Михаил Тверской глазами древнерусских книжников
Покупка
Тематика:
История России до XIX в.
Издательство:
Директ-Медиа
Год издания: 2019
Кол-во страниц: 191
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
Дополнительное профессиональное образование
ISBN: 978-5-4499-0050-0
Артикул: 801291.01.99
Доступ онлайн
В корзину
В монографии Андреевой Е. А. «Михаил Тверской глазами древнерусских книжников» рассматривается ранее подробно и комплексно не изучавшийся в литературоведении корпус текстов о Михаиле Ярославиче, святом благоверном князе, первым из князей принявшим титул «великого князя всея Руси». Изученные с тексто-логической и исторической точки зрения памятники представляют интерес в жанрово-стилевом аспекте. Тексты XIV-XVII вв., написанные разными авторами, помещенные в состав древнерусских сборников и летописных сводов, воспроизводят события, происходившие на Руси в начале XIV в., и дают различные оценки внутри-политической и внешнеполитической картины. Отношение агиографов, составителей и редакторов памятников к деятельности Михаила Тверского напрямую зависит от места и времени создания текстов и целей, преследуемых книжниками. Для анализа выбраны Пространная редакция жития, жития в составе «Степенной книги», «Великих Миней четьих» митрополита Макария, «Старопечатного пролога», а также повествования в Тверской летописи и Рогожском летописце, Никоновской и Устюжскойлетописях.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Е. А. Андреева МИХАИЛ ТВЕРСКОЙ ГЛАЗАМИ ДРЕВНЕРУССКИХ КНИЖНИКОВ Москва Берлин 2019 РОССИИСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ МИРОВОИЛИТЕРАТУРЫ ИМЕНИ А. М. ГОРЬКОГО
УДК 94(47) ББК 63.3(2)4 А65 Утверждено к печати Ученым советом ИМЛИ РАН Рецензенты Н. В. Трофимова, д-р филол. наук, МПГУ, Л. И. Алёхина, к-т филол. наук, ЦМиАР Андреева, Е. А. А65 Михаил Тверской глазами древнерусских книжников / Е. А. Андреева. – Москва ; Берлин : Директ-Медиа, 2019. – 191 с. – DOI: 10.23681/500613 ISBN 978-5-4499-0050-0 В монографии Андреевой Е. А. «Михаил Тверской глазами древнерусских книжников» рассматривается ранее подробно и комплексно не изучавшийся в литературоведении корпус текстов о Михаиле Ярославиче, святом благоверном князе, первым из князей принявшим титул «великого князя всея Руси». Изученные с текстологической и исторической точки зрения памятники представляют интерес в жанрово-стилевом аспекте. Тексты XIV–XVII вв., написанные разными авторами, помещенные в состав древнерусских сборников и летописных сводов, воспроизводят события, происходившие на Руси в начале XIV в., и дают различные оценки внутриполитической и внешнеполитической картины. Отношение агиографов, составителей и редакторов памятников к деятельности Михаила Тверского напрямую зависит от места и времени создания текстов и целей, преследуемых книжниками. Для анализа выбраны Пространная редакция жития, жития в составе «Степенной книги», «Великих Миней четьих» митрополита Макария, «Старопечатного пролога», а также повествования в Тверской летописи и Рогожском летописце, Никоновской и Устюжской летописях. УДК 94(47) ББК 63.3(2)4 ISBN 978-5-4499-0050-0 © Андреева Е. А., текст, 2019 © Дмитриев Д. В., дизай н обложки © Издательство «Директ-Медиа», оформление, 2019 В оформлении обложки использован рисунок Е. В. Шмаковой
СОДЕРЖАНИЕ Введение................................................................................................... 5 Глава 1. Жанровые особенности древнерусских произведений о Михаиле Тверском.........................................14 1.1 Истоки жанра жития ...........................................................14 1.2 Обзор основных текстов....................................................20 1.3 Пространная редакция «Жития Михаила Ярославича Тверского»: от повести к житию................29 1.4 Произведения о Михаиле Тверском в составе сборников и летописей .............................................................41 Глава 2. Поэтика текстов о Михаиле Тверском..................47 2.1 «Сеи великыи наречется въ царствии небеснѣмъ» (Пространная редакция жития)................47 2.2 «Внукъ великаго князя Ярослава…» («Степенная книга», «Великие Минеи четьи», «Старопечатный пролог»).............................................................................................98 2.3 «Ревность же имѣй въ сердцѣ божественную» (Тверская летопись и Рогожский летописец) ............114 2.4 «И сопростася два князя о великомъ княжении» (Никоновская летопись) ..............................132 2.5 «А дщерь твою уморил, а посла твоего убил» (Устюжская летопись) ............................................................173
Заключение ........................................................................................177 Литература .........................................................................................179 Тексты..............................................................................................179 Исследования...............................................................................179
Введение «Житие Михаила Ярославича Тверского» и летописные редакции, представляющие историю его жизни, княжения и гибели, занимают особое место среди памятников культуры и литературы средневековой Руси в целом и средневековой Твери в частности. Этот корпус древнерусских текстов рас- крывает важные и насущные проблемы эпохи феодальной раздробленности и татаро-монгольского владычества. Поскольку в первое столетие ига в связи с разрушением церквей и монастырей на первый план выходят прежде всего воинские доблести и защита христианской веры в борьбе с иноверцами-татарами1, необходимым становится подвиг русских князей, совершенный в миру во имя родины и со- пряженный с мученической кончиной. 22 ноября (5 декабря) 1318 года на золотоордынском ко- чевье в предгорьях Северного Кавказа по приказу хана Узбе- ка был казнен тверской князь, с 1305 по 1318 годы великий владимирский князь, первым принявший титул «великого князя всея Руси»2, Михаил Ярославич. История его жизни, по- пыток сопротивления татаро-монгольскому игу, разоряюще- му и разъединяющему Русь, борьба с московским князем за великокняжеский престол и возможность объединения дру- гих русских земель вокруг одного из городов – Москвы или Твери – легла в основу «Жития Михаила Ярославича Тверско- го». Это произведение с различными изменениями включа- лось в разнообразные летописные своды XV–XVI вв. и самостоятельные сборники XVI–XVII вв. В подробном, заключающем важные исторические сведе- ния о Руси конца XIII – начала XIV в., рассказе о трагической судьбе тверского князя нашли отражение раздумья русских людей о тяжелых последствиях татаро-монгольского ига и междоусобных войн, стремление покончить с внутренней враждой, раздирающей страну, и властью ордынцев. 1 Федотов Г. П. Святые Древней Руси. – М., 2003. – С.73. 2 Богданов С. В. Об определении «всея Руси» в великокняжеской титу- латуре XIV–XV в. (по материалам актов XIV–XV в.) // Древняя Русь: вопросы медиевистики. – М., 2008. – №4 (34). – С. 30–49.
Е. А. АНДРЕЕВА 6 В. А. Кучкин пишет о значимости данного древнерусского памятника: «Подробное описание многолетнего соперниче- ства Михаила с Юрием Московским за великокняжескую власть и оценка этой борьбы, детальнейший рассказ о пре- бывании и казни Михаила в Орде и характеристика власти татаро-монгольских ханов над Русью, богатство литератур- ных реминисценций и своеобразная художественность в опи- сании событий – все это делает Повесть о Михаиле Тверском крупным явлением не только тверской, но и русской литературы и культуры начала XIV в., замечательным памятником древнерусской общественно-политической мысли, ценным историческим источником…»3. Фигура и деятельность Михаила Ярославича Тверского привлекли особое внимание современников и потомков его участием в двух определяющих конфликтах: внешнеполитическом ( с Ордой) и внутриполитическом (с Москвой). Это же обстоятельство обусловило отсутствие единого взгляда древнерусских авторов и составителей летописей, сборников на образ тверского князя. С одной стороны, он признавался защитником родной земли, пострадавшим за сограждан в Орде и погибшим как настоящий мученик, с другой – в свете позднейших событий XV века, когда русские земли объединились вокруг Москвы, а Тверь была сломлена, разорена и подчинена московским князьям, образ Михаила Ярославича стал затушевываться и меркнуть в памятниках официальной истории государства. Подобная неоднозначность в воссоздании образа князя определила появление двух точек зрения на его личность и поступки: тверской и московской (официальной). На Макариевском соборе 1549 года Михаил Ярославич был канонизирован к общерусскому почитанию в чине святого благоверного князя, хотя очевидно, что его подвиг включает в себя элементы мученичества и страстотерпчест- ва. В данном случае чин «благоверный» – не только обозначение непосредственно типа подвига князя, но и общепринятое именование святого из княжеского рода. В 3 Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском. – М., 1974. – С. 7.
Михаил Тверской глазами древнерусских книжников 7 данном обозначении заключается и социальный статус, и указание на характер власти (данная от Бога), и особый тип подвига, совершенный во время правления, то есть в миру. Житие Михаила Ярославича Тверского служило источником для таких известных историков, как В. Н. Татищев, М. М. Щербатов, Н. М. Карамзин. Историографы брали за основу поздние летописные версии, рассказывавшие о жизни и кончине тверского князя, большинство которых подверглось промосковской переработке. М. М. Щербатов из всех имевшихся в его распоряжении источников отдавал предпочтение Никоновской летописи, которая отражает московскую точку зрения на события. К повествованию о судьбе тверского князя обращался в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзин, который, сомневаясь в точности сведений Никоновской летописи, предпочел работать с текстом Воскресенской. При этом фигура Михаила Тверского была обрисована в идиллических тонах. В дальнейшем Н. А. Полевой, обращаясь к работе Н. М. Карамзина, помимо идиллических черт князя выявил теневые стороны его политики. Благодаря публикации ранее не изданных летописных сводов началось источниковедческое изучение повествования о жизни и гибели в Орде Михаила Ярославича в составе летописных сводов. Этим занимались Филарет (Гумилевский), Н. И. Костомаров, И. А. Тихомиров. Они стремились установить первоначальную редакцию памятника. Первым, кто попытался аргументированно разобраться в сложных взаимоотношениях редакций, был В. О. Ключевский. В монографии « Древнерусские жития святых как исторический источник» он обратился в первую очередь к спискам памятника в сборниках и оставил без внимания летописные версии. Главное внимание исследователь сосредоточил на выявлении древнейшей редакции памятника. Особое внимание уделил тексту жития Н. И. Серебрянский в работе «Древнерусские княжеские жития», он считал, что «по назидательности рассказа и по своей содержательности» повествование о Михаиле Ярославиче должно быть признано «одним из лучших памятников древнерусской
Е. А. АНДРЕЕВА 8 агиобиографии»4. Он также указал на первоисточники жития и установил его сходство со Сказанием о Михаиле Чернигов- ском, второй редакцией жития Игнатия Ростовского, повест- вованиями об Александре Невском и Дмитрии Солунском. Н. И. Серебрянским, рассматривавшим лишь поздние редак- ции памятника, житие было отнесено к разряду мучениче- ских княжеских житий. Внимание к произведению проявил А. А. Шахматов. Специ- ально повествованием о Михаиле Тверском он не занимался, но обращался к нему при исследовании ряда летописных сводов в работе «Обозрение русских летописных сводов XIV–XVI вв.». Благодаря исследованиям ученых было обнаружено и вве- дено в оборот значительное число редакций жития в составе летописей и рукописных сборников. Подробно и детально историографию памятника и археографический обзор спи- сков повести о Михаиле Ярославиче Тверском дал В. А. Кучкин в монографии «Повести о Михаиле Тверском», в которой были проанализированы различные редакции, оп- ределены их взаимоотношения и установлен древнейший вариант памятника. Исследователь выявил 13 редакций жи- тия: 8 летописных, которые подразделяются на 2 группы, представляющие московские и тверские обработки повест- вования, и 5 нелетописных. Древнейшей из сохранившихся считается Пространная редакция. Отдельные ее списки ис- пользовались в научной литературе, начиная с последней трети XIX века, но описания редакции и ее публикации не су- ществовало. В 1985 году она была издана В. И. Охотниковой5, за основу был взят Першинский список памятника. В. А. Кучкин подверг это издание и существующие к нему комментарии строгому и детальному анализу и установил 4 Серебрянский Н. И. Древнерусские княжеские жития. – М., 1915. – С. 253. 5 Охотникова В. И. Пространная редакция Повести о Михаиле Тверс- ком // Древнерусская книжность. По материалам Пушкинского Дома. Сборник научных трудов. – Л., 1985. – С. 16–27.
Михаил Тверской глазами древнерусских книжников 9 многие несоответствия и ошибки, назвав данную публикацию неудачной6. Издание Пространной редакции было также осуществлено Б. М. Клоссом во втором томе «Избранных трудов»7 на основе списка А. С. Уварова, испорченные места исправлялись, а пропуски восполнялись по другим спискам, о чем отдельно сказано в примечаниях. Однако это издание также подверглось критике В. А. Кучкина. «Пространная редакция Повести о Михаиле Тверском», подготовленная к изданию В. А. Кучкиным, вышла в сборнике « Средневековая Русь» в 1999 году8. Издание осуществлялось не по одному списку, в отличие от неудачного предшествующего опыта, а по 7 спискам XVI–XVII вв. В основу публикации положен список В. М. Ундольского как наиболее древний, остальные списки использовались в виде вариантов. С точки зрения литературных особенностей к древнейшему произведению тверской агиографии на протяжении долгих лет практически не обращались. Достаточно краткий анализ представлен в монографии Г. П. Федотова «Святые Древней Руси». В главе «Святые князья» исследователь рассматривает основные типы княжеских житий, среди которых выделяет жития равноапостольных князей, князей-иноков, страстотерпцев и князей-воителей за русскую землю. В разделе, посвященном князьям-страстотерпцам, упоминается «Житие Михаила Ярославича Тверского». В первую очередь автор концентрирует внимание на образе главного героя. Также Г. П. Федотов обнаруживает черты сходства «Жития Михаила Ярославича Тверского» с житийной литературой, посвященной Борису и Глебу, с «Повестью об убиении в Орде 6 Кучкин В. А. Пространная редакция Повести и Михаиле Тверском // Средневековая Русь. – М., 1999. – Вып.2. – С. 117–120. 7 Клосс Б. М. Тверская агиография XIV–XVI вв. Житие Михаила Ярославича // Избранные труды. – М., 2001. – Т.2. Очерки по истории русской агиографии XIV–XVI вв. – С. 188–201, 239–242. 8 Кучкин В. А. Пространная редакция Повести и Михаиле Тверском // Средневековая Русь. – М., 1999. – Вып. 2. – С. 125–163.
Е. А. АНДРЕЕВА 10 князя Михаила Черниговского и боярина его Федора». При этом исследователь отмечает исключительность исследуемого памятника, говоря, что «основной мотив подвига – даже единственный… это самоотверженная любовь к народу, готовность отдать свою душу «за други своя»9. Этот мотив по- зволяет сблизить памятник с житиями князей-воителей за русскую землю. Таким образом, устанавливается, что «Житие Михаила Ярославича Тверского» представляет собой жанр синтетический, объединяющий в себе особенности двух ти- пов житий10. Точки зрения Г. П. Федотова на жанровые особенности «Жития Михаила Ярославича Тверского» придерживается и современный исследователь А. М. Ранчин, в статье «Князь- страстотерпец в славянской агиографии»11 он относит про- изведение к типу страстотерпческих житий, называя убий- цами князя Юрия Московского и Романца. Данная трактовка, на наш взгляд, явно сужает жанровые особенности памятни- ка и не дает полного представления о художественной зна- чимости жития. Более подробный и детальный литературоведческий ана- лиз памятника был осуществлен в диссертации, статьях и монографиях Е. Л. Конявской. Исследовательница описывает жанрово-художественное своеобразие тверских памятников, в том числе и «Жития Михаила Ярославича Тверского». Осо- бое внимание Е. Л. Конявская уделяет вопросу о сюжетно- композиционном своеобразии произведения, а также жанро- вой природе памятника. Она также рассматривает особенности раскрытия ордын- ской темы и темы антиордынского противостояния на при- мере образов главных героев жития12. 9 Федотов Г. П. Святые Древней Руси. – М., 2003. – С. 83. 10 Там же. – С. 81–83. 11 Ранчин А. М. Статьи о древнерусской литературе. – М., 1999. – С. 55–65. 12 Конявская Е. Л. Литература Твери XIV–XV в. (Текстология, проблема- тика, жанровая структура) Диссертация… кандидата филологических наук. – М., 1984. – 191 с.
Михаил Тверской глазами древнерусских книжников 11 Изучением «Жития Михаила Ярославича Тверского» зани- мался Б. М. Клосс. В предисловии к изданию жития он пред- лагает свою точку зрения на датировку памятника, рассматривает проблему авторства жития, а также дает под- робный обзор редакций памятника13. Особое место среди исследований занимают работы Н. И. Пак14. Исследовательница выделяет в корпусе текстов о князьях-мучениках, погибших в Орде, памятник, посвящен- ный Михаилу Ярославичу Тверскому. В работах Н. И. Пак рас- смотрены жанровые особенности произведения, элементы сюжета и некоторые приемы создания образов основных персонажей. Исследовательница приходит к выводу, что про- изведения, посвященные тверскому князю, структурно и се- мантически укладываются в рамки жанра повести и рассматривает аналогичные в жанровом отношении древне- русские произведения о Михаиле Черниговском, Андрее Бо- голюбском. Исследователи из Твери М. В. Строганов и С. Ю. Николаева также уделяют особое внимание изучению рассматриваемого памятника. Под редакцией М. В. Строганова вышло несколько книг, посвященных литературным памятникам Тверского Конявская Е. Л. Жанрово-композиционное своеобразие древнерусской повести о Михаиле Ярославиче Тверском // Вопросы сюжета и компози- ции. – Горький, 1985. – С. 14–19. Конявская Е. Л. Авторское самосознание древнерусского книжника (XI – середина XV в.) – М., 2000. – 195 с. Конявская Е. Л. Житие Михаила Ярославича: герой и его враги // Очер- ки по истории тверской литературы XIV–XV века. – М., 2007. – С. 28–46. 13 Клосс Б. М. Житие Михаила Ярославича // Клосс Б. М. Избранные труды. – М., 2001. – Т. 2. – С.175–188. 14 Пак Н. И. Новый список повести о Михаиле Тверском и службы ему // Литература Древней Руси. М., 1986. – С. 62–65. Пак Н. И. Повесть о Михаиле Черниговском в историко-литературном процессе XIII–XV веков. (Текстология, жанровое и структурно- стилистическое своеобразие). Дис. … канд. филолог. наук. – М, 1986/ – 202 с. Пак Н. И. Стилевое своеобразие повестей об убиенных князьях великих в составе Великих Миней Четьих Митрополита Макария // Художественно- исторические памятники Можайска и русская культура XV–XVI веков. Мо- жайск, 1993. – С. 155–170.
Е. А. АНДРЕЕВА 12 края. Им была предпринята попытка представить имеющие- ся в распоряжении исследователей тексты о Михаиле Яро- славиче Тверском с целью воссоздания целостного литературного образа, также были опубликованы ранее не печатавшиеся документы о тверском князе15. С. Ю. Николаева оценивает «Житие Михаила Ярославича Тверского» как ли- тературное произведение, исследует его в контексте твер- ской литературы, во взаимосвязи с другими памятниками агиографической литературы16. Рассмотрением стилистических особенностей жития за- нималась Р. Д. Кузнецова17. Исследовательница отмечает сходство стилистики рассматриваемого памятника с лето- писным текстом, что помогает ей определить жанр произведения как повесть. При этом Р. Д. Кузнецова указывает и на характерные стилистические особенности, присущие житиям. На основании проведенного исследования она делает следующий вывод: «На протяжении всей повести о Михаиле Тверском содержание ее актуализирует и утверждает письменно- книжные или разговорные средства языка, свидетель- 15 Литература Тверского края в контексте древней культуры: Сборник статей и публикаций / Сост. и отв. ред. М. В. Строганов. – Тверь, 2002. – 226 с. Михаил Тверской. Тексты и материалы / Сост., перевод, комментарии М. В. Строганова. – Тверь, 2002. Древняя Тверь – реальная и книжная: Материалы и исследования / Сост. и отв. ред. М. В. Строганов. – Тверь, 2006. 16Николаева С. Ю., Павловская И. В. Жанрово-стилевое своеобразие «Повести о Михаиле Тверском // Дни славянской письменности и культуры. Сборник докладов и сообщений. – Тверь, 1996. – Вып. 2. – С. 36–44. Николаева С. Ю. «Житие Михаила Тверского» в контексте Тверской литературы // Великий князь Тверской и Владимирский Михаил Ярославич. Личность, эпоха, наследие: Международная научная конференция. – Тверь, 1996. – С. 19–20. Николаева С. Ю. «Житие Михаила Тверского» как литературный па- мятник // Дни славянской письменности и культуры. Сборник докладов и сообщений. – Тверь, 1996. – Вып. 3. – С. 15–19. 17 Кузнецова Р. Д. Стилистические особенности повести о Михаиле Тверском // Дни славянской письменности и культуры. Сборник докладов и сообщений. – Тверь, 1996. – Вып.2. – С. 29–36.
Доступ онлайн
В корзину