Психокосмология

А. А. Исаев 

ПСИХОКОСМОЛОГИЯ 

Монография 

Москва 
Берлин 
2020 

УДК 113
   ББК 87.12 

 И85 

Исаев, А. А.

И85
Психокосмология : монография / А. А. Исаев. — Москва ; 
Берлин : Директ-Медиа, 2020. — 53 с. 

 ISBN 978-5-4499-0709-7 

Излагаются основы психокосмологии (кибернетическая космология, кибернетическая 
метафизика) — науки о мироздании, рассматривающей мироздание 
как компьютеризированную систему управления, объектом управления 
которой являются все объекты во Вселенной, а субъектом управления — 
некая разумная «Высшая Сила». Причем «Высшая Сила» управляет Вселенной 
не напрямую, а при помощи посредника — «Главного Компьютера», который 
функционирует на основании определенных программ. Раскрывается 
механизм ментального воздействия высокоразвитых людей на процессы, 
протекающие во Вселенной. Приводятся оригинальные подходы к развитию 
сверхъестественных способностей на основе изменения мировоззрения. 
«Психокосмология» является дополненной и переработанной версией 
монографии «Кибернетическая метафизика». 
Для ученых и специалистов в области философии (метафизики). 
Текст печатается в авторской редакции. 

УДК 113 
   ББК 87.12

ISBN 978-5-4499-0709-7  © Исаев А. А., текст, 2020 
© Издательство «Директ-Медиа», оформление, 2020 

ВВЕДЕНИЕ 

Разумеется, я начну с «эффекта наблюдателя». 
Вот уже сто лет физикам известен следующий феномен. Если 
луч света пропускать через пластину с двумя щелями и 
наблюдать за прохождением света через щели, то характер 
распределения фотонов на экране, находящемся за этой пластиной, 
будет одним. Однако, если экспериментатор не будет 
наблюдать за этим процессом, то характер распределения фотонов 
на экране будет другим. 
Надо отдать должное, физики сразу выдвинули гипотезу, 
которая объясняла данный феномен. Она говорила о существовании 
некой «Высшей Силы», которая, наблюдая за тем, как 
проводится эксперимент, вносит коррективы в характер распределения 
фотонов на экране. Удивительно, но многие авторитетные 
ученые на полном серьезе заговорили о… Боге. Понятно, 
что мнения разделились. Однако любопытно, что такие 
всемирно признанные ученые как Альберт Эйнштейн и Нильс 
Бор говорили о Боге как о чем-то само собой разумеющемся. 
И спорили они не о том, есть Бог или нет, а о том, как Бог ведет 
себя. Например, Эйнштейн безапелляционно утверждал, что 
«Бог со Вселенной в кости не играет». На что Бор парировал: 
«Эйнштейн, не указывайте Богу, что делать». 

Однако Эйнштейна переубедить было трудно. Он тут же 

приводил новый довод. Если бы существовало ментальное 
воздействие на мироздание, то любая мышь могла бы управлять 
Вселенной. Правда, и на этот довод нашлись свои оппоненты: 
все же мозг человека отличается от мозга мыши. Как 
минимум, размерами.  

Как бы то ни было, но после открытия «феномена наблюдателя» 
идея «Высшей Силы» обрела новое дыхание, а количество 
атеистов среди ученых поубавилось.  
В середине прошлого века прорывным направлением в 
науке стала биологическая кибернетика (хотя, по мнению автора, 
более корректным является название «кибернетическая 
биология», поскольку объектом исследования являются все же 
биологические объекты). Основные идеи биокибернетики были 
изложены Норбертом Винером в его известной работе 

«Кибернетика, или Управление и связь в животном и машине». 
С позиции биокибернетики, схематично все живые существа 
являются системами управления, состоящими из двух основ-
ных элементов: объект управления и субъект управления. 
Причем появилось немало ученых, которые предполагали, что 
субъект управления живого существа напоминает компьютер, 
функционирующий на основании определенных программ. 
В немалой степени этому способствовало выявление условных 
и безусловных рефлексов, поскольку один факт существования 
рефлексов не может не наводить на мысль о запрограммиро-
ванном характере реакций на раздражители.  
Создание биокибернетики привело к переносу ее основных 
положений и на космос, следствием чего стало возникновение 
психокосмологии (кибернетическая космология, кибернетиче-
ская метафизика) — науки о мироздании, рассматривающей 
мироздание как компьютеризированную систему управления, 
объектом управления которой являются все объекты во Все-
ленной, а субъектом управления — некая «Высшая Сила»». При-
чем «Высшая Сила» управляет Вселенной не напрямую, а при 
помощи своего помощника — «Главного Компьютера», который 
функционирует на основании определенных программ. 
Следует признать, что существование «Творца» (архитектора 
Вселенной) и его помощника — «Демиурга» уже рассматрива-
лось в иудаизме. Только существованием такого помощника 
можно объяснить способность отдельных высокоразвитых лю-
дей вмешиваться в процессы, протекающие во Вселенной.  
В свою очередь тотальная зависимость человека от замыс-
ла «Высшей Силы» ведет к необходимости выявления таких 
моделей мышления и поведения людей, которые устраивают 
«Высшую Силу». Следование таким моделям позволяет чело-
веку наиболее полно удовлетворять свои потребности и дли-
тельное время пребывать в атмосфере преимущественно по-
ложительных эмоций. Таким образом, одной из задач человека 
является выявление правильных (с позиции «Высшей Силы») 
моделей мышления и поведения и следование им в процессе 
жизни. Как тут не вспомнить слова из Псалтыря: «Я был молод 
и состарился, и не видел праведника оставленным, а его по-
томков просящими хлеба». 

Глава 1.  
КИБЕРНЕТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ 

1.1. Человек как биоробот 

Кибернетическая антропология — это наука, рассматрива‐
ющая человека как высокоразвитого робота (киборга), кото‐
рый функционирует на основании определенных программ 
(причем, как врожденных, так и приобретенных в процессе 
жизни).  

«Душа человека» 

Рисунок 1. Схема функционирования системы «Человек» 

«Компьютер» 

«Приемник 
команд» 

«Передатчик
сведений» 

«Органическая 
машина» 

Схематично человек напоминает компьютеризированную 
систему управления, которая состоит из двух основных элементов: «
Управляющий орган» (субъект управления) и «Органическая 
машина» (объект управления) (рис. 1). Причем местонахождение 
«Управляющего органа» кибернетическая антропология не 
уточняет. 
В свою очередь «Управляющий орган» состоит из двух элементов: «
Компьютер» и «Личность человека» (так называемая 
«Душа») (рис. 1). «Личность человека» — это фрагмент высокоорганизованной 
материи. Речь идет о том, кто непосредственно 
видит, слышит, радуется, страдает.  
Обмен информацией между «Управляющим органом» и 
«Органической машиной» осуществляется при участии еще 
двух органов — «Приемника команд» (орган «прямой связи») и 
«Передатчика сведений» (орган «обратной связи») (рис. 1).  
«Приемник команд» и «Передатчик сведений» являются 
структурами головного мозга человека. Если первый предназначен 
для принятия команд «Управляющего органа», как «Ор-
ганическая машина» должна функционировать в данной ситу-
ации, то второй — для передачи «Управляющему органу» 
сведений о том, что происходит с «Органической машиной».  
С позиции кибернетической антропологии, целью функ-
ционирования системы «Человек» является победа данно-
го индивида в борьбе за существование. 
Взаимосвязь между «Управляющим органом», с одной сто-
роны, и «Органической машиной», с другой, осуществляется 
посредством гипотетических микрочастиц (пси-квантов).  
Каждый из пси-квантов обладает уникальными частотными 
характеристиками и связан с программным обеспечением «Ком-
пьютера». Скажем, если «Компьютер» принимает пси-квант, 
который несет информацию о дереве в виде дуба, то в обычном 
режиме работы головного мозга увидеть березу человеку не 
удастся изначально. 
Восприятие личностью человека пси-квантов напоминает 
прием радиосигналов радиоприемником: принимаются только 
те волны, частота которых совпадает с частотой приемника. 
Особенность человека такова, что большая часть его биоин-
формационных сигналов оказывается для него недоступной. 

В частности, в обычном режиме работы головного мозга абсо-
лютно недоступной для «Управляющего органа» является вся 
информация, связанная с внутриклеточной деятельностью. 
Чтобы узнать такую информацию, человек должен привести в 
рабочее состояние соответствующие «спящие» структуры.  
Рассмотрим функционирование элементов системы «Чело-
век» более детально. 
А) «Управляющий орган». 
Одним из важнейших элементов «Управляющего органа» 
является «Личность человека» (так называемая «Душа»). «Лич-
ность человека» — собственно субъект отражения окружающе-
го мира данным индивидом. То есть речь идет о том, кто непо-
средственно видит, слышит, радуется, страдает. Кстати, именно 
существованием «Личности человека» можно объяснить фено-
мен «прямого видения», — когда человек в состоянии клиниче-
ской смерти видит свое тело откуда-то со стороны.  
Причем, хотелось бы подчеркнуть, что сам головной мозг 
ни видеть, ни слышать, ни радоваться, ни страдать не может в 
принципе. В системе «Человек» головной мозг выполняет 
лишь функции приемника-передатчика сигналов: сообщает 
«Управляющему органу» о том, что происходит с «Органиче-
ской машиной», и получает от него команды, что «Органиче-
ская машина» должна делать в данной ситуации. 
С «Личностью человека» связано такое понятие как «со-
знание». Под ним понимается такое состояние системы «Че-
ловек», когда «Личность человека» посредством органов 
ощущений получает возможность воспринимать информацию 
о том, что происходит в окружающем мире. Причем система 
«Человек» может функционировать в двух режимах: 1) когда 
«Личность человека» участвует в процессе отражения окру-
жающего мира (состояние сознания) и 2) когда она исключе-
на из этого процесса (бессознательное состояние) (например, 
во время сна).  
Основной принцип функционирования «Компьютера» 
человека заключается в том, чтобы на основании полу-
ченных сведений найти в памяти определенную програм-
му и дать соответствующую команду управляемому 
объекту. 

«Компьютер» функционирует на основании определенных 
программ (врожденных и приобретенных в процессе жизни). 
Блок памяти «Компьютера» человека напоминает библиотеку, 
на полках которой хранятся все справочники, созданные чело-
вечеством. Таким образом, целью функционирования «Компь-
ютера» является выбор такого «справочника», который нужен 
человеку при решении данной проблемы. Причем за границы 
«справочников» данной библиотеки «Компьютер» не может 
выйти в принципе. 
Однако тут не все так просто. Дело в том, что «Компьютер» 
включает в себя два блока, с которыми связаны два типа мыш-
ления: рациональное и иррациональное. 
Какому виду мышления человек должен отдать предпочте-
ние? Однозначного ответа тут нет, все зависит от ситуации. 
В одной ситуации предпочтительным является «медленное» 
(рациональное), в другой — «быстрое» (иррациональное).  
Б) «Приемник команд». 
Основное назначение «Приемника команд» состоит в при-
нятии команды «Компьютера», каким должно быть поведение 
«Органической машины» в данной ситуации. 
В) «Органическая машина». 
С позиции кибернетической антропологии, на сегодняшний 
день «Органическая машина» — это главный инструмент че-
ловека в борьбе за существование. Таким образом, обеспечение 
жизнеспособности «Органической машины» является одной из 
основных задач, стоящих перед человеком. 
Г) «Передатчик сведений». 
Основное назначение «Передатчика сведений» как структуры 
головного мозга состоит в передаче «Управляющему органу» 
информации о том, что происходит с «Органической машиной» в 
данной ситуации. При этом в качестве материальных носителей 
информации о состоянии «Органической машины» выступают 
пси-кванты, излучение которых вызвано электромагнитной де-
ятельностью соответствующих структур головного мозга. 
Механизм функционирования кибернетической системы 
«Человек» можно продемонстрировать на примере проявления 
такого безусловного рефлекса, как отдергивание руки при 
поднесении ее к огню.  

Поднесение руки к огню ведет к повышению ее температу-
ры. В свою очередь «Передатчик сведений» генерирует пси-
кванты, обладающие соответствующими частотными характе-
ристиками. Зафиксировав эти сигналы, «Компьютер» находит 
подходящую программу для данной ситуации (в частности, она 
включает в себя команду «убирай руку от огня»), а затем дает 
«Органической машине» команду «убирай руку от огня».  
Одной из основных гипотез кибернетической антрополо-
гии является существование ментального поля Вселенной, 
возбуждение которого сопровождаемое излучением гипотети-
ческих микрочастиц — пси-квантов.  
Теория пси-квантов включает в себя четыре основных за-
кона. 
1. Пси-квант — это материальный носитель минимальной 
порции информации того или иного вида.  
В частности, речь идет о визуальной, звуковой, вкусовой, 
обонятельной и осязательной информации. 
2. Каждый из пси-квантов обладает уникальными частотны-
ми характеристиками, что позволяет «Компьютеру» отли-
чать одни пси-кванты от других. 
3. Пси-кванты являются продуктом электромагнитной де-
ятельности соответствующих структур головного мозга.  
4. Каждый из пси-квантов связан с конкретными элемен-
тами программного обеспечения «Компьютера».  
Если «Компьютер» принимает пси-квант, который несет 
информацию о дереве в виде дуба, то увидеть березу человеку 
не удастся изначально.  
Причем «Компьютер» способен принимать пси-кванты, ко-
торые несут информацию не только об объектах макромира, 
но и микромира. В последнем случае речь идет о пси-квантах, 
связанных с мыслями человека. 
Взаимодействие пси-квантов подчиняется трем фундамен-
тальным законам психоквантовой физики: 
1) формирования «семьи» пси-квантов;  
2) распада «семьи» пси-квантов; 
3) продолжительности жизни «семьи» пси-квантов  
Рассмотрим эти законы более подробно. 

1. Закон формирования «семьи» пси-квантов.  
Если длительное время пси-квант «А» соседствует с пси-
квантом «Б», то это ведет к их слиянию — образованию «се-
мьи» (ассоциации, комплекса) пси-квантов, типа «А-Б»1.  
В качестве модели формирования «семьи» пси-квантов 
можно использовать модель формирования ядра атома из от-
дельных нуклонов. При этом в первом приближении, масса 
«семьи» пси-квантов становится равной общей массе всех пси-
квантов (ассоциаций пси-квантов), участвующих в формирова-
нии «семьи». 
Законом формирования «семьи» пси-квантов объясняется 
возникновение такого феномена как «ассоциативные связи». 
Например, слово «Москва» тут же «притягивает» к себе в со-
знании большинства россиян такие слова, как «Кремль», 
«Красная площадь», «Большой театр».  
Попутно хотелось бы обратить внимание на одну особен-
ность человека. Его Управляющий орган «заточен» на отраже-
ние лишь тех пси-квантов (ассоциаций пси-квантов), масса ко-
торых больше определенной (пороговой) величины. Если 
время контакта с данным предметом невелико (скажем, ты-
сячные доли секунды), то в обычных условиях увидеть такой 
предмет «Личность человека» не сможет. 
На закон формирования «семьи» пси-квантов опираются 
все программы человека (причем, как врожденные, так и при-
обретенные). Например, базовая программа идентификации 
объектов. Если все пси-кванты, возникший при отражении 
данного объекта, живут, как говорится, «своей жизнью», иден-
тифицировать такой объект «Личности человека» не удастся. 
Причем следует подчеркнуть, что сливаться в одну «семью» 
могут, как отдельные пси-кванты, так и их более крупные ас-
социации. В частности, эта особенность пси-квантов лежит в 
основе создания сложных логических конструкций. 
2. Закон распада «семьи» пси-квантов.  
Со временем, подобно распаду ядер атомов на нуклоны, ассо-
циации пси-квантов самопроизвольно распадаются на пси-
кванты (более мелкие ассоциации пси-квантов).  

                                                           

1 Частным случаем закона формирования «семьи» пси-квантов является 
закон формирования «семьи» одинаковых пси-квантов, типа «А-А».