Ряженье как игра и игра в ряженье

 
ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 
109

ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ 
 
2007. №5 (1) 

 
УДК 398.1 (470.51) (045) 
 
Г.А. Глухова 
 
РЯЖЕНЬЕ КАК ИГРА И ИГРА В РЯЖЕНЬЕ 
 
 
Рассматривается типологическое сходство игровых форм удмуртского ряженья и  
игровой культуры. Выделяются основные роли, атрибуты, игровые элементы, которые 
характеризуют сущность ряженья и игры как феноменов традиционной культуры. 
 
Ключевые слова: обряд, ряженье, игровая культура, игра, перевоплощение, брачная 
символика, роли, атрибуты.  
 
 
Основой духовной  культуры удмуртского общества вплоть до конца 
XX в. являлся ритуал. Особый интерес представляет один из важнейших составных компонентов обрядового действа – ряженье (пќртмаськон, вожояськон, пенњаськон, чокморскон), которое вплоть до наших дней сохраняло 
древнейшие архаические черты народного мировосприятия.   
При явном типологическом сходстве ряженья в различных обрядах,  
функции его не однородны: в осеннем, весеннем и летнем доминирует идея 
плодородия, в зимнем – связь с миром умерших предков. В большей степени 
именно функция определяет участие в осеннем ряженье молодежи, в весеннелетнем – девушек и женщин, в зимнем же такой строгой регламентации не 
наблюдается, в нем участвуют все желающие. 
Сущность удмуртского ряженья помогают раскрыть основные коды ритуала – акциональный, атрибутивный, вербальный. Принадлежащие разным 
кодам элементы обряда объединены в ряженье единой обрядовой семантикой, их функции не соподчинены друг другу, а чаще всего параллельны. 
При явно выраженной мифологической наполненности, содержание 
маскирования по форме своей напоминает игру, что служит основанием изучения ряженья в контексте игровой культуры, а отдельных игровых моментов 
в контексте самого ряженья [12. С. 20-28]. Данная проблема частично уже 
затрагивалась нами [7. С. 58-59]. Здесь мы попытаемся продолжить анализ 
типологического сходства игровых форм ряженья и игровой культуры. 
Основным признаком игры и ряженья, как и любого обряда, является 
перевоплощение с распределением ролей. Ролевая установка осуществляется 
по-разному. В ряженье она реализуется с помощью внешнего преображения, 
основными компонентами которого являются маска-личина и костюм персонажа. В игре перевоплощение происходит с помощью «присвоения» участникам другого имени (в зависимости от содержания и условий игры изменение имени происходит в персональном или групповом порядке) или «вербального ряженья» [3. С. 44]. Такой прием перевоплощения позволяет человеку принять ситуативные правила игры. Маскировка дает возможность отрешиться от своего «я», создать ситуацию инобытия. Играющий, войдя в 

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com