Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии, 2022, № 2

ISSN 2658-4158

Studia Religiosa Rossica:
научный журнал о религии

Studia Religiosa Rossica:
Russian Journal of Religion

Основан в 2018 г.
Founded in 2018
20222

© Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion, 2022

Studia Religiosa Rossica: nauchnyj zhurnal o religii
Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion

There are 4 issues of the magazine a year.
Founder and Publisher
Russian State University for the Humanities (RSUH)

Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion
Journal is included: in the Russian Science Citation Index

Studia religiosa rossica is an academic quarterly in the field of religious 
studies and adjacent disciplines. It is a forum in current research for scholars
in religious studies but also in history, sociology, anthropology, psychology,
theology, and other fields of social sciences and humanities, focused on 
religion. The journal covers a variety of historical periods and geographical 
regions. The journal publishes original articles and book reviews. The Center 
for the Study of Religions is one of the major research institutions in this 
field in Russia, and the journal offers, among other things, opportunities of
presenting the Center’s research projects and the publications of its 
students and young scholars.

Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion
Journal is registered by Federal Service for Supervision
of Communications Information
Technology and Mass Media. 17.05.2018, reg. No. FS77-72793

Editorial staff office: 6, Miusskaya Sq., Moscow, 125047
tel.: (495) 250-63-40

e-mail: studia.religiosa@gmail.com

© Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии, 2022

Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии

Выходит 4 номера печатной версии журнала в год

Учредитель и издатель – Российский государственный
гуманитарный университет (РГГУ)

Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии включен
в систему Российского индекса научного цитирования (РИНЦ)

Цели и область
Журнал предназначен для научных и учебно-методических публика-
ций по религиоведению и смежным научным направлениям. Журнал 
представляет дискуссионную площадку для религиоведов, а также 
историков, социологов, антропологов, психологов и представителей 
других дисциплин, работающих в области изучения религий. Тематика 
журнала охватывает разные исторические эпохи и географические 
регионы. Журнал является светским академическим журналом, что 
предполагает диалог представителей различных научных направле-
ний, включая теологию. Журнал публикует оригинальные статьи 
и рецензии. Центр изучения религии РГГУ – один из ключевых науч-
ных центров в этой области – использует журнал для освещения своей 
учебной и научной деятельности, презентации своих проектов, в том 
числе лучших работ магистрантов, аспирантов и молодых ученых.

Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору в сфере связи, 
информационных технологий и массовых коммуникаций 17.05.2018 г., 
регистрационный номер ПИ № ФС77-72793 от 17 мая 2018 г.

Адрес редакции: 125047, Москва, Миусская пл., 6
Тел.: (495) 250-63-40

электронный адрес: studia.religiosa@gmail.com

Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion, 2022, no. 2 • ISSN 2658-4158

Founder and Publisher
Russian State University for the Humanities (RSUH)

Editor-in-chief 
Nikolai Shaburov, Cand. of Sci. (Cultural Studies), professor, 
Russian State University for the Humanities, Moscow, Russia.

Editorial Board 
Alexander Agadjanian, Dr. of Sci. (History), professor, Russian State University for 
the Humanities, Moscow, Russia.
Konstantin Antonov, Dr. of Sci. (Philosophy), professor, St. Tikhon Orthodox 
University for the Humanities, Moscow, Russia.
Natalia Bakshi, Dr. of Sci. (Philology), professor, Russian State University for the 
Humanities, Moscow, Russia.
Svetlana Dudarenok, Dr. of Sci. (History), professor, Far East Federal University, 
Vladivostok, Russia.
Ekaterina Elbakian, Dr. of Sci. (Philosophy), Institute of Public Administration and 
Civil Service, Russian Presidential Academy of National Economy and Public 
Administration, Moscow, Russia. 
Boris Falikov, Cand. of Sci. (History), associate professor, Russian State University 
for the Humanities, Moscow, Russia. 
Gasan Guseinov, Dr. of Sci. (Philology), professor, Research University – Higher 
School of Economics, Moscow, Russia.
Svetlana Konacheva, Dr. of Sci. (Philosophy), professor, Russian State University 
for the Humanities, Moscow, Russia. 
Veronika Kravchuk, Cand. of Sci. (Philosophy), associate professor, Russian 
Academy of National Economy and Public Administration, Moscow, Russia.
Nikolai Muskhelishvili, Dr. of Sci. (Psychology), Professor, Russian State University 
for the Humanities, Moscow, Russia.
Anatoly Pchelintsev, Dr. of Sci. (Law), academic journal Religion and Law, Moscow, 
Russia.
Maxim Pylaev, Dr. of Sci. (Philosophy), professor, Russian State University for the 
Humanities, Moscow, Russia. 
Evgenii Rashkovsky, Dr. of Sci. (History), Primakov Institute of World Economy 
and International Relations, Russian Academy of Sciences, Moscow, Russia. 
Vladislav Razdyakonov, Cand. of Sci. (History), associate professor, Russian State 
University for the Humanities, Moscow, Russia.
Svetlana Ryzhakova, Dr. of Sci. (History), Institute of Ethnology and 
Anthropology, Russian Academy of Sciences, Moscow, Russia. 
Ksenia Sergazina, Cand. of Sci. (History), associate professor, Russian State 
University for the Humanities, Moscow, Russia.

Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2022. № 2 • ISSN 2658-4158

Marianna Shakhnovich, Dr. of Sci. (Philosophy), Professor, St. Petersburg 
University, Saint Petersburg, Russia.
Elena Shapovalova, Cand. of Sci. (History), associate professor, Russian State 
University for the Humanities, Moscow, Russia.
Anna Shmaina-Velikanova, Dr. of Sci. (Cultural Studies), professor, Russian State 
University for the Humanities, Moscow, Russia. 
Ahmet Yarlykapov, Cand. of Sci. (History), Moscow State University 
of International Relations, Moscow, Russia. 
Ludmila Zhukova, Cand. of Sci. (Cultural Studies), professor, Russian State 
University for the Humanities, Moscow, Russia (deputy chief-editor).

Executive editor: Svetlana Ryzhakova, Dr. of Sci. (History), Institute of Ethnology 
and Anthropology, Russian Academy of Science

Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion, 2022, no. 2 • ISSN 2658-4158

Учредитель и издатель
Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ)

Главный редактор
Н.В. Шабуров, кандидат культурологии, профессор, 
Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ), 
Москва, Российская Федерация

Редакционная коллегия
А.С. Агаджанян, доктор исторических наук, профессор, Российский государ-
ственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Феде-
рация
К.М. Антонов, доктор философских наук, профессор, Православный Свято-
Тихоновский гуманитарный университет, Москва, Российская Феде-
рация
Н.А. Бакши, доктор филологических наук, профессор, Российский государ-
ственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Феде-
рация
Г.Ч. Гусейнов, доктор филологических наук, профессор, НИУ «Высшая школа 
экономики», Москва, Российская Федерация
С.М. Дударенок, доктор исторических наук, профессор, Дальневосточный 
федеральный университет, Владивосток, Российская Федерация
Л.Г. Жукова, кандидат культурологии, профессор, Российский государствен-
ный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Федерация 
(заместитель главного редактора)
С.А. Коначева, доктор философских наук, профессор, Российский государ-
ственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Феде-
рация
В.В. Кравчук, кандидат философских наук, доцент, Российская академия 
народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ 
(РАНХиГС), Москва, Российская Федерация
Н.Л. Мусхелишвили, доктор психологических наук, профессор, Российский 
государственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Россий-
ская Федерация
А.В. Пчелинцев, доктор юридических наук, профессор, научный журнал «Рели-
гия и право», Москва, Российская Федерация
М.А. Пылаев, доктор философских наук, профессор, Российский государствен-
ный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Федерация
В.С. Раздъяконов, кандидат исторических наук, доцент, Российский государ-
ственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Феде-
рация
Е.Б. Рашковский, доктор исторических наук, Институт мировой экономики 
и международных отношений РАН имени Е.М. Примакова, Москва, 
Российская Федерация

Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2022. № 2 • ISSN 2658-4158

С.И. Рыжакова, доктор исторических наук, Институт этнологии и антропо-
логии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН, Москва, Российская Федерация
К.Т. Сергазина, кандидат исторических наук, доцент, Российский государ-
ственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Федерация

Б.З. Фаликов, кандидат исторических наук, доцент, Российский государственный 
гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Федерация
Е.В. Шаповалова, кандидат исторических наук, доцент, Российский государственный 
гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская Федерация 

М.М. Шахнович, доктор философских наук, профессор, Санкт-Петербургский 
государственный университет, Санкт-Петербург, Российская Федерация 
А.И. Шмаина-Великанова, доктор культурологии, профессор, Российский 
государственный гуманитарный университет (РГГУ), Москва, Российская 
Федерация 
Е.С. Элбакян, доктор философских наук, Институт государственной службы 
и управления РАНХиГС при Президенте РФ, Москва, Российская Федерация

А.А. Ярлыкапов, кандидат исторических наук, Московский государственный 
институт международных отношений (университет) МИД России, 
Москва, Российская Федерация

Ответственный за выпуск: С.И. Рыжакова, доктор исторических наук, 
Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН

Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion, 2022, no. 2 • ISSN 2658-4158

Содержание

От редактора  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  13

Научные статьи и эссе

Мусхелишвили Н.Л. 
О молитве: научный подход  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  15

Кабакова Г.И. 
Глаза, зрение и слепота в народных сказках  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  30

Фаликов Б.З. 
Магия и мистицизм у Даниила Хармса  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  45

Ярлыкапов А.А. 
«…Воскреснет со шрамом на шее…»: 
Тело в исламских представлениях 
(автоэтнографические заметки)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  57

Банников К.Л.
К семантическим интерпретациям инфраструктуры 
кельтско-римского мира  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  63

Переводы

Глава о непостоянстве тела из тамильского трактата 
«Тирумантирам». Перевод со старотамильского 
и предисловие Н. Гордийчука  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  71

Архивные материалы

Дело об обновлении трех икон 
в деревне Вялки Бронницкого уезда. 
Публикация и предисловие П.Г. Чистякова  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  80

Материалы этнографических коллекций

Рыжакова С.И.
Путали, марионетки на нитях долины Катманду, 
и их использование: материалы этнографической экспедиции 
в Непал, коллекция 2006 г.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  90

Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2022. № 2 • ISSN 2658-4158

Рыжакова С.И. 
Обрядовые предметы парсов-зороастрийцев, 
приобретенные в Мумбаи и Калькутте, 2008 г.  . . . . . . . . . . . . . . . . . .  99

Обзоры и рецензии

Щербак М.Б. 
«Кости Мавлай Идриса, чрево Саиды Амины, 
губы Шаха Хусейна». Размышления о книге: 
Kugle S. Sufis and Saints’ bodies. Mysticism, 
corporeality and Sacred power in Islam. 
Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2007. 368 p. 
(Islamic Civilization and Muslim Networks) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  116

In memoriam

Ольга Геннадьевна Ровнова (23.11.1960 – 06.03.2022). 
Н.А. Морозова, Н.В. Литвина  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  124

Присутствие души: 
Людмила Алексеевна Венкстерн (09.04.1931 – 04.02.2022). 
С.И. Рыжакова  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  129

Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion, 2022, no. 2 • ISSN 2658-4158

Contents

From editor  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  13

Articles and essays 

Muskhelishvili N.L.
On prayer. A scientific approach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  15

Kabakova G.I. 
Eyes, eyesight and blindness in folk-tales  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  30

Falikov B.Z.  
Magic and mysticism of Daniil Kharms  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  45

Yarlykapov A.A. 
“...He will arise with a scar on his neck...”. 
The body in Islamic beliefs (autoethnographic notes)  . . . . . . . . . . . . . .  57

Bannikov K.L.
Towards a semiotic interpretation of the infrastructure 
of the Celtic-Roman world  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  63

Translations

The chapter on the transistoriness of the body from 
the Tamil treatise “Tirumantiram”. 
Translation from Old Tamil and foreword by N.V. Gordiychuk  . . . . . . . .  71

Archival materials

The case of the renewal of three icons in Vyalki village 
of Bronnitsky district. 
Publication and foreword by P.G. Chistyakov  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  80

Materials of the ethnographic collection

Ryzhakova S.I. 
Putali, string-puppets of the Kathmandu Valley, and their uses. 
Materials of the ethnographic expedition to Nepal, 
2006 collection  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  90

Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2022. № 2 • ISSN 2658-4158

Ryzhakova S.I. 
Ceremonial objects of the Parsis Zoroastrians. 
Several items from Mumbai and Kolkata, 2008  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  99

Reviews

Shcherbak M.B. 
“The Bones of Mawlai Idris, the Belly of Sayyida Amina, 
the Leeps of Shah Hussayn”. Reflections about the book: 
Kugle S. Sufis and Saints’ bodies. Mysticism, corporeality 
and Sacred power in Islam. Chapel Hill: 
University of North Carolina Press, 2007. 368 p. 
(Islamic Civilization and Muslim Networks)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  116

In memoriam

Olga Gennadievna Rovnova (23.11.1960 – 06.03.2022). 
N. Morozova, N. Litvina  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  124

The presence of the soul 
Ludmila Alekseevna Venkstern (09.04.1931 – 04.02.2022). 
S.I. Ryzhakova  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  129

Вач Деви, или Ади Дурга, космогоническое божество, порождающая 
звуки, речь и язык, персонификация сознания и эрудиции, 
покровительствующая ученым и музыкантам. Цветной рисунок, 
гуашь по бумаге. Датировка начала XIX в., Раджастхан. 
Из собрания Национального музея, Нью-Дели. 
Опубликовано: Ahuja, Naman P. (2014). Rūpa-Pratirūpa: 
The Body in Indian Art. New Delhi: National Museum. 59 p.

Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2022. № 2 • ISSN 2658-4158

От редактора

Первый номер журнала «Studia religiosa rossica» за 2022 г. был 
посвящен представлениям о частях и целостности человеческого 
тела. Эта богатая тема отчасти продолжается и на страницах насто-
ящего номера, с той разницей, что здесь мы обратили внимание на 
коммуникативный, и в частности речевой, аспект тела и его частей. 
Если предыдущая подборка статей была во многом вдохновле-
на образом и концептом антропоморфного космоса, Лока-пуруши, 
прекрасно отраженного в джайнской космологии (см.: Studia reli-
giosa rossica. 2022. № 1. С. 10), то сейчас нашей путеводной звез-
дой стала богиня Вач, известная уже в ведийских текстах, но полу-
чившая художественный образ значительно позднее, в частности, 
в раджастанских миниатюрах XIX в., см. иллюстрацию на стр. 12. 
Здесь Вач Деви, или Ади Дурга, космогоническое божество, порож-
дающая звуки, речь и язык, персонификация сознания и эрудиции, 
покровительствующая ученым и музыкантам, изображена в обли-
ке женщины, на теле которой нашли свое «прибежище» различные 
живые существа, как боги, полубоги, так и люди. Все они находятся 
в молитвенном сосредоточении, устремлены в глубину священного 
знания, исток которого теряется в начале времен и разворачивания 
пространства. 
Неслучайно мы открываем номер статьей Н.Л. Мусхелишвили, 
посвященной анализу феномена молитвы как особого рода внут-
ренней речи с сильным эмоциональным составляющим, с особым 
вниманием к латинской молитве «Anima Christi» как медитации о 
распятом Христе, в которой каждая строка сосредоточивается на 
отдельной детали – душе, теле, крови, воде, ранах от копья и гвоз-
дей, а в конце речь идет о единении после смерти. Б.З. Фаликов 
обратился к теме магии и мистицизма в авангардной поэзии Дани-
ила Хармса. Г.И. Кабакова подробно проанализировала тему глаз, 
зрения и слепоты по широким и опубликованным материалам 
народных сказок. А.А. Ярлыкапов делится своими наблюдениями 
и заметками в связи с представлениями о теле и его проявлени-
ях в культуре ногайцев. К.Л. Банников в своей статье предлагает 
семиотическую интерпретацию пространственно-временной инф-
раструктуры кельтско-римского мира на примере древней рим-
ской Трансальпийской Консульской дороги, соединяющей Рим 
и Британию. Н.В. Гордийчук публикует Главу о непостоянстве 
тела из тамильского трактата «Тирумантирам», а П.Г. Чистяков 

От редактора

Studia Religiosa Rossica: Russian Journal of Religion, 2022, no. 2 • ISSN 2658-4158

обращается к архивному Делу об обновлении трех икон в деревне 
Вялки Бронницкого уезда. Тему тела, его частей и его целостности 
продолжает обзор М.Б. Щербак книги Скота Кулге «Тела суфи-
ев и святых: мистицизм, телесность и священная сила в исламе». 
В номере представлены две небольшие коллекции этнографичес-
ких предметов из собрания С.И. Рыжаковой: нитевых марионеток 
путали, распространенных в долине Катманду Непала, и обрядо-
вых предметов парсов-зороастрийцев, приобретенных в Мумбаи  
и Калькутте (Индия). 
В ходе работы над настоящей темой мы ясно осознали тесную 
взаимосвязь между представлениями о «теле» и «деле»: большин-
ство этнографических материалов демонстрирует инструменталь-
ный характер тела, его приспособленность к совершению опреде-
ленных действий. Жизнь тела может отличаться от жизни разума, 
духа или души. Тело изменчиво, уязвимо, часто несовершенно, 
однако только посредством его возможно познание мира для чело-
века. Тело оказывается связующим узлом, соединяющим внутрен-
нее и внешнее, личное и общественное, интимное и публичное, 
индивидуальное и всеобщее. Крылатое латинское выражение, один 
из принципов алхимии, гласит: Corpora non agent nisi soluta – «тела 
не действуют, если не растворены». Так, именно трансформация 
и использование тела, по-видимому, оказываются основой всей 
жизни и бытия мироздания.