      Интеллект и мышление. Возможны разные соотнесения этих понятий. Интеллект может быть овеществленным в средствах про

8

изводства, объективирован в текстах книг и способностью человека. Мышление - это одна из форм интеллекта или способность, возникающая с помощью других ее форм. Но и такая концепция недостаточна. Приходится условно избирать версию трактовки этой способности. Является ли интеллектом только мышление или и его предшественники: язык, смекалистость, сообразительность? Последние -весьма важные способности. Их можно считать предтечами или первыми формами интеллекта. Менялись мои мнения по данному вопросу (см. Прил. Рис. 24).
       Не подлежит сомнению необходимость развития смекалки и сообразительности, в том числе как условия развития мышления. Однако методы их развития принципиально отличаются от методов развития мышления. Эти способности развиваются на основе трудового воспитания подрастающего поколения (ТВПП). Этой проблемой автор занимается длительное время и имеет строго определенную позицию. ТВПП является главным средством для развития смекалки и сообразительности. Отвлечемся от развития этой способности людей - предтечи или первой ступеньки интеллекта.
       Здравомыслие и мышление. Здравомыслием (рассудком, соображением) является стихийно возникающая способность, которая представляет стихийное применение главных приемов мышления. Каждый нормальный человек развивает эту способность в обыденной жизни. Особое значение из приемов здравомыслия имеют энти-мемы, эпихейремы и сориты, которые люди не осознают. (В грамматике их обозначают «назывными предложениями»). Здравомыслящие люди должны понимать эту свою способность вообще и как исходное начало для развития ДЛ. Задача состоит в том, чтобы добиться осмысления этих приемов рассуждения, детерминировать их, сделать их сознательным методом мышления (разумом).
      _____________________Путъразума:______________________
      сориты ^ полиссилогизмы ^ доказателъства ^ теории

       Сориты здравомыслящих людей выступают в виде рядов слов для выражения последовательностей развития объектов. Сориты интеллектуалов - ядро теоретического понимания объекта. Интеллектуал знает сориты как сокращенные полиссилогизмы, являющиеся доказательством и ядром теоретического понимания. Разработка соритов возможна в меру разработки теории.

9

।— мышления (интеллекта) ।— знания (эрудиции) — труда (нравственности)

       «Школа должна учить мыслить». Этот лозунг провозглашен давно. Его можно считать общепризнанным. Тем не менее, он не однозначен в виду того, что по-разному

понимают сущность мышления. Считая мышление результатом только специального обучения, исходим из того, что современная школа не обучает ДЛ.
       Стихийное и сознательное диалектическое мышление. Диалектическое мышление первоначально возникает в качестве стихийного. Таковым можно считать многие диалоги Платона, развивающуюся с древности систематику животного мира, кладизм XX века; систему химических элементов Д. Менделеева, да и многие фрагменты работ Маркса, Энгельса, Ленина. Стихийным признаем такое мышление, когда заранее не установлены его каноны. Провозглашения необходимости применять диалектику не достаточно для того, чтобы гарантировать диалектическое мышление по существу. Конечно, имеются разные переходные формы между стихийностью и сознательностью деяний.
       Пропедевтика диалектического мышления. Пропедевтикой называют последовательное обучение одному и тому же на разных уровнях развития личности. В таком случае надо строго определять последовательность ступеней восхождения к определенному менталитету как единству интеллекта и эрудиции. Пропедевтика сознательного диалектического мышления (СДМ) может быть сведена к трем ступеням (формам).

СДМ
'-------:-------¹-------:--------¹
шаблонное ^ стереотипное ^ творческое

       Человек часто пытается осмыслить процесс своего размышления, думанья. Это - элемент здравомыслия. Специальное обучение позволяет поднять уровень самоанализа (рефлексии) и его плодотворность. Тем не менее, методология часто оказывается не адекватной стоящим проблемам. Накопленное наследство по данному вопросу столь разнообразно, что его легче игнорировать и вести речь о

10

разработке ДЛ, имея в виду ее определенность, детерминированность, однозначность восприятия, понимания.
рефлексия ^ методология ^ технология

       Для начала объясним ДЛ с помощью примеров на основе пятого правила для руководства ума Р Декарта и идеи И. Канта. Затем проиллюстрируем ее на примере работ Платона.

11

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ








            ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МЕТОД МЫШЛЕНИЯ


«Образцыдиалектики»: 1О2,Т.19,с.2О2; 102,Т.20,с.19-22, «Примерыдиалектики»: 102,Т.20,с.580 *)



...—‘Диалектическое мышление (ДМ) .........
                                    ....¹..............
                          стихийное ^ сознательное (СДМ)\
                            / । ..'        ..li^^-^-.........
;   диалектический -# диалектическая^ ■
метод        ‘‘‘^‘логика (ДЛ)_...^/






       *). Первое (одно) число указывает номер источника в списке литературы. Последнее число (если имеется) - номер страницы соответствующего издания. Среднее число (если имеется) - номер тома. Третье число (при четырех численном шифре) - часть тома. Разные сноски даны через точку с запятой.

12