Социология

Ж.Т. Тощенко






            Социология



Четвертое издание, переработанное и дополненное

Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования в качестве учебника для студентов высших учебных заведений

Допущено Учебно-методическим объединением по классическому университетскому образованию в качестве учебника для студентов, обучающихся по направлению подготовки бакалавров и магистров «Социология» (040100)

Рекомендовано Учебно-методическим центром «Профессиональный учебник» в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по гуманитарно-социальным специальностям, а также в качестве общей образовательной программы для студентов естественно-научных и технических вузов








ю н и т и UNITY
Москва • 2017

   УДК 316(075.8) ББК 60.5я73-1
        Т64


Рецензенты:
чл.-корр. РАН, д-р филос. наук, проф. А.В. Дмитриев чл.-корр. РАН, д-р филос. наук, проф. В.И. Иванов д-р социол. наук В.К. Левашов


Главный редактор издательства Н.Д. Эриашвили кандидат юридических наук, доктор экономических наук, профессор, лауреат премии Правительства РФ в области науки и техники


        Тощенко, Жан Терентьевич.
  Т64 Социология: учебник для студентов, обучающихся по направлению подготовки бакалавров и магистров «Социология» (040100) / Ж.Т. Тощенко. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2017. — 607 с. — (Серия «Cogito ergo sum»).

        ISBN 978-5-238-02260-4

        Агентство CIP РГБ

           В четвертом издании учебника в соответствии с третьим Государственным образовательным стандартом по социологии развиты и дополнены принципиальные положения авторской концепции социологии жизни, которая базируется на раскрытии фундаментальных и прикладных проблем общественного сознания и социальной практики в условиях реальной социальной среды. Дан анализ основных социальных явлений и процессов экономической, социальной, политической и культурной сфер общества. Представлен богатый эмпирический материал, помогающий понять сложность, неоднозначность и противоречивость происходящих изменений и определить пути и средства управления ими.
           Для бакалавров и магистров, обучающихся по направлению «Социология», аспирантов и преподавателей высших учебных заведений, знакомящих с основами социологии студентов социальных, гуманитарных, естественно-научных и технических специальностей в рамках основной общеобразовательной подготовки.


ББК 60.5я73-1
  ISBN 978-5-238-02260-4
  © ИЗДАТЕЛЬСТВО ЮНИТИ-ДАНА, 2005, 2012
  Принадлежит исключительное право на использование и распространение издания (ФЗ № 94-ФЗ от 21 июля 2005 г.). Воспроизведение всей книги или любой ее части любыми средствами или в какой-либо форме, в том числе в интернет-сети, запрещается без письменного разрешения издательства.
  © Оформление «ЮНИТИ-ДАНА», 2012

    Предисловие







      Годы, минувшие со дня появления первого (1994), а затем второго (1997) и третьего (2005) изданий «Социологии», характеризуются появлением новых идей, обсуждаемых в мировой и отечественной социологии, новой (и что особенно важно — мониторинговой) информации, а также результатов научных дискуссий, полемики, прошедших в конце XX — начале XXI в. За это время социология столкнулась как с феноменами, не укладывающимися в ранее признанную картину социальной реальности (а это потребовало их осмысления, интерпретации и использования в теории и практике), так и с неадекватностью научно-познавательных средств, а скорее, с тем и другим одновременно.
      Если обобщить то главное, основное, что связано с принципиальной позицией автора, то за это время произошла апробация концепции — трактовки социологии как социологии жизни. Предметом практически всех исследований в современной социологии стало изучение состояния и тенденций реального общественного сознания, реального поведения (деятельности) в условиях определенной социальной среды. Изучение этих феноменов — общественного сознания, поведения и среды — является той реальностью, из которой состоит социальная жизнь общества, всех его субъектов — людей и образуемых ими классов, социальных групп и общностей, социальных сетей, организаций, институтов во всей сложности их взаимодействия и взаимосвязи. Без человека, без его социальной сущности нет общества. Именно этот подход составляет базу и основу социологии как социологии жизни.
      В учебнике рассматриваются и другие подходы, существующие в мировой и отечественной социологии. Но если разобраться по существу, человекоцентричная направленность все больше и больше пробивает себе дорогу среди многих течений социологической мыс

Предисловие

  ли. Это тем более важно, что в истории русской (российской, советской) социальной мысли всегда ярко и четко проявлялось внимание к человеку, личности, индивиду, вполне оправданно считающемуся воплощением социальности реальной жизни.
      В своей работе «Мир как органическое целое» русский философ Н.О. Лосский писал: «Сохранить и развить идею индивидуума можно только на почве органического мировоззрения в той его форме, которая примиряет индивидуализм с универсализмом, избегая крайностей в обоих направлениях». Эта идея, что человек в его социальном окружении, в реальности повседневных забот и намерений является объектом и предметом социологического анализа, разделяется многими отечественными социологами и коллегами за рубежом. Человекоцентричную идею в социологии все больше и больше ученых разделяют во многих странах мира, что особенно ярко проявляется в творчестве П. Штомпки, Э. Гидденса, А. Турена и др.
      Эти идеи получают все большее распространение. Так, в творчестве П. Бергера выражена суть современной социологии — человек в обществе и общество в человеке, что ставит человека и его реальные заботы, тревоги, переживания и действия в центр анализа социальной жизни.
      Принципиальной особенностью концепции автора настоящего учебника является трактовка объекта современной социологии как гражданского общества и предмета социологии как общественного сознания и поведения людей в конкретно-исторических условиях. Социальная жизнь человека начинается с осознания окружающих его реалий (через знания, потребности, мотивы, ценностные ориентации, интересы), выработки определенных установок и претворения их на практике с учетом объективных условий глобального и конкретного характера.
      Учебник открывается кратким анализом теоретических, методологических и методических проблем, характеристикой понятийного аппарата и уровней социологического знания, которые при желании и необходимости могут быть развернуты в самостоятельные курсы.
      Далее, для социологии жизни важным является анализ социальных проблем основных сфер общественной жизни: экономической, социальной, политической и духовной. И хотя отнесение отдельных проблем к той или иной сфере несколько условно, автор исходил

из того, что является преобладающим при их рассмотрении. Поэтому все исследования соотнесены с экономическими (экономическая социология), социальными (социология социальной жизни), политическими (политическая социология) и духовными процессами (социология духовной жизни). Отдельно, в разделе «социология управления», описан механизм регулирования, который имеет самостоятельное значение и в то же время может быть рассмотрен в контексте каждой из сфер общественной жизни.
     С момента выхода предшествующих изданий после обсуждений данного учебника, рецензий и писем автор учел предложения, замечания и пожелания коллег и читателей. В настоящем издании в ряд глав были внесены значительные изменения, связанные с новейшей информацией, новым этапом жизни российского общества. Кроме того, уточнению подверглись ряд глав, предложена новая структура первого раздела, эмпирическая информация расширена и дополнена. Некоторые темы остались за пределами учебника, однако при чтении курса они могут быть добавлены, рассмотрены, обсуждены в студенческой аудитории, особенно если учитывать профессиональные интересы молодежи. Отдельные разделы и главы, по мнению автора, могут быть развернуты в самостоятельный учебный курс.
     Автор счел необходимым дать обновленную библиографию основных публикаций (см. библиографию).
     Настоящее издание имеет двоякую нацеленность. Во-первых, оно соответствует Государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования Министерства образования и науки РФ 2010 г. по курсу «Основы социологии», а во-вторых, оно полезно и для студентов других специальностей, для которых социология преподается в виде общеобразовательной дисциплины, поскольку они могут узнать много нужного и важного для своей будущей работы (например, для будущих инженеров — раздел «Экономическая социология», для представителей гуманитарных специальностей — раздел «Социология духовной жизни», для менеджеров и управленцев — раздел «Социология управления»).
     В настоящем издании автор сохранил материалы, использованные ранее при написании отдельных глав, авторами которых являются В.Г. Алексеева-Харчева, Л.Г. Борисова, М.К. Горшков, Вал.Н. Иванов, В.Т. Лисовский, Ю.П. Ожегов, Ф.Э. Шереги, а так

Предисловие

  же коллеги по работе в Российском государственном гуманитарном университете. Особая признательность — доктору социологических наук В.К. Левашову за предоставленную информацию, полученную под его руководством в Институте социально-политических исследований РАН. Значительную помощь в оформлении этого издания оказали Л.А.Орлова и Ю.Ж. Тощенко.
     Особо хотелось подчеркнуть, что важным и неотъемлемым дополнением к этому учебнику является тематический словарь-справочник «Тезаурус социологии» (М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009), который знакомит читателя с фундаментальными основами науки, подробно характеризует основные категории и понятия, отраслевые и специальные социологические теории, образующие целостное представление о социологии.

        Раздел I

Социология как наука




   Глава 1 Возникновение и развитие социологии (исторический очерк)
   Глава 2 Объект и предмет социологии
   Глава 3 Основные категории и понятия социологии
   Глава 4 Социологическое знание: структура, уровни
   Глава 5 Методология и методы социологических исследований

       Кто такой социолог? В самом обыденном представлении — это человек с анкетой, с которой он обращается к окружающим его людям по месту работы, жительства, а то и просто на улице, чтобы узнать их мнение по тому или иному вопросу. С одной стороны, такой подход придает социологу имидж человека, который-де не теряет связи с реальностью (другое дело, как эти усилия оцениваются). С другой стороны, нет ничего печальнее отождествлять социологию со сбором мнений по случайным (а нередко и глупым) вопросам, что дискредитирует социологию как науку и низводит ее до некоего вспомогательного средства познания, да еще и такого, которым можно манипулировать.
       Что касается научно-популярных объяснений, то их достаточно большое количество. Так, шведский социолог П. Монсон сравнивает социологию с «лодкой на аллеях парка», предполагая сложный путь познания жизни и поведения людей. Американо-австрийский социолог П. Бергер, придавая большое значение роли социологии в проникновении в неизвестное, сравнивал социолога с разведчиком. На наш взгляд, его лучше сравнить с социальным врачом, который проводит анализ и диагностику состояния тех или иных процессов и на этой основе делает выводы, а если необходимо, и предложения о том, как поступать в сложившейся ситуации.
       Между тем если говорить о социологии, то это прежде всего теория. И наука не об обществе вообще (общество изучают и социальная философия, и история, и политология, и юридические науки, и культурология), а об обществе в его социально-человеческом обличье. Общество в человеке, человек в обществе — вот что составляет суть социологии. А с чего начинается человек в своем социальном облике? С сознания, со способности познавать мир, оценивать его с личных и общественных позиций, осмысливать исходя из определенных ценностей окружающую действительность и на этой основе строить поведение, учитывая влияние как макросреды (всех общественных отношений), так и мезо- и микросреды (опосредованное и непосредственное окружение).
       Для такого подхода социология использует все богатство философского знания о сознании вообще и общественном сознании в частности, о деятельности и ее роли в социальной жизни, о влиянии объективных условий и субъективных факторов на сознание и поведение. Для социального анализа важны и выводы психологической науки о сознании и поведении индивида, отдельных микро- и макрогрупп (например, толпы).
       На основе уже имеющегося знания социология дает свою интерпретацию общественного сознания и поведения людей, формирует понятийный аппарат (например, о компонентах сознания и деятельности), свое видение объективного и субъективного в общественных процессах, свое представление об уровнях человеческой деятельности.
       Социология — это и методология, т.е. такой уровень теоретического знания, который выражен на языке, позволяющем оперировать информацией посредством индикаторов и показателей. Исходя из этого, сознание может быть представлено через такие компоненты, как знание, потребности, интересы, мотивы, ценностные ориентации, установки, мнение, настроение и т.д. Оперирование этими конкретными «носителями» сознания позволяет наполнить «кровью» и «плотью» многие понятия, которые в других социальных науках не требуют такой детализации и конкретизации.

Помимо методологии для социологии очень важны методы познания социальной реальности. И не только потому, что этим они серьезно отличаются от других наук, а потому, что предполагают использование статистико-математического аппарата и многообразных специфических способов познания. Строго говоря, социология имеет дело как с самой реальностью, так и с восприятием этой реальности человеком, социальными группами и слоями. Для этого она выработала конкретные приемы и инструменты, с помощью которых производится съем (сбор) информации с ее последующими анализом и интерпретацией.
       Социология отражает качественный этап в истории человечества, когда общество предстало перед нами в человеческом измерении, когда не просто люди, а каждый человек становился субъектом исторического процесса, начало чему положили великие буржуазные революции. Именно с этого периода начинается новое осмысление роли человека, всех без исключения людей во всех ипостасях их сознания и поведения и превращение их в участников экономических, социальных, политических и культурных изменений. Этот процесс происходил постепенно, с трудом, со срывами и отступлениями, но человеческое измерение общества пробивало себе путь, что нашло отражение в постоянном научном поиске. Конечно, данный этап в развитии социальной мысли не мог начаться вдруг, с открытого листа, — предпосылки иного подхода к человеку и обществу созревали исподволь. Но этим предпосылкам надо отвести подобающее место, а не делать пещерных людей представителями социологии в период охоты на мамонтов или сбора урожая с ветвей дикорастущих плодовых деревьев.
       И наконец, социология как наука призвана оперировать не умозрительными схемами, а реальными проявлениями жизни, что находит отражение в состоянии общественного сознания, различных формах и видах деятельности, возможностях их проявления в конкретно-исторических условиях. Это сознание и поведение не отдельного индивида, а социальных общностей и групп, приобретающие социальные характеристики, имеющие общественное значение, образующие устойчивые социальные процессы и явления. Именно убежденность в том, что в основе социологического знания лежит реальный анализ сознания и поведения людей и их зависимости от объективных условий, и образуют ту парадигму, которая называется социологией жизни.

Глава 1


    Возникновение и развитие социологии (исторический очерк)


     История каждой науки свидетельствует, что вначале зарождаются, формируются и развиваются лишь отдельные элементы науки, а затем уже уточняется и закрепляется наименование, объясняющее и трактующее ее сущность и содержание. Иначе говоря, дело не в термине и не в том, когда и как он появился, а в том, что каждая наука возникает как ответ на потребности общественного развития.
     Рождение социологии как науки было подготовлено как самой жизнью, процессом развития человечества, так и трудами английских экономистов, французских просветителей, немецких историков по осмыслению новых явлений в жизни общества. Ими был осуществлен глубокий анализ реальной социально-экономической ситуации, изложены основы функционирования общественных отношений и, главное, замечено изменение роли человека как активного участника исторического процесса.
     Стремительное развитие капитализма, нарастающая волна социальных конфликтов, противоречия в функционировании буржуазной демократии настоятельно требовали не столько абстрактного, сколько конкретного, позитивного изучения и объяснения социальных процессов и явлений. Происходящее одновременно развитие других общественных наук — истории, экономики, права, психологии — лишь высветило новый комплекс проблем, которые лежали на грани этих наук и требовали самостоятельного рассмотрения.

1.1. Первые социологические концепции

     Термин «социология» в буквальном смысле слова означает «наука об обществе» или «учение об обществе». Впервые его употребил О. Конт (1798—1857). В главных сочинениях «Курс позитивной философии» (т. 1—6, 1830—1842) и «Система позитивной политики» (т. 1—4, 1851—1854) он высказал рациональную идею о необходимости всестороннего анализа общественных явлений. То, что О. Конт большое внимание уделял познанию не столько сущности,