Студент. Аспирант. Исследователь, 2019, № 10 (52)

№ 10 2019                                                                                                                                      ISSN 2518-1874

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
2 

ISSN 2518-1874

Свидетельство о регистрации

средства массовой коммуникации

ЭЛ № ФС 77 - 61585 от 30 апреля 2015 г.

ЭЛЕКТРОННОЕ НАУЧНОЕ

ПЕРИОДИЧЕСКОЕ ИЗДАНИЕ

Всероссийский научный журнал

«Студент. Аспирант. Исследователь»

Главный редактор: А.С. Бажин

Редакционно-издательский совет:

Заместитель главного редактора Р.В. Светайло

Ответственный редактор: В.И. Николаева

Технический редактор А.С. Овчинников

Ответственный редактор англоязычного содержания Н.И. Фомина

Журнал основан в 2015 году.

Выпуск № 10
(52)
2019 г.

© «Эксперт – Наука», 2019
© Коллектив авторов, 2019

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
3 

СОВРЕМЕННАЯ АНАЛИТИКА И ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Маннашева И.А.

студентка

направление подготовки «Педагогическое образование

с профилями история и китайский язык»

БГПУ им. М. Акмуллы

Россия, г. Уфа

Леонова Т.А.

к.и.н., доцент

кафедра всеобщей истории

БГПУ им. М. Акмуллы

Россия, г. Уфа

ТРАДИЦИОННАЯ СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ В КИТАЕ

Аннотация: в статье приводится краткая периодизация истории развития 

образования в Китае и основные достижения в данной сфере на каждом этапе. 

Анализируется 
приемственность 
духовных 
традиций 
в 
современной 

образовательной системе Китайской Народной Республики, исключительное 

значение конфуцианства в формировании культуры просвещения.

Ключевые слова:
образование, Китай, конфуцианство, реформы, 

университет, школа.

Китайская система образования справедливо считается одной из лучших 

в мире. Изучение исторического опыта становления педагогической практики и 

развития традиций образования в китайской культуре представляется одним из 

актуальных направлений научных исследований. 

Образовательная система Китая ведет свою историю с глубокой 

древности – с конца III тысячелетия до н.э. Долгое время получение 

образования в Китае было привилегией высших слоёв общества.
В 

особенности, это касалось системы экзаменов (кэцзюй), выступающей в 

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
4 

качестве одной из основообразующих элементов китайского образования на 

протяжении длительного времени.

В эпоху правления династии Тан (VII-X вв. н.э.) экзаменационная система 

была окончательно сформирована, и в таком виде просуществовала более 1300 

лет. Считалось, что только образованные и умные люди способны добиться 

процветания страны. Экзаменаторы должны были оценивать, насколько 

хорошо будущий чиновник знаком с конфуцианством, а также способности 

кандидата к рассуждению и аргументации своей точки зрения [5, с. 36].

При династии Сун (конец X-XIII вв.) произошли коренные изменения в 

образовании: впервые учебные заведения были объединены в строгую систему 

школ различных уровней обучения, а главное – образование стало более 

демократичным (теперь все члены китайского общества получали возможность 

продолжить обучение в школе более высокой ступени). Также, в данный 

период складывается единая форма образовательной администрации – предтеча 

современных моделей управления в сфере образования [1].

Достигнутая в результате управляемость системы образования позволила 

значительно улучшить обеспечение школ педагогическими кадрами. В самых 

лучших и престижных учебных заведениях в сунскую эпоху появляется 

возможность формировать «авторские» программы обучения, примером чего 

могли служить «частные» академии «Байлудун» и «Сунян» [7, с. 9]. Эти 

тенденции 
во 
многом 
были 
обусловлены 
культурным 
содержанием 

образовательной доктрины сунской эпохи, основу которого составляли идеи 

неоконфуцианства. Неоконфуцианский подход к образованию позволил 

возродить дух доктрины Конфуция, реализовать потерянный в результате 

формализации образовательных моделей гуманистический элемент базовой 

педагогической философии. В деятельности китайских педагогов начинает 

превалировать творческий подход, применяются нетрадиционные методы 

обучения, в частности, возрождаются ценившиеся в древности свободные 

дискуссии по тем или иным проблемам. Наконец, в неоконфуцианских школах 

изменились 
отношения 
между 
педагогами 
и 
учащимися, 
на 
смену 

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
5 

формальностям и регламентации пришли доверительные и доброжелательные 

формы взаимодействия. 

При этом следует отметить, что данные образовательные учреждения 

попали в непростую ситуацию, поскольку их нетрадиционность выводила их за 

пределы общепринятой и оставшейся массовой общегосударственной системы 

образования. 
Поэтому 
неоконфуцианский 
эксперимент 
при 
всех 
его 

преимуществах в Китае не прижился, и большинство инновационных школ 

были вынуждены вернуться к традиционной системе подготовки. Не 

последнюю роль в неудачах «сунского ренессанса» сыграли обрушившиеся на 

Китай в XIII в. монгольские завоевания и последовавшая за этим смена 

династии [5, с. 94].

Важной вехой в развитии системы образования в Китая считается период 

Мин (1368-1644). В это время были заложены основы начального образования; 

созданы 
первые 
профессиональные 
высшие 
учебные 
заведения, 

ориентированные на подготовку высших государственных управленцев [1]. 

Окончательно оформляется единая административная структура местных и 

центральных учебных заведений.  

Частное образование в данную эпоху представлено академиями, чья 

система обучения со временем все более перестраивалась в сторону 

государственных экзаменационных программ [1]. К концу правления династии 

Мин образование практические перестало быть каноничным и было подчинено 

целям государственного служения.

В период Маньчжурской династии, особенно в XVIII-XIX
вв., 

центральным вопросом реформ в системе образования касался подготовки 

педагогических кадров и укрепления традиций «учительской касты» [3, с. 72]. 

Государством велся жесткий надзор за соблюдением норм и требований к 

подготовке будущих педагогов. Так, частым явлением стали гонения и 

репрессии на работников образовательных учреждений. Были изменены 

правила финансирования школ в зависимости от уровня обучения. Это было 

связано с оппозиционностью профессии учителя, представители которой 

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
6 

зачастую являлись традиционное для Китая населения (в отличие от 

политической элиты того времени – захватчиков-манчьжур).

Подобные меры привели к окончательному подчинению образования 

нуждам государственного строительства. И государственные, и частные школы 

отказались от неоконфуцианского подхода к обучению и воспитанию и 

полностью перешли «стали проводниками официальной идеологии» [3, с. 78].

Основы 
современной 
китайской 
образовательной 
системы 
были 

заложены в первые годы правления коммунистической партии. Благодаря этой 

системе, за несколько десятилетий властям удалось полностью искоренить 

безграмотность (до 1949 года читать и писать умели всего 20% китайцев) и 

ввести обязательное начальное и среднее образование. Несмотря на то, что 

многие западные педагоги часто критикуют китайские образовательные 

принципы, сами жители Поднебесной считают эту систему весьма эффективной 

и отлаженной [4, с. 199].

С пришествием коммунистов к власти в 1949 году, Китай, ранее бывший, 

по сути, протекторатом Великобритании сменил курс на сотрудничество с 

Советским 
Союзом, 
переняв 
образовательную 
систему 
союзника 

гуманитарные науки были задвинуты, и в приоритет были поставлены физико
математическая и естественная сфера, как в школе, так и в звене высшего 

образования. С началом «Культурной революции» в Китае в 1966 году, все 

ведущие специалисты ВУЗов были разогнаны Мао Цзэдуном по подозрению в 

контрреволюции, школы и институты массово были закрыты, а дружба с СССР 

прекращена [4, с. 201-202]. 

С приходом к власти главного китайского реформатора Дэна Сяопина в 

1977 году началось формирование образовательной системы Китая в её 

современном виде. В 1980-х года было введено обязательное начальное 

образование, в 1990-х было законодательно закреплено обязательное 

девятилетнее обучение. Уже к 2003 году были достигнуты существенные 

результаты: по данным ЮНЕСКО Китай занял первое место в мире по темпам 

развития образования [2, с. 152]. 

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
7 

Была также преобразована сфера высшего образования. Университетская 

система Китая была позаимствована с Запада. Поступление теперь происходит 

по результатам тестирования, четыре года бакалавриата, два года магистратуры 

и около трех лет аспирантуры [6, с. 92]. Приоритетным в Китае является 

техническое, естественнонаучное образование в связи с лучшими гарантиями 

трудоустройства. Гуманитарные и общественные науки имеют второстепенное 

значение.

В 1993 году китайским правительством был составлен рейтинг 100 ВУЗов 

Китая, которые могут рассчитывать на государственную поддержку, также 

была создана Лига девяти лучших китайских университетов по аналогии с 

американской Лигой Плюща [4, с. 203]. Субсидирование этих ВУЗов составляет 

примерно 10% процентов от общего бюджета, расходуемого на высшее 

образование в Китае.

Многие указывают на большую коррумпированность сферы высшего 

образования в Китае, хотя правительство всеми силами (в том числе казнями) 

пытается бороться с кумовством и взяточничеством. Так как конкурс на 

поступление в китайский ВУЗ в среднем составляет 200-300 человек на платное 

место, что невероятно даже для Гарварда [6, с. 93].

Китай, будучи социалистическим государством активно поощряет 

открытие частных школ и университетов, что связано с попытками за счет 

частной инициативы закрыть огромный дефицит образовательных учреждений 

Китая и поднять уровень грамотности. На настоящий момент в Китае порядка 

70 тысяч НОУ (некоммерческое учебное заведение), которые получают гранты 

и субсидии от государства [2, с. 160].

Вторым моментом является то, что Китай вестернизируется. Проводятся 

регулярные реформы упрощения китайского языка, что повышает грамотность 

и делает доступным письмо и чтение для бедного населения [2, с. 161]. Также, в 

последние 
двадцать 
лет 
правительством 
Китая 
поощряется 
обучения 

заграницей, в англоязычных вузах.

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
8 

Таким образом, богатый культурный и исторический опыт развития 

образования, осознанность государством важности поддержания целостности 

системы воспитания и обучения позволили Китаю к началу XXI в. выйти в 

лидеры по основным экономическим показателям роста.
Педагогическая 

профессия – одна из уважаемых в стране, ведь в Китае издревле считалось 

высшей формой деятельности овладение книжной мудростью (ваньбань цзе ся
пин, вэйю дошу гао).

Все большее число россиян заинтересованы в обучении и работе в Китае. 

Растет число желающих выучить китайский язык, познакомиться с восточной 

культурой. Китай уверенно расширяет свое влияние по всему миру. Успех 

«китайского экономического чуда» заставляют задуматься об исключительной 

роли образования в будущем развитии государства.

Список использованных источников:

1.
Ван Ян. Генезис системы высшего образования в Китае: 

социальный 
аспект 
[Электронный 
ресурс] 
// 
Общество: 
социология, 

психология, педагогика. – 2018. - № 1. - Режим доступа: https://clck.ru/JZ9xx. 
Дата обращения: 18.10.2019.

2.
Гурулева Т.Л. Система образования в Китайской Народной 

Республике: структура и основные направления развития // Высшее 

образование в России. – 2017. - № 7. – С. 152-164.

3.
Рысакова П.И. Педагогический идеал системы образования в 

китайском обществе позднеимператорского периода, XVIII-XIX века // Вестник 

Санкт-Петербургского государственного института культуры. – 2015. - № 2 

(23). - С. 69-80.

4.
Суворова Е.А. Становление системы образования в Китае во второй 

половине XX в. // Россия и АТР. – 2015. - № 1 (87). – С. 198-204. 

5.
Сун Пейцин. История образования Китая / Сун Пейцин. = Шанхай: 

Хуадунский педагогический университет, 2000. - 509 с.

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
9 

6.
Тремзина П.А., Фоминых М.В. Отличительные особенности 

образования в Китае // Молодой ученый. - 2016. - № 7.5. - С. 92-93.

7.
Хабдаева А.К. К вопросу об истории формирования буддийской 

образовательной традиции в Китае // Философская мысль. - 2018. - № 1. - С. 8
13.

8.
Хван О.Э. Традиционная система образования в КНР [Электронный 

ресурс] / Пятигорский государственный университет. – 2014. - Режим доступа:

http://pglu.ru/upload/iblock/8b6/uch_2014_viii_23.pdf. 
Дата 
обращения: 

24.11.2018.

Всероссийский научный журнал «Студент. Аспирант. Исследователь»    № 10  (52)      2019 г. 

 

stud-sciece@mail.ru 
10 

Юдина Т.А.
студентка

направление подготовки «Клиническая психология»

Тихоокеанский государственный медицинский университет

Россия, г. Владивосток

Катасонова А.В.

доцент

кафедра клинической психологии

Тихоокеанский государственный медицинский университет

Россия, г. Владивосток 

ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ВЫСШИХ ПСИХИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ 

У ДЕТЕЙ С АУТИЗМОМ

Аннотация. В данной статье изложены результаты теоретического 

анализа отечественных и зарубежных источников литературы, описывающие 

различные взгляды на особенности развития психической деятельности детей с 

аутизмом. Кратко описана этиология возникновения данного расстройства и 

его проявления. Отражены особенности функционирования психической 

деятельности.

Ключевые слова: особенности развития, когнитивная сфера, высшие 

психические функции, аутизм, психическое развитие, дети с аутизмом.

Все теории развития высшей психической деятельности могут быть 

разделены на две группы: теории, рассматривающие процесс развития ребенка 

естественным образом, т.е. натуралистические теории, где ребенок развивается, 

следуя законам эволюции, и теории, рассматривающие психическое развитие 

не только как социально обусловленный процесс, но и как процесс 

опосредствованного развития. Из этого следует, что взрослый становится 

носителем способов развития, организатором социальной ситуации. Таким 

образом, взрослый определяет развитие, образцом которого выступает 

обучение.