Социология науки

С
Е
Р
И
Я

 
С
О
Ц
И
А
Л
Ь
Н
А
Я

Т
Е
О
Р
И
Я

SOCIOLOGIE 
DES SCIENCES

Y V E S  G I N G R A S

 
Издательский дом
Высшей школы эконом ики

М О С К В А ,  2018

СОЦИОЛОГИЯ 
НАУКИ

И В  Ж Э Н Г Р А

Перевод с французского 
СЕРГЕЯ ГАШКОВА

2-е издание (электронное)

УДК 316.74
ББК 60.55.562
Ж95

Составитель серии 
ВАЛЕРИЙ АНАШВИЛИ
Научный редактор 
ОЛЕСЯ КИРЧИК
Дизайн серии 
ВАЛЕРИЙ КОРШУНОВ

Ж95
Жэнгра, Ив

Социология науки [Электронный ресурс] / Ив Жэнгра ; пер. с фр. С. А. Гашкова ; под ред. О. И. Кирчик ; Нац. 
исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — 2-е изд. 
(эл.). — Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf : 114 с.). — 
М. : Изд. дом Высшей школы экономики, 2018. — (Социальная теория). — Систем. требования: Adobe Reader 
XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10".
ISBN 978-5-7598-1646-1
Что представляет собой научное знание? Существуют ли социальные и культурные факторы, которые способствуют развитию науки? Какие институты содействуют или препятствуют этому 
развитию? Кто такие ученые? Почему возникают споры в науке? 
Рассматривая взаимосвязи между наукой и обществом, социологи науки ставят под сомнение сложившиеся представления об 
устройстве научного знания. Вопреки иногда завораживающему, 
иногда зловещему образу ученого, который в одиночку совершает открытия в своей лаборатории, сегодняшняя наука, как убедительно показывают социологи, является коллективным и зачастую международным предприятием.
Книга адресована социологам, культурологам, философам и 
историкам науки.

УДК 316.74
ББК 60.55.562

Деривативное электронное издание на основе печатного издания: 
Социология науки [Текст] / Ив Жэнгра ; пер. с фр. С. А. Гашкова ; под 
ред. О. И. Кирчик ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — 
М. : Изд. дом Высшей школы экономики, 2017. — 112 с. — (Социальная 
теория). — ISBN 978-5-7598-1526-6.

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-2-13-058817-7 (фр.)
ISBN 978-5-7598-1646-1

© Presses Universitaires de 
France, 2013

© Перевод на рус. яз.  
здательский дом Высшей 
школы экономики, 2017

СОДЕРЖАНИЕ

БЛАгОДАРНОСтИ ............................................... 6

ВВЕДЕНИЕ ................................................................ 7

I. СОцИОКУЛьтУРНыЕ
ОСНОВАНИЯ НАУК .................................................... 13

II. ИНСтИтУты НАУКИ ........................................... 28

III. СОцИАЛьНАЯ СИСтЕмА НАУКИ ............. 48

IV. СОцИАЛьНыЕ ДЕтЕРмИНАНты  
НАУЧНОгО зНАНИЯ .................................................. 77

зАКЛюЧЕНИЕ .................................................... 108

ИзБРАННАЯ БИБЛИОгРАфИЯ ................. 110

БЛАгОДАРНОСтИ

Я 
должен поблагодарить моих коллег Пьера Доре, 
мишеля Дюбуа, Робера ганьона, мишеля гроссетти, Камий Лимож, Жерома Лами, Себастьена мосбаНатансона, Арно Сен-мартена, Виктора Сточковского 
и Жан-филиппа Варрена. Эти коллеги не только нашли время прочитать, целиком или частично, рукопись, 
но также сформулировали комментарии и пожелания, 
которые оказались для меня весьма полезными. Спасибо также Венсану Ларивьеру и Жан-Пьеру Робитаю 
за оформление рисунков.

ВВЕДЕНИЕ 

Н
ауки, понимаемые в широком смысле как изучение природы, основанное на разуме, наблюдении 
или эксперименте, могут быть рассмотрены с разных 
сторон. Если мы понимаем под науками корпус методически полученных и признанных за истину знаний, 
то они могут стать объектом философского анализа1. Если мы рассматриваем науки с точки зрения их 
эволюции во времени, то у них, безусловно, есть своя 
история2. Если мы представляем себе науки как творческий процесс, то здесь есть работа для психологов3. 
После Второй мировой войны науки обрели новую политическую силу, поэтому политологи поставили вопрос об отношениях между политической властью и 
наукой4. Что же касается экономики, она интересуется 
больше изобретениями и инновациями, чем науками 
как таковыми5. Наконец, в качестве институционализованных социальных практик науки могут стать предметом социологического изучения. В отличие от психологии науки, все еще слабо развитой, и политологии 
науки, которая пока не является полноценной специальностью в составе университетских кафедр политических наук, история, философия и социология науки 

1 Lecourt D. La philosophie des sciences // coll. «Que sais-je?». 
P.: PUF, 2000.

2 Thackray A. History of Science // A Guide to The Culture of 
Science, Technology and Medicine / P.T. Durbin (ed.). N.Y.: Free 
Press, 1980. P. 3–69.

3 Feist G.J. The Psychology of Science and The Origins of the Scientific Mind. New Haven: Yale University Press, 2006.

4 Gilpin R. American Scientists and Nuclear Weapon Policy. 
Princeton: Princeton University Press, 1962; Gilpin R. Science in 
the Age of the Scientific State. Princeton: Princeton University 
Press, 1968; Salomon J.J. Science and Politique. P.: Le Seuil, 1970.

5 Science Bought and Sold: Essays in The Economics of Science / 
P. Mirowski, E.-M. Sent (eds). Chicago: University of Chicago 
Press, 2002.

Социология науки

8

в 1960–1970-е годы стали относительно автономными 
специальностями. У каждой из них есть свои кафедры, 
журналы и ученые общества. Их общий предмет — наука — создает предпосылки для их взаимодействия, 
которое происходит в разные моменты и с разной интенсивностью. так, история научных идей поднимает 
вопросы, важные для эпистемологии, которая видит в 
исторических фактах предмет для философствования, 
а социальная и институциональная история вряд ли 
сможет уйти от вопросов социологического порядка. 
Наконец, социологи часто заимствуют свой материал у историков, и некоторые из них утверждают, что 
сама эпистемология имеет социальные основания6. 
Хотя наука как общественный институт появляется в XVII в., а деление на дисциплины происходит в 
XIX в., науки становятся предметом социологической 
рефлексии главным образом начиная с 1930-х годов. 
Как и в случае истории и философии науки, первыми 
внесли вклад в развитие этой новой области сами ученые, задавшиеся вопросом о своих практиках и о порой довольно непростых отношениях между наукой и 
обществом. Еще в начале 1950-х годов половина публикаций по социологии науки приходилась на долю 
ученых, более четверти — на долю историков и философов, и только незначительная оставшаяся часть 
была авторства профессиональных социологов7. В течение 1970-х годов социология науки переживает настоящий подъем, связанный с созданием журналов и 
ученых обществ: журнал «Science Studies» (1971), который стал позднее называться «Social Studies of Science» 
(1975), и «Science Technology and Human Values» (1976), 
официальный журнал общества «Society Studies of 
Science», которое было создано в 1975 г. В 1981 г. была 
основана Европейская ассоциация по изучению на
6 Fuller S. Social Epistemology. Bloomington: Indiana University 
Press, 1988.

7 Merton R.K. Foreword // Barber B. Science and Social Order. 
N.Y.: Free Press, 1952. P. 9.

Введение

уки и техники (European Association for the Study of 
Science and Technology), объединившая исследователей, занимавшихся изучением научной динамики8. 
В развитии социологии науки можно выделить три 
больших периода. Первый, с конца 1930-х до начала 
1970-х годов, отмечен работами американского социолога Роберта К. мертона (1910–2003), который создал 
первую социологическую теорию науки как относительно автономной социальной системы с присущими 
ей ценностно-нормативными регулятивами. Анализ 
мертона происходит на макро- и мезосоциологическом уровнях: вопросы касаются институциональных 
и нормативных структур, организующих научную 
практику. При этом подходе используются главным 
образом количественные методы и опросы. 
Во второй период, который начинается примерно 
в 1970 г., появляется концепция, носящая более конфликтный и более критичный по отношению к научному развитию характер. Новое поколение социологов отказывается от анализа институтов и критикует 
мертоновские нормы как не совсем соответствующие 
реальной практике и не имеющие объяснительной 
силы. В фокусе их внимания оказываются социальные 
процессы конструирования знания. тем самым вновь 
обретают актуальность вопросы, относящиеся к социологии знания — области исследования, получившей 
заметное развитие в межвоенный период, но заброшенной сразу после Второй мировой войны. Данный 
подход, настаивающий на активной роли социальных 
акторов в производстве знания, станет преобладающим в конце 1970-х годов и получит название «конструктивистской» и «релятивистской» социологии 
научного знания. Предпочтительным в этот период 
становится метод кейс-стади, т.е. изучение конкретных случаев, исторических или современных. Анализ 
производится главным образом на микросоциологи
8 Berthelot J.-M., Martin O., Collinet C. Savoir et savants. Les 
études sur la science en France. P.: PUF, 2005.

Социология науки

10

ческом уровне — взаимодействия между акторами, на 
базе качественных наблюдений и интервью. 
Релятивистский характер конструктивистских работ, 
которые не всегда проводят четкое различие между методологическими позициями и эпистемологическими 
постулатами, породил множество споров9. Из-за того 
что изложение этих споров может оказаться слишком 
долгим и, что еще важнее, поскольку эти споры носили 
скорее философский, чем социологический характер, 
мы не станем здесь на них останавливаться, ведь они не 
внесли решающего вклада в изучение динамики науки. 
Эти споры утихли в начале 1990-х годов, так как релятивистский радикализм приводил лишь к солипсизму10. 
третий период в развитии социологии науки начинается в 1990-х годах. так, можно наблюдать возвращение к 
институциональному и нормативному анализу, а также 
к вопросам макросоциального уровня, которые были 
важны в начальный период развития социологии науки: отношения между знаниями и демократией или 
связи между науками, политикой и экономикой. Как и 
в предшествующие периоды, социальный и политический контекст конца ХХ в., когда неолиберальное видение общества и его институтов достигнет наибольшего 
влияния, станет ориентиром для социологов науки. 
Предмет нашей книги — социология науки, а не социологи науки. Поэтому наша задача состоит не в том, 
чтобы сделать критический обзор огромного и многообразного массива литературы по этой теме. Вместо 
этого мы предложим синтез самых значительных работ в данной области, призванный осветить динамику 
науки начиная с XVII в. Социологи науки, особенно с 
1970-х годов, все чаще придают своим работам форму 
полемики со своими оппонентами, делают акцент на своих с ними разногласиях и сводят к минимуму значение 

9 Gingras Y.  Pourquoi le «programme fort» est-il incompris? // 
Cahiers sociologiques de Sociologie. 2000. Vol. 109. P. 235–255.

10 Жангра И. мотив радикализма. О некоторых новых тенденциях в социологии науки и технологии // Журнал социологии и социальной антропологии. 2004. т. 8. № 5. С. 75–98. 

Введение

их влияния на свои труды. Однако на самом деле эмпирические результаты, полученные более чем за 50 лет исследований, а также основные понятия являются плодом 
совместных усилий в большей степени, чем это принято 
думать. В действительности разница между исследованиями, которые сменяли друг друга в течение десятилетий, связана скорее с различием в масштабе наблюдений, 
нежели с тем, что последующие исследования могли оказаться правильнее предшествующих. Строго указывая 
уровень наблюдения (микро-, мезо- или макро-), можно 
избегнуть лишних споров и ложных оппозиций. Ведь 
макросоциальный анализ нормативной системы науки 
часто напрасно противопоставляют интеракционистскому анализу обменов мнениями между учеными в 
контексте дискуссии или работы отдельной лаборатории. И в самом деле, какому физику пришло бы в голову оспаривать закон идеального газа на основании того 
возражения, что перемещения атомов в действительности случайны и непредсказуемы? Эти уровни, конечно, 
зависят друг от друга, потому что верхний (макро-) уровень служит рамкой для нижестоящих уровней (мезо- и 
микроуровней). В зависимости от поставленных задач и 
избранного метода анализ может быть проведен на одном из этих уровней или же при их сочетании. 
Вначале мы поставим вопрос о социокультурных 
основаниях, которые делают науку возможной, и мы 
увидим, как научный мир взаимодействует с другими 
общественными институтами (гл. I). С момента своего 
зарождения в XVII в. наука сама является общественным 
институтом, поэтому мы напомним о способах ее институционализации и распространения, а также о многообразии мест, в которых ею можно заниматься (гл. II).
Институционализация обеспечила науке определенную автономию по отношению к другим социальным сферам: она стала все больше управляться своей 
внутренней динамикой. В основе этой динамики лежит 
нормативная система, регулирующая отношения между 
учеными и реагирующая на споры, вызванные вопросами первенства, а также на случаи интеллектуального