Памятники зодчества Таджикистана
Покупка
Тематика:
Теория и история архитектуры
Издательство:
Прогресс-Традиция
Автор:
Мамадназаров Мунавар
Год издания: 2015
Кол-во страниц: 496
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-89826-459-8
Артикул: 683375.02.99
Доступ онлайн
В корзину
Зодчество таджиков - древнейшего оседло-земледельческого народа, возводившего фундаменты и этажи богатого наследия Центральной Азии, насчитывает почти 5-тысячелетнее развитие. Книга знакомит читателя с выдающимися произведениями таджикской архитектуры, освещает основные звенья ее развития с древнейших времен до начала XX в., определяет ее роль и место в развитии зодчества Центральной Азии и Среднего Востока. Для этой цели в начале книги предлагается историко-архитектурный очерк развития зодчества таджиков с древнейших времен до начала XX в.
Невзирая на художественную значимость архитектурного наследия таджикского народа, памятники зодчества на территории современного Таджикистана известны немногим. Они подобно рассыпанной нитке кораллов расположены в изолированных горных районах страны. Многолетние полевые исследования позволили автору, объединить материалы о зодчестве Таджикистана. Автор предлагает свою точку зрения на происхождение тех или иных архитектурных форм, свои варианты реконструкции зданий и их датировок, оценивает роль идеологии в процессе возникновения и формирования типов сооружений античного и средневекового зодчества, классифицирует типы селений и жилищ таджиков всех регионов Центральной Азии. Большая часть из включенных в книгу выдающихся архитектурных памятников до сих пор известна лишь узкому кругу специалистов, поскольку материалы по ним опубликованы в малодоступной научной литературе, а ряд памятников публикуется
впервые. В книгу включено более 400 иллюстраций: цветных, черно-белых фотографий, рисунков и чертежей.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Моей жене Матлубе, с любовью и благодарностью за поддержку
Ты видишь: время старит все, что нам казалось новым, Но время также молодит деяния былые. Да, превратились цветники в безлюдные пустыни, Но и пустыни расцвели как цветники густые. Абуабдулло Рудаки, таджикский поэт X в.
ПАМЯТНИКИ ЗОДЧЕСТВА ТАДЖИКИСТАНА Мунавар Мамадназаров Прогресс-Традиция МОСКВА
ББК 85.11 УДК 72 М 22 Мамадназаров М. М 22 Памятники зодчества Таджикистана. – М.: Прогресс-Традиция, 2015. – 496 c., ил. ISBN 978-5-89826-459-8 Зодчество таджиков – древнейшего оседло-земледельческого народа, возводившего фундаменты и этажи богатого наследия Центральной Азии, насчитывает почти 5-тысячелетнее развитие. Книга знакомит читателя с выдающимися произведениями таджикской архитектуры, освещает основные звенья ее развития с древнейших времен до начала XX в., определяет ее роль и место в развитии зодчества Центральной Азии и Среднего Востока. Для этой цели в начале книги предлагается историко-архитектурный очерк развития зодчества таджиков с древнейших времен до начала XX в. Невзирая на художественную значимость архитектурного наследия таджикского народа, памятники зодчества на территории современного Таджикистана известны немногим. Они подобно рассыпанной нитке кораллов расположены в изолированных горных районах страны. Многолетние полевые исследования позволили автору, объединить материалы о зодчестве Таджикистана. Автор предлагает свою точку зрения на происхождение тех или иных архитектурных форм, свои варианты реконструкции зданий и их датировок, оценивает роль идеологии в процессе возникновения и формирования типов сооружений античного и средневекового зодчества, классифицирует типы селений и жилищ таджиков всех регионов Центральной Азии. Большая часть из включенных в книгу выдающихся архитектурных памятников до сих пор известна лишь узкому кругу специалистов, поскольку материалы по ним опубликованы в малодоступной научной литературе, а ряд памятников публикуется впервые. В книгу включено более 400 иллюстраций: цветных. черно-белых фотографий, рисунков и чертежей. УДК 72 ББК 85.11 © М. Мамадназаров, автор, 2015 © Г.К. Ваншенкина, оформление, 2015 ISBN 978-5-89826-459-8 © Прогресс-Традиция, 2015
СОДЕРЖАНИЕ Предисловие. Среда обитания ................................................................................................... 9 I. ЗОДЧЕСТВО ТАДЖИКОВ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО НАЧАЛА XX в. ........................17 У индоиранских истоков. Зарождение строительного искусства и архитектуры (неолит, эпоха бронзы) ..........................................................................19 Ирано-греко-индийский феномен. Архитектура античного периода (Х в. до н.э. – V в. н.э.) . .......................................31 Согдийско-тохаристанский простор. Архитектура раннесредневекового периода (V–VII вв.) ......................................43 Архитектура раннего ислама VIII–X вв. Блеск Саманидов – От архаики к классике .................................................................62 По классическим канонам. Архитектура XI – нач. ХIII вв. ......................................93 Имперский стиль Тимуридов. Архитектура ХIV–ХV вв. .......................................111 От Шейбанидов до поздних ханов. Архитектура ХVI–ХVIII вв. ..........................123 Народная архитектура XIX – нач. XX в. ........................................................................137 Селения Таджикистана ...............................................................................................139 Селения Ферганской долины .....................................................................................139 Предгорные селения ......................................................................................................142 Горные и высокогорные селения ...............................................................................143 Архитектурно-пространственная композиция селений Таджикистана ................................................................................................144 Архитектура таджикского народного жилища .............................................145 Жилища Бухары и Самарканда ...........................................................................148 Ферганская или северотаджикская школа . ...................................................150 Верхнезеравшанская (Кухистанская) школа ..................................................155 Ягнобская школа ......................................................................................................156 Гиссарская школа ....................................................................................................158 Южно-таджикская школа ......................................................................................160 Каратегино-Дарвазская школа ...........................................................................162 Горнобадахшанская (восточно-таджикская ) школа ..................................163 II. ЦЕНТРАЛьНыЙ ТАДЖИКИСТАН. Памятники Гиссарской долины .........................169 Мечеть Мавлоно Якуби Чархи в Душанбе (ХV в.) ....................................................174 Гиссарский архитектурный комплекс (XV–XIX вв.) .................................................178 Крепостные ворота (ХVIII в.) .....................................................................................180 Бекский дворец (ХVIII–XIX вв.)......................................................................................182 Медресе Кухна (ХVII в.). ..................................................................................................184 Медресе Нав (кон. ХVIII – нач. XIX в.) .........................................................................186 Мавзолей Махдуми Азам (ХV в.) ................................................................................188 Караван-сарай (ХV в.) ....................................................................................................189 Тахоратхона (ХV в.). .......................................................................................................191 Мечеть Масджиди Сангин (Каменная мечеть) XVI в. .....................................192
Архитектурный комплекс Ходжа Нахшрон (XI–ХII вв.) .........................................194 Мавзолей Холбойкаро (сер. XIX в.) ................................................................................201 Народная архитектура Гиссара ......................................................................................203 Мечеть в кишлаке Ноджи (XIX в.) .............................................................................204 Мечеть в селении Рохати (нач. XX в.) ....................................................................207 Масджиди Сангин – Каменная мечеть близ района Рудаки (XIX – нач. XX в.) ..................................................................................................................208 Мавзолей Хазрати Бурх (VII–ХVII вв.) ............................................................................214 III. ЮЖНыЙ ТАДЖИКИСТАН. На землях Бактрии И Тохаристана ................................217 Археологические памятники Южного Таджикистана ..........................................220 Храм Тахти Сангин (Храм Окса IV–III вв. до н.э.) .................................................220 Дворцово-храмовый комплекс Саксанохур (II–I вв. до н.э.) ............................222 Буддийский монастырь Уштур Мулло (I–IV вв. н.э.) ........................................228 Буддийский храм на городище Калаи Кафирниган (V–VIII вв.) .....................229 Пещерный христианский монастырь в Айвадже (V–VII вв.) ........................231 Буддийский храмово-монастырский комплекс Аджина-тепа (VII–VIII вв.) ...............................................................................................231 Буддийский монастырь Хишт-тепа в Ховалинге (VII в.) ..............................233 Городище Кофир-кала (Колхозабадский район) V–VIII вв. ..............................234 Хульбукский дворец (Курбан-Шаид, Воссейский район) IX–XI вв. .................235 Городище Сайод (X в.) ....................................................................................................239 Архитектурные сооружения ...........................................................................................241 Мавзолей Ходжа Машад (селение Сайод, Шаартузский район) IX–XI вв....................................................241 Мавзолей Ходжа Дурбод (Шаартузский район) XI–ХII в. ................................246 Мавзолей Акмазор (XI–XII вв.) ..............................................................................249 Мавзолей Саидходжа и мечеть в селении Лайлак-Уя (XIV–XVI вв.) ..............250 Мавзолей Амир Саида Хамадони в Кулябе (ХV в.) ..............................................251 Архитектурные памятники селения Лангар: мавзолей Шохи Хомуш XVI–XVII вв., мавзолей Домулло Икром и мечеть (XIX – нач. XX в.) ..............................................................................................254 IV. СЕВЕРНыЙ ТАДЖИКИСТАН. Памятники Ферганского оазиса................................259 Археологическое изучение Северного Таджикистана ........................................262 Александрия Эсхата (Крайняя) IV в. до н.э. .........................................................263 Городище Калаи Кахкаха (Шахристан), Бунджикат – столица Уструшаны (VII в.) ...........................................................264 Замок Чильхуджра (VIII–X вв.) .....................................................................................268 Замок Уртакурган (VIII в.) ............................................................................................270 Архитектурный комплекс Чильдухтарон (IX–X вв.) .......................................271 Памятники Худжанда ...........................................................................................................273 Архитектурный комплекс Шейха Муслихитдина в Худжанде (ХIV–ХVII вв.) ..............................................................................................275 Мавзолей Туба-хан (ХV–XIX вв.)..................................................................................278 Мазар Хазрати-Бобо (ХV в.) .......................................................................................279 Памятники народной архитектуры (XIX – нач. XX вв.) .................................280 Аштсктй михраб (Х в.).................................................................................................282
Архитектурные памятники Канибадама ....................................................................283 Медресе Миррраджаба Додхо (XVI–XVII вв.) .........................................................284 Медресе Оим (XVII–XVIII вв.).........................................................................................288 Минарет в Канибадаме (нач. XX в.) ........................................................................289 Памятники зодчества Исфары .........................................................................................291 Медресе Абдулахана в Навгилеме (ХVI в.) .............................................................292 Мечеть Калъа (XIX в.) ....................................................................................................294 Мавзолей Амир Хамза Хасти Подшо (Хазрати-Бобо) в селении Чорку (X–XI вв.) .............................................................................................296 Архитектурные достопримечательности Истаравшана (УРА-ТЮБЕ) ............302 Медресе Рустамбека (сер. XIX в.) ..............................................................................304 Мечеть-медресе Султана Абдуллатифа-Кок-Гумбаз (ХVI в.) .....................306 Мечеть-мавзолей Бобо-Таго (ХV–XIX вв.)..............................................................311 Архитектурный комплекс Хазрати Шох (XVII – нач. XX в.). .........................314 Мавзолей Хазрати шох ..........................................................................................314 Мавзолей Худоёра Валлами ................................................................................315 Архитектурный комплекс Сари-Мазор (XVI – нач. XX в.). .............................315 Мавзолей Сари–Мазор (XVI в.). ...........................................................................316 Аджина-хона (XVII в.) ...............................................................................................317 Мечеть (XIX – нач. XX в.) .........................................................................................320 Мавзолей Ишони Мавлоно (Чор-гумбаз) XIX в. ...................................................321 Мавзолей Абдукадира Джелони в селении Тутк (XV в.) ...................................324 Мечеть в селении Дальёни Боло (XIX в.). ...............................................................326 Мечеть Савристан в Ругунде (XIX в.) .....................................................................329 V. ВЕРХНИЙ ЗЕРАВШАН. Наследие Согда .............................................................................331 Городище древнего Пенджикента (V–VIII вв.) ...........................................................335 Архитектурный комплекс в селении Мадм (VIII в.) .................................................339 Мечеть Олима Додхо в Пенджикенте (XVII–XVIII вв.) .............................................340 Мавзолей Мухаммада Башоро в селении Мазори Шариф (ХII–ХIV вв.) ..............341 Верхнезеравшанские минареты (селения Варз, Фатмев и Рарз) X в. ...................350 Шедевры резного дерева из Верхнего Зеравшана (Х–ХII вв.). ..........................351 Михраб из селения Искодар (X в.) ..................................................................................355 Народная архитектура Верхнего Зеравшана ..........................................................357 Архитектурные памятники «Ледяной долины» – Ягноб ......................................359 Селения ...............................................................................................................................360 Мечети и мазары ...........................................................................................................361 Жилой дом .........................................................................................................................365 VI. ПАМИР. Памятники Горного Бадахшана .........................................................................369 Наскальные рисунки Бадахшана: Акджилга, Лангар и Вебестдара . ..............377 Сакские курганы и каменные выкладки на реке Шороль .................................384 Поселения древних металлургов (X–XII вв.) ..............................................................389 Усадьба Варшез (XI–XII вв.) ..........................................................................................389 Усадьба Чартем IV. (X–XI вв.) ......................................................................................391
Крепостные сооружения ...................................................................................................391 Трассы Шелкового пути через Бадахшан ..................................................................394 Крепости Шугнана ................................................................................................................396 Оборонно-культовый комплекс Кофир-кала с храмами огня (VI–VIII вв.) ..........................................................................................396 Крепость Рошт-кала ...................................................................................................403 Крепость Деруж (Джаухангоз) III–VII вв..................................................................403 Крепости Вахана ...................................................................................................................403 Крепость Кахкаха (III в. до н.э. – VII в. н.э.) .............................................................403 Крепость Ямчун (III в. до н.э. – VIII в. н.э.) ................................................................406 Крепость Вршимкала...................................................................................................410 Буддийский монастырь Вранг (V–VII вв.). ...................................................................411 Храм огня в Зонге (V–VII вв.) .............................................................................................414 Город серебряных рудокопов Базардара. Храм огня (XI в.) ...............................414 Святые места – мазары ......................................................................................................417 Народная архитектура Горного Бадахшана (ХVIII – нач. XX в.) ..........................420 Поселения ...........................................................................................................................420 Жилые усадьбы ................................................................................................................424 Жилой дом ........................................................................................................................426 Процесс строительства дома ..........................................................................................436 Художественная роль деревянных конструкций ..................................................441 Бадахшанский орнамент ...................................................................................................449 Видоизменения горнобадахшанских жилищ в зависимости от высоты их местоположения над уровнем моря ................................................452 Древние истоки горнобадахшанского жилища .......................................................455 Приложения Список использованной литературы ...........................................................................475 Список иллюстраций ..........................................................................................................484 Информация о книге и авторе .........................................................................................495
Предисловие. Среда обитания Зодчество таджиков – древнейшего оседло-земледельческого народа Цен тральной Азии, возводившего фундаменты и этажи богатого классического на следия этого региона, насчитывает почти 5-тысячелетнее развитие. Таджики и их восточно-иранские предки – согдийцы, бактрийцы, кушанцы, тохаристанцы, саки, хорезмийцы, парфяне – играли главную роль в культурной интеграции Централь ной Азии и сопредельных территорий. В течение многих веков таджикская архитектура, не утрачивая национальной самобытности, воспринимала влияние различных цивилизаций: с запада – греко римского и арабо-мусульманского мира, с юга – индийской, с востока – китайской, с севера – степных кочевых ираноязычных и тюркских культур. В неповторимую и многообразную красоту природы Таджикистана как дра гоценные жемчужины в оправу, вписаны памятники архитектуры. Есть среди них выдающиеся произведения, в которых сконцентрировано высокое строительное и художественное мастерство, есть и скромные постройки, дающие нам пред ставление о массовой архитектуре. Историческое зодчество становится сегодня предметом пристального внимания не только архитекторов и искусствоведов, но и многочисленных любителей старины. Неподвластные времени творения зодче ства вызывают сильные эмоциональные переживания, чувство восторга и душев ного подъема. Вместе с тем памятники архитектуры на территории Таджикистана известны не многим. Они, подобно рассыпанной нитке кораллов, расположены в различных труд нодоступных районах страны, 93% которой составляют горы. До многих из них мож но добраться, минуя долины рек, горные перевалы, безжизненные высокогорные каменистые пустыни. Это обстоятельство побудило автора книги написать на осно вании 30-ти летних полевых исследований обобщающую научно-популярную работу по зодчеству Таджикистана – путеводитель в историко-архитектурный мир страны. Книга знакомит читателя с выдающимися произведениями таджикской архи тектуры, освещает основные звенья ее развития с древнейших времен до начала
XX в., определяет ее роль и место в развитии зодчества Центральной Азии, Средне го и Ближнего Востока. От древнейшего периода до нас дошли оплывшие валы древних поселений и городов, различимые сегодня под косыми лучами вечернего солнца лишь с высо ты птичьего полета. Кропотливый труд археолога и архитектора позволил проник нуть в недра незапамятной старины и прочесть, казалось бы, истлевшие страницы истории. Для восполнения недостающих звеньев в общей цепи развития таджикского зодчества привлекаются наиболее интересные археологические объекты, с вариан тами реконструкций их первоначального облика. Это храм Тахти Сангин, сочетающий в себе греческие и восточноиранские эле менты (IV-III вв. до н.э.), в сокровищнице которого 130 лет назад были обнаружены высокохудожественные изделия, известные миру как «Клад Окса», хранящиеся ныне в Британском музее. Читатель познакомится с храмами и жилищами древнего Пенджикента, (V-VIII вв.) украшенными многосюжетными росписями и скульптурой, с буддийским храмово-монастырским комплексом Аджина-тепа (VII в.), где археоло ги обнаружили 15-метровую скульптуру Будды в Нирване, с относительно хорошо сохранившимся и изящно декорированным Хульбукским дворцом (IX-XIвв.), с рас положенными в заоблачных высях Памира доисламскими памятниками, такими как храм солнца в Богеве,святилище огня в Зонге, величественными и неприступными крепостями Каахка и Ямчун (III в. до н.э. – VI в. н.э.). Большая часть из включенных в книгу архитектурных сооружений, среди кото рых немало несомненных шедевров IX–XIX вв., до сих пор неизвестна читателям, а материалы о них опубликованы в малодоступной научной литературе. Ряд памятни ков публикуется впервые. Среди бесспорных шедевров зодчества, вошедших в книгу, можно назвать уни кальный монументальный мавзолей Ходжа Машад (IX–X вв.) в селении Сайод; един ственный из сохранившихся в Центральной Азии деревянный мавзолей X–XI вв. с изящной резьбой в селении Чорку; поражающий виртуозной терракотовой резьбой портал мавзолея Мухаммада Башоро (XIV в.) в селении Мазори Шариф; парадно-тор жественный худжандский мавзолей Шейха Муслихитдина (XIV–XVI вв.); истаравшан ская мечеть Султана Абдуллатифа (XVI в.), голубой купол которой возвышается над древним городом; отличающийся цельностью восприятия архитектурный ансамбль у подножия Гиссарской крепости (XV–XIX вв.); многочисленные высокохудожествен ные архитектурные детали античного и средневекового периодов: каменные базы колонн, резные деревянные колонны с подбалками, деревянные, глиняные и ганче вые михрабы ,монументальная скульптура и настенная живопись. Автор книги предлагает читателям свою точку зрения на происхождение тех или иных архитектурных форм и их распространение, на влияние ислама на процесс формообразования в архитектуре VIII-XII вв., свои варианты реконструкции древних и средневековых сооружений.
При этом архитектура Таджикистан рассматривается не изолированно, а в контек сте развития зодчества центрально-азиатского региона. Историко-культурное насле дие этого обширного региона невозможно ограничить рамками искусственно создан ных после революции (результат «топорного разделения») республик.Для этой цели в начале книги читателю предлагается обширный историко-архитектурный очерк раз витии зодчества таджиков и их предков с древнейших времен до начала XX в. Особое внимание уделено необъятной творческой стихии таджикского народ ного зодчества (XVIII – нач. XX в.). Это органично вписанные в ландшафт ступенча тые горные селения Каратегина, Дарваза и Зерафшана, плотно застроенные кварта лы древнего Ходжента, Ура-тюбе, Канибадама и Исфары с уютными озелененными дворами, архаические формы приспособленных к высокогорью жилищ Памира и Ягноба. Многообразие форм жилищ и такое же разнообразие архитектурного де кора (полихромные росписи, резьба по дереву, ганчу, глазурованные плитки) дела ет Таджикистан заповедником древних форм жилого зодчества. Памятникам зодчества Таджикистана в разное время посвящены публика ции известного исследователя, архитектора Центральной Азии, моего педагога С.Г. Хмельницкого. Заслуживают внимания изданные им в Германии семь моно графий по центрально-азиатской архитектуре, в которые включены материалы по зодчеству Таджикистана1. К сожалению, эти серьезные научные работы изданы за рубежом ограниченным тиражом. Большое внимание таджикскому средневеково му зодчеству и народной архитектуре различных регионов республики уделено в научных публикациях замечательного исследователя В.Л. Ворониной2. Заслужи вают внимания многочисленные публикации по средневековой и народной архи тектуре Р.С. Мукимова и С.М. Мамаджановой. Историческая архитектура частично отражена в коллективной монографии «Архитектуры Советского Таджикистана», в написание которой принял, участите автор этих строк.3 Автором также написаны разделы по архитектуре XI–XIX вв. для многотомной «Истории таджикского наро да» и ряда других изданий4. Среди новых исследователей средневекового зодче 1 Chmelnizkij S. Zwischen Кushanen und Araben. Die Architektur Mittelasiens im V–VIII. jh. Berlin, 1989 (Между кушанами и арабами); Chmelnizkij S. Architecture-Islam. Art and Architecture. Potsdam. Germany, 2004. Р. 354–369; Хмельницкий С.Г. Ходжа Машад. Берлин; Рига, 2001 г. С. 216; Он же. Между арабами и тюркамию. Берлин; Рига, 1992; Он же. Между Саманидами и монголами. Берлин; Рига, 1996 г. С. 208–216; Он же. Ходжа Машад. Берлин; Рига, 2001; Он же. Дворцы Хутталя. Берлин, 2006. 2 См.: Воронина В.Л. Народная архитектура Северного Таджикистана. М., I959.; Она же. Жилище Ванча и Язгулема // Архитектура республик Средней Азии. М., 1951; Она же. Своеобразие в архитектуре жилища Горного Бадахшана // Архитектурное наследство. 1975. № 23. С. 159–168; Она же. Городище древнего Пенджикента как источник для истории зодчества // Там же. 1957. № 8. 3 Веселовский В.Г., Мукимов Р.С., Мамадназаров М.Х., Мамаджанова С.М. Архитектура Советского Таджикистана. М.: Стройиздат, 1977. 4 Мамадназаров М. Традиционное жилище Западного Памира Архитектурное наследство. № 26, М., 1978. С. 146–153; Он же. Древние истоки зодчества Горного Бадахшана. Строитель
ства Таджикистана следует отметить работы М. Каримова1. Наша книга освещает наследие таджиков по регионам их проживания и рассчитана на специалистов и широкий круг читателей как в республике, так и за ее пределами. Публикация этих материалов, на наш взгляд, позволит привлечь к архитектурному наследию таджи ков внимание зарубежных специалистов, международные организации и научные центры для решения вопросов охраны, консервации и реставрации наиболее вы дающихся памятников архитектуры. Но не только в историко-архитектурном и познавательном отношении интересу ют нас памятники зодчества. Сегодня нередко в поисках своеобразия современной архитектуры зодчие все чаще обращаются к богатому национальному наследию, в котором в результате многовековой «селекции» сохранилось немало позитивных черт. Более глубокое знакомство с традиционным зодчеством позволит современ ным архитекторам создавать как новаторские произведения архитектуры, так и тво рения, тонкими ассоциативно-образными нитями связанные с наследием. Среда обитания Таджикистан, расположенный в горной части Центральной Азии, существовал как автономная республика в составе Узбекской ССР. В 1924 г. преобразован в ре спублику СССР, а с 1991 г. – это суверенное государство. Территория республики (141,1 тыс. кв. км, население 7 млн чел.) соседствует с Афганистаном, Китаем, Кыр гызстаном и Узбекистаном, и лишь узкая полоска (от 15 до 60 км) «ваханского кори дора» Афганистана отделяет его от Пакистана. 93,5 территории Таджикистана занимают горы, относящиеся к высочайшим гор ным системам Центральной Азии (Памирской и Тянь-Шаньской): с абсолютными от метками от 300 до 7495 м над уровнем моря. Просторные обжитые долины сменяются суровым величием горных вершин, уютным конгломератам селений, утопающих в лазурной зелени, противостоят без жизненные «лунные» высокогорные пустыни. Разнообразные природно-климатические условия Таджикистана постоянно влияли на выбор композиционных и конструктивных решений, строительных ма териалов, определяя вместе с тем самобытность зодчества различных регионов. Архитектуру не случайно сравнивают с живым организмом, гибко приспосаблива ющимся к окружающей среде. Это результат многовекового отбора, наиболее при способленных к жизни условий, планировочно-конструктивных приемов. С древнейших времен под влиянием разнообразных природно-климатических условий и историко–этнографических факторов сформировались самобытные ство. Архитектура. Дизайн. М., 1906. № 1. С. 28–36; Он же. Архитектура Ягноба. Саманиды: эпоха и истоки культуры. Душанбе, 2007 г.; Он же. Таджикистан на Великом шелковом пути (путеводитель на английском и русском языках). Душанбе, 1999. 1 Каримов М. Типология гражданского зодчества Мавераннахра эпохи Саманидов. В кн. «Саманиды: эпоха и истоки культуры». Душанбе, 2007. С. 179–217.
архитектурные школы со своими локальными особенностями и стилевыми на правлениями: Северный Таджикистан (Согд, Уструшана-Истаравшан, Панч, Фалгар), Центральный Таджикистан (Шуман-Гиссар, Ахарун, Кумед, Рашт), Южный Таджики стан (Бактрия-Тохаристан, Хатлон-Хутталь, Кобадиан, Вашгирд и Халовард) и распо ложенный на юго-востоке страны высокогорный Бадахшан (Дарваз, Ванч, Язгулем, Бартанг, Рушан, Ишкашим и Вахан). Северный Таджикистан (Согдийская, ранее Ленинабадская область) – равнин ные районы, обрамленные горными цепями, – отрезок плодородной, орошаемой Сыр-Дарьей Ферганской долины, где в прошлом было несколько локальных цен тров: Худжанд, Канибадам, Исфара и Истаравшан (бывший Ура-Тюбе), входившие в средние века в государство Уструшана, а перед Октябрьской революцией – в со став Ферганской области Российской империи. Южнее, за Шахристанским перевалом, расположена долина реки Зеравшан – глубокий, зажатый между отвесными Туркестанским и Зеравшанским хребтами каньон. Вытянутая с запада на восток долина по мере понижения расширяется, где за пределами республики выходит на равнину, к древнему центрально-азиатскому культурному центру г. Самарканду. Эти области входили в древности и в средневековье в состав государственного образования Согд, или, в греческой версии, Согдианы. Левый приток Зеравшана, река Ягноб, образует глубокое, поднимающееся в восточном направлении ущелье, отгороженное от внешнего мира перевалом Латабанд. В ягнобской долине до сих пор проживает население, говорящее на одном из диалектов согдийского языка. Карта Таджикистана с памятниками зодчества
Гряда Зеравшанского хребта отделяет долину Зеравшана от районов Централь ного Таджикистана, куда через перевал Анзоб извилистой лентой поднимается до рога, спускающаяся через живописное Варзобское ущелье в Гиссарскую долину с древним центром области городом Гиссар (Хисори-Шодмон). На востоке долина плавно переходит в горную область Каратегин. Юго-Восточный Таджикистан – Дарваз и Бадахшан, самые высокогорные районы в стране (с отметками 1700–7495 м над уровнем моря), в прошлом состоящие из мел ких западнопамирских княжеств (Ванч, Язгулем, Рушан, Шугнан, Горон, Ишкашим и Вахан), расположенных в долине реки Пяндж и в глубоких ущельях рек, впадающих в него. Горцы Бадахшана до настоящего времени, говорят на восточно-иранских па мирских языках, исчезнувших в равнинах Центральной Азии 1000 лет назад. Восточный Памир – высокогорная, суровая по природе каменистая пустыня, населенная в VI–II вв. до н.э. ираноязычными кочевниками саками, а с ХVIII в. – па мирскими киргизами. Даже такой краткий обзор природных особенностей Таджикистана указывает на горный и высокогорный характер его поверхности с контрастами больших пло дородных долин и узких ущелий, засушливых знойных пустынь и холодных высоко горных плато. С вершин памирских ледников (а их насчитывается 1085) берут нача ло многие реки Центральной Азии: Сырдарья, Зеравшан и др. После слияния рек Вахш и Пяндж начинается главная водная артерия Центральной Азии – Амударья, в верховьях бурная и своенравная, стремительно несущаяся вниз, где она успокаи вает свой бег, становясь широкой и полноводной. Южный Таджикистан – обширная область с невысокими хребтами и просторны ми долинами (Хатлонская область), в прошлом Бактрия-Тохаристан-Хутталь-Хатлон, со старыми центрами Куляб, Хульбук, Кобадиан, Халовард (Колхозабад), Левканд (Курган-Тюбе), входившими в предсоветский период в состав восточных районов Бухарского эмирата. Обилие водных ресурсов Таджикистана, благоприятный климат – важный фак тор возникновения здесь древних земледельческих культур, основанных на полив ном земледелии и отгонно-пастбищном скотоводстве. Поверхность предгорных районов, долин и пустынь Таджикистана, как и многих других районов Централь ной Азии, состоит из мощных лёссовых пластов, образовавшихся в результате мно говековых пылевых отложений. Это предопределило основной строительный материал, из водной смеси лёсса. В строительстве первоначально применялись глиняные комья или неправильной овальной формы кирпичи. Позднее посредством деревянных форм кирпичам при давались прямоугольные и квадратные очертания, что определяло правильную (квадратную и прямоугольную) форму плана помещений. Для большей крепости в глину замешивались солома (саман) и шерсть животных. Высушенный на солнце кирпич стал строительным материалом, успешно применяемым в таджикском зод честве в течение нескольких тысячелетий.
Доступ онлайн
В корзину