Внутреннее золото. Понимание психологической проекции
Покупка
Тематика:
Глубинная психология. Психоанализ
Издательство:
Институт общегуманитарных исследований
Автор:
Джонсон Роберт
Перевод:
Багрянцева Анастасия
Год издания: 2016
Кол-во страниц: 81
Дополнительно
Доступ онлайн
250 ₽
В корзину
В этой книге известный юнгианский аналитик Роберт Джонсон обращается к архетипу внутреннего золота. С помощью символов средневековой алхимии, юнгианской психологии, раннего христианства и мифологии, он исследует механизмы психологических проекций, значение одиночества и духовный путь.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОЛОГИЯ: ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА
Robert A. Johnson INNER GOLD: Understanding Psychological Projection Koa Books 2010
Роберт Джонсон ВНУТРЕННЕЕ ЗОЛОТО Понимание Психологической Проекции Москва Институт общегуманитарных исследований 2016 Электронное издание
УДК 159.964.2 ББК 88.8 Д28 Д28 Джонсон, Р. Внутреннее золото. Понимание психологической проекции [Электронный ресурс] / Р. Джонсон ; пер. с англ. А. Багрянцевой. — Эл изд. — Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf : 81 с.). — М. : Институт общегуманитарных исследований, 2016. — (Современная психология: теория и практика). — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10". ISBN 978-5-94193-838-4 В этой книге известный юнгианский аналитик Роберт Джонсон обращается к архетипу внутреннего золота. С помощью символов средневековой алхимии, юнгианской психологии, раннего христианства и мифологии, он исследует механизмы психологических проекций, значение одиночества и духовный путь. УДК 159.964.2 ББК 88.8 Деривативное электронное издание на основе печатного издания: Внутрен- нее золото. Понимание психологической проекции / Р. Джонсон ; пер. с англ. А. Багрянцевой. — М. : Институт общегуманитарных исследований, 2015. — 80 с. — ISBN 978-5-88230-260-2. В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации. ISBN 978-5-94193-838-4 © Перевод, редакция, оформление, ИОИ, 2015
Глава 1 ВНУТРЕННЕЕ ЗОЛОТО Пðîåцèðîâàíèå ñîáñòâåííîãî зîëîòà Мой первый аналитик, Фриц Кункель, считал, есть три пути изучения психологии: «Интересуйтесь греческой мифологией, читайте Юнга и наблюдайте. Наблюдение – самое лучшее». Наблюдая, я действительно узнал очень многое, а предметом моего самого пристального внимания стал обмен внутренним, алхимическим золотом. Внутреннее золото – это то, что является самым ценным в человеческой психике. Это наша душа, Я, самая сокровенная часть нашего бытия. Это то лучшее, что есть у нас, своеобразный подарок самому себе весом в 24 карата. У каждого из нас есть золото внутри. Мы не добываем его, но это то, что необходимо каждый раз открывать заново. Говоря о золоте, я подразумеваю и божественное. Ведь именно там и сокрыта истинная тайна. Стремясь к каким-то новым возможностям в своей жизни, зачастую сначала мы можем видеть их у другого человека. Таким образом, должна появиться та наша часть, которая до этого была сокрыта. Но это происходит не столь буквально, когда неосознаваемое становится вдруг осознанным. Эта часть становится неким посредником, тем, кто властвует над нами. Мы проецируем свое золото на другого человека, и неожиданно для нас самих этот человек начинает занимать слишком большое место в нашей жизни. Прежде всего, на это указы
Роберт Джонсон 6 вает тот свет, который он излучает в темноте. Итак, это явный признак того, что в нас что-то начинает меняться, и мы проецируем свое золото на другого человека. Когда мы начинаем замечать то, что приписываем другому человеку, нам открываются и собственные глубины, а также смыслы. Сначала наше золото переходит от нас к нему. Но в конечном счете оно должно вернуться обратно к нам. Проецирование своего внутреннего золота – одна из лучших возможностей совершить прорыв в сознании. Сðåäíåâåêîâîå ñîзíàíèå В Средние века искусство алхимии состояло в том, чтобы из цветного металла сделать золото. Среди этих умельцев немало было и шарлатанов. Но лучшими алхимиками можно считать тех, кто работал с золотом души. Расцвет алхимии приходился на то время, когда средневековое сознание достигло своего апогея. В средние века люди не разделяли реальность на внутреннюю и внешнюю или даже не видели никакой разницы между ними. Для них внешнее и внутреннее было одно и то же. Чтобы прийти к тому, что мы имеем сейчас, нам было нужно разделить мир на две части. Но конкурировать со средневековым сознанием было непросто. Поэтому та цена, которую нам приходится платить за всевозможные достижения, – это одиночество и неспособность любить. Когда мы любим кого-то, мы и сами желанны. У меня ушло очень много времени на то, чтобы помочь людям дифференцировать внутреннее и внешнее. Ты – это ты, а я – это я. Ваш муж – это ваш муж. На самом деле этот переход к современному сознанию еще не до конца
Внутреннее золото завершен. Многие психологические проблемы – это как раз неспособность увидеть разницу между там и здесь. Согласно учениям индийских мыслителей внешний мир – это майя, иллюзия. Этот мир считается иллюзорным, ибо он действительно внутри, а не снаружи. Мы же видим лишь «десятки тысяч вещей», которые проецируем. Однажды китайскому философу Лао-Цзы приснился странный сон. В нем он порхал, словно изящная бабочка. Проснувшись, Лао Цзы не мог понять: человек ли он, которому приснилось, что он бабочка, или бабочка, которой снится, будто она человек. На Западе символом Я является золото, в то время как на Востоке символ нашего внутреннего божества – это бриллиант. Если говорить о внутренних смыслах, то они одни и те же, но их образы различные. Бриллиант – самое твердое вещество на земле; нечто неземное, великолепное и безликое. Золото гораздо мягче. Здесь мы имеем отношения между людьми и то, как это связано с Я. Мне кажется, что мы являемся счастливыми обладателями того золота, которое подвластно нам. Бëåñê â ãëàзàõ Когда мы отдаем свое духовное золото кому-то, кто бы смог поддержать нас, здесь можно выделить несколько возможных типов реагирования. Мы можем подойти к этому человеку и сказать ему: «В блеске твоих глаз неожиданно я увидел смысл собственной жизни. Можно я расскажу тебе об этом?» Или же это может прозвучать так: «Я отдал тебе то золото, которое у меня было внутри. Ты можешь какое-то время понести его? Мне это так необходимо». На самом деле мы редко говорим чтото подобное или действуем столь прямо. Скорее мы по
Роберт Джонсон 8 спешим куда-то скрыться от него, испытывая при этом невероятный страх. И вообще все наше поведение будет достаточно странным. Мы встречаемся за утренней чашечкой кофе и добродушно подшучиваем друг над другом, неся при этом всякий вздор. Мы шутим и смеемся, и эта оживленная игра продолжается вновь и вновь. Но потом, возвращаясь к работе, мы испытываем заряд бодрости и прилив энергии на целый день. И дело тут не в кофе. Речь идет именно об обмене алхимическим золотом, которое глубоко внутри нас. Обмен золотом – это некое таинство. Ведь все наше золото слишком тяжело для нас. Поэтому нам нужен кто-то другой, кто бы мог понести его какое-то время. И тогда этот человек становится для нас олицетворением смысла. Мы следуем за ним, не спуская с него глаз, куда бы он ни направлялся. Его улыбка способна вознести нас в небесную высь, если же он вдруг нахмурит брови, это может повергнуть нас в отчаянье, – настолько велика сила смысла. Пîêëîíåíèå ãåðîю Иногда в обмене золотом можно увидеть нечто сродни поклонению герою. Для десятилетнего мальчика его двенадцатилетний сосед – герой. Тот, кому пока только десять, хочет во всем походить на своего старшего товарища. Он пытается копировать его походку, носит точно такую же обувь, использует его лексику и постоянно вертится вокруг этого мальчугана. Ведь все мы знаем, что это такое попасть под влияние моды, особенно если речь идет о подростках. Специальная обувь, брюки в полоску – все эти вещи обязательно должны быть у него в гардеробе. Вообще все это достаточно забавно. Но в то
Внутреннее золото же самое время интересно наблюдать за тем, как происходит поклонение герою. Через два года, когда десятилетнему мальчику исполнится двенадцать, он и сам уже будет обладать всеми теми качествами, которые он когда-то проецировал на своего старшего товарища. Тогда он вновь присвоит их себе, и они станут частью его самого. Теперь героем для него становится четырнадцатилетний подросток, его новый объект поклонения и та новая вершина, которую ему бы хотелось покорить. Я очень хорошо помню, как когда-то сам поклонялся герою. И это действительно было очень важно для меня. Надо сказать, что весь этот процесс возвращения былых проекций – поклонение герою – был очень медленным и болезненным. И только когда у меня прибавилось седых волос, я наконец стал тем, что смог разглядеть лишь у своего героя. Пîèñêè зîëîòà Когда мне было четырнадцать лет, умер один из наших родственников, и мы с бабушкой поехали на похороны в город Спокан, штат Вашингтон. Одна из моих кузин, чуть старше меня, уже была замужем, и тогда я впервые увидел ее мужа, который тотчас же стал моим героем. Должен признаться, что ощущал я себя в то время не очень уверенно. У меня были проблемы с ногами, и вообще я еще не вступил в мужской мир – в этой области у меня были большие пробелы. Итак, его звали Тор. Ему было двадцать с небольшим, парень с норвежскими корнями, могучая сажень в плечах, явный победитель в том мире, где ценится сила. Надо сказать, что этот парень действительно сделал мне
Роберт Джонсон 10 много добра, и для меня это было очень важно. На следующий день после похорон он зашел за мной, и мы отправились в лес на охоту. Это была первая и последняя охота в моей жизни. Он чувствовал меня, понимал, что мне действительно необходимо, и как этого можно добиться. Он понимал, что мне обязательно нужно будет показать, как и где нажимать на курок. И для него это не было проблемой, ведь он мастерски владел оружием. Для меня же это был невероятно значимый другой, – человек от Бога. Я завидовал ему и не мог отойти от него ни на шаг, в прямом смысле этого слова. В лесу я пытался идти по его стопам и был совершенно потрясен его величием. Но вдруг он остановился и сказал мне: «Там на ветке белка». На ветке сосны, в десяти или двадцати ярдах от нас, действительно сидела белка. И тогда он попросил меня сделать следующее: «Наведи прицел на белку. Медленно нажми на курок, чтобы ружье не тряслось, и ты не потерял белку из виду. Я тебе громко дам команду. Не бойся». Итак, я сделал то, что он просил, и конечно же у меня было ощущение, что я упустил белку. Между тем он все подгонял меня: «ну скорее, давай же». И подумать только, я не упустил ее. На земле, как раз под этой веткой, я увидел кровавое месиво – все то, что осталось от белки. Я был очень горд собой и в то же самое время испытывал ужас. Ведь за какие-то секунды я узнал истинную цену героизма, и что это может вам дать. Я стал взрослым мужчиной, но на душе у меня скребли кошки. Я не хотел стрелять в белок. Когда же мы шли домой, я скорее испытывал чувство удовлетворения, нежели чувствовал себя несчастным.
Доступ онлайн
250 ₽
В корзину