Семьеведение

СЕМЬЕВЕДЕНИЕ

И.Е. ЛУКЬЯНОВА
С.Н. УТЕНКОВА

2-е издание, переработанное и дополненное

 Рекомендовано Межрегиональным учебно-методическим советом  

профессионального образования в качестве учебного пособия для студентов  

высших учебных заведений, обучающихся по укрупненным группам направлений  

подготовки 39.00.00 «Социология и социальная работа»  

и 44.00.00 «Образование и педагогические науки»  

(квалификация (степень) «бакалавр»)  

(протокол № 6 от 08.06.2022)

Москва 
ИНФРА-М 

2023

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

УДК 316.356.2(075.8)
ББК 60.56я73
 
Л84

Лукьянова И.Е.

Л84  
Семьеведение : учебное пособие / И.Е. Лукьянова, С.Н. Утенкова. — 

2-е изд., перераб. и доп. — Москва : ИНФРА-М, 2023. — 242 с. — (Высшее 
образование: Бакалавриат). — DOI 10.12737/1818581.

ISBN 978-5-16-017187-6 (print)
ISBN 978-5-16-109732-8 (online)
В учебном пособии рассматриваются правовые основы брачно-семейных 
отношений, жизненный цикл, социология и психология семьи, а также 
проблемы семей, воспитывающих ребенка с нарушениями развития. Раскрыто 
разнообразие подходов к семье в социальной работе, общей и специальной 
педагогике и психологии.

Содержание учебного пособия соответствует требованиям федераль-

ных государственных образовательных стандартов высшего образования 
последнего поколения.

Для студентов бакалавриата, обучающихся по направлениям подготовки «
Социология и социальная работа», «Специальное (дефектологическое) 
образование», магистров, аспирантов, преподавателей, а также социологов, 
психологов, педагогов и работников других профессий по работе 
с семьей.

УДК 316.356.2(075.8) 

ББК 60.56я73

А в т о р ы:

И.Е. Лукьянова, доктор медицинских наук, доцент (гл. 1–3, 5);
С.Н. Утенкова, кандидат биологических наук, доцент (гл. 4, 6).

Р е ц е н з е н т ы:

Р.Ф. Гимранов, доктор медицинских наук, профессор, проректор 

Российской академии медико-социальной реабилитации;

О.А. Аникеева, кандидат исторических наук, доцент, ученый секретарь 
Федерального учебно-методического объединения по укрупненной 
группе специальностей и направлений подготовки 39.00.00 «Социология 
и социальная работа»

ISBN 978-5-16-017187-6 (print)
ISBN 978-5-16-109732-8 (online)

© Лукьянова И.Е., Прохорова Э.М., 

Шиповская Л.П., 2009

© Лукьянова И.Е., Утенкова С.Н., 

2022, с изменениями

Предисловие

Семьеведение — область научных знаний о семье, которая включает 
социальные, правовые, психологические, педагогические, эко-
номические, медицинские аспекты семейной жизни.

Цель данного курса — изучение социальных типов семьи, 

функций и особенностей семьи как социального института и пси-
хологической группы, правовых основ семейно-брачных отно-
шений, основных демографических категорий, реализующихся 
в семье; основополагающих принципов семейной гигиены, здоро-
вого образа жизни в семье, основных заболеваний, передающихся 
половым путем.

Основные задачи курса: формирование у студентов навыков 

построения гармоничных межличностных отношений в семье, здо-
ровьесберегающего поведенческого стереотипа как залога здоровья 
будущих поколений, трудовой атмосферы семьи.

В результате изучения курса «Семьеведение» студенты будут:
знать

 
• этапы и тенденции развития социального института семьи;

 
• место и роль семьи как социального института в общественных 

взаимоотношениях;

 
• природно-социальную сущность семьи, взаимосвязь и противо-

речия природных и социальных факторов в развитии семейных 
отношений;

 
• основные понятия жизненного цикла семьи, его социальные 

и природные факторы, особенности семьи как малой социальной 
группы с особым эмоциональным климатом, а также терапевти-
ческие основы семейной гигиены;

 
• основные функции семьи и ее структуру, а также правовые 

основы семейных отношений, направления государственной по-
литики по поддержке семьи;

 
• механизм социологического исследования семьи и брака;

 
• типологию семьи и брака;

 
• научные парадигмы изучения семьи и семейных отношений;

 
• основные проблемы современной семьи;

уметь

 
• анализировать и давать критическую оценку явлениям и про-

цессам в сфере брачно-семейных отношений, подходам и про-
блемам, которые будут рассматриваться в процессе изучения 
курса «Семьеведение»;

 
• самостоятельно анализировать процессы современности и место 

семьи в обществе;

 
• осуществлять социологический анализ семейных отношений 

и семейного поведения, конфликтов, возникающих в семье;
владеть

 
• категориальным и понятийным аппаратом социологии семьи;

 
• социологическими методами изучения института семьи.

Семья может выступать как объект медико-биологического, 

психолого-педагогического, социологического, антропологического 
и других видов исследования. Авторы постарались раскрыть раз-
нообразие подходов к семье в социальной работе, общей и специ-
альной педагогике и психологии.

Учебное пособие предназначено для студентов, магистров и ас-

пирантов, а также для социологов, психологов, педагогов и работ-
ников других профессий по работе с семьей.

Глава 1. 

ВВЕДЕНИЕ. ПРАВОВЫЕ ОСНОВЫ  

СЕМЕЙНО-БРАЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ

1.1. ВВЕДЕНИЕ В СЕМЬЕВЕДЕНИЕ

Семьеведение — область научных знаний о семье, которая 

включает социальные, правовые, психологические, педагогические, 
экономические и медицинские аспекты семейной жизни.

Актуальность обращения к исследованию проблем семьи свя-

зана с тем, что сегодня институт семейно-брачных отношений пе-
реживает не самые лучшие времена. Многие социологи, психологи 
и представители других научных областей указывают на его крити-
ческое состояние. Это выражается в первую очередь в том, что ко-
личество зарегистрированных браков в России снижается с каждым 
годом при одновременной тенденции увеличения частоты разводов, 
резком снижении рождаемости. Все это указывает на то, что в ин-
ституте семьи происходят кардинальные трансформации, наруша-
ющие его целостность и в принципе ставящие его существование 
как таковое под угрозу [Семья в современном мире, 2019].

С каждым годом кризис, который переживают семьи, стано-

вится все более и более заметным [Шарыпова Т.Н., 2019]. Не-
смотря на очевидность данной проблемы, социологи и психологи 
по-прежнему активно дискутируют о путях выхода из него и после-
дующего развития института семьи. Что касается внешних прояв-
лений кризиса, то это видно по тому, насколько качественно совре-
менные семьи способны реализовать свои базовые функции. Речь 
идет об организации супружеской жизни, рождении и воспитании 
детей, воспроизводстве населения и рабочей силы. Среди причин, 
которые могли способствовать развитию такого кризиса, отмечают 
также резкую индустриальность, настигшую мир в начале XXI века 
[Гурджиян М.В., 2017].

Традиционно семья является объектом исследования социологи-

ческой науки, однако за изучение ее отдельных проблем и вопросов 
ответственна другая отрасль социологии — социология семьи. Клю-
чевым назначением социологии семьи является изучение форми-
рования, развития и функционирования семьи, брачно-семейных 
отношений, складывающихся в конкретный исторический период 

времени и в определенных культурных, социально-экономических 
условиях.

Фундаментальным понятием семьеведения является понятие 

семьи. В российской науке сегодня существует достаточное ко-
личество подходов к пониманию ее сути, признаков, функций 
и роли, которую семья играет в нашем обществе. Данные вопросы 
в течение нескольких столетий выдвигались в качестве наиболее 
важных в области социологии семьи как среди отечественных, так 
и среди зарубежных социологов.

Советский социолог, философ, главный редактор российского 

научного журнала «Социологические исследования» с момента его 
основания А.Г. Харчев предлагал определять семью как объеди-
нение людей, основу которого составляет брак или кровное родство. 
С позиции ученого, одним из главных признаков семьи является то, 
что все ее члены связаны между собой общим бытом и взаимной 
ответственностью [Харчев А.Г., 2003].

А.Я. Варга — кандидат психологических наук, заведующая ка-

федрой системной семейной психотерапии Института практи-
ческой психологии и психоанализа, председатель правления Об-
щества семейных консультантов и психотерапевтов, автор мно-
гочисленных научных и научно-популярных статей, нескольких 
монографий — говорит о том, что отличительной особенностью 
семьи являются взаимоотношения, которыми связаны все ее члены. 
С точки зрения А.Я. Варги, семья — это группа людей, которая объ-
единяется общим местом проживания и совместным хозяйством 
[Варга А.Я., 2001].

Российские ученые-социологи, общественные деятели и акти-

висты А.И. Антонов и В.М. Медков в свое время отмечали, что под 
семьей следует понимать социальное объединение, члены которого 
связаны между собой общностью быта, взаимной моральной ответ-
ственностью и взаимопомощью. Семья — это система отношений, 
складывающаяся между мужем и женой, родителями и детьми, 
которая имеет исторически определенную организацию. Среди 
главных признаков семьи А.И. Антонов и В.М. Медков выделяют 
брачные или кровнородственные связи, объединяющие между 
собой всех ее членов, а также совместное проживание в одном по-
мещении, наличие общего семейного бюджета [Антонов А.И., 2004].

Неблагоприятные тенденции в сфере института семьи в России 

начались еще в конце XX века. Так, примерно в период 1970–
1980-х гг. данные официальной государственной статистики фик-
сировали стремительное падение показателей рождаемости по всей 
стране. В начале 1990-х гг., а точнее — в 1992 г., в России впервые 

за все послевоенное время была зафиксирована депопуляция (пре-
вышение числа умерших над числом родившихся) [Волков А.Г., 
1999]. Все это породило начало естественного снижения числен-
ности населения в России. Аналитики-социологи утверждают, что 
если данную проблему не разрешить, то уже через 50 лет население 
России будет сокращено в два раза [Тревожные демографические 
тенденции, 2002].

Одной из причин падения уровня рождаемости в России яв-

ляется не только депопуляция как таковая, но также и кризисные 
явления, сопровождающие жизнь российского общества с конца 
1990-х гг., постоянные демографические изменения. Нельзя обойти 
стороной и тот факт, что роль и значение семьи в жизни общества 
и человека, как в российской науке, так и в целом в обществе, в те-
чение довольно длительного времени оставались недооцененными 
[Российский рынок труда через призму демографии, 2020].

Так, еще в 1920-х гг. на уровне официальной государственной 

идеологии и пропаганды транслировались представления об отмирании 
института семьи [Ткаченко Н.Н., 2009]. В их основе лежало 
негативное отношение и презрение к старому укладу семейных 
отношений. Постепенно, по мере популяризации такого рода 
идей, они начали распространяться на институт семьи в принципе 
и плотно укореняться в сознании каждого россиянина. При этом 
в рамках идеологически ориентированной пропаганды семья представлялась 
как нечто крайне «личное», что противостоит интересам 
всего общества.

Влияние данной социалистической идеологии, зародившейся 

в начале прошлого столетия, прослеживается и в наше время. Всем 
известный термин «домашняя хозяйка» в российском обществе 
употребляется в большинстве случаев в негативном контексте. 
С демографической точки зрения чрезмерная озабоченность современной 
женщины построением профессиональной карьеры, ограничение 
деторождения — все это также выступает фактором и причиной 
снижения показателей рождаемости в стране.

Современные семьи ориентированы по большей части на «мини-

детную» семью. Это обусловлено как изменением привычного 
уклада жизни россиян, ускорением ее темпа, так и тенденциями 
формирования нового социального положения женщины в России. 
Отечественный исследователь-демограф Л.Е. Дарский утверждает, 
что в современных семьях первостепенное значение приобретают 
желание иметь объект заботы и опеки, потребность в самовыражении, 
в передаче жизненного и культурного опыта. А для того 
чтобы данные потребности были удовлетворены сполна, большое 

количество детей в семье уже не является крайней необходимостью 
[Дарский Л.Е., 1972].

Нельзя недооценивать также и сложности переустройства 

общества, с которыми столкнулись россияне в 1990-х и начале 
2000-х гг. Во многих семьях старшее поколение, пережившее 
сложные времена, преследовало стремление обеспечить детям 
более высокий уровень жизни, чем был у них самих [Залунин В.И., 
2002]. Это также является одним из факторов того, почему супруги 
ограничивали и строго контролировали количество детей в семье.

Как свидетельствуют официальные данные Всероссийского 

центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), в 1998 г. 51,9% 
опрошенных россиян в качестве идеальной семьи считали ту, в ко-
торой двое детей. При этом заводить двухдетную семью плани-
ровали только 20,7% от общего числа опрошенных. Трехдетную 
семью в качестве идеальной назвали 17,9% респондентов. При этом 
реальные планы заводить троих детей были зафиксированы только 
у 3,4% опрошенных [Чернова Ж., 2020].

Удивительно, что несколькими годами ранее, в 1994 г., в ре-

зультате микропереписи населения России было выявлено суще-
ствование такой особой категории брачно-семейных отношений, 
как раздельное проживание супругов. Несмотря на то что общий 
процент таких семей не был большим, среди всей выборки было 
зафиксировано, что отдельно от своего мужа проживает около 3,2% 
жен женатых мужчин, отдельно от своих жен проживает около 4,6% 
женатых мужчин [Чернова Ж., 2020].

Данные факты, на наш взгляд, и оказываются решающими 

и наиболее влиятельными в плане развития семейно-брачных от-
ношений в современной России.

В 2014 г. была утверждена Концепция государственной се-

мейной политики в Российской Федерации на период до 2025 года1, 
необходимость ее разработки и реализации обусловлена стоящими 
перед обществом задачами социально-экономического и демогра-
фического развития.

Разнообразие социальных отношений, а также их нарушений 

в семье требует системного и комплексного подхода к изучению 
семьи и ее проблем.

Таким образом, семьеведение — новый раздел социального 

знания, интеграционная, междисциплинарная наука, изучающая 
различные стороны жизнедеятельности семьи и семейных взаи-

1 
Утверждена распоряжением Правительства Российской Федерации 
от 25.08.2014 № 1618-р.

моотношений, их происхождение и сущность. Семьеведение 
 объединяет весьма разнообразные отрасли, такие как социология, 
психология, гигиена, право, ювенология, гендерология, геронто-
логия, политическая социология, педагогика, демография, этика, 
политология, история и др.

1.2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ 

 И ФОРМЫ СЕМЕЙНО-БРАЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ

Семья — это первичная ячейка социальной общности людей, 

основанная на браке или кровном родстве, один из самых древних 
социальных институтов, возникший значительно раньше классов, 
наций, государств.

Семья — многоструктурное и сложное явление социального ха-

рактера, в котором воплощаются различные формы социальных 
отношений и процессов. Неправомерным и неравноправным будет 
сравнение семьи с каким-либо другим социальным образованием, 
в котором бы также осуществлялось удовлетворение человеческих 
и общественных нужд. Говоря о семье, под ней понимается и со-
циальная группа, которая оказывает наибольшее влияние на всю 
дальнейшую жизнь каждого человека. Именно поэтому проведение 
научных исследований, в качестве объекта которых выдвигалась бы 
семья и отношения, развивающиеся внутри нее, — не самая про-
стая задача. Как заявлял когда-то американский социолог и ак-
тивист, политический деятель Дж.У. Гуд, человечеству известно 
о семье слишком много, чтобы она была исследована объективно 
[Гуд Дж.У., 1965].

Первые письменные упоминания о браке и брачных отношениях 

датируются 609–539 гг. до н.э. Исторические источники свидетель-
ствуют о том, что Древний Вавилон стал первым обществом, в ко-
тором появились первые писаные законы о браке. Во многом, как 
отмечают социологи-историки, это было обусловлено развитием 
городской цивилизации, формированием навыков письма и чтения 
внутри сообществ [Бурова С.Н., 2010].

В эпоху старовавилонского периода брачные отношения рас-

сматривались исключительно как неплохая экономическая сделка. 
Мужчина — будущий супруг, который хотел взять в жены себе юную 
девушку, должен был принести ее отцу хороший выкуп. В древних 
культурах такая форма брака-соглашения или брака-сделки была 
обычным и очень распространенным явлением [Культура Древнего 
Рима, 1985].

Такая же тенденция была характерна и для Древнего Египта, где 

в брачную связь молодые люди вступали, руководствуясь эконо-
мическими или политическими соображениями. Довольно распро-
странена также была практика заключения брака между братьями 
и сестрами. Основной причиной этому было нежелание делить 
наследственную землю или государственные посты, наследуемые 
членами семьи.

Первой исторической формой моногамии стала патриархальная 

семья. В такой семье главную управляющую функцию осуществлял 
отец. В состав патриархальной семьи были включены потомки отца, 
его жены и дети, а также домашние рабы.

Была также в истории и эпоха матриархата, во времена которой 

главную роль как в семье, так и в обществе играла женщина. Од-
нако и такое распределение ролей было обусловлено рядом особых 
причин. Историки отмечают, что в древних сообществах в опре-
деленный момент было наложено жесткое табу на любые формы 
смешения кровей, в результате этого появился род как некая новая 
форма семьи, основу которой составлял принцип родства по мате-
ринской линии. Из-за того, что в большинстве своем мужья и жены 
были общими, определить достоверно отцовскую линию было фак-
тически невозможно. Собственно, в связи с этим родственниками 
признавались только лишь мать и непосредственно ее дети, ко-
торые оставались при ней и составляли ее материнский род.

В матриархальную эпоху наследование всегда осуществлялось 

по женской линии. В рамках брачных соглашений собственность 
жениха, как правило, должна была быть передана во владение не-
весты. Такой уклад способствовал тому, что многие фараоны брали 
в жены своих сестер и даже дочерей, поскольку это было одним 
из способов сохранения трона, династии и, как следствие, — своего 
наследства. Например, всем известная Клеопатра (69–30-е гг. 
до н.э.) сначала была женой своего старшего брата, а после того, 
как он умер, стала женой младшего брата. Каждый из этих браков 
предоставлял возможность паре владеть Египтом.

Более официальный, упорядоченный характер институт семьи 

и брака начал приобретать благодаря Ромулу — основателю Рима. 
Именно им были написаны первые законы римского права, которые 
гласили, что женщина, соединенная с мужчиной священными брач-
ными узами, в обязательном порядке должна стать частью его иму-
щества. В соответствии с положениями закона жены должны были 
полностью приспособиться к характеру своих супругов, а мужья 
имели все права и полномочия по управлению своими женами как 
своей собственностью и имуществом. Римские законы предпола-