Молодежь и религия в фокусе эмпирического анализа

И.А. САВЧЕНКО
С.В. УСТИНКИН

МОЛОДЕЖЬ И РЕЛИГИЯ

В ФОКУСЕ 

ЭМПИРИЧЕСКОГО АНАЛИЗА

Монография

3-е издание, с изменениями и дополнениями

Москва

ИНФРА-М

2023

УДК 316.74:2(075.4)
ББК 60.5

С12

Авторы:

Савченко Ирина Александровна, доктор социологических наук, доцент;
Устинкин Сергей Васильевич, доктор исторических наук, профессор

Рецензенты:

Широкалова Галина Сергеевна, доктор социологических наук, профессор, 

профессор Нижегородской государственной сельскохозяйственной академии;

Треушников Илья Анатольевич, доктор философских наук, доцент, начальник 

кафедры 
философии 
Нижегородской 
академии 
Министерства 
внутренних 

дел Российской Федерации

Савченко И.А.

С12
Молодежь и религия в фокусе эмпирического анализа : 

монография / И.А. Савченко, С.В. Устинкин. — 3-е изд., с изм. 
и доп. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 103 с.

ISBN 978-5-16-104168-0 (online)

В 
монографии 
представлены 
результаты 
серии 
прикладных 

социологических исследований, направленных на изучение молодежного 
религиозного 
сознания. 
Показаны 
пути
и 
методы 
профилактики 

религиозной нетерпимости и религиозного радикализма в молодежных 
сообществах.

На основе исследования актуальных социальных трансформаций 

и социальных практик, а также анализа российских и зарубежных 
исследований выявляются наиболее актуальные и острые вопросы, 
касающиеся 
взаимодействия 
молодежи 
как 
социальной 
группы 

с социальным институтом религии.

Для широкого круга читателей.

УДК 316.74:2(075.4)

ББК 60.5

Издается в авторской редакции

ISBN 978-5-16-104168-0 (online)
© Савченко И.А., Устинкин С.В., 2021 
© Савченко И.А., Устинкин С.В., 2023, 
с изменениями

ФЗ 

№ 436-ФЗ

Издание не подлежит маркировке 
в соответствии с п. 1 ч. 2 ст. 1

I.A. SAVCHENKO

S.V. USTINKIN

YOUTH AND RELIGION 

IN THE FOCUS

OF EMPIRICAL RESEARCH

Monograph

3rd edition, with changes and additions

Moscow

INFRA-M

2023

Authors:

Irina Savchenko, D-r Hab. (Sociology), e-mail: teosmaco@rambler.ru;
Sergey Ustinkin, D-r Hab. (History), sv.ustinkin@gmail.com

Reviewers:

Galina Shirokalova, D-r Hab. (Sociology);
Ilya Treushnikov, D-r Hab. (Philosophy)

Savchenko I.A.

Youth and religion in the focus of empirical research : monograph / 

I.A. Savchenko, S.V. Ustinkin. — 3rd ed., with ch. and add. — Moscow : 
INFRA-M, 2023. — 103 p.

ISBN 978-5-16-104168-0 (online)

The monograph presents the results of a series of applied sociological studies aimed 

at studying youth religious consciousness. The ways and methods of prevention of religious 
intolerance and religious radicalism in youth communities are shown.

Based on the study of current social transformations and social practices, as well as 

the analysis of Russian and foreign studies, the most urgent and acute issues concerning the 
interaction of youth as a social group with the social institute of religion are identified.

For a wide range of readers.

Keywords:
religion, youth, interfaith relations, religious radicalism, fundamentalism, 

secularization, Islam, Christianity, the church, the rite of baptism, atheism

ISBN 978-5-16-104168-0 (online) 

© Savchenko I.A., Ustinkin S.V., 2021
© Savchenko I.A., Ustinkin S.V., 2023, 

with changes

Сведения об авторах

Савченко Ирина Александровна, доктор социологических наук, 

доцент, профессор кафедры философии и социальны наук Московского 

городского педагогического университета (Москва, Россия); начальник 

международной междисциплинарной научной лаборатории «Технологии 

социально-гуманитарных 
исследований» 
Нижегородского 

государственного лингвистического университета им. Н.А. Добролюбова 

(Нижний Новгород, Россия), 

Устинкин Сергей Васильевич,
доктор 
исторических 
наук, 

профессор, директор Приволжского
филиала Федерального научно-

исследовательского социологического центра Российской академии наук; 

научный руководитель Высшей школы международных отношений и 

мировой 
политики, 
начальник 
международной 
междисциплинарной 

научной лаборатории «Изучение мировых и региональных социально-

политических 
процессов» 
Нижегородского 
государственного 

лингвистического 
университета 
им. Н.А. Добролюбова, 
 
(Нижний 

Новгород, Россия)

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………………………………….
7

Глава 1
ТРЕНДЫ ИКОНТРАДИКЦИИ В ДИНАМИКЕРЕЛИГИОЗНОГО 
СОЗНАНИЯ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ……………………………………………………..
10

Глава 2
РЕЛИГИОЗНЫЕ ОРИЕНТИРЫ СОВРЕМЕННОГО 
СТУДЕНЧЕСТВА…………............................................................................................ 19

Глава 3
КУЛЬТ И РИТУАЛ В МИРОВОСТПРИЯТИИ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА……. 52

Глава 4
МОЛОДЕЖЬПЕРЕД ВЫЗОВАМИ ЭТНОРЕЛИГИОЗНОГО 
РАДИКАЛИЗМА……………………………………………………………………………………………………… 67

Глава 5
АРМИЯ КАК ПРОСТРАНСТВО МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНЫХ
КОММУНИКАЦИЙ…………………………………………………………………………………………………… 74

Глава 6
НА ПОДСТУПАХ К ИНТЕГРАЛЬНОМУ ЗНАНИЮ…….…………………………………… 83

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…..…………………………………………………………………………………………………….. 90

ИСПОЛЬЗОВАННЫЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА…………………………………… 94

ВВЕДЕНИЕ

Дорогой читатель!

Вашему 
вниманию 
предлагаются 
результаты 
многолетний 

исследований 
по 
вопросам 
религиозности
(или 
нерелигиозности) 

современной рмолодежи.

На основе анализа российских и зарубежных исследований в 

монографии выявляются наиболее актуальные и острые вопросы, 

касающиеся взаимодействия молодежи как социальной группы с 

социальным институтом религии. Устанавливается общность интересов 

российских и зарубежных ученых, работающих в данном направлении. С 

одной стороны, как в России, так на Западе, становится все более 

актуальной проблема молодежного религиозного, в первую очередь, 

исламского радикализма. С другой стороны, внимание российских и 

зарубежных ученых обращает на себя вопрос нравственных ценностей 

молодежи в условиях постсекулярного общества и отношение молодежи к 

традиционной религии.

На основе материалов социологического опроса «Религиозные 

ориентиры современного студенчества» изучается отношение молодых 

людей в современной России к религии, вере и атеизму. Используются 

качественные и количественные методы сбора и анализа результатов 

исследования. Работа проводилась с применением общенаучных методов

познания общественных явлений (анализа, аналогии, сравнения и др.) с 

опорой 
на 
методологические 
положения 
и 
выводы, 
в 
которых 

этноконфессиональная динамика признается целостным процессом. Такое 

понимание потребовало применения системного подхода. 

Проанализированы 
установки 
российского 
студенчества 
по 

отношению к Русской православной церкви и обряду крещения. 

Выявлены 
противоречивые 
тенденции 
и
парадоксальные 
оценки. 

Предпринята попытка глубинного анализа выявленных противоречий.

Выявляются сложные противоречия в восприятии молодыми 

людьми религиозных феноменов современного общества. Особое 

внимание уделяется оценочным позициям студентов в отношении 

религиозности, атеизма, христианства, ислама и иных религий.

Представлен обзор современных исследований по проблемам 

этнического радикализма, проводимых в Соединенных Штатах и 

Западной Европе. Показано, что радикализм исследуется с различных 

методологических позиций: как религиозно окрашенный феномен, как 

явление культурно-протестного порядка, как форма этнической неприязни 

и нетерпимости.
Вместе с тем, установлено, что в зарубежных 

исследованиях 
этнический 
радикализм 
представлен 
в 
крайне 

политизированном 
контексте, 
его 
социально-психологические 
и 

социокультурные аспекты остаются в тени.

Представлен обзор отечественных и зарубежных работ, изучающих 

влияние религиозной составляющей на воинскую службу в вооруженых 

силах Российской Федерации. Показывается, что в работах зарубежных 

авторов 
гиперболизируются 
этноконфессиональные 
проблемы 
в 

российской армии. Производится комплексный анализ эмпирических 

фактов, представленных в работах российских авторов. На данной основе 

обозначаются перспективы сотрудничества религиозных институтов и 

российской армии.

Областью 
применения 
результатов 
монографии 
являются

молодежная политика в сфере этноконфенссиональных отношений. 

Материалы книги могут быть использованы в образовательном процессе 

высших и средних учебных заведений в ходе преподавания гуманитарных 

дисциплин. 
На 
фоне 
дискуссий 
о 
клерикализации 
образования 

приставленные результаты проведенных исследований помогут грамотно 

выстроить учебные курсы.

Глава 1

ТРЕНДЫ И КОНТРАДИКЦИИ В ДИНАМИКЕ 

РЕЛИГИОЗНОГО

СОЗНАНИЯ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ

Молодежные сообщества, как в России, так и в зарубежных 

странах сегодня сталкивается с всё более активными вызовами 

социальной реальности. Многие из этих вызовов побуждают молодых 

людей сделать определенный выбор в их отношении к религии, 

религиозным институтам, традиционным и нетрадиционным для их 

отечеств религий1. Здесь очевидны крайности, в русле которых 

молодежь либо отвергает значимость религии и религиозных 

институтов, 
либо, 
напротив, 
склоняется 
к 
религиозному 

радикализму.

Так, в последние десятилетия все более актуальными и, поэтому, 

востребованными социальной наукой становятся исследования проблем 

взаимодействия социальных институтов религии и молодежи как 

социальной группы, оказывающей важное влияние на социокультурные 

процессы в обществе. Изучается место религиозных норм и ценностей в 

формировании личностной направленности современных молодых людей, 

развитии их 
ценностно-нормативного 
ядра, 
влияние 
религиозных 

(контррелигиозных) настроений в молодежной среде на становление и 

развитие молодой личности. 

Если говорить об отечественной науке, то, с одной стороны, здесь 

появился
целый пласт исследований, где изучается религиозная 

компонента в системе ценностных ориентаций молодежи постсекулярного 

общества. 
Отдельное 
внимание 
при 
этом 
уделяется 
отношению 

молодежного сообщества к традиционной, прежде всего, православной 

религии. Среди подобного рада работ можно выделить исследования 

1 Савченко И.А., Снегирева Л.А., Устинкин С.В. 2017 Трансформации молодежного 
религиозного сознания: тенденции и противоречия // Власть. Общенациональный научно-
политический журнал., № 5. С. 29-35.

динамики религиозных установок современной молодежи [Фёдорова 

2015], а также этнорелигиозных стереотипов студенческих сообществ 

[Савченко 2011]. Заслуживают внимания компаративные исследования, 

где на примере иностранных и русских студентов, относящих себя к 

разным 
религиозным 
конфессиям, 
изучается 
отношение 
к 
вере, 

религиозным запретам и нравственным идеалам [Савченко 2009: 111-112]. 

В ряде работ вскрываются и анализируются сложности и внутренние 

конфликты, которые пробуждаются в молодежном сознании концептами 

церкви, религии, веры и ритуала [Савченко, Устинкин. Религия в 

восприятии… 2016б]. В подобных работах, в частности, обнаруживаются 

противоречивые 
оценки 
молодыми 
людьми 
духовных 
и 

институциональных аспектов религии [Савченко, Устинкин Церковь и 

обряд… 2016в]. Несомненным преимуществом этих работ является их 

опора 
на 
действительные 
социальные 
факты. 
Многие 
авторы 

приближаются к пониманию глубинных оснований формирования в 

религиозного сознания современных молодых людей. 

С другой стороны, в ряде отечественных работ поднимается 

проблема религиозной радикализации современной молодежи. Так, в 

последние годы в российской науке все более утверждается точка зрения, 

что религиозный радикализм реализует себя, прежде всего, в так 

называемых «новых религиозных объединениях», или «сектах». Такие 

взгляды доминируют не только в российской [Кадиева 2007: 130-131], но в 

целом, в русскоязычной [Кутузова 2008: 165] научной литературе. Именно 

такой подход, на наш взгляд, позволяет дифференцировать религиозность 

и религиозный фанатизм, ислам и исламский фундаментализм и так далее. 

Именно в такой коннотации термин «религиозный радикализм» 

используется в российских работах последнего времени, написанных, в