Духовно-нравственное воспитание, 2019, № 6

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Федор Колпаков
Депутат — и по фамилии, и по народному 
признанию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  52

Духовные сокровища народов России
Нина Яранова   
«Семь голов оленя», «Заячьи уши», «Лисий локоть»…  
Дети-ненцы постигают мудрость своего 
народа, изучая древние орнаменты  . . . . . . . . . . .  57

Нравственность вещества
Елена Яковлева
И восхититься их отваге расти и жить  
на мерзлоте…  Дошкольники и экология . . . . . . . .  61

Духовные сокровища народов России
Наталья Сотникова
Калейдоскоп национальных культур  
и творческих дел. О Городском центре 
национальных культур. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  66

Стихи и ангелы
Александр Фурсов
«Его осилишь, сдюжишь ты — свой крестный 
путь до Воркуты…». Воркутинские строфы . . . .  70

Чистый взгляд
Даниль Хусаинов, Денис Доломина 
«Величественная! Непознанная!..»   Эссе . . . . . . . .  73

Указатель статей, опубликованных  в журнале 
«Духовно-нравственное воспитание» в 2019 г.  . .  77

В.М. Меньшиков, доктор 
филологических наук, профессор, 
заведующий кафедрой теологии 
и религиоведения Курского 
государст венного университета 
(Курск) 
Игумен Мефодий 
(Венко Пе тров), директор 
православного культурно-просветительского центра «Свет Валаама» 
(Свято-Преображенский 
Валаам ский монастырь, о. Валаам, 
Республика Карелия) 
Протоиерей Николай Озолин, 
доктор богословия, профессор, 
преподаватель Свято-Сергиевского 
Православного Богословского 
института (Париж, Франция) 
Протоиерей Борис Пивоваров, 
доктор богословия,  
председатель отдела образования 
и просвещения Новосибирской 
митрополии, препо даватель 
Новосибирской гимназии 
во имя прп. Сергия Радонежского 
(Новосибирск) 
С.В. Пишун, доктор философских 
наук, профессор, директор Школы 
педагогики Дальневосточного 
федерального университета 
(Уссурийск, Приморский край)
В.М. Улитин, писатель,  
право славный педагог (Владимир)
Н.М. Тихомирова, директор 
духовно-просветительского центра 
«Северная Фиваида» (Вологда)
П.В. Флоренский, доктор 
геолого-минералогических 
наук, профес сор Российского 
государственного университета 
нефти и газа имени И.М. Губкина 
(Москва)
С.Е. Ячин, доктор философских 
наук, профессор,  
заведующий кафедрой философии департамента философии и 
религиоведения Дальневосточного 
федерального университета  
(Владивосток, Приморский край)

Информационно-техническая поддержка 
В.А. Фурсов
Компьютерная вер ст ка 
Н.В. Запорожец

Жур нал зарегистрирован в Министерстве печати РФ. 
      Усл.-печ. л. 5,0.   Изд. № 3375.   Заказ 
Рег. ПИ № ФС 77—29554. Формат 70x108/16..

АДРЕС РЕДАКЦИИ 
и ИЗДАТЕЛЬСТВА:
127254, г. Москва, а/я 62
Тел.: 8 (495) 619-52-87, 619-83-80

E-mail: aleksandr.fursoff2014@yandex.ru
frs@schoolpress.ru

Отпечатано в АО «ИПК «Чувашия»,
428019, г. Чебоксары, пр. И. Яковлева, д. 13

© «Школьная Пресса», 2019
© «Духовно-нравственное воспитание», 2019

Издание охраняется Законом РФ об авторском праве. Любое воспроизведение материалов, 
размещенных в журнале, как на бумажном носителе, так и в виде ксерокопирования, 
сканирования, записи в память ЭВМ, и размещение в Интернете запрещается.

Журнал рекомендован Высшей аттестационной комиссией (ВАК) 
Министерства образования и науки РФ в перечне ведущих рецензируемых 
научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы 
основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени 
доктора и кандидата наук. Журнал зарегистрирован в базе данных 
Российского индекса научного цитирования. 

К 1-й полосе обложки. «Праздник!»  (Алина Буевич, Мария Цисар, СОШ № 23, г. Воркута) 
К 4-й полосе обложки. «Дарю вам Воркуту!» 
(Екатерина Кажадей, Анастасия Соляненко, СОШ 
№ 42, г. Воркута, Республика Коми)
В номере в качестве заставок использованы 
творческие работы школьников г. Воркуты

Номер выходит с приложениями —  
журналом-вкладкой «Детство во Христе» (№ 2, 2019),  
электронным периодическим изданием 
 «Духовно-нравственное воспитание» (№ 2, 2019)

Священные чувства

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

* Выпускники Гимназии № 6, г. Воркута, Республика Коми.

Станислав Кокотков, 
Мария Виноградова*

«...Откуда есть 
пошла» 
доблестная 
Воркута наша» 

Поэма

Хвала учителям русского языка и 
литературы г. Воркуты! За творческое преподавание своего предмета, которое позволяет ученикам осваивать родное русское 
слово, как шахтер осваивает глубины земли, как пастух осваивает 
тундру… Замечательный пример 
глубокого освоения русского слова 
перед вами — это поэма, написанные школьниками в духе стихотворений в прозе М. Горького.
Praise to the teachers of Russian language and literature of Vorkuta! For 
the creative teaching of their subject 
which allows pupils to learn the native 
Russian word as the miner explores the 
depths of the earth, as a shepherd 
develops a tundra... А great example 
of deep development of the Russian 
word in front of you is a poem written 
by pupils in the spirit of the poems in 
prose of Maxim Gorky.

Ключевые слова: ветры, тундра, 
кладовые,  уголь, шахтеры
Keywords: winds, tundra, storerooms, coal, miners

1.

Над седой равниной тундры ветер крылья 
расправляет. Он несется к океану, сеет холод, 
снег и бури. Он, скучая по привычке, разгоняется, срывает уцелевшие на ветках листья ивы 
одинокой. Чтобы путь неблизкий скрасить к 
ледяному океану, затевает с мертвой тундрой 
разговор, взвывая мерно, пылью белый снег 
вздымая:
– Расскажи, сестра немая, что в своих ты 
недрах прячешь, что скрываешь в диких землях, что таишь от солнца с ветром?
– Понесешь секрет по свету, мне ж покой 
вселенский дорог. Не тревожь, лети навстречу 
вечным айсбергам холодным...

2.

...Год ли, сто ли лет проходит — тундра с 
ветром все в союзе: то он плечи ей ласкает, то 
срывает ожерелье из камней, да так, что грохот, вой и скрежет, гул и стоны дико носятся 
над миром, над пронзительным безлюдьем. 
Где же знать ветрам и тундре, что коварная 
стихия покориться может мысли и служить 
исправно людям?!
То не камни средь равнины, не деревья 
ветки клонят, то неведомые некто в землю 
мерзлую врезаясь, землю мерзлую вскрывают. 
«Есть! Даешь!» Так вот что скрыто под слоями 
вековыми, в глубине большеземельной! Ум 
пытливый человечий! Ты границ-преград не 
знаешь, ты, что ветер, вдаль несешься, ты, что 
тундра, необъятен... Кладовые, что сокрыты 
от мерцанья звезд и солнца! Вам самим дивиться впору на сокровища живые: люди, боль 
превозмогая, ледяные склоки ветра, вопреки 
шальной природе город поднимать решили.

«Под Небесными сполохами» 
(Рания Гатаутдинова,  
СОШ № 42)

Духовно-нравственное воспитание  № 6  2019

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

3.

С той поры, как ветер быстрый 
поисковые отряды увидал впервые в 
тундре, время лихо покатилось. Не 
привыкший удивляться, ветер в дикой пляске рвется от окна к окну 
бараков. Что за племя поселилось, 
непреклоннее металла, несгибаемее 
стали? В чем для них источник веры? 
И друзей они хоронят, и болезнями 
страдают, и от холода и ветра не сойти с ума сумели!

4.

...В проводах гудит и стонет вечный ветер, враг покоя, вдоль по улицам просторным раздувает клубы 
снега. К окнам дома приникает, раздавить стекло пытаясь, и — затих. 
Какой любовью там, в окне, глаза сияют! Мать младенцу напевает перед 
сном, и слышит ветер:

Колыбельная

Спи, сынок, в своей кроватке, 
Пусть бушует грозный ветер. 
Засыпая, слушай сказку,
Сказку детства золотого...
Много тысяч лет назад 
На земле народ жил дружный. 
Доброту, покой и счастье – 
Все делили вместе гномы.
Но однажды, темной ночью, 
Счастье в пламени сгорело:
То дракон напал на гномов, 
Разоряя их селенья.
В плен забрал он гномов добрых, 
В подземелья их отправил 
Добывать ему подарки,
Но нашелся крепкий воин,
Меч вонзил он прямо в сердце,
И дракон упал на землю,
Весь в крови и весь в алмазах. 
Гномы тотчас попытались 
Выйти к солнечному свету,
Но глаза уже привыкли 
К темноте подземной жизни.
И тогда они остались 
Жить во мраке и покое. 

«Праздник!»  (Алина Буевич, Мария Цисар, СОШ № 23, г. Воркута) 

Священные чувства

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Молитва о шахтерах

Добывали камни, руды 
И, конечно, черный уголь.

Спит малыш, во сне счастливом 
гномы, лихо распевая, дружно уголь 
добывают, молоточками резными 
звонко- звонко ударяя по скале. А уж 
другие уголек несут в тележки, поднимают на поверхность. Люди, это вам 
подарок, добрых гномов подношенье!
Гномы? Уголь? Даже ветер знает 
правду тяжких будней.
Сколько раз, бродя по свету, он, 
гонимый любопытством, пробирался 
в подземелье, сквозняками досаждая. 
По проход ке мчал со свистом, вагонетки провожая и завидуя упорству 
человеческих усилий. Сила, твердость, непреклонность, воля, мужество, отвага — не для битвы, а для 
дела, для людей, страны огромной. 
Это знают даже дети, разбираются, 
где крепи, транспортер, откатка угля, 
метры выработки, лава, спуск комбайна и проходка. Вот и школьник
восьмиклассник карандаш простой 
кусает, сочиняет о шахтерах песню 
ль, стих, пока не знает:

«Над седой равниной тундры ветер 
крылья расправляет. Он несется к океану, сеет холод, снег и бури. Все ты 
можешь, вольный ветер: вырывать клоками землю, камни сбрасывать с обрывов, снежной бурей-ураганом разбивать витрины, окна, шифер с крыш 
крушить, срывая. Одного тебе, удалый, 
никогда не пересилить: несгибаемость 
шахтера, его волю и характер. Посуди: 
он понимает, что опасным остается 
труд подземный, долг рабочий, изнурительна, сурова, тяжела его работа. 
Посмотри: вон стелы в тундре, списки 
длинные и звезды. Звезды те шахтерской славе, воле, доблести и чести».

Зажигай же, небо, звезды! Борозди просторы, ветер! Ты звучи, звучи 
свободно, гимн отваж ным воркутинцам!

Духовно-нравственное воспитание  № 6  2019

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

* Руководитель отдела религиозного образования и катехизации 
Воркутинской епархии РПЦ, преподаватель ОПК. 

Игумен Рафаил 
(Беловолов)*

Что же станет 
возвращением 
Церкви  
в школу?

Отец Рафаил преподает предмет 
«Основы православной культуры» 
в восьми (!) школах Воркуты. Для 
этого заполярного города учитель-священник давно уже привычная картина. Но для других 
регионов  — картина совершенно 
необычная. Педагог-священник в 
школах России по-прежнему редкость. Поэтому уникальный педагогический опыт о. Рафаила будет 
полезен для многих и во многом. 
Father Raphail teaches the subject 
«Fundamentals of Orthodox culture» 
in eight schools (!) schools of Vorkuta. 
For this polar city, the teacher-priest 
has long been a familiar picture. But 
for other regions — the picture is 
quite unusual. The teacher-priest in 
the schools of Russia is still a rarity. 
Therefore, the unique pedagogical 
experience of Father Raphail will be 
useful for many and in many ways. 

Ключевые слова: школа, духовенство, священник-педагог
Keywords: school, clergy, priestteacher

ПОЗИЦИИ СТОРОН

«Все новое — это хорошо забытое старое», — гласит народная мудрость. И начиная 
этот рассказ, стоит, мне кажется, отметить, 
что тут и старое уже порядком забыто, и само оно, действительно, было хорошо. Когда 
начинается разговор о сегодняшнем месте 
священника в системе образования современной России, почти всегда вспоминается 
опыт работы в школе духовенства старой, дореволюционной Российской империи. И тут 
большинству на ум приходят мрачные персонажи из произведений Антона Чехова и Максима Горького. Почему-то не вспоминаются 
высокие, дивные образы из прозы Николая 
Лескова, Николая Шмелева и многих чутких 
бытописателей русской жизни XIX — начала 
ХХ века. 
Мрачная картина, помноженная на десятилетия антирелигиозной пропаганды, рождает 
результат, глядя на который, действительно, 
«хоть святых выноси». Но стоит признать, что 
жизнь не остановить и священник, который в 
качестве педагога приходит в школу, может и 
должен соответствовать современным требованиям. Не важно во что он одет: в подрясник 
или в цивильный костюм. Важно, чтобы это 
был профессионал, человек и гражданин, который желает учить детей доброму и вечному. 
Тогда все получится!
Да, мы преподаем в светском учреждении. Как ко мне обращаются: отец Рафаил 
или Олег Алексеевич — для меня не принципиально. Для меня важен результат. Когда 
в стране прокатилась волна подростковых 
суицидов, я стал бить во все колокола, провел 
во всех двадцати школах Воркуты собрания 
и сказал педагогам, родителям и детям: «Да
«Олень и Солнце» 
(Ольга Михайленко, 
Гимназия № 1)

Современная православная педагогика

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

вайте меняться, мы вам не враги, а 
коллеги, друзья и сподвижники».

Мне хотелось, чтобы мой сын Андрей приобрел глубокие знания о нашей 
вере, истории христианской церкви и 
культуре Православия. Но результат 
обучения превзошел наши ожидания. 
Сын очень полюбил предмет, с восторгом делится дома обретенными новыми знаниями, он радует нас. 
Екатерина Коряк, 
мама ученика 
МОУ «СОШ № 35 с УИОП»

Сколько раз я слышал открытым 
текстом: «Стройте себе религиозные 
школы и там преподавайте свою религию». Но я-то знаю, какой враг погружает мир в бездну. Если я один буду 
бороться, то «один в поле не воин». 
Поэтому мы все: родители, священники и педагоги, должны быть вместе, 
по одну сторону баррикад, тех самых, 
о которых Федор Достоевский написал в романе «Братья Карамазовы». 
«Тут дьявол с Богом борется, а поле 
брани сердца людей» — вот взгляд нашего русского гения на поле этой исполинской битвы, которую мы ведем. 
Сегодня идет эта духовная война, а на 
передовой — дети, они как штрафной батальон. Да, можно вспомнить, 
что Церковь отделена от государства и 
школа от Церкви, однако этот декрет 
за подписью В.И. Ульянова-Ленина 
отменен Постановлением еще Верховного Совета РСФСР от 25 октября 
1990 г. В свое время первому наркому 
просвещения РСФСР Луначарскому 
писали: «Не убирайте предмет Закон 
Божий, это единственное, что есть духовного в школе — только в нем идет 
разговор о совести». 
В Воркуте это уже поняли и приняли. Очень хочется, чтобы поняла 
вся республика и вся страна, другого пути просто нет — только вместе, 
только сообща. И в рамках законов 
страны об образовании. Настоящий 

педагог тот, который верит в нашу 
победу, верит в светлое будущее и, 
надеюсь, верит в Бога.

РЕКОГНОСЦИРОВКА

А начиналось все двадцать лет 
назад, в 1999 г., в кадетских классах 
двух школ Воркуты. Учебный предмет «Закон Божий: введение в религиоведение» был одобрен минист- 
ром образования республики Садовским. Все удачно сложилось: 
я окончил Православный СвятоТихоновский гуманитарный институт, прошел педагогическую переподготовку при Институте повышения квалификации учителей.
И уже долгие годы в Воркуте число 
выбравших учебный модуль «Основы православной культуры» (в курсе «Основы религиозной культуры и 
светской этики») в корне отличается от Сыктывкара и других районов  
Коми. В 2019 г. изучение православной культуры выбрали для своих детей 66  процентов родителей, в 
следующем учебном году эта цифра, 
думаем, будет не меньше.

ОПК стал моим любимым предметом. Батюшка Рафаил всегда так интересно рассказывает и объясняет.  
Я почувствовала благодарность Христу 
за его жертву. Очень интересно было 
узнать историю моего имени. 
Елена Антон, 
ученица МОУ «СОШ № 35 с  УИОП»

С учениками (2004)

Духовно-нравственное воспитание  № 6  2019

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Можно предположить, что причиной низкого уровня в выборе этого блока в других районах является 
давление со стороны администрации. 
По-моему, этот фактор сегодня не 
является решающим. Хотя на встрече 
с педагогами ОРКСЭ в городе Инте 
один из представителей администрации сказал: «Ой, только, пожалуйста, 
не надо про Бога». Но мы же помним 
у Булгакова: 
– Вы, помимо всего прочего, еще 
и не верите в Бога? — спрашивает Воланд, повелитель сил тьмы. 
– Да, мы не верим в Бога… — отвечает Берлиоз, — в нашей стране 
атеизм никого не удивляет, большинство нашего населения сознательно 
и давно перестало верить сказкам о 
Боге. 
– Позвольте вас поблагодарить от 
всей души… За очень важное сведение», — отвечает Воланд.
Наверное, будет лишним напоминать, чем закончился эксперимент, 
который проводили идеология и общество, в которых «атеизм никого 
не удивлял». Причем, не стоит думать, что бесчисленные трагедии нашего народа, обрушившиеся на него 
в ХХ  веке, являются какими-то случайными погрешностями этого антидуховного, противочеловечного опыта. Нет! За эти эксперименты народу 
приходится платить кровью и птом, 
но чаще — кровью.

О РЕЗЕРВАХ

Проблема на пути признания 
«Основ православной культуры» центральным и доминирующим блоком 
ОРКСЭ в другом. Судите сами, я веду уроки православной культуры в 
восьми школах уже много лет, у меня 
четыреста двадцать детей. 
Апрель 2018 года, гимназия №  1 
города Воркуты, поселок Воргашор. 
Провожу собрание с родителями: 
показываю практические вещи, которые использую во время уроков, 
знакомлю с учебниками по всем модулям, и по светской этике в том числе, рассказываю все плюсы-минусы. 
Родители с интересом слушают. По 
итогу собрания радостные родители пишут заявления о выборе основ 
православной культуры, вот-вот поставят подписи. 
— Простите, последний вопрос: а 
кто будет преподавать?
— Замечательная учительница — 
Майя Васильевна, — отвечаю я.
У родителей тут же падает настроение. В актовом зале повисает многозначительная пауза. 
– Мы так не хотим.
– Кто же вам нужен?
– Вы. 
А я пять дней в неделю преподаю, 
а после обеда — колония, наркология, психиатрия. В субботу, воскресенье я в храме служу. Я им объяснил, 
что не могу разорваться. Родители 
расстроились, разошлись. На следующий день я узнал, что из-за моего 
отказа гимназия перешла на светскую 
этику. Тогда я иду к своему младшему 
брату, отцу Павлу: «Паша, выручай!» 
На основании первого своего образования, юридического, отец Павел 
прошел курсы повышения квалификации в Коми республиканском институте развития образования. Сегодня он преподает в шести школах, 
одновременно учится на отделении 
религиоведения в Сыктывкарском 

На занятии (зима 2019)

Современная православная педагогика

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

государственном университете имени 
Питирима Сорокина.
Наверняка понятно, что я выступаю за привлечение только священников к преподаванию «Основ 
православной культуры», и только их. 
И то не всех, а лишь священниковпедагогов. К счастью, таких священников все больше и больше. Еще раз 
стоит подчеркнуть, что форма одежды значения не имеет, мне важно, 
чтобы наши батюшки проснулись. 
Кроме того, за прошедшее время подготовлена отличная учебнометодическая база. Лучшим учебником сегодня я бы назвал книгу, написанную группой авторов: 
О.Л. Янушкявичене, 
Ю.С. Васечко, прот. Виктором Дорофеевым и 
О.Н. Яшиной. 
Сегодня общество и государство 
обращается к духовенству: приходите, помогите, поддержите! А мы киваем: пусть миряне преподают. Отчего 
«нет»? Сам Бог велел нам преподавать, учить. А какие прекрасные примеры оставили нам Отцы Церкви? 
Святой Иоанн Кронштадтский всю 
Россию изъездил. Если в каждом городе, где он побывал, где выступал 
и учил, делать по музею, то их число 
перевалит за полусотню. И при этом 
преподобный вел уроки в гимназии 
и реальном училище Кронштадта на 
протяжении сорока двух лет.

Я, как учитель ОРКСЭ с многолетним стажем, позволю себе провести 
некую параллель с часто цитируемыми 
словами: «Жатвы много, а делателей 
мало...» (Мф. 9:36–38), говоря о праве преподавания модуля «Основы  
православной культуры» священнослужителями.
Галина Сомова,
учитель МОУ «СОШ № 12»

Более того, я за то, чтобы священники получали соответствующее образование и преподавали не 

только «Основы православной культуры», но историю, географию. Не 
надо этого стесняться. Ведь до революции кто преподавал в церковноприходских школах? Священники. 
Это и будет возвращением Церкви в 
школу. В  рамках законов России мы 
можем вернуться — не в подряснике 
с крестом, а в статусе педагога, дипломированного специалиста, который будет заполнять нишу духовнонравственного воспитания. 
А оно многогранно. И стоит подчеркнуть, что протестанты и мусульмане в Воркуте зачастую выбирают 
именно православную культуру, поэтому я порой вношу в занятия немного восточного колорита. При изучении темы «Семейные традиции» 
девочка нарисовала горы, барашка и подписала: «Курбан-байрам».  
Я показываю ее рисунок всему классу и рассказываю про жертвоприношение Авраама, когда он готов был 
отдать Господу своего сына Исаака. И добавляю: в восточной традиции это воспоминание называется 
Курбан-байрам. Дети из Азии, мусульмане сидят и радуются: про их 
праздник рассказывает учитель. 
Самое худшее, что может быть — 
это вялое чтение с учебника. Только 
живая речь и живые примеры. У  обучающихся горят глаза, они сами 
хотят общаться на эти темы, задаю 
интересные вопросы. Для этого самому гореть надо, ведь «педагог» с 

С делегацией Воркутинской епархии  
на Международных Рождественских чтениях. 
Кремлевский дворец (2019)

Духовно-нравственное воспитание  № 6  2019

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

древнегреческого — «тот, кто ведет 
ребенка». Если слепой слепого поведет, куда они попадут? В яму. А 
хороший священник-педагог знает, 
куда ведет. Сегодня в школе не хватает учителей-мужчин, поэтому священник может частично эту нишу 
занять. И невероятной похвалой зазвучат слова, написанные одним из 
обучающихся средней школы №  39, 
который в опросе по итогам работы за год написал: «Мне захотелось 
остаться на второй год в 4-м классе 
из-за вашего предмета».
Эти небольшие листочки, исписанные незамысловатым детским почерком — удивительная рефлексия 
детских сердец на услышанное и 
пережитое на занятиях. Некоторые 
из них касаются лично педагога, но 
в своем большинстве рассказывают о 
той громадной работе, что проделала 
душа маленького человека за прошедший год.

«Я поняла, что такое любовь, Бог, 
чувства и многое другое.
Дорогой Олег Алексеевич, желаю 
Вам долгой жизни, счастья и любви!
Жалко с Вами расставаться…
Я научилась любить мир и всех на 
свете.
Я почувствовал, что могу изменить 
мир к лучшему.

Теперь я могу рассказать о своей 
вере, почувствовал, что Бог существует.
Я почувствовала теперь, что все 
смогу».

НАПРАВЛЕНИЕ ДАЛЬНЕЙШЕГО 
НАСТУПЛЕНИЯ

«Важно, чтобы этот предмет в будущем не превратился в формальный ликбез, поэтому преподавать подобные дисциплины должны хорошо 
подготовленные люди — это либо 
теологи, либо священники». Это слова Президента РФ В.В. Путина, сказанные им в 2012 г. о преподавании 
в школе курса «Основы религиозных 
культур и светской этики». «Хорошо 
подготовленные»!

Наша страна, ее жизнь и культура 
имеют своим базисом именно христианские ценности. Священник является 
носителем этих ценностей, проводником Закона Божьего, профессионалом 
в религиозной и культурологической 
областях. Очень важно, чтобы детям, 
которые учатся в школе, эти знания 
преподносились именно профессионалами.
Галина Сомова,
учитель МОУ «СОШ № 12» 

К хорошему человек привыкает быстро. Это касается всего. Тому подтверждением обратная связь с 
педагогами, родителями и, конечно 
же, самими обучающимися. А после 2–3 лет занятий с выпускниками начальной школы я стал работать в других параллелях, постоянно провожу классные часы на 
духовно-нравственные темы с 5-го 
по 11-е  классы. Как только в какомнибудь из учебных коллективов возникает проблема, я спешу туда. Для 
себя я вижу такой оптимальный вариант: за одной школой закреплен один 
батюшка. Это идеал, к нему надо 
стремиться, эта победа того стоит.

Игумен Рафаил, Владыка Воркутинский 
 и Усинский Марк,  
полномочный представитель  
Президента РФ в СЗФО А.Д. Беглов (2018)

Опыт: регионы

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

* Директор Воркутинского дома 
учителя, г. Воркута, Республика 
Коми.

Ольга Деревягина*

В содружестве 
Школы  
и Церкви

Статья посвящена опыту реализации предметной области «Основы религиозных культур и светской 
этики» на уровне начального общего образования. Работа ведется 
педагогическим сообществом Воркуты вместе с родителями и деятелями религиозных организаций. 
Также рассказывается об опыте 
проведения «Крещенских чтений». 
Публикуются лучшие сочинения 
школьников. 
The article is devoted to the experience of realization of the subject area 
«Fundamentals of religious cultures 
and secular ethics» at the level of primary General education. The work is 
carried out by the pedagogical community of Vorkuta together with parents and figures of religious organizations. It also tells about the experience 
of «Epiphany readings». The best 
compositions of schoolchildren are 
published. 

Ключевые слова: педагогическое 
сообщество, школа, церковь, живой диалог, «Крещенские чтения» 
Keywords: pedagogical community, 
school, Church, live dialogue, «Epiphany readings»

ОПЫТ РЕАЛИЗАЦИИ КУРСА  
«ОСНОВЫ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР  
И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ» В Г. ВОРКУТЕ

Сотрудничество педагогического сообщества, родителей и церковных деятелей города 
способствует реализации учебных модулей 
курса «Основы религиозных культур и светской 
этики». Технологические карты, разработки 
внеурочных мероприятий и образовательных 
проектов — опыт работы учителей города.

Введение в школьную программу предметных областей «Основы  религиозных культур и светской этики» и  «Основы духовнонравственной культуры народов России» 
имеет большое значение и направлено на 
преодоление духовного кризиса, связанного 
с последствиями геополитических катастроф 
XX в., когда  Россия дважды пережила распад 
государственности. 
Педагогическое сообщество Воркуты вместе с родителями и деятелями религиозных 
организаций в течение 7 лет ведет работу 
по реализации предметной области «Основы религиозных культур и светской этики» 
на уровне начального общего образования. 
Педагогами образовательных организаций 
составлены Рабочие программы учебного 
предмета «Основы религиозных культур и 
светской этики» по всем модулям. На уровне 
муниципалитета создано и  работает  Городское методическое объединение учителей, 
преподающих ОРКСЭ.  Педагоги, специалисты Управления образования и методисты 
Воркутинского дома учителя обучаются на 
курсах повышения квалификации. Ежегодно 
педагоги участвуют во Всероссийском кон
«Олененок» (Эльмира Аймятова, 
СОШ № 39)

Духовно-нравственное воспитание  № 6  2019

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

курсе в области педагогики, работы 
с детьми и молодежью до 20 лет «За 
нравственный подвиг учителя». 
Особо следует отметить плодотворную совместную работу школы 
и Церкви, которая основана на Соглашении о сотрудничестве Министерства образования, науки и молодежной политики  Республики Коми  и Управления Сыктывкарской 
и Воркутинской епархии Русской 
Православной Церкви Московского 
Патриархата.  
Игумен Рафаил (Беловолов) преподает модуль «Основы православной 
культуры» учебного курса ОРКСЭ  
в нескольких школах города. Его уроки особенно любят дети. Рассказы 
игумена наполнены добротой и любовью, его вдохновенный монолог 
всегда переходит в живой диалог, в 
котором дети приходят к глубокому 
убеждению следовать православным 
традициям, в основе которых уважение к человеческому достоинству.
Учителями города создан разнообразный методический материал: 
технологические карты уроков, разработки внеурочных мероприятий, 
образовательных проектов. Их темы 
отражают ключевые аспекты  рабочей 
программы и направлены на решение 
важнейших задач курса ОРКСЭ — 
формировать осознанное нравственное поведение детей, научить жить в 
полиэтническом мире, вести диалог 
с представителями других религий и 
культур. Назову некоторые методические разработки по модулю «Основы 
православной культуры»:
– «Семья, род, Родина — исток 
нравственных отношений», технологическая карта урока ОРКСЭ для учащихся 4-го класса. Автор Григоренко  М.В., учитель МОУ «СОШ № 35  
с УИОП» г. Воркуты.
– 
«Дружба», 
технологическая 
карта урока ОРКСЭ для учащихся 
4-го  класса. Автор Куйдан Г.В., учитель МОУ «СОШ № 14» г. Воркуты.

– «Икона — окно в Божий 
мир», технологическая карта урока  
ОРКСЭ для учащихся 4-го класса. 
Автор Озарко  Г.В., учитель МБОУ 
«НШДС № 1» г. Воркуты.
– Проект «Пасха — Светлое Христово Воскресение», для учащихся 
1–4-го классов. Автор Озарко Г.В., 
учитель МБОУ «НШДС №  1» г. Воркуты.
– «Семья — главное в жизни!», 
технологическая карта урока ОРКСЭ 
для учащихся 4-го класса. Автор  
Дубовая А.Ю., учитель МОУ «Гимназия №  6» г. Воркуты.
– Методическая разработка внеурочного мероприятия для учащихся 
4-го  класса. Автор Дьякова Т.А., учитель МОУ 2 СОШ №  23» г. Воркуты.

КРЕЩЕНСКИЕ ЧТЕНИЯ: ОПЫТ 
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО 
ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ 
ВОРКУТИНСКИХ ШКОЛЬНИКОВ 

В течение 11 лет система образования города Воркуты и Русская Православная Церковь взаимодействуют в 
сфере духовного воспитания детей. Учащимися и их наставниками проведены 
сотни исследований. Предлагаем вашему вниманию описание опыта проведения чтений, отрывки из работ учащихся.

Крещение — один из самых важных 
праздников у православных христиан. 
Сотни воркутинцев, несмотря на суровую северную зиму и крещенские морозы ежегодно отправляются на реку 
Усу, чтобы очиститься в иордани (проруби). С 2009 г. в городе появилась еще 
одна крещенская традиция — проводить Крещенские чтения. 
Чтения направлены на приобщение детей к великому прошлому нашего народа, к истории малой родины, ее 
людям, которые своей жизнью воплощают идею нравственного служения, 
воспитывают и вдохновляют детей 
стать лучше, стремиться к высокому.  

Опыт: регионы

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Чтения проводятся на основании 
соглашения о сотрудничестве Министерства образования, науки и 
молодежной политики Республики 
Коми и Управления Сыктывкарской 
и Воркутинской епархии Русской 
Православной Церкви Московского 
Патриархата. С 2016 г. они проходят 
под покровительством Воркутинской 
Епархии и с благословления Владыки 
Иоанна. 
Участники чтений — школьники, 
их наставники — учителя и  родители. За десять лет написано 416 исследовательских работ, которые представлены 461 учащимся. 
Первые Крещенские чтения прошли 19 января 2009 г. В торжественной обстановке 37 учащихся вели разговор о Крещении как о традиции, 
которая определяет жизнь не только 
человека, но и государства. Участница чтений Елизавета Аулова написала 
в своей работе: «С момента Крещения  начинается подлинная духовная 
жизнь человека. И это относится не 
только к каждому отдельному человеку, но и к целым странам и народам. Духовное рождение нашего 
Отечества произошло в 988 г., когда 
святой равноапостольный князь Владимир совершил великое и славное 
дело — Крещение Руси». 
Для вторых Крещенских чтений 
было предложено две темы: «Крещение как обряд. Петр и Феврония». 
Участники неординарно переосмыслили опыт прошлого. Десятиклассница  Ольга Шпадарук в своем исследовании «Крещение в зеркале изобразительного искусства» попыталась 
увидеть «своими глазами» Крещение 
Христа. Для этого она внимательно «рассмотрела» полотна великих 
художников на эту тему: Мазолино, 
Перуджино, Пьеро дела Франческа, 
Андреа дель Веррокио, Герарда Давида,  М. Нестерова, А.Иванова. 
В ходе исследования ученице удалось не только восстановить обстоя
тельства Крещения Иисуса, но и сделать глубокий вывод: «…несмотря на 
то, что библейские истории повествуют о давно прошедших днях, художники обращаются к ним, чтобы через 
известные всем сюжеты отразить современную им действительность». 
Пятиклассница Анна Левашова в 
своей работе описала чудесный вечер. 
«Мы сидим всей семьей у новогодней 
елки: мама, папа, дедушка и бабуля, 
пьем чай с мятой и малиновым вареньем. На столе горят свечи. Огоньки 
их пламени отражаются на шариках 
елочных  игрушек, в наших кружечках, в наших глазах, как искорки. Наверно, это искорки тепла, доброты, 
любви и взаимопонимания… Нам так 
хорошо вместе! Это наша маленькая 
семейная тайна… Так спокойно на 
душе. Сладкий сон меня окутал теплым одеяльцем…»
Девочке приснился сон, в котором Феврония объяснила ей, что «семья — это бесценный дар Божий, 
который надо беречь», а сила любви 
может быть так велика, что  «жердья, 
воткнутые в землю, зацветут в деревья по ее благословению. Крошки 
хлеба в ее ладонях обратятся в зерна 
священного ладана»…
Темой V Крещенских чтений стали слова апостола Петра «Служите 
друг другу, каждый тем даром, какой 
получил». Участники размышляли о 
таланте и одаренности, о том, как их 
использовать во благо других. Девятиклассница Лидия Порохня, исследуя жизнь и служение Иоанна Кронштадтского, пришла к выводу, что 
«жизненно важны для человечества и 
нормальная экономика, и передовые 
технологии, и фундаментальная наука, расширяющая горизонты знаний, 
и искусство, приносящее радость и 
красоту в нашу повседневную жизнь. 
Но сами по себе они не обладают той 
спасительной, животворящей, одухотворяющей силой, без которой не 
может существовать мир. Нравствен