Средневековая цивилизация Западной Европы

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

УРАЛЬСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ ПЕРВОГО ПРЕЗИДЕНТА РОССИИ Б. Н. ЕЛЬЦИНА

И. С. Охлупина

СРЕДНЕВЕКОВАЯ
ЦИВИЛИЗАЦИЯ 
ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ

Учебное пособие

2-е издание, стереотипное

  Москва
 Екатеринбург

Издательство «ФЛИНТА»
Издательство Уральского университета

2023
     2023          

УДК 94(4)”375/1492”(075.8)
ББК 63.3(4)4я73

 О-92

В учебном пособии рассматриваются дискуссионные вопросы средне-

вековой истории стран Западной Европы, обстоятельства зарождения и формирования 
единой и многообразной христианской Европы, основные параметры 
средневековой цивилизации в их эволюции, а также трансформация
общественных, социальных, экономических, ментальных структур средневековой 
Европы на пороге Нового времени; раскрыты особенности генезиса
западно-европейской средневековой цивилизации и специфика политических
и правовых систем феодальных обществ стран Западной Европы.

Для студентов-историков, а также всех интересующихся историей и куль-

турой европейского Средневековья.

Охлупина И. С.
Средневековая цивилизация Западной Европы : учебное 
пособие / И. С. Охлупина. – 2-е изд., стер. – Москва : 
ФЛИНТА ; Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2023. – 108 с. – 
ISBN 978-5-9765-5292-0 (ФЛИНТА) ; ISBN 978-5-7996-3562-6 
(Изд-во Урал. ун-та). – Текст : электронный.

О-92

ISBN 978-5-9765-5292-0 (ФЛИНТА)

ISBN 978-5-7996-3562-6 (Изд-во Урал. ун-та)

© Уральский федеральный
    университет, 2023
© Охлупина И. С., 2023
© Издательство 
    «ФЛИНТА», 2023

Р е ц е н з е н т ы:

кафедра всеобщей истории и методики преподавания исторических дисциплин

Уральского государственного педагогического университета

(заведующий кафедрой доктор исторических наук, профессор В. Н. Земцов);
А. Г. Еманов, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой 
археологии, истории Древнего мира и Средних веков

Тюменского государственного университета

УДК 94(4)”375/1492”(075.8)
ББК 63.3(4)4я73

На обложке:

Въезд Изабеллы Баварской в Париж.

Миниатюра из иллюминированного рукописного экземпляра «Хроник»

Жана Фруассара. Конец XV в.

Париж, Национальная библиотека Франции

ОГЛАВЛЕНИЕ

От автора .................................................................................................................. 4

Глава  1. ОБЩАЯ  ХАРАКТЕРИСТИКА
СРЕДНЕВЕКОВОЙ  ЕВРОПЕЙСКОЙ  ЦИВИЛИЗАЦИИ ................................ 8

Глава  2. ГЕНЕЗИС  СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ  ЦИВИЛИЗАЦИИ ............................................. 14
§ 2.1. Варварский мир эпохи Великого переселения народов:
германские племена ............................................................................. 16
§ 2.2. Каролингское наследие ......................................................................... 25
§ 2.3. Вклад викингов в формирование облика
западно-европейской цивилизации ................................................... 33

Глава  3. ПОЛИТИЧЕСКИЕ  СИСТЕМЫ  ......................................................... 42

Глава  4. СОЦИАЛЬНЫЙ  МИР  ........................................................................ 46

Глава 5. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ  ЖИЗНЬ  ........................................................... 55

Глава 6. ПРАВОВАЯ  СИСТЕМА  И  ПРАВОСУДИЕ .................................... 63

Глава 7. ВОЙНА  И  ОБЩЕСТВО ....................................................................... 73

Глава 8. РОЛЬ  КАТОЛИЧЕСКОЙ  ЦЕРКВИ
В  СТАНОВЛЕНИИ  ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ  ЦИВИЛИЗАЦИИ ....... 85

Глава 9. СТРУКТУРЫ  ПОВСЕДНЕВНОСТИ .................................................. 91

Методические рекомендации к самостоятельной работе студентов ......... 98

Библиографический список ............................................................................. 101

ОТ  АВТОРА

В данном учебном пособии рассматриваются дискуссионные
вопросы средневековой истории стран Западной Европы, обстоятельства 
зарождения и формирования единой и многообразной
христианской Европы, основные параметры средневековой цивилизации 
в их эволюции, а также трансформация общественных, социальных, 
экономических и ментальных структур средневековой
Европы на пороге Нового времени. Понятие «цивилизация» в данном 
пособии трактуется в самом широком смысле, в духе историков 
школы «Анналов» и концепции «тотальной» истории. Главный
акцент делается не на изложении событийной истории, поскольку
студенты-историки уже ознакомились с ней в общем курсе «Средние 
века», а на освещении ключевых моментов становления средневековой 
цивилизации, различных ее аспектов, в том числе и средневековой 
культуры, в проблемно-тематическом ключе, с позиций
современного научного знания.
При определении хронологических рамок западно-европейской 
средневековой цивилизации мы руководствовались принятой
в отечественной историографии периодизацией, согласно которой
Средние века ограничиваются периодом, начинающимся с падения 
Западной Римской империи и завершающимся на рубеже
XV–XVI вв. Однако мы учитываем неизбежную условность этой
периодизации1 и существование других мнений относительно протяженности 
рассматриваемого периода. В итоговом проекте «“Осень
Средневековья” или “весна Нового времени”?» студентам предлагается 
самостоятельно проанализировать различные точки зрения 
на время «конца Средневековья», рассмотреть основные черты

1 О проблеме условности выделения исторических периодов см. например: 
Всемирная история. В 6 томах / главный редактор А. О. Чубарьян ; Рос. акад.
наук, Ин-т всеобщей истории. Том 2. Средневековые цивилизации Запада и Востока / 
ответственный редактор П. Ю. Уваров. Москва, 2012. С. 8.

переходного периода от Средневековья к Новому времени и попытаться 
ответить на вопрос, вынесенный в заглавие проекта, продемонстрировав 
навыки выстраивания аргументированных суждений. 
В зависимости от принятого в итоге обсуждения плана работы
при выполнении задания на втором этапе студенты разрабатывают 
и презентуют материалы итогового проекта, тем самым на практике 
постигая возможности и ограничения имеющихся альтернатив 
в объяснении исторических процессов и явлений, маркирующих 
смену двух эпох.
В основу учебного пособия положен курс лекций, прочитанный 
студентам-историкам Уральского федерального университета
по дисциплине «Средневековая цивилизация». Данная дисциплина
является частью модуля «Цивилизация средневекового Запада»,
который относится к вариативной части учебного плана бакалаврской 
подготовки по направлению «История». Составлено учебное
пособие в соответствии с Федеральным государственным образовательным 
стандартом ВПО 3+.
Пособие состоит из девяти глав. В первой главе дается общая
характеристика средневековой западно-европейской цивилизации,
рассматриваются факторы, повлиявшие на оформление ее особенностей, 
а также векторы распространения.
Во второй главе описываются особенности генезиса средневековой 
западно-европейской цивилизации, влияние на этот процесс 
наследия Римской империи и эллинского мира. В первом параграфе 
этой главы говорится о воздействии «варварского» компонента 
на формирование специфических черт общественной жизни
средневековой Европы. Второй параграф посвящен эпохе правления 
Карла Великого как первому опыту политического и культурного 
объединения Европы. В третьем параграфе анализируется
вклад викингов в становление облика европейской средневековой
цивилизации.
В третьей главе раскрываются особенности политических систем, 
сложившихся в феодальных государствах средневековой Европы, 
а также основные изменения в политических системах стран
Европы в позднее Средневековье.

В четвертой главе речь идет об особенностях социального устройства 
и функционирования западно-европейского феодального
общества, а также о представлениях этого общества о самом себе.
В пятой главе анализируется специфика аграрной экономики
средневековой Европы: дается характеристика экономической ситуации, 
сложившейся в раннесредневековой Европе, а также основных 
изменений, которые произошли в средневековой экономике
в период XII–XV вв.; рассматривается влияние представлений
о «честных» и «бесчестных» профессиях на экономические и социальные 
реалии западно-европейской средневековой цивилизации.
В шестой главе показаны источники формирующейся в средневековой 
Европе системы права: разъясняются особенности варварских 
обычаев, королевского законодательства, канонического, городского 
и феодального права; оценивается значение рецепций
римского права на разных этапах средневековой истории. Особое
внимание уделено разновидностям судебных процедур.
В седьмой главе освещаются представления о войне в средневековом 
обществе, изменения в системе «война – общество», происходившие 
в Европе на протяжении Средневековья. Показано
своеобразие организационной структуры военных сил западноевропейских 
стран в эпоху классического средневековья, даются
сведения об особенностях военной стратегии и тактики, а также
о влиянии войны на общество и мировосприятие людей того
времени.
Восьмая глава раскрывает роль католической церкви в становлении 
западно-европейской цивилизации. В частности, уделяется
внимание вкладу католической церкви в развитие средневековых
университетов и сельского хозяйства. Кроме того, показано влияние 
христианства и католической церкви на духовную жизнь и менталитет 
людей Средневековья.
Девятая глава знакомит со структурами повседневности в Западной 
Европе в Средние века. Здесь приводится классификация
феноменов, определяющих повседневное существование людей
в Средневековье, а также дается характеристика особенностей изменений 
структур повседневности в доиндустриальную эпоху.

Внимание читателей акцентируется на традициях потребления
и питания, на феномене дома в Средние века, на значении костюма
и моды в средневековом обществе.
Автором этого учебного пособия представлены как лекционные 
материалы, так и задания для самостоятельной работы студентов, 
а также список актуальной по теме спецкурса «Средневековая 
цивилизация Западной Европы» литературы. Новизна спецкурса
и учебного пособия к нему состоит в ориентации на достижения
новой исторической науки и медиевистики, в применении проблемного 
подхода для выяснения различных точек зрения на события 
и явления социокультурной истории Европы в Средние века.

Глава  1
ОБЩАЯ  ХАРАКТЕРИСТИКА
СРЕДНЕВЕКОВОЙ
ЕВРОПЕЙСКОЙ  ЦИВИЛИЗАЦИИ

Понятие «цивилизация»
Термин «цивилизация», произошедший от латинского слова
civilis («гражданский»), многозначен. Из всего многообразия опре-
делений2, существующих в исследовательской литературе, можно
выделить два подхода к объяснению значения этого термина.
Во-первых, цивилизация может пониматься как стадия исторического 
процесса развития человеческих обществ. Впервые в этом
значении понятие «цивилизация» появилось в общественной
мысли Франции XVIII в. Л. Февр отмечает, что глагол «цивилизовать» 
и причастие «цивилизованный» появились в языке намного
раньше существительного3. Для первоначального значения термина
«цивилизация» была характерна ценностная и просветительская
окрашенность, поскольку «цивилизация» просвещенных народов
противопоставлялась «темным векам» феодализма и Средневековья. 
Таким образом, понятие «цивилизация» тесно увязывалось
с западным гражданским обществом, с прогрессом и достижениями 
в материально-технической сфере.
Второй подход к использованию этого понятия связан с плюрально-
циклической концепцией истории. В 1819 г. понятие «цивилизация» 
впервые было использовано во множественном числе, что

2 Подробнее об истоках употребления слова «цивилизация», о сложившемся
его употреблении, а также о вариантах определения этого термина см.: Ерасов Б. С.
Сравнительное изучение цивилизаций : хрестоматия : учебное пособие для студентов 
вузов. Москва, 1998. С. 9–25.
3 См.: Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей // Февр Л. Бои
за историю / перевод с французского А. А. Бобовича, М. А. Бобовича, Ю. Н. Сте-
фанова. Москва, 1991. С. 247.

положило начало признанию многообразия и различий в цивилизационном 
устройстве народов на протяжении тысячелетий мировой 
истории4. В таком значении данное понятие используется в работах 
Ф. Гизо «История цивилизации в Европе»5, Г. Бокля «История 
цивилизации в Англии»6.
Во втором варианте интерпретации рассматриваемого понятия 
под цивилизациями понимаются крупные социальные и культурные 
феномены, суперсистемы, существующие в виде целостностей
(Н. Данилевский называет их «культурно-историческими типами»7,
О. Шпенглер – «развитыми культурами»8, А. Тойнби – «цивилизациями»
9), которые не совпадают ни с нацией, ни с государством,
ни с какой-либо социальной группой. В данном учебном пособии
мы будем использовать понятие «цивилизация» во втором значении.

Средние века как период становления
европейской цивилизации
Зарождение европейской цивилизации происходит в эпоху Великого 
переселения народов на фоне распада, дезурбанизации, вар-
варизации Западной Европы и Балкан, распространения христианства 
по всей былой греко-римской «ойкумене» и сопредельным
ей территориям, а также переоформления остатков античного общества 
вследствие падения Западной Римской империи.
Средние века считаются временем становления европейской
цивилизации. Именно в этот период оформляются ее характерные 
черты и особенности, возникает большинство европейских
народов, городов, государств, закладываются основы социально-

4 См.: Февр Л. Цивилизация: эволюция слова и группы идей. С. 262.
5 См.: Гизо Ф. История цивилизации в Европе / перевод с французского
В. Д. Вольфонсона. Санкт-Петербург, 1905. 289 с.
6 См.: Бокль Г. Т. История цивилизации в Англии : [в 2 томах] / перевод с английского 
А. Н. Буйницкого. Санкт-Петербург, 1896. 2 т.
7 Данилевский Н. Я. Россия и Европа. Москва, 1991. С. 85.
8 Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории : [в 2 томах] / 
перевод с немецкого И. И. Маханькова. Москва, 2003. 2 т.
9 Тойнби А. Дж. Постижение истории / перевод с английского Е. Д. Жаркова.
Москва, 2004. 640 с.; Он же. Цивилизация перед судом истории. Мир и Запад /
[перевод с английского]. Москва, 2011. 318 с.

культурной общности Европы и культурной идентичности европейских 
народов. Неповторимость европейской цивилизации в значительной 
степени была обусловлена принятием христианства, которое
в Средние века стало основой духовной жизни Европы. Не случайно 
словосочетание Republica Christiana стало первым самоназванием 
европейской цивилизации10. Значение христианства для формирования 
облика европейской цивилизации отмечал и А. Тойнби, что
отразилось в наименовании, которым он ее обозначил: «западно-
христианская цивилизация Старого Света»11. Социальный и политический 
средневековый опыт заложил основы современных общественных 
структур и институтов, таких как парламенты, западноевропейская 
демократия и система права.
Первоначально сконцентрированная вокруг Средиземного
моря раннесредневековая Европа со временем (с натиском ислама 
и распадом Византийской империи) отступала на его северо-
западные берега, хотя и имели место спорадические, порой продолжительные 
попытки закрепиться в Палестине, Сирии, на юге
Балкан и на островах Восточного Средиземноморья. Причем рамки 
этой цивилизации продолжали расширяться, вовлекая в свою орбиту 
новые регионы. Так, христианизация германских, славянских
и балтийских народов на Севере и на Северо-Востоке в значительной 
мере способствовала цивилизационному распространению европейской 
цивилизации.

Европейская цивилизация
как часть средневековой Мир-Системы
При анализе особенностей европейской цивилизации следует
учитывать, что она складывалась как часть средневековой Мир-
Системы. Под Мир-Системой в данном случае понимается относительно 
самостоятельная целостность с определенными пространственно-
временными границами, включающая в себя цивилизации

10 См.: Рашковский Е. Б. Становление цивилизационного лика Европы // Цивилизации. 
Выпуск 7. Диалог культур и цивилизаций / ответственный редактор
А. О. Чубарьян. Москва, 2006. С. 131.
11 Тойнби А. Дж. Исследование истории : Цивилизации во времени и пространстве / 
перевод с английского К. Я. Кожурина. Москва, 2009. С. 532.

´

мира, находящиеся во взаимодействии. Взаимосвязь отдельных
регионов средневековой Мир-Системы со временем усиливалась,
втягивая во взаимодействие средневековых государств новые территории. 
В результате на огромных территориях происходил обмен
товарами, идеями и изобретениями (распространялись сведения
о китайском порохе, компасе, греческом огне и пр.).
Рассмотрение становления европейской цивилизации в контексте 
развития средневековой Мир-Системы позволяет понять, насколько 
типичными или специфичными были те или иные ее составляющие. 
Среди типичных черт, характерных для большинства
регионов средневековой Мир-Системы, можно отметить эксплуатацию 
крестьянских хозяйств с помощью внеэкономического принуждения, 
иерархичность государственного устройства и общественных 
структур, основанных на соподчинении военных чинов, и т. п.
Среди особенностей западно-европейской цивилизации исследователи 
отмечают быстрый прорыв в XV–XVI вв. на фоне экономического 
подъема всех крупных регионов Мир-Системы, который
обусловил в дальнейшем торжество капитализма и позволил Европе 
приступить к широкой территориальной экспансии12.
Какие же факторы могли повлиять на формирование западноевропейской 
цивилизации, обусловить ее особенные черты в сравнении 
с остальными регионами средневековой Мир-Системы? К ним
можно отнести прежде всего факторы долговременного воздействия, 
а именно географические преимущества Западной Европы:
а) благоприятный климат и расположение (теплое морское течение – 
Гольфстрим, изрезанность береговых линий, наличие рек,
обеспечивающих доступ к открытому морю) – территория Западной 
Европы была хорошо приспособлена для активной торговой
экспансии, опирающейся на богатство внутренних зон;
б) неравномерный рельеф, огромное внутреннее разнообразие
чересполосных и несхожих природных ландшафтов обусловили
широкое разнообразие форм хозяйствования и экономическую специализацию 
регионов и субрегионов Европы;

12 См.: Всемирная история. В 6 томах. Том 2. Средневековые цивилизации
Запада и Востока. С. 818.