Новая история стран Европы и Америки. XVI-XIX века. В 3 частях. Часть 1

НОВАЯ 
ИСТОРИЯ
СТРАН 
ЕВРОПЫ и
АМЕРИКИ
XVI–XIX века

В 3 частях

Под редакцией  А.М. Родригеса,
М.В. Пономарева

Москва

2017
ВЛАДОС

ГУМАНИТАРНЫЙ
ИЗДАТЕЛЬСКИЙ
ЦЕНТР

Рекомендовано Министерством образования  
и науки Российской Федерации в качестве 
учебника для студентов высших учебных заведений

Часть 
1

УЧЕБНИК ДЛЯ ВУЗОВ

УДК 94(4+7)“15/18”(075.8)
ББК 63.3(4)5я73+63.3(7)5я73
 
Н72

А в т о р с к и й  к о л л е к т и в: 
Родригес А.М., доктор исторических наук, профессор – Введение;
Мельянцев В.А., доктор исторических наук, профессор – §1, 2
(в соавторстве с Пономаревым М.В.);
Пономарев М.В., кандидат исторических наук, доцент – § 3, 6, 7, 9, 10
(в соавторстве с Каримовой Л.А., кандидат исторических наук);
Никонов О.А., кандидат исторических наук – § 4, 5;
Рафалюк С.Ю., кандидат исторических наук – § 8

Новая история стран Европы и Америки. XVI–XIX века. В 3 ч. 
Ч. 1 : учеб. для студентов вузов / [А.М. Родригес и др.] ; под ред. 
А.М. Родригеса, М.В. Пономарева. – М. : Гуманитар. изд. центр 
ВЛАДОС, 2017. — 528 с. — (Учебник для вузов).  
ISBN 5-691-01419-6. ISBN 5-691-01420-X (Ч.1).
Агентство СIP РГБ.
Учебник посвящен истории стран Европы и Америки в XVI–XIX вв. 
В нем рассматриваются важнейшие события и проблемы истории Нового 
времени, анализируются основные тенденции социально-экономического 
и государственно-правового развития западного общества в указанный период, эволюция общественной мысли и культуры. Оригинальная структура 
учебника позволяет использовать его как в рамках учебного процесса, так 
и для самостоятельной подготовки студентов и аспирантов.   
Учебник издается в трех частях. В первой части рассматриваются 
основные тенденции общественного развития стран Европы и Америки 
в Новое время. Учебник является частью учебного комплекта «Новая и 
новейшая история зарубежных стран». 
УДК 94(4+7)“15/18”(075.8) 
ББК 63.3 (4)5я73+63.3(7)5я73

Н72

Учеб ное из да ние
Родригес Александр Мануэльевич, Мельянцев Виталий Альбертович,
Пономарев Михаил Викторович и др.

НОВАЯ ИСТОРИЯ СТРАН ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ
XVI–XIX ВЕКА
Учебник для студентов вузов

Зав. ре дак ци ей Л. Р. Новоселова; ре дак тор О. А. Шашкова
Зав. ху до же ст вен ной ре дак ци ей И. А. Пше нични ков
Ком пь ю тер ная вер ст ка А. И. Кудрявцев; кор рек тор Т. Я. Кокорева

Отпечатано с диапозитивов, изготовленных 
ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС».
Лицензия ИД № 03185 от 10.11.2000.
Санитарно-эпидемиологическое заключение № 77.99.02.953.Д.005490.08.04 от 26.08.2004.
Сда но в на бор 20.10.04. Под пи са но в печать 14.02.05. Фор мат 60 ×90/16. Печать оф сет ная.
Бумага офсетная. Усл. печ. л. 33,00. Ти раж 20 000 экз. (1-й завод 1–10 000 экз.) За каз №               .
Гу ма ни тар ный из да тель ский центр ВЛА ДОС.
119571, Мо ск ва, просп. Вер над ско го, 88, 
Мо с ков ский пе да го гичес кий го су дар ст вен ный уни вер си тет.
Тел. 437-11-11, 437-25-52, 437-99-98; тел./факс 735-66-25.
E-mail: vlados@dol.ru   http://www.vlados.ru

© Коллектив авторов, 2005
© ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2005
© Серия «Учебник для вузов» и серийное оформление.   
 ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2005
© Макет. ООО «Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС», 2005
ISBN 5-691-01419-6 
ISBN 5-691-01420-X (Ч.1)

Государственное унитарное предприятие
Полиграфическо-издательский комплекс «Идел-Пресс». 
420066, Республика Татарстан, г. Казань, ул. Декабристов, 2.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

РАЗДЕЛ I. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ 
 
СТРАН ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ В XVI–XIX вв. 

Глава I. Социально-экономическое развитие Запада в Новое время:
 
 от традиционного к индустриальному обществу  . . . . . . . . . .11 
 
§ 1. Материальная культура европейского общества
 
 и развитие капиталистических отношений
 
 в период мануфактурного капитализма . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
 
§ 2. Промышленный переворот и формирование
 
 индустриальной экономической системы  . . . . . . . . . . . . . . . .32
 
§ 3. Особенности социально-экономического развития
 
 западного общества на рубеже XIX–XX вв.  . . . . . . . . . . . . . .57

Глава II. Государственно-правовое развитие стран
 
 Европы и Америки в XVI–XIX вв.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92
 
§ 4. Предпосылки возникновения и эволюция
 
 абсолютизма в странах Европы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92
 
§ 5. Становление конституционной модели
 
 государственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .136

Глава III. Общественная мысль и культура в Новое время  . . . . . . . . .159
 
§ 6. Духовные искания в эпоху Возрождения 
 
 и Реформации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159 
 
§ 7. «Ньютоновская картина мира»: научная мысль
 
 и общественное сознание XVII в.  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .205
 
§ 8. Общественная мысль, научные достижения
 
 и культура в век Просвещения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .255
 
§ 9. Научный прогресс и философско-мировоззренческие
 
 искания в XIX в.   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .327
 
§ 10. «Закат Европы»: социально-мировоззренческий
 
 кризис западного общества на рубеже XIX–XX вв.  . . . . . . .440

ВВЕДЕНИЕ

Новое время является одним из наиболее насыщенных 
периодов мировой истории. Оно сопряжено с событиями глобального масштаба, определившими динамику складывания 
современной цивилизации. Эта эпоха неизменно вызывала 
повышенный, обостренный интерес у каждого поколения исследователей. Летопись Новой истории, неотделимо связанной 
с современностью и одновременно уходящей корнями в далекое 
прошлое, раз за разом становилась полем политизированных 
дискуссий, сильным аргументом в противостоянии враждебных мировоззренческих систем, важным средством обоснования правомерности любых идеологических доктрин. 
История самого понятия «Новое время» несет отпечаток 
острого идеологического противоборства. Еще в эпоху Возрождения итальянскими гуманистами было предложено трехчленное деление всемирной истории на «высокую античность», 
«темные, или средние века» и «новое время, или возрождение». 
В дальнейшем вычленение Древней истории, Средних веков и 
Новой истории, отражающее присущий европейской историографии прогрессистский взгляд на характер исторического 
процесса, стало универсальным. Впрочем, жесткое хронологическое разграничение этих периодов не играло принципиальной роли. Более важным оказывался эпицентр проблемной 
нагрузки исследований, в частности, в области медиевистики — анализ развития феодального общества и христианской 
духовной традиции в средневековой Европе, при  изучении 
Нового времени – анализ революционного становления буржуазного общества, утверждения капиталистических порядков и 
складывания системы международных отношений. 
С течением времени в западной исторической науке, наряду 
с «новой историей», закрепляется и понятие «современная 
история». Предлагаемая датировка этого периода была весьма различной. В качестве рубежной даты рассматривались 
события 1815, 1871, 1900, 1918 гг. Каждое новое поколение 
историков, пытающихся проанализировать генезис современных форм общественной жизни и вычленить последний этап 
этого процесса в качестве «современности», оказывалось перед 
сложно разрешимой методологической проблемой — необходимостью обоснования принципиального различия основного 
содержания «новой» и «современной» истории. В конечном 
счете, приоритет в обобщающих исторических работах, по

Введение

священных последним периодам развития западного общества, 
был отдан «вековым историописаниям» («история XIX века», 
«история XX века»). В рамках же аналитического подхода к 
анализу развития современного общества инициатива перешла к представителям социологической, политологической, 
экономической наук.
В марксистском обществознании, в лоне которого сформировалась и современная отечественная историография, проблема 
периодизации Нового и Новейшего времени, а также точной 
характеристики предмета соответствующих дисциплин приобрела первостепенное значение. Это было связано прежде всего с 
формационной концепцией, в рамках которой каждый период 
истории отражал ключевые этапы процесса обобществления 
труда, смены общественно-экономических систем в результате 
борьбы антагонистических классов. Классовая борьба рассматривалась как «основное содержание» каждой эпохи и двигатель общественного прогресса. С этой точки зрения, Новое 
время трактовалось как эпоха торжества капиталистической 
формации, начавшаяся событиями Английской буржуазной 
революции XVII в. Внутренняя периодизация Новой истории 
отражала представления о переломном рубеже в развитии капиталистического общества, выходе на историческую арену 
нового прогрессивного класса — пролетариата. Соответственно, в качестве события, отделявшего «первый» и «второй» 
периоды Новой истории, рассматривалась эпопея Парижской 
коммуны (1870). 
Вычленение особого периода Новейшей истории связывалось в марксистской традиции с динамикой формационного 
перехода от капиталистического общества к коммунистическому, завершением «предыстории человечества» и началом 
«подлинной истории». Точка зрения о Новейшей истории 
как периоде с самостоятельным формационным характером 
(впервые представленная в трудах проф. Б.Ф. Поршнева) 
первоначально не закрепилась. В печально известном «научном» труде «Замечания И. Сталина, С. Кирова и А. Жданова о 
проекте учебника новой истории» (1934) содержалось понятие 
«третьего периода новой истории, или новейшей истории», 
который рассматривался в качестве этапа «упадка капитализма и победного строительства социализма». Позднее с 
этим понятием была соотнесена концепция «общего кризиса 
капитализма», разработанная идеологами Коминтерна. Со

Введение

ответственно, формировалось и представление о внутренней 
периодизации Новой и Новейшей истории – их границей стал 
считаться 1917 год, Великая Октябрьская социалистическая 
революция, означавшая «начало торжества коммунизма во 
всемирном масштабе». 
По вопросу рубежа между средневековьем и Новой историей 
в советской историографии возникла дискуссия между московской и ленинградской школами. Московские историки считали 
событием, разделившим две эпохи, Английскую буржуазную 
революцию (середина XVII в.), а ленинградские — Французскую (конец XVIII в.). Первая точка зрения со временем стала 
преобладающей, что нашло отражение и в монографической 
литературе, и в издававшихся на протяжении многих лет 
учебниках истории для вузов и средней школы. 
В современной отечественной историографии дискуссия о 
хронологических границах средневековья, Нового времени и 
Новейшей истории не имеет столь важного значения. Принципиальная значимость придается смысловой трактовке этих 
периодов Мировой истории. Для цивилизации Запада границы 
Нового времени («Modern age», «Neuzeit») определяются процессом модернизации – переходом от традиционного, аграрного 
общества к индустриальному, капиталистическому. Причем, 
предпосылки этого процесса в Европе складывались в разное 
время, а сам процесс модернизации приобретал совершенно 
разную динамику и формы. Для анализа этих событий важно 
определить не степень приближенности Запада к некоей «современности», не поворотную точку «магистрального пути» 
исторического развития, а вычленение качественных этапов 
модернизации, постепенной эволюции традиционного общества и складывания принципиально новых общественных 
институтов. 
Важно учесть, что понятие «Новая история» как период Всемирной истории является характеристикой, приемлемой как 
для стран Запада, так и для стран Азии и Африки. Естественно, 
содержание этого исторического периода для таких разных 
регионов земного шара представляется явно не однотипным: 
в передовых странах Запада происходило развитие, а затем и 
торжество капиталистических отношений; страны Азии и Африки, наоборот, вступали в длительную полосу кризиса своих 
феодальных структур, а затем стали легкими объектами для 
капиталистической экспансии со стороны капиталистических 

Введение

стран Запада. Но все же существует нечто определяющее для 
периода Новой истории как в странах Запада, так и в странах 
Востока. В целом, это формирование колониальной системы, в 
рамках которой горстка стран-метрополий (Запад) и подавляющее количество зависимых стран (Восток) впервые в истории 
человечества вместе образуют единую систему мирового капиталистического хозяйства на базе сформировавшегося единого 
мирового экономического рынка. 
В принципе, такой подход является достаточно распространенным и типичным для характеристики основного содержания периода Нового времени. Обобщая разные трактовки, 
можно выделить следующие периоды, образующие историческое пространство Нового времени: период меркантилизма, 
великих географических открытий и захвата торговых путей, 
первоначального накопления капитала и деформации традиционной социокультурной среды под влиянием Возрождения 
и Реформации; период буржуазных революций, становления 
капиталистической экономики, промышленного переворота 
и формирования базовых социальных и правовых институтов 
индустриального общества; период формирования монополистического капитализма, массового производства, завоевания 
Западом тотального мирового господства и, одновременно, 
зарождения глубинных социально-экономических и политических противоречий в развитии индустриального общества. 
Поиск выхода из этих противоречий и станет основной целью 
исторического развития в ХХ в.
Структура предлагаемого учебника имеет определенную 
специфику. Исходя из характеристики основного содержания 
Новой истории, в качестве хронологических рамок этого периода рассматриваются, с одной стороны, рубеж XV–XVI вв. 
(эпоха Великих географических открытий и «Высокого Возрождения»), а, с другой, — рубеж XIX–XX вв. (эпоха монополистического капитализма, или империализма).
Эпоха Великих географических открытий, начало которой 
положили плавания Христофора Колумба (1492) и Васко да 
Гамы (1498), коренным образом изменила не только географическую, но и экономическую, социальную, политическую 
картину всего мира. На Западе началась так называемая «революция цен», ставшая мощнейшим катализатором развития 
капиталистических отношений и, в конечном итоге, превращения большинства европейских держав в метрополии. На Вос

Введение

токе, в свою очередь, тот же процесс вызвал противоположные 
последствия. Там многократно усилился кризис феодальных 
структур, замедлились темпы развития, что, в конечном итоге, превратило когда-то высокоразвитые восточные страны в 
колонии и полуколонии.  Таким образом, произошли процессы 
огромной важности, приведшие к возникновению колониальной системы, в рамках которой возник общемировой экономический рынок (где страны Востока играли подчиненную роль), 
и впервые в истории человечества история стала единой.
Грань XIX и XX вв. также является переломной в истории 
развития не только стран Европы и Америки, но и всего мира. На Западе в конце XIX в. свободный капитал стал переоформляться в монополистический, что совершенно изменило 
ситуацию в развитых странах. А на Востоке именно в конце 
XIX в. начинается развитие собственных капиталистических 
отношений, что, в свою очередь, вызвало процесс появления 
новых классов и групп общества, возникновения буржуазного 
революционного движения и последующие буржуазные революции («пробуждение Азии»), ставшие прологом к развалу 
колониальной системы. Кроме того, именно на грани XIX и 
XX вв. произошли первые межимпериалистические конфликты (испано-американская война 1898 г., англо-бурская война 
1899–1902 гг. и русско-японская война 1904–1905 гг.), ставшие 
прообразом будущих мировых войн. Таким образом, хронология 
Нового времени предлагается в рамках  XVI–XIX вв . Однако это 
не означает, что авторы отрицают право на другие точки зрения 
по данному вопросу.
Предлагаемый учебник включает три раздела. Первый раздел (составляющий первый том издания) посвящен анализу 
основных тенденций общественного развития стран Европы 
и Америки в XVI–XIX вв. Материал здесь распределен на три 
проблемных блока: социально-экономическое развитие Запада 
в Новое время, проблемы государственно-правового развития 
(включая анализ становления абсолютизма и конституционного типа государственности), а также эволюция общественной мысли, научных достижений и культуры в Новое время. 
Второй раздел (вошедший во второй том издания) посвящен 
истории международных отношений. Третий раздел (часть 
второго и третий том издания) построен по страноведческому 
принципу. В нем рассматривается история крупнейших стран 
и регионов Европы и Америки на протяжении XVI–XIX вв. 

Раздел I

ОСНОВНЫЕ 
ТЕНДЕНЦИИ 
ОБЩЕСТВЕННОГО 
РАЗВИТИЯ СТРАН 
ЕВРОПЫ И АМЕРИКИ 
В XVI–XIX вв.

Социально-экономическое 
развитие Запада в Новое 
время: от традиционного 
к индустриальному обществу

Г л а в а  
I

§1

Материальная культура
европейского общества и развитие
капиталистических отношений
в период мануфактурного
капитализма

Исторические предпосылки процесса модернизации 
европейского общества

Экономический рывок Западной Европы в доиндустриальную эпоху — один из самых любопытных и загадочных феноменов мировой истории. В самом деле, почему и как отсталая, 
бедная, полудикая периферия Евразии, какой, по существу, 
была Европа во второй половине первого тысячелетия н.э., 
сумела к началу промышленной революции значительно продвинуться вперед, догнав и перегнав другие, прежде могущественные империи и государства, обратив некоторые из них 
в колонии и зависимые страны? Эта проблема тесно связана 
с общей трактовкой периода Новой истории, с осмыслением 
исторической природы и сущности процесса модернизации. 
В XIV–XV вв. европейское общество оказалось в состоянии 
системного кризиса, открывшего путь для коренного обновления всех сфер человеческой жизни. В эту эпоху складываются 
предпосылки для развертывания процесса модернизации — поэтапного перехода от общественной системы традиционного типа (аграрного, сословно-корпоративного) к индустриальному, 
или «современному обществу» (modern society). 
Модернизация сопряжена с закреплением классовых форм 
социальной стратификации и партикуляризма (доминирования 
частных интересов), складыванием национальных сообществ, 
формированием основы конституционной государственноправовой системы и электоральной модели политического поведения. Модернизация, с точки зрения экономической, — это 

Глава I. Социально-экономическое развитие Запада в Новое время …

переход к капитализму западного типа, обеспечение свободного 
функционирования капитала и полного преобладания рыночных механизмов общественного воспроизводства. Шаг за шагом в ходе модернизации складывалась и особая духовная среда, основанная на индивидуализации ценностных ориентаций, 
секуляризации и рационализации общественного сознания, 
преобладании научного типа познания. В ходе модернизации 
складывается новый тип идентичности европейского человека, 
основанный на инновационной, деятельной социальной активности, секуляризированном, «обмирщенном» мировосприятии 
и целесообразной, рационализированной мотивации. Модернизация разрушала традиционную картину мира с присущим 
ей восприятием человека как части нерушимого богоданного 
порядка вещей. Происходящая в ходе ее радикальная смена 
мировоззренческих установок и морально-этических норм 
носила в высшей степени драматический характер. 
Динамика, сроки и формы модернизации в странах Запада 
и Востока имели огромную специфику. В Европе предпосылки 
для развертывания этого процесса складывались поэтапно. 
Уже в начале второго тысячелетия здесь возникли необходимые и достаточные условия для обеспечения ускоренного 
развития производительных сил, роста капиталовооруженности и, в конечном счете, — производительности труда. Ввиду 
климатических особенностей этой части Евразии ее народы 
(в отличие от народов Востока и Юга) в сравнительно меньшей 
степени были избалованы богатством естественных условий 
труда и средств существования, но в то же время и меньше 
зависели от «роковых капризов» природы. Вместе с тем Западная Европа располагала благоприятными возможностями для 
развития относительно дешевых, надежных и эффективных по 
меркам традиционных обществ средств коммуникаций (обилие 
судоходных рек, большая протяженность морских берегов), 
а также для наращивания основного капитала и энергетического потенциала (ввиду наличия не истощенных в результате 
длительного антропогенного воздействия макроландшафтов с 
огромными лесными массивами).
В отличие от многих азиатских обществ, располагавших 
плодородными землями и сумевших найти в ходе длительного исторического развития относительно эффективные и 
адекватные своим природно-климатическим особенностям 
технологии (например, заливного риса), позволявшие им быть