Развитие личности, 2013, № 2

№ 2
2 0 1 3
2
2013
2013

Валерия Мухина

Московский педагогический
государственный университет

Московский педагогический 
государственный университет

Валерия Мухина

Moscow Pedagogical State University
Valeria Mukhina

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
Development of Personality

Для духовной элиты, 
профессионалов науки 
и практики
Для тех, кто готов взять 
на себя ответственность 
за воспитание 
и развитие личности

For the cultural elite, 
professionals of science 
and practice
for those who are ready 
to take responsibility
for education and
development of the personality

№ 2 
2013

Развитие личности

ISSN 2071-9788
Журнал основан Валерией Мухиной в 1993 году  
Подписной индекс
Выходит 4 раза в год 
по каталогу «Роспечати»
2013. № 2 
37286 и 38362

Журнал входит в Перечень периодических научных и научнотехнических изданий, 
выпускаемых в Российской Федерации, в которых рекомендуется публикация основных 
результатов диссертаций на соискание ученых степеней кандидата и доктора наук

Учредитель:
Московский педагогический государственный университет
Валерия Мухина

Издатель:
Издательство «Прометей» 

Редакция:

Главный редактор  
Валерия Сергеевна Мухина, ак. РАО, д. психол. н., профессор
Заместители главного редактора 
Наталия Георгиевна Осухова, к.п.н., доцент
 
Андрей Анатольевич Хвостов, д. психол. н., профессор
Заведующий редакцией 
Леонид Михайлович Проценко, к. психол. н., доцент
Помощники главного редактора 
Анна Алексеевна Лобачева
 
Александр Юрьевич Мишанов
Переводчик 
Елена Владимировна Беловол, к. психол. н., профессор 

Редакционный совет:

Иностранные члены редакционного совета:

Винсент де Гольджак (Vincent de Gaulejac), доктор социологии, профессор Университета Париж Дени 
Дидро (Париж, Франция), член и основатель Международного Института клинической социологии 
(Париж, Франция)
Климис Навридис (Klimis Navridis), доктор, профессор клинической социальной психологии на 
факультете Университета (Афины, Греция)
Мунхчулуун Мунхцэнэг, доктор (PhD), Монгольский государственный университет (Улан-Батор, 
Монголия)
Эва Новицка, доктор социологии, профессор социальной антропологии университета Варшавы и 
университета Collegium Civitas

Ответственный за выпуск 
В. С. Мухина 
Верстка 
Н. И. Лисова
Корректор  
Ю. М. Севрюкова

Редакция знакомится с письмами читателей, не вступая в переписку.
Рукописи рецензируются и не возвращаются.
Позиция редакции может не совпадать с мнением автора.
За содержание рекламных материалов редакция ответственности не несет.

 
© Концепция и структура журнала. В. С. Мухина, 1993
 
© Развитие личности, 2013
 
© МПГУ, 2013
 
© Оформление. Издательство «Прометей», 2013

Ш. А. Амонашвили, ак. РАО, д. психол. н., профессор
В. С. Басюк, к. психол. н., доцент
Е. В. Беловол, к. психол. н., профессор
Б. С. Братусь, чл.-корр. РАО, д. психол. н., профессор
А. И. Донцов, ак. РАО, д. психол. н., профессор
Н. И. Непомнящая, д. психол. н., профессор
В. А. Петровский, чл.-корр. РАО, д. психол. н., 
профессор
Л. А. Саврасова, к. психол. н., доцент

Э. В. Сайко, чл.-корр. РАО, д. психол. н., 
профессор
Д. И. Фельдштейн, ак. РАО, д. психол. н., 
профессор
А. В. Чёрная, д. психол. н., профессор
Р. И. Чумичёва, д. пед. н., профессор
Е. В. Щедрина, к. психол. н.
И. В. Ярославцева, д. психол. н., профессор

Development of Personality

ISSN 2071-9788
The journal was formulated by Valeria Mukhina in 1993 
Subscription index 
It comes out 4 times a year 
on Catalogue of “Rospechat”
2013. № 2 
37286 и 38362

The journal has been included into the List of the periodic editions (Science and 
Technology) of Russian Federation. The publication of research papers to provide 
the Ph. D. and Sc. D projects with supplementary materials is recommended in the journal

The founder:
Moscow Pedagogical State University
Valeria Mukhina

Publisher:
Publishing house “Prometey” 

Editorial staff:

Editorinchief  
Valeria S. Mukhina, Academician of RAE, Sc. D. (psychology), Prof.
Deputies of  
Natalya G. Osukhova Ph. D. (pedagogics), Docent
the editorinchief 
Andrey A. Khvostov, Sc. D. (psychology), Prof.
Chief of editorial board 
Leonid M. Protsenko, Ph. D. (psychology), Docent
Assistants of the editor-in-chief 
Anna A. Lobacheva
 
Alexander Yu. Mishanov
Translator 
Elena V. Belovol, Ph.D. (psychology)

Editorial counsel:

Foreign members of editorial counsel

Vincent de Gaulejac, Sc. D. (sociology), professor of University Paris Diderot (Paris, France), member and 
founder of International Institute of clinical sociology (Paris, France).

Klimis Navridis, Sc. D. Professor of Clinical Social Psychology, Department of Psychology, University of 
Athens (Greece)

Munkhchuluun Munkhtsetseg, Ph.D., Mongolian State University (Ulan Bator, Mongolia)

Ewa Nowicka, Doctor of Sociology, Professor of Social Antropology, University of Warsaw and Collegium 
Cavitas

Editorial staff 
V. S. Mukhina
Imposition  
N. I. Lissova
Corrector 
Yu. M. Sevrukova

The editors become acquainted with readers’ letters without being in correspondence.
Manuscripts reviewed. Rejected manuscripts are not returned.
Editors’s views may not agree with author’s opinion.
The editors are not responsible for the contents of promotional material.

 
© Concept and structure of a journal by V. S. Mukhina, 1993
 
© Development of Personality, 2013
 
© MPSU, 2013
 
© Design. Publishing house “Prometey”, 2013

Sh. A. Amonashvili, Academician of RAE, 
Sc. D. (psychology), Prof.
V. S. Basuk, Ph. D. (psychology), Docent
E. V. Belovol, Ph.D. (psychology), Prof.
B. S. Bratus, Associate of RAE, 
Sc. D. (psychology), Prof.
A. V.  Chernaya, Sc. D. (psychology), Prof.
R. I. Chumicheva, Sc. D. (pedagogy), Prof.
A. I. Dontsov, Academician of RAE, 
Sc. D. (psychology), Prof.

D. I. Feldstein, Academician of RAE, 
Sc. D. (psychology), Prof.
N. I. Nepomnyazhaya, Sc. D. (psychology), Prof.
V. A. Petrovskiy, Associate of RAE, 
Sc. D. (psychology), Prof.
L. A. Savrasova, Ph. D. (psychology), Docent
E. V. Saiko, Associate of RAE, 
Sc. D. (psychology), Prof.
E. V.  Shedrina, Ph.D. (psychology)
I. V. Yaroslavzeva, Sc. D. (psychology), Prof.

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
4
№ 2 – 2013

Содержание

Наши презентации

К юбилею Анатолия Сергеевича Арсеньева: 
российскому философу 90 лет со дня 
рождения

Сергей Колчигин,  Александр Хамидов, 
Акрамкан  Капышев

Актуальная бесконечность творчества: 
к 90-летию 
Анатолия Сергеевича Арсеньева ......................................8

Теории и исследования

Проблемы развития и бытия личности 

Анатолий Арсеньев

Что такое личность: 
Философский очерк ..................................................... 14

Анатолий Арсеньев

Логика органических систем и психология: 
Философские тезисы с психологическими 
комментариями ........................................................... 84

Личность в контексте культуры

Анатолий Арсеньев

Подросток глазами философа: 
Философский очерк ....................................................110

Реализация проекта программы 
психологического сопровождения 
подростков,  лишенных родительского 
попечительства 

Валерия Мухина, Виктор Басюк

Психологические особенности ценностных ориентаций 
пожизненно  осужденных и делинквентных 
подростков (продолжение) ...........................................185

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
5
№ 2 – 2013

Рефлексия на себя и на других

О жизни и о себе

Валерия Мухина

Интервью с Анатолием Сергеевичем  Арсеньевым ...........196

Владимир Ражников

Рефлексия на Анатолия Арсеньева: Большой взрыв 
и Большая вспышка ....................................................202

Переводы

Милтон Даймонд

Пол и гендер не одно и то же (окончание) .......................205

Новое поколение: новый взгляд

Валерий Шергин 

Концлагеристы (окончание) .........................................215

Скорбим и помним

От редакции ...............................................................239

Александр Мелик-Пашаев

На пути к истине ........................................................243

Игорь Виноградов

Рыцарь трансцендентальной романтики: 
памяти Анатолия Сергеевича Арсеньева ........................246

Наши авторы

Краткая информация об авторах ...................................250

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
6
№ 2 – 2013

Contents

Our Presentations

To jubilee of Anatoliy Sergeevich Arsen’ev: 
90-th anniversary of Russian philosopher

Sergey Kolchigin, Aleksandr Khamidov, 
Akramkan Kapyshev

Actual eternity of creative activity: 
congratulation to 90-th anniversary 
of Anatoliy Sergeevich Arsen’ev ........................................8

Theories and Researches

Problems of development and existence 
of personality

Anatoliy Arsen’ev 

What personality is: Philosophical essay ........................... 14

Personality in the context of culture

Anatoliy Arsen’ev 

Adolescent in philosopher’s eyes: 
Philosophical essay ....................................................... 84

Anatoliy Arsen’ev 

Logic of organic systems and psychology: 
Philisophical theses with psychological commentary ..........110

Implementation of the project 
of the programme of psychological support 
of adolescents deprived of parental care

Valeria Mukhina, Viktor Basyuk

Psychological peculiarities of value orientations 
of life convicts and delinquent 
teenagers (continuation) ...............................................185

Reflexion towards oneself and others

About life and myself

Valeria Mukhina

Interview with Anatoliy Sergeevich Arsen’ev ....................196

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
7
№ 2 – 2013

Vladimir Razhnikov

Reflection on Anatoliy Arsen’ev:
Big Bang and Large flare ...............................................202

Translations

Milton Diamond

Sex and Gender: 
Same or Different? (conclusion) ......................................205

New generation: new look

Valeriy Shergin

Konzlageristy (conclusion) ............................................215

Mourn and Remember

From the editorial board ...............................................239

Aleksandr Melik-Pashaev

In the road to truth ......................................................243

Igor Vinogradov

Knight of transcendental romantic: 
in memory of  Anatoliy Sergeevich Arsen’ev .....................246

Our authors

Brief information about the authors ................................250

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
8
№ 2 – 2013

Наши презентации

К юбилею Анатолия 
Сергеевича Арсеньева: 
российскому философу 
90 лет со дня рождения

Сергей Колчигин, Александр Хамидов, 
Акрамкан Капышев

АКТУАЛЬНАЯ БЕСКОНЕЧНОСТЬ 
ТВОРЧЕСТВА: 
поздравление к 90-летию 
Анатолия Сергеевича Арсеньева

Для нас имя Анатолия Сергеевича Арсеньева стоит в одном ряду с 
именами С. С. Аверинцева, Г. С. Батищева, В. С. Библера, О. Г. Дробницкого, Э. В. Ильенкова.  Все они – из плеяды тех рыцарей духа, которые по 
праву стали классиками. 
А. С. Арсеньев не был тем, кого принято называть «шестидесятниками»,  он является им по духу. Те годы действительно были необычным 
для советской страны временем: тогда на передний край культуры во всех 
ее сферах выдвинулись глубоко творческие личности. Такие личности 
были и в философии. Именно они расширили круг философских проблем 
и подняли планку качества их решения, на которую вынуждены были  
равняться и те, кто входил в философию по учебникам и официальным 
первоисточникам.
Анатолий Сергеевич достойно выдержал многие жизненные испытания. Уже на другой день после окончания им десятого класса началась 
Великая Отечественная война. Командир радиовзвода А. С. Арсеньев с 
честью прошел по ее дорогам, мужественно сражался, был ранен. 
Выжил. 
Экономист по первому образованию, ставший кандидатом философских наук, а затем – доктором психологических наук, А. С. Арсеньев  

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
9
№ 2 – 2013

Наши презентации

отличается широтой мысли, он видит тонкие и крепкие взаимосвязи множества сторон жизни и разнообразных научных дисциплин. 
С Анатолием Сергеевичем случилось то, что редко случается с другими, пришедшими в философию из нефилософских дисциплин. Провидение привело его к философии – и не ошиблось. А ведь многие из тех, кто 
окончил вуз не по философской специализации, до конца дней своих так 
и не смогли подключиться к ритму философской мысли. Что-то оставалось в их душе и мышлении нерастворимым – такое, что препятствовало 
им превратиться в настоящего философа. А. С. Арсеньеву это удалось. 
Анатолий Сергеевич сразу заявил о себе как оригинальный философ. 
В 1960-е годы активно разрабатывались проблемы теории диалектики. 
А. С. Арсеньев включился в эту работу. Одним из ее результатов стала 
вышедшая в свет коллективная монография «Анализ развивающегося 
понятия» (М., 1967), написанная в соавторстве с Б. М. Кедровым и 
В. С. Библером. Одной из проблем теории диалектики являлась проблема 
системы категорий. А. С. Арсеньев подошел к ней новаторски. Он предложил строить такую систему как открытую, соответствующую логике 
органических систем, в отличие от систем механических, в соответствии с 
которыми некоторые авторы пытались ее построить. В основу такой системы, согласно А. С. Арсеньеву, должна быть положена рефлексия, позволяющая в каждой точке системы и в каждый момент ее развития осуществлять ее самокритику.
Следующим этапом философского мышления А. С. Арсеньева стало 
исследование феномена науки как специфически человеческой деятельности. Он, по его признанию, в этот период начал читать то, что негласно (а 
кое-что и гласно) не рекомендовалось читать работающим над подобной 
тематикой. Это позволило взглянуть на исторический процесс познания с 
непривычной для того времени точки зрения. В своих исследованиях 
А. С. Арсеньев применил культурно-исторический подход, включая и 
марксово понятие вещных отношений. Для остальной советской философии, в том числе и для недоктринальной, такой подход был еще делом будущего. Результатом работы над данной проблемой явилась авторская монография А. С. Арсеньева «Проблема творчества в современной науке» (М., 
1967). Верстку книги по приказанию свыше рассыпали в типографии.  
Анатолий Сергеевич – крупнейший специалист в области философии, 
психологии и педагогики. Его фундаментальная статья о проблеме цели в 
воспитании и образовании, опубликованная в сборнике «Философскопси хо логические проблемы развития образования» (М.,1981), произвела 
эффект очистительной новизны. Ее и сегодня следовало бы рекомендовать для основательного освоения тем, кто нацелен на реформы в сфере 
образования.
Проблема развития личности всегда волновала и продолжает волновать Анатолия Сергеевича на протяжении всей его творческой биографии. 
При этом настоящее и будущее человечества предполагает углубленное 
изучение архитектоники и внутренней сути человека. Неудивительно 
было обращение философа к темам геополитики: они напрямую связаны с 
путями дальнейшего развития человеческого рода. Пристального внима

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
10
№ 2 – 2013

Наши презентации

ния в этом отношении и сегодня заслуживают статьи «Глобальный кризис современности и Россия» (опубликована  в журнале «Континент» 
1992. № 3) и «Россия в ситуации глобального кризиса: философский 
очерк» (опубликована в журнале «Развитие личности». 2000. № 3–4), где 
Анатолий Сергеевич обрисовал уникальную роль России в современном 
мире и ее трудную, но высокую миссию в будущем. 
Смелый мыслитель, А. С. Арсеньев живет  и творит не в пространстве 
текущей сиюминутной конъюнктуры, а в большом историческом времени, продолжая вносить неоценимый вклад в большую философию. 
Вслед за Сергеем Леонидовичем Рубинштейном он глубоко обосновывает и активно отстаивает идею о том, что предметом философии является 
отношение «Человек–Мир» (взятое во всеобщей форме). Эта идея позволяет понять человека не просто как некую «часть общества» (а именно так 
обстоит дело в официальной идеологии), но как существо универсальное, 
обладающее бесконечной творческой свободой.  Эта мысль проходит через 
большинство работ ученого.
В 1963  году была посмертно опубликована работа С. Л. Рубинштейна 
«Человек и мир», над которой он работал в последние годы жизни. 
А. С. Арсеньев первым увидел большое эвристическое значение содержащихся в ней идей для философии и психологии, что было проанализировано им в фундаментальных работах «Размышления о работе С. Л. Рубинштейна “Человек и мир”» (опубликована в журнале «Вопросы философии». 1993. № 5) и «Десять лет спустя. О творческой судьбе С. Л. Рубинштейна» (опубликована в журнале  «Вопросы философии». 1998. № 11). 
В 1970-е годы, работая в Институте общей и педагогической психологии АПН СССР, А. С. Арсеньев исследовал проблему формирования личности в процессе образования и воспитания. Одним из достижений этого 
периода стало различение им в этическом сознании двух форм неинституциализованной нормативной регуляции – морали и нравственности. Данная идея имеет колоссальное мировоззренческое значение. К сожалению, 
эта идея  прошла мимо внимания таких философов, как О. Г. Дробницкий, Э. В. Ильенков, Г. С. Батищев.
С начала 1980-х годов А. С. Арсеньев начинает сосредоточиваться на 
проблеме человека – как на уровне всеобщности, так и на уровне особенности. Отныне отношение «Человек–Мир» он счел для себя основным 
предметом философии. Данное отношение, согласно А. С. Арсеньеву, 
будучи бесконечным, существует в двух модусах: как актуальная и как 
потенциальная бесконечности. Философ принимал сущностную позицию, 
согласно которой человек существует в двух основных формах: как представитель рода и как индивид. Сама целостность отношения «Человек–
Мир» является развивающейся органической системой. В аспекте потенциальной бесконечности она, согласно А. С. Арсеньеву, детерминирована 
прошлым, а в аспекте актуальной бесконечности – будущим. Общест венно-исторический процесс в свете данного понимания есть наращивание 
человечеством актуальной бесконечности. 
Анатолий Сергеевич тщательно исследует проблему антропогенеза, при 
этом ему удалось представить интересную и достаточно убедительную кон

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
11
№ 2 – 2013

Наши презентации

цепцию. Более того, он всячески подчеркивает вдохновляющую, эвристическую мысль о том, что человек призван жить не только на горизонтали эмпирического, предметно-практического бытия, сколь бы важным, разнообразным и ярким оно ни было, но также (а может быть, и прежде всего) на оси 
актуальной бесконечности, вертикальной координате человеческого духа.
Эта вертикальная координата, указывает ученый, – существенное 
отличие человека от животных. С особой силой и отчетливостью она выражена в нравственности как безусловной, абсолютной этики, в отличие от 
морали как этики внешней целесообразности. Этому принципиальному 
вопросу посвящена, к примеру, статья «Парадоксальная универсальность 
Человека и некоторые проблемы психологии и педагогики» (опубликована в журнале «Развитие личности». 1998. № 2).
Собственно, и вся область философского познания, согласно А. С. Арсеньеву, призвана быть метафизикой, то есть исследованием того, что 
выступает как метаисторический закон бытия человека; того, что кроется 
по ту сторону очевидных явлений и утилитарных интересов. «Среди форм 
рационализма, – подчеркивал ученый в работе «Мышление психолога и 
проблема личности» (ежегодник «Культура, традиции, образование». М., 
1990), – по-видимому, лишь диалектика, способная рассматривать рефлексию как собственное начало, обладает также способностью переходить 
собственные границы, отрицать любой собственный конечный этап движения... Следовательно, мы приходим к представлению о мышлении, 
которое должно быть метафизическим по содержанию и диалектическим 
по методу...». В условиях господства извращенного, догматического 
марксизма с его сугубо земными ценностями и резким неприятием самого 
понятия «метафизика» эта позиция мыслителя, даже с некоторыми оговорками, стала настоящим вызовом традиционным марксистам и зовом 
для пытливых, ищущих умов. 
Еще в середине 60-х годов, во времена господства атеизма, Анатолий 
Сергеевич предлагал философам и психологам обратить самое серьезное 
внимание на изучение религии. В его оценке, религия – одно из самых 
сложных, богатых, многогранных, а также фундаментальных и первичных явлений не только культуры, но, вероятно, и всего антропогенеза, 
поскольку  является одной из древнейших (если не самой древней) форм 
восприятия и осмысления Человеком отношения «Человек–Мир». Подменять исследование религиозного отношения к миру исследованием 
социально-исторического бытия различных конфессий и пороки последних приписывать этому отношению, писал А. С. Арсеньев, все равно что 
изучение личности подменять изучением социального функционера. Эта 
подмена приводит к невообразимой путанице.
В качестве примера важности исследования религии для психолога и 
психотерапевта философ приводил опыт борьбы с наркоманией и алкоголизмом. Показано, что наиболее высокие результаты достигаются в религиозных обществах и общинах. Большинству наркоманов прием наркотиков дает 
переживания, являющиеся для них сверхценными, такими, которых не 
может дать и даже активно противостоит им современное индустриальное 
общество с господством вещных отношений. Между тем религия может пред

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
12
№ 2 – 2013

Наши презентации

ложить достижение подобных состояний без приема наркотиков (Арсеньев 
А. С. «О проблеме свободы и зависимости человека современной цивилизации: философский очерк» // Развитие личности. – 2005. – № 1, 2). 
Новаторские, а главное – верные, идеи А. С. Арсеньева постепенно 
вошли в научный оборот и стали неотъемлемой частью мировоззрения 
многих профессиональных философов. Всерьез эти идеи повлияли и на 
нас, философов, работающих в Казахстане. 
Важную роль в становлении профессиональной казахстанской философии сыграла книга А. С. Арсеньева, В. С. Библера и Б. М. Кедрова «Анализ развивающегося понятия» (М., 1967). 
Непосредственно с казахстанской творческой группой философов 
Анатолий Сергеевич познакомился в 1968 году, когда принял активное 
участие в Первом Всесоюзном симпозиуме по диалектической логике в 
Алма-Ате. Многие из нас тогда с внутренним подъемом восприняли его 
свободное мышление и высочайший теоретический уровень размышлений, а в самом Анатолии Сергеевиче нашли своего мудрого наставника.
Контакты А. С. Арсеньева с философами и учеными Казахстана продолжаются и сейчас. Так, знаменательным событием для нас, его казахстанских коллег, явилось то, что одна из монографий Анатолия Сергеевича, имеющая непреходящее философское и психолого-педагогическое 
значение – «Подросток глазами философа» – впервые вышла в свет в издательстве «Рауан» в Алма-Ате.
В 1992 году А. С. Арсеньев опубликовал в двух номерах «Известий» 
Академии наук Казахстана глубокую статью по экологической проблеме. Это был отнюдь не частный взгляд на частный вопрос – это был 
взгляд философа на вопрос, жизненно важный для человека и человечества. Анатолий Сергеевич писал: «...Я представляю себе экологический 
кризис современности как часть общего кризиса формы жизни, истоки 
которой уходят в историю человечества на десятки тысячелетий и связаны с глубокими пластами сознания, сложившимися в результате неолитической революции. Следовательно, изменения, предполагающие преодоление экологического кризиса, которые должны произойти с человеком, с моей точки зрения, должны быть гораздо более радикальны и 
глубоки, чем обсуждаемые в известных мне работах по экологической 
проблеме».
Экологическую проблему невозможно решить, руководствуясь логикой механических целостностей, или систем. Эта логика ориентирует на 
то, чтобы не считаться с имманентной гармонией естественных систем, 
будь то живая или так называемая неживая природа. При таком подходе 
человек считается лишь со своими интересами и целями, не принимая в 
расчет «интересов» Природы. Тем самым он кромсает природные целостности, а кроме того, засоряет природу всяческим мусором, которого в 
Природе – в силу круговорота в ней веществ и энергий – в принципе быть 
не может. И до тех пор, пока человечество не перейдет на паритетное отношение к Природе, то есть отношение по логике органических целостностей, никакие «безотходные» технологии не спасут нас от экологической 
катастрофы.

РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ
13
№ 2 – 2013

Наши презентации

Анатолий Сергеевич является прекрасным лектором: он умеет о сложном говорить просто, излагать философские идеи глубоко и в то же время 
доступно. Он читал большие курсы лекций гуманитариям и естественникам, например, в Объединенном институте ядерных исследований в 
Дубне. А когда ЦК КПСС запретило его лекции в Москве,  он стал читать 
их по всему Союзу: от Камчатки до Прибалтики, от Крыма до Восточного 
Казахстана по линии Общества «Знание».  При этом, по свидетельству его 
слушателей, за лектора иногда становилось страшно: столь новыми и смелыми были его идеи и суждения. 
В 2001 году в издательстве «Академия» вышла его книга лекций-очерков «Философские основания понимания личности», которые знакомят 
читателя с основными принципами философского мышления, погружая его 
в атмосферу исследования бесконечной Тайны Человека и Мира. 
А. С. Арсеньев не является тем, кого называют рафинированным эрудитом, но он выдвигает и обосновывает  новые идеи мировоззренческого 
порядка. В этом сказываются и трудности творческой судьбы философа.
Новаторские идеи всегда воспринимаются консервативным социумом 
с опаской, поэтому были в жизни Анатолия Сергеевича и неизданная 
книга, и необоснованные увольнения. Но он относится к этим испытаниям поистине философски: приняв «теорию отказа», продолжает творить, 
несет большие, нравственно обязывающие идеи своим коллегам, друзьям, 
ученикам. И он влияет на окружающих не только таким своим отношением, но и всей своей личностью, взглядом, улыбкой, жестом.
Принципиальный, не терпящий фальши, строгий в высоких требованиях к себе и другим, Анатолий Сергеевич – человек широкой, щедрой 
души. Молодые философы нашей республики всегда находят теплый 
прием в его московской квартире; он встречает их как равных себе коллег 
и добрых друзей.
Желаем нашему учителю и другу, чтобы его идеи были  по-прежнему 
актуальны, чтобы их пламя, дарящее нам свет и тепло, как можно дольше 
не  угасало! В мир приходят новые поколения, они жаждут истины, они 
нуждаются в твердой интеллектуальной опоре и надежных духовных 
ориентирах. Они обязательно найдут их на страницах Ваших, Анатолий 
Сергеевич, замечательных трудов, потому что Вы мыслите и живете как 
мудрец – в согласии с Высшими Законами.

Авторы – друзья и коллеги