Антрополингвистические основы литературной деятельности

Министерство образования и науки российской Федерации 

уральский Федеральный университет  
иМени первого президента россии б. н. ельцина

Ю. в. казарин

антрополингвистические 
основы литературной 
деятельности

рекомендовано методическим советом урФу 
в качестве учебного пособия для студентов, 
обучающихся по программам бакалавриата и магистратуры 
по направлениям подготовки 45.03.01, 45.04.01 «Филология», 
45.04.03 «Фундаментальная и прикладная лингвистика»

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
Издательство Уральского университета
2017 

2-е издание, стереотипное

удк Ш100.31я73-1
 
к 143

р е ц е н з е н т ы:
кафедра риторики и межкультурной коммуникации

уральского государственного педагогического университета
(заведующий кафедрой доктор филологических наук,
профессор а. п. ч уд и н о в);
М. л. ку с о в а, доктор филологических наук, профессор
(уральский государственный педагогический университет);

и. в. Ш а л и н а, доктор филологических наук, профессор кафедры
риторики и стилистики русского языка игни урФу

н ау ч н ы й  р е д а к т о р

л. г. б а б е н ко, доктор филологических наук, профессор, 
заведующий кафедрой современного русского языка 
и прикладной лингвистики урФу

Казарин, Ю. В.

к 143
антрополингвистические 
основы 
литературной 
деятель- 
ности [Электронный ресурс]: [учеб. пособие] / Ю. в. казарин ; 
[науч. ред. л. г. бабенко] ; М-во образования и науки рос. 
Федерации, урал. федер. — 2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА : Издво Урал. ун-та, 2017. — 132 с. 

ISBN 978-5-9765-3119-2 (ФЛИНТА)
ISBN 978-5-7996-1660-1 (Изд-во Урал. ун-та)

в учебном пособии рассматриваются теоретические и методологические особенности текстотворчества, а также лингвистические, гносеологические, семантические, когнитивные, психолингвистические, текстоведческие и антропологические основы литературной деятельности 
в антрополингвистическом аспекте. 

для студентов, магистрантов и аспирантов филологических специальностей, а также всех интересующихся проблемами текстотворчества.

удк Ш100.31я73-1

© уральский федеральный
    университет, 2016

ISBN 978-5-9765-3119-2 (ФЛИНТА)
ISBN 978-5-7996-1660-1 (Изд-во Урал. ун-та)

ОглаВление

ПредислОВие........................................................................................................4

ВВедение .................................................................................................................5

глава 1. лингВисТиЧесКие ОснОВЫ ТеКсТОВедениЯ ....................6
1.1. текстовое состояние языка ...................................................................8
1.2. текст в зеркале языка...........................................................................16

глава 2. ТеКсТ КаК анТрОПОлингВисТиЧесКиЙ 
ФенОМен .................................................................................................25
2.1. архетипическая природа текста.........................................................26
2.2. признаки текста...................................................................................33
2.3. смысло-тематическая структура текста............................................42
2.4. о композиции текста ..........................................................................48
2.5. определение текста .............................................................................54

глава 3. ТеКсТОВаЯ лиЧнОсТЬ В асПеКТе 
ТеКсТОТВОрЧесТВа ...........................................................................62
3.1. познание и текстотворчество .............................................................62
3.2. процесс текстотворчества: текстовое мышление, денотация 
и виды текстовой номинации.............................................................71
3.2.1. особенности текстового мышления........................................72
3.2.2. виды денотатов .........................................................................75
3.2.3. виды текстовой номинации .....................................................76
3.3. кодовая система текста .......................................................................83
3.4. языковая личность как система .......................................................109
3.5. компоненты языковой способности ................................................ 118
3.6. текстовая способность ......................................................................122

ЗаКлЮЧение......................................................................................................130

сПисОК библиОграФиЧесКих ссЫлОК ............................................131

ПредислОВие

в учебном пособии рассматриваются проблемы, связанные 
с основами текстотворчества, литературной деятельности. такие 
феномены и категории, как язык, речь, текст исследуются одновременно и последовательно с различных точек зрения: лингвистической, лингворечевой, лингвотекстовой, лингвокультурологической, психолингвистической и антрополингвистической. 
в целом в работе преобладает антропоцентрический подход.
в пособии исследуются основы теории и методики анализа 
языковой и текстовой личности, языковой и текстовой способности, архетипическая природа текста, а также предлагается новый 
взгляд на язык в зеркале текста и на текст в зеркале языка. выявляются и описываются виды языковой деятельности, особенности 
текстового мышления, кодовая система текста, этико-эстетический сценарий текста, виды денотации и текстовой номинации. 
кроме того, в тексте пособия содержатся тематические вопросы 
и задания.
пособие состоит из трех глав — тринадцати параграфов, каждый из которых в заключительной части содержит набор вопросов, заданий и список литературы.
антрополингвистический подход к изучению языка позволяет 
обнаружить и осмыслить процесс «оживления» его единиц, функционирующих в речи и тексте. язык живет в тексте, как человек, 
дерево и птица — в природе, максимально проявляя все свои качества — до самых сокровенных. язык в тексте антропоморфируется и становится частью жизни и культуры.
в пособии использованы материалы спецкурсов «Мастерская 
текста», «основы творческой деятельности», «русская языковая 
личность», «русская текстовая личность», «основы литературной 
деятельности» и «анализ поэтического текста».

ВВедение

текстотворчество как процесс, как деятельность, как особое состояние языковой и текстовой личности всегда остается 
сверхактуальным предметом лингвотекстовых, лингворечевых, 
лингвокогнитивных, 
антрополингвистических, 
психолингвистических и текстоведческих исследований. теория и методика 
описания и анализа текстового состояния языка сегодня находятся в состоянии развития и напрямую зависят от влияния многих парадигм научного и эмпирического знания. поэтому, чтобы 
выявить, осознать и описать основы текстотворчества, в частности, литературной деятельности, необходимо исследовать прежде 
всего такие феномены, как язык в тексте, текст в зеркале языка. 
необходимо описать особое текстовое состояние языка, языковой 
личности и текста как антрополингвистического явления. необходимо расширить парадигму признаков, качеств и свойств текста, 
осмыслить его архетипическую природу. необходимо рассмотреть 
особенности языкового и текстового мышления, описать виды 
денотации и текстовой номинации. необходимо описать кодовую 
систему текста, а также исследовать системы и структуры языковой и текстовой личности, языковой и текстовой способности. все 
названные категории лингвистического, текстового и антрополинг вистического характера являются конститутивной основой 
теории и практики текстотворчества и литературной деятельности.

глава 1  
лингВисТиЧесКие ОснОВЫ 
ТеКсТОВедениЯ

полипарадигмальность 
(интегративность, 
включаемость 
данной науки в парадигмы иных научных знаний) и мультипарадигмальность (возможность изучения данной парадигмы знаний 
посредством теории, методологии и практики других наук) — эти 
качества современной лингвистики суть следствие работы внутреннего, природного, гносеологического свойства любой гуманитарной науки — ее поливалентности. именно поливалентность не 
только лингвистики, но и филологии в целом генерирует возможность и многостороннего, и моноцентрического восприятия, описания, изучения, анализа и синтеза любого предмета, связанного 
так или иначе со словесностью, с языковой деятельностью.
существующие подходы к изучению наиболее заметных 
феноменов языка — системно-структурный, сопоставительный, 
когнитивный и другие, более частные, — позволяют, если они 
функционируют в синтезе, совместно, выделять из огромного 
числа предметов лингвистики и филологии ряды наиважнейших (как правило, в иерархическом, в лучшем случае, парадигматическом виде) категорий, явлений и единиц языка, избирая 
их предметными центрами изучения: это система, структура, 
типология, класс, парадигма, компаративные пары и ряды, грамматика, семантика, семасиология, функциональность, когнитивность, антропологичность, культурологичность (структур, 
систем и единиц) и т. д. так или иначе в современной филологии 
и лингвистике оформились моно- и полицентрические предметы 
исследования. наряду с лингвоцентрическими, системоцентрическими, функциональноцентрическими, антропоцентрическими, 
когнитивными и др. в последние десятилетия стали появляться 

труды текстоцентрического характера. работы М. М. бахтина, 
Ю. М. лотмана, и. р. гальперина, М. л. гаспарова, л. г. бабенко, 
н. с. болотновой, н. а. кузьминой, в. а. лукина, в. а. Масловой, 
Ю. и. Минералова, 
л. н. Мурзина, 
т. М. николаевой, 
Ю. с. степанова, М. в. тростникова, в. и. тюпы, в. е. Хализева, 
и. я. чернухиной и др. сформировали теоретическую, методологическую и аналитико-синтетическую базу текстоведения. 
особое значение в указанных трех направлениях имеют работы 
Ю. М. лотмана, л. г. бабенко, в. а. лукина, н. с. болотновой 
и л. н. Мурзина, в которых разработаны основные признаки, 
качества, свойства и категории текста, а также описана сложная 
комплексная природа текста как особого результата языковой 
и культурной деятельности.
впервые в филологии тексту придаются статусы одновременно глобального объекта и сложного, парадигматически широкого предмета, являющегося одновременно единицей и языка, 
и словесности, и культуры. текст сегодня рассматривается в различных статусах:
 – система;
 – структура, имеющая макро- и микрокомпоненты;
 – макроединица языковой системы;
 – языковая сущность, имеющая общие и уникальные признаки, качества и свойства;
 – единица — носитель информации;
 – единица, имеющая свое языковое и стилистическое 
содержание;
 – единица дискурсного характера;
 – единица жанрового характера;
 – единица типологического характера;
 – единица дотекстового, текстового, метатекстового и архетекстового характера;
 – единица интертекстуального и игрового характера;
 – единица просодического характера;
 – единица когнитивной природы;
 – единица антропологического характера;

– единица этико-эстетического характера;
 – единица антрополингвистического характера;
 – единица иконического, индексного и символического 
характера;
 – единица литературы;
 – единица культуры;
 – единица коммуникации.

вот неполный список предметно-статусной парадигмы текста, 
который становится объектом (и предметом — в ситуации широкого этико-эстетического, культурологического и метатекстового 
контекста) исследования научно-методологических механизмов 
таких наук, как филология, литературоведение, стиховедение, 
лингвистика (полный набор методик, адекватный количеству единиц языка, речи и текста), психолингвистика, социолингвистика, 
история, текстология, культурология, этика, эстетика, философия, 
когнитология, концептология, антрополингвистика и др. 
очевидно то, что текст представляет собой структурированную систему кодов разноприродного характера, среди которых 
выделяются лингвистические, дискурсные, просодические, стилистические, грамматические, психолингвистические, социолингвистические, антрополингвистические, этико-эстетические, 
контекстологические (время, география и т. п.) и культурологические. группы текстовых кодов находятся в постоянном взаимодействии в рамках синтаксических, парадигматических, синтагматических, эпидигматических, межтекстовых и метатекстовых 
отношений.

1.1. Текстовое состояние языка

текст есть результат особого вида языковой и культурной 
деятельности человека. появление и существование текстовой 
деятельности обусловлено наличием ряда факторов языковой, 
познавательной, нейролингвистической, коммуникативной, психологической, социальной, этико-эстетической, литературной 

и культурологической природы. выделяются три группы (в обобщенном виде) таких факторов: 
1. лингвистические.
2. антрополигвистические.
3. лингвокультурологические.
группа лингвистических факторов определяет наличие особого состояния языка: лингвистического, речевого и текстового. 
дихотомия Ф. де соссюра я з ы к  —  р е ч ь  расширяется до 
парадигматической триады я з ы к  —  р е ч ь  —  т е к с т. Эти 
состояния языка, в свою очередь, обусловлены наличием трех лингво-познавательных сценариев: лингвоонтологического (языковое состояние), коммуникативно-информативно-прагматического 
(речевое состояние) и культурно-этико-эстетического (текстовое 
состояние). языковое сознание, языковое мышление и языковое 
действие / деятельность имеют синтетическую природу лигнворечевого, лингвотекстового, речетекстового и лингворечетекстового 
характера. собственно языковое мышление реализуется одновременно в трех сферах (основных; таких сфер, наблюдается, естественно, большее количество): в бытийной (онтологической), 
в социальной (коммуникативной, прагматической) и в сфере культуры. языковое мышление, функционирующее в сферах социальности и культуры, преобразовывается в речевое и текстовое 
мышление, не переставая быть в основе своей лингвистическим. 
например, лексема «памятник» в процессе языкового (онтологического) осмысления, вне контекста любого вида, воспринимается 
как слово-ономатема  и означает некий предмет мемориального 
характера. в процессе речевого мышления данная лексема в различных речевых контекстах становится в семантическом отношении поливалентной и реализует в зависимости от характера 
контекста одно из нескольких лексических значений: ‘1. скульптурное или архитектурное сооружение в память кого-н., чего-н. 
2. сохранившийся предмет культуры прошлого. 3. памятник природы’ и т. д. в процессе текстового мышления лексема «памятник» реализует семантику смыслового комплекса, отображенного, 
например, в стихотворении а. с. пушкина «я памятник себе 

воздвиг нерукотворный…». языковое слово-ономатема и речевое 
слово-синтагма в тексте преобразовываются в текстему, в культурему, в концепт, в идеологему, семантика которых наращивается за счет уникальных (не словарных) значений и смыслов. вот 
неполный перечень этих смыслов: «все, написанное пушкиным»; 
«поэзия»; «литература»; «словесность»; «словесный дар, талант»; 
«сила художественного слова»; «нравственное содержание поэзии»; «литературный памятник»; «памятник поэзии» и т. д.
речевое и текстовое воплощение языка — процесс и произвольный (текстотворчество), и непроизвольный (речетворчество). Макросценарий языка усилиями познания, словесности 
и культуры реализуется (в социальной сфере) в набор микросценариев (в том числе на основе речевых жанров), а в сфере культуры — в этико-эстетический сценарий текста. то есть в носителе 
языка, в его языковой личности, происходит постоянный процесс анализа — синтеза — анализа лингвистического и речевого, 
речевого и текстового, коммуникативного и информативного, 
коммуникативного и прагматического, прагматического и  этикоэстетического. Макросценарий языка включает в себя несколько 
глобальных компонентов: прежде всего (в качестве базовых) это 
собственно система / структура / единицы языка, система комплексных, типовых и уникальных (антропологических) функций 
и сложнейшая система отношений и взаимовлияний лингвистических единиц квантового и сложного комплексного характера. 
генеральная функция языка — познание, которое осуществляется 
антропологически: визуально, аудиально, тактильно, обонятельно, 
оргалептически, интуитивно (интуиция есть навигатор сенсорики 
в процессах восприятия и познания мира), психически, психологически, интеллектуально, эмоционально, модально, прагматически и др. языковое познание — это триединая функ ция, когда 
собственно восприятие предмета сопровождается его номинацией 
(называнием) и семантизацией (денотацией и сигнификацией). 
к. прибрам доказал, что язык и мышление — это одно неразделимое целое. ведущая роль человеческого фактора в языке очевидна 
(об этом писали в. фон гумбольдт, зарубежные и отечественные 

неогумбольдтианцы). если объединить эти два теоретических 
положения в одно, то выстраивается тройственное тождество: 
мышление ≈ язык ≈ человек. Формула языкового познания такова: 

человек → познание → реалия → денотация → сигнификация → 
семантизация → имя → реалия и т. д. 

труды л. с. выготского, а. а. леонтьева, н. и. Жинкина, 
а. р. лурия, к. прибрама, вяч. вс. иванова, б. М. гаспарова, 
л. н. Мурзина и др. выявили процессуальную специфику речевого и языкового мышления. достижения современной психолингвистики, нейропсихологии и нейролингвистики позволяют проследить процесс познания — номинации — семантизации в сфере 
функционирования головного мозга человека. Функциональная 
асимметрия полушарий головного мозга выражается в том, что 
правое полушарие осуществляет процессы образного (денотативного) отображения реалий, тогда как левое полушарие сигнифицирует актуальные денотаты, воспринятые, собранные и систематизированные в правом (рис. 1).

Лингвистическая память

Р

Реалия

Понятие
«сигнификат»

Имя

Денотат

Образ 
предмета

Правое полушарие
Левое полушарие

рис. 1. Функциональная асимметрия полушарий головного мозга

несмотря на явную пошаговость, этапность и структурность 
данного процесса, его нельзя представить себе прерывистым, 
фрагментарно склеенным. почему? во-первых, такой процесс