Крестоносцы холодной войны. Американский неоконсерватизм: идеология и практика глобальной гегемонии

УДК 329 +94(73).092
ББК 66.4 (7Сое)
Б 70

Иллюстрации предоставлены автором

Отпечатано в России

 
© Блохин К.В., 2016
ISBN 978-5-7777-0621-8  
© Издательство «Весь Мир», 2016

Моим родителям –
Светлане Игоревне
и Владимиру Владимировичу
Блохиным

Содержание

Предисловие (С. Кара-Мурза) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  
7

Введение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  11

Глава 1. Основы внешнеполитической концепции
американского неоконсерватизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  29

1.1. «Дети падшего ангела»,
или истоки неоконсерватизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  29

1.2. «Сияющий град на холме»,
или «Все мы ленинисты!»:
неоконсервативная концепция внешней политики   . . . . . .  60

Глава 2. СССР и Россия в планах неоконсерваторов   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  90

2.1. Крестоносцы холодной войны  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  90

2.2. Россия – старый, новый враг?   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  119

Заключение   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  155

Выражение признательности   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  165

Источники и литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  167

Предисловие

Я могу посоветовать читать эту книгу К. Блохина хотя бы по частям – текст концентрированный. Книга написана доступным языком, информативна и будет хорошим подспорьем широким кругам 
студентов и специалистов, которым надо составить представление 
о неоконсерваторах (неоконах) США. Это интеллектуальное движение, прочно вошедшее в идеологию и политику, оказало и оказывает 
большое влияние на правящую элиту и средний класс США, а значит, и на судьбы современного мира. А поскольку главной мишенью 
их идей и концепций с 1940-х гг. был СССР и затем постсоветская 
Россия, в системе знаний нашей интеллигенции обязательно должна 
быть «глава» о неоконах. 
Данная книга, несмотря на небольшой объем, дает хороший обзор российских авторов (с разных позиций) и ряда видных авторов 
США, а также представительную библиографию самых популярных 
авторов из двух поколений самих неоконов, включая обильные выдержки из их публикаций. В отличие от сугубо специальных трудов, 
которые полны избыточных деталей, в своей книге К. Блохин сумел 
так отобрать факты и установки в деятельности неоконов, что заинтересованный читатель получает связный образ предмета и с легкостью усваивает новые знания или углубляет старые. 
Автор задался вопросом, который почему-то очень волнует 
и нашу общественность: являются ли современные реалии решающим аргументом, объясняющим американскую внешнюю политику? Можно ли утверждать, что в самой американской политической 
элите содержатся глубинные фундаментальные константы американской агрессивности и стремлению к доминированию? В тексте есть 
разъяснения по этой проблеме, но автор разумно избежал погружения в историю истоков и доктрин неоконов. Политика ХХ и начала 
ХХI века очень динамична, и поиски генетических связей актуальных 

Предисловие

идей и решений чаще всего маскируют реальные условия и мотивы 
идеологов и политиков, хотя они стараются легитимировать свои 
действия традицией, преданием и историей. 
Автор логично предлагает «обратиться к недавнему прошлому» 
и подчеркивает: «Историография неоконсерватизма… молода, поскольку сам неоконсерватизм в полной мере и ярко стал проявляться 
лишь при Р. Рейгане, а наиболее плотно вошел  в жизнь при Дж. Буше-младшем». 
Правда, автором сделана и уступка обыденному сознанию: «Неоконсервативная идеология вообще и ее внешнеполитическое ядро 
глубоко укоренены в американской политической культуре, заданы… как некой интегральной характеристики внешнеполитического 
мышления американской элиты». 
Этот тезис, на мой взгляд, не убедителен, ведь неоконы – новый и «импортный» для США продукт потрясений середины ХХ в. 
Представлявшая их группа – молодые троцкисты, эмигрировавшие из Восточной Европы и Германии. Их идеологическая эволюция – непредусмотренная инновация, которая не могла быть «глубоко укорененной в американской политической культуре». Скорее, 
американская политическая культура демонстрирует свою высокую 
адаптивность и способность интегрировать в свою идеологию и методологию новые эффективные идеи и инструменты.
Но это нюансы. Для нас важен тот факт, что неоконы «выросли» 
из троцкистов, т.е. ортодоксальных космополитических радикальных 
коммунистов. Структура их мышления привлекательна для многих, 
и верно отмечает автор, что они «оказывают сильное влияние на общественное мнение». Но мы не замечали такое совпадение (а может, 
закономерность), что в разных культурах у влиятельных сообществ 
молодых коммунистов-западников после глубоких потрясений наблюдались необъяснимые резкие сдвиги к отрицанию СССР или открытому антикоммунизму. 
Так было с еврокоммунистами, а главное, с нашими «шестидесятниками» после 1956 г . А ведь историки этой общности пишут, что в период оттепели Хрущева они  были «экзальтированными коммунистами». Эволюция многих из них напоминает трансформацию неоконов, 
которая хорошо описана в книге К. Блохина. Здесь есть о чем подумать. Наше обществоведение недооценивает воздействие культурных 
трансформаций, возникающих в моменты кризисов и потрясений. 
Мы связываем с ними рост преступности, самоубийств, алкоголизма, 
но трансформация духовной сферы тоже представляет серьезную угро

Предисловие

зу для общества и культуры. Здесь нужно постоянно вести профилактический диалог, не дожидаясь общественного кризиса.
Но все же главная ценность книги – в системном изложении 
доктрин неоконов, повлиявших на внешнюю политику США в отношении СССР и России. Гибридизация с политикой этих доктрин, 
концепциями, мифами, иррациональными и даже мистическими 
мессианскими образами мироустройства создают для России и всего 
человечества реальные угрозы. Чтобы нейтрализовать или смягчать 
эти угрозы, необходимо «втягивать» элиту и общество США в конструктивный диалог, а для этого требуется рациональное и трезвое 
понимание целей, логики и фобий сообщества американских интеллектуалов, обобщенно названных неоконами. 
Нельзя игнорировать возникающие угрозы, но нельзя и впадать 
в невротический страх перед странными имперскими амбициями 
США. Чтобы это не произошло, надо выявлять смыслы моральной 
риторики неоконов и очищать понятия их «новояза» от мифологии 
и мистики. Они успешно надули пузыри фантомов «прав человека», 
«правозащитных движений» и «демократизации», за которыми скрываются планы разрушения нежелательных режимов и целых стран 
ради гегемонии США. Очевиден факт, что реализация этих планов 
приводит к кризисам и массовым бедствиям небывалого масштаба – 
бедствиям нового поколения, с необъяснимыми опасностями и небывалой жестокостью.
Книга К. Блохина рисует внятную картину сложившейся новой 
ситуации внешней политики, опирается на репрезентативные факты 
и концепции, выявляет их корни и эволюцию, проявляет ключевые 
фигуры этого процесса – в рамках умеренного и корректного дискурса. 

Сергей Кара-Мурза,
профессор МГУ

Введение

Если люди скажут, что эта теория (неоконсерватизм) исчерпала себя, я им отвечу: 
вернитесь к ней через пять лет, и вы увидите, что следующий президент, к какой бы 
партии он ни принадлежал, придерживается того же политического курса. Если же 
вы этого не увидите, то у вас просто не будет внешней политики.
Элиот Абрамс

Агрессивный характер политики Соединенных Штатов сегодня проявляется в полной мере. США, введя санкции против России из-за 
Крыма, поддерживая националистические силы на Украине, создавая «огненный фронт» на южных рубежах России, на Ближнем Востоке вновь актуализировали тему возобновления холодной войны. 
Россия вновь, как и прежде, записана правящей элитой США в разряд стран, которые находятся на «неправильной стороне» истории. 
В политической риторике мы вновь отчетливо наблюдаем дуалистический, манихейский образ мира борьбы «демократического добра» 
во главе с США против «авторитарного зла», олицетворяемого КНР 
и Россией.
Почему в политической риторике Президента США Б. Обамы, 
лауреата Нобелевской премии мира мы почти не слышим действенных призывов к взаимодействию народов, а США остаются глухи 
не только к уважению национальных интересов международных партнеров, как Россия или Китай, но даже союзников?
Безусловно, этот курс политической элиты США можно объяснить глобальными политическими переменами, происшедшими 
в мире. «Тектонические плиты» современной политики сдвинулись 
в сторону БРИКС. Незападные страны все более интенсивно осваивают передовые научные технологии, а удельный рост их в мировой 
хозяйственной системе неуклонно растет. За последнее десятилетие 
поднялась и Россия, болезненно и мучительно преодолев разрушительный кризис 1990-х гг. Реалии эпохи стремительно ввели в современный политический лексикон понятие «русской весны». Но 
зададимся вопросом, а являются ли современные реалии тем решающим аргументом, объясняющим американскую внешнюю политику? Можно ли утверждать, что в самой американской политической 
элите содержатся глубинные фундаментальные константы американ