От марксизма к постмарксизму?

серия 
политическая 
теория

Издательский дом  
Высшей школы экономики
Москва, 2021

Йоран Терборн
 
От марксизма
 
к постмарксизму?

Перевод с английского 
Николая Афанасова
под научной редакцией
Александра Павлова

Электронное издание

УДК 141.821/822
ББК 87.6
Т35

Проект серийных монографий 
по социально-экономическим и гуманитарным наукам

Руководитель проекта Александр Павлов

Т35
Терборн, Йоран.

От марксизма к постмарксизму? / Й. Терборн ; пер. с англ. Н. Афанасова ; 
под науч. ред. А. Павлова ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — 
Эл. изд. — 1 файл pdf : 256 с. — Москва : Изд. дом Высшей школы экономики, 
2021. — (Политическая теория). — Систем. требования: Adobe Reader XI либо 
Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". — Текст : электронный.

ISBN 978-5-7598-2229-5

В этой, с одной стороны, лаконичной, а с другой — обобщающей книге один из ведущих 
мировых социальных теоретиков Иоран Терборн исследует траектории движения марксизма 
в XX столетии, а также актуальность его наследия для радикальной мысли XXI века. 
Обращаясь к истории критической теории с позиций современности, которые определяются 
постмодернизмом, постмарксизмом и критикой евроцентризма, он анализирует актуальные 
теоретические направления — включая наследие Славоя Жижека, Антонио Негри 
и Алана Бадью, работает с изменившимися интеллектуальным, политическим и экономическим 
контекстами. В свете этих дискуссий Терборн переходит к масштабному исследованию 
параметров политики XXI века.
Книга является важнейшей итоговой оценкой марксизма в современную эпоху и будет 
интересна как специалистам, так и широкому кругу читателей.

УДК 141.821/822 
ББК 87.6

Электронное издание на основе печатного издания: От марксизма к постмарксизму? / 
Й. Терборн ; пер. с англ. Н. Афанасова ; под науч. ред. А. Павлова ; Нац. исслед. ун-т 
«Высшая школа экономики». — Москва : Изд. дом Высшей школы экономики, 2021. — 
256 с. — (Политическая теория). — ISBN 978-5-7598-2319-3. — Текст : непосредственный.

На обложке — фрагмент картины Эдварда Мунка 
«Рабочие на пути домой» <https://commons.wikimedia.org/ 
wiki/File:Edvard_Munch_-_Workers_on_their_Way_Home_-_ 
Google_Art_Project.jpg>

Перевод выполнен по изданию: Göran Therborn. From Marxism 
to Post-Marxism? First published by Verso 2008

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими 
средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя 
возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-7598-2229-5
©  Göran Therbom 2008 
All rights reserved
©  Перевод на русский язык. 
Издательский дом Высшей 
школы экономики, 2021

ОГЛАВЛЕНИЕ

Александр Павлов. Постмарксизм 
без знака вопроса: 
радикальная социальная теория 
Йорана Терборна .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 7

Введение. Наше время и эпоха Маркса    .     .    25

Глава 1. Вперед в XXI век: 
новые параметры глобальной политики      .     31
Координаты политического пространства.     .     .     .     . 36
Динамика политической сферы   .     .     .     .     .     .     .     .  55
Культуры критики   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 62
Геополитика после распада Советского Союза    .     .     . 80
Политические пространства начала XXI века 
и перспектива транссоциализма .     .     .     .     .     .     .     . 99

Глава 2. Марксизм XX столетия 
и диалектика современности .     .     .     .     .   109
Понятие «современность» у Маркса    .     .     .     .     .     . 111
Аспекты критической традиции .     .     .     .     .     .     .     . 114
Основа критической теории   .     .     .     .     .     .     .     .     . 116
Поппер versus Адорно  .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 121
Новая территория Хабермаса      .     .     .     .     .     .     .     .124
Возрождение значимости 
Франкфуртской школы.     .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 127
Западный и другие марксизмы    .     .     .     .     .     .     .     .130
Ретроспективно перечитывая 
западный марксизм .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     . 133
Критическая теория 
и Октябрьская революция.     .     .     .     .     .     .     .     .     .136

Философский поворот .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .138
Марксизм и пути через современность.     .     .     .     .     . 141
Европейский марксизм 
после Второй мировой войны     .     .     .     .     .     .     .     .144
Кратковременное возрождение   .     .     .     .     .     .     .     .148
Марксизм в Новом Свете  .     .     .     .     .     .     .     .     .     .149
Будущее диалектики     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .158

Глава 3. После диалектики: 
радикальная социальная теория Севера 
на пороге XXI века   .     .     .     .     .     .     .     .   161
Поворот современности    .     .     .     .     .     .     .     .     .     .164
Модусы левой реакции.     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .184
Репертуар позиций .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .215
Заглядывая вперед   .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     239

Библиография    .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     .     243

Постмарксизм без знака вопроса: 
радикальная социальная теория 
Йорана Терборна

Т

о, каким образом в отечественной интеллектуальной 
среде вдруг становится известно имя того или иного 
мыслителя или ученого, примерно понятно. Прак-
тически у каждого автора, каждой темы, школы или интел-
лектуального течения есть свои проводники в российской 
академии. Именно проводники новых имен выполняют одну 
из самых важных просвещенческих задач в науке. В этом от-
ношении есть некоторая несправедливость в том, что имя 
шведского социолога Йорана Терборна до сих пор не стало 
широко узнаваемым в отечественной академии.
Между тем Терборна как социолога с мировым именем 
по влиянию можно сопоставить, пожалуй, с хорошо извест-
ным у нас Энтони Гидденсом. С двумя важными оговорка-
ми. Несмотря на то что оба автора — уважаемые социологи, 
их методологическая и, главное, политическая позиция, им-
плицитная их теориям, противоположна. В 1991 году Тер-
борн нападал на Гидденса за то, что в его теории практиче-
ски не было места объяснению1. Позже появилась еще одна 

 
1 С точки зрения Терборна, объяснение не было научным интересом Гид-
денса, который использовал «свои глубокие классические исследования в 
основном для того, чтобы подкрепить свои собственные концептуальные 
схемы». Терборн Г. Принадлежность к культуре, местоположение в струк-
туре и человеческое действие: объяснение в социологии и социальной 

О т  м а р к с и з м а  к  п о с т м а р к с и з м у ?

линия для «конфликта», куда более принципиальная: Гид-
денсу, ставшему «придворным философом»2 британского 
премьера Тони Блэра, доставалось на протяжении 2000-х 
от всех левых за то, что тот обеспечивал идеологическую 
поддержку «третьего пути»3. В то же время Йоран Терборн 
всегда был представителем левой социальной теории.
Последнее имеет очень большое значение для понима-
ния творческого наследия Терборна. Далее я постараюсь по-
казать, почему он сегодня является выдающимся социаль-
ным теоретиком, который одним из первых начал отстаи-
вать особое направление в мировой социологии именно как 
научной дисциплине — марксистское. Возможно, настоящее 
предисловие (и, конечно, главным образом сама книга), на-
конец, сформирует представление о Терборне как ученом. 
Для этого необходимо раскрыть несколько тем — показать, 
как Терборн понимает «социальную теорию» в контексте 
социологии, дать краткую характеристику его научного наследия, 
пояснить смысл ключевого для его позднего творчества 
термина («современность») и, наконец, прокомментировать 
самое важное — концепт «постмарксизм».
Чтобы оценить значение Терборна как социального теоретика, 
достаточно обратиться к «археологии» его русскоязычных 
текстов. Еще в СССР, когда многих из живых классиков 
социальной науки знали совсем плохо либо не знали 
вообще, потому что некоторые классики тогда не были 
классиками, Терборна, писавшего на английском, уже переводили. 
Так, британский марксистский историк Эрик Хобс-
баум подготовил на итальянском языке фундаментальную 

науке // Теория общества. Сборник / вступ. ст., сост. и общ. ред. А.Ф. Филиппова. 
М.: КАНОН-пресс-Ц; Кучково поле, 1999. С. 82. Сперва имя автора 
на русский транскрибировали как «Гёран».
 
2 Каллиникос А. Антикапиталистический манифест. М.: Праксис, 2005. С. 13.
 
3 Стоит признать, что критика Гидденса со стороны Терборна была едва ли 
не самой мягкой из всех возможных реплик левых интеллектуалов. См. 
с. 218–219 наст. изд.

а л е к с а н д р  П а в л о в .  П о с т м а р кс и з м  б е з  з н а к а  в о п р о с а

работу — историю марксизма в нескольких томах. Эти книги 
были переведены в Советском Союзе. В томе «Марксизм 
сегодня» можно было найти статью Терборна4. Уже тогда 
Терборн пытался продвигать важнейший проект, в итоге 
получивший название «радикальная социальная теория», 
а в тот момент звучавший как «марксистская социология».
В 1999 году в антологии «Теория общества» вышел 
текст Терборна 1991 года, цитируемый выше5. Менее десяти 
лет спустя сразу два перевода (и один реферат) Терборна 
появились в антологии «Социологическая теория: история, 
современность, перспективы»6. В том же году в журнале 
«Логос» была переведена глава из важнейшей книги социолога «
Что делает правящий класс, когда он правит»7. Немногим 
раньше в журнале «Прогнозис» вышла статья «После 
диалектики: радикальная социальная теория в посткоммунистическом 
мире»8, которая легла в основу третьей — расширенной 
и исправленной — главы книги «От марксизма к 
постмарксизму?». В 2009–2010 годах Терборн дал несколько 
политических комментариев сегодня почившему «Русско-

 
4 Терборн Г. Классовый анализ в современном мире: марксизм как социальная 
наука // История марксизма: в 4 т. / под общ. ред. Е.А. Амбарцумова. 
М.: Прогресс, 1986. Т. 4. Вып. 1. С. 369–417.
 
5 Терборн Г. Принадлежность к культуре, местоположение в структуре и 
человеческое действие: объяснение в социологии и социальной науке. 
С. 73–102.
 
6 См. тексты: Терборн Й. Мультикультурные общества // Социологическая 
теория: история, современность, перспективы / под ред. А.Ф. Филиппова. 
СПб.: Владимир Даль, 2008. С. 165–190; Терборн Й. Глобализация и неравенство: 
проблемы концептуализации и объяснения // Там же. С. 191–
240. И реферат книги: Терборн Й. Начало второго века социологии: времена 
рефлексивности, пространств идентичности и узлы знания // Там же. 
С. 706–712.
 
7 Терборн Г. Что делает правящий класс, когда он правит? Некоторые размышления 
о различных подходах к изучению власти в обществе // Логос. 
2008. № 6. С. 73–92.
 
8 Терборн Й. После диалектики: радикальная социальная теория в посткоммунистическом 
мире // Прогнозис. 2007. № 4 (12). С. 291–332.

О т  м а р к с и з м а  к  п о с т м а р к с и з м у ?

му журналу»9. А в 2013 году было опубликовано интервью 
с ним в одном из российских социологических журналов10. 
Одним словом, имя автора было известно социологам-тео-
ре ти кам, но преимущественно в контексте социологической 
теории, нежели социальной.
Нужно обратить особое внимание на то, что 1) социология 
Терборна «радикальна» в том смысле, что она политически 
ангажирована, и 2) его социологическая теория 
вступает в конфликт со строгой теоретической социологией, 
обнаруживая близость к «объяснению» (в терминах 
Джеффри Александера) и/или «интерпретации» (в терминах 
Зигмунта Баумана). Вот почему сам Терборн в позднем 
творчестве использует в том числе термин «социальная 
теория», а не «социологическая», понимая под ней осцилляцию 
между двумя позициями — всеобъемлющую объяснительную 
рамку для многообразия социальных феноменов 
и «попытку осмыслить» сами эти феномены. Таким образом, 
общая концепция социальной «теории» (концепт закавычивает 
сам Терборн), применима скорее к объяснению 
и осмыслению, а также конструированию значения11.
Высшая школа экономики может гордиться тем, что 
первый полноценный перевод книги Терборна «Мир: Руководство 
для начинающих» (оригинал 2011) на русский язык 
вышел в ее Издательском доме12. Текст относится к поздне-
му периоду творчества автора, но в нем отражены темы, ко-
торыми Терборн занимался до этого, — глобализация, демо-
графия и сексуальность в широком смысле, объединенные 
под общей теоретической рамкой «модернизации»/модер-
на. Спустя пять лет в Издательском доме Высшей школы 

 
9 Подборку комментариев Терборна см.: <http://www.russ.ru/avtory/
Terborn-Joran> (дата обращения 25.09.2020).
 
10 Интервью с профессором Йораном Терборном // Журнал социологии 
и социальной антропологии. 2013. Т. 16. № 1. С. 5–19.
 
11 См. с. 182 наст. изд.
 
12 Терборн Й. Мир: Руководство для начинающих. М.: Изд. дом ВШЭ, 2015.

а л е к с а н д р  П а в л о в .  П о с т м а р кс и з м  б е з  з н а к а  в о п р о с а

экономики вышла новейшая книга автора «Города власти. 
Город, нация, народ, глобальность» (оригинал 2017)13. На-
конец, снова в Издательском доме Высшей школы экономи-
ки выходит книга Терборна «От марксизма к постмарксиз-
му?» (оригинал 2008) — небольшая, но, возможно, наиболее 
важная в контексте его работы. Несмотря на то что и этот 
источник относительно новый, в тексте отражен главный 
интерес социолога — концепция современности.
По большому счету, в названии книги «От марксизма 
к постмарксизму?» отражен весь творческий путь Йорана 
Терборна. Он сам признает: «Мои теоретические взгляды 
сформировались в русле западного марксизма — инспири-
рованной Марксом гуманистической традиции, идущей от 
Грамши и Лукача к Анри Лефевру и Сартру, твердо отстаива-
емой и практикуемой Томпсоном, Андерсоном и журналом 
«New Left  Review». Социологию я рассматривал прежде 
всего как удобную базу для социальных исследований»14. 
Нужно учесть, что это было сказано в 2013 году, а следо-
вательно, методологическая позиция автора, в данном 
случае не отделимая от идеологической, была констан-
той15. Первые три книги Терборна представляют собой 
«марксистскую трилогию о науке, классовом господстве и 
идеологии»16. Стоит упомянуть, что все они выходили в ле-

 
13 Терборн Й. Города власти. Город, нация, народ, глобальность. М.: Изд. дом 
ВШЭ, 2020.
 
14 Интервью с профессором Йораном Терборном // Журнал социологии 
и социальной антропологии. 2013. Т. 16. № 1. С. 5.
 
15 О «молодом Терборне» см.: Hort S., Olofsson G. A Portrait of the Sociologist 
as a Young Rebel: Göran Th erborn 1941–1981 // Class, Sex and Revolutions: 
Gö ran Th erborn a Critical Appraisal / ed. by G. Olofsson, S. Hort. Lund: Arkiv 
fö rlag, 2016. P. 19–51.
 
16 См.: Th erborn G. Science, Class & Society. London: New Left  Books, 1976; 
Th erborn G. What Does the Ruling Class do When it Rules? State Apparatuses 
and State Power under Feudalism, Capitalism and Socialism. London: New 
Left  Books, 1978; Th erborn G. Th e Ideology of Power and the Power of Ideo-
logy. London: New Left  Books, 1980.

О т  м а р к с и з м а  к  п о с т м а р к с и з м у ?

вом издательстве New Left  Books/Verso, а сам Терборн на 
английском начинал публиковаться в упоминаемом «New 
Left  Review» — главном посреднике мировой марксистской 
мысли в англо язычном мире17.
Во всех работах Терборна, начиная уже с его диссерта-
ции 1972 года и вплоть до последней книги о глобальных 
городах, красной нитью проходят две линии исследователь-
ского направления: с одной стороны, анализ власти и го-
сударства, с другой — социальная экономика капитализма. 
И даже тогда, когда социолог, казалось бы, обращается к 
наполовину новой для себя теме (в книге «Между сексом и 
властью: семья в мире, 1900–2000» кроме власти появляет-
ся тема «секса»18), в действительности мы можем обнару-
жить ее в совсем ранних его текстах. Например, еще в книге 
«Власть идеологии и идеология власти» он выделял четыре 
вида человеческой субъективности: 1) историко-позици он-
ную (класс); 2) историко-инклюзивную (нация); 3) экзис-
тен ци ально-инклю зивную (религия); 4) экзистенци ально-
позицион ную (сексуальность)19.
Главной тематической инновацией, объясняющей мир, в 
работах Терборна с конца 1990-х стал теперь уже ключевой 
для него концепт — глобализация. Однако еще в 1986 году 
в текстах ученого появляется принципиальная теоретико-
методологическая рамка анализа — «современность» (мо-
дерн). На пересечениях больших исследовательских полей 
(власть и государство/капитализм) Терборн в разные пе-
риоды деятельности изучал, например, проблемы безрабо-
тицы и неравенства, но обязательно смотрел на них сквозь 

 
17 Неслучайно социолог регулярно с благодарностью упоминает редактора 
журнала Перри Андерсона в самых разных контекстах.

 
18 Th erborn G. Between Sex and Power: Family in the World, 1900–2000. New 
York; London: Routledge, 2004.
 
19 Th erborn G. Th e Ideology of Power and the Power of Ideology.