Кантовский сборник, 2013, №1 (43)
Покупка
Основная коллекция
Издательство:
Балтийский федеральный университет им. И. Канта
Наименование: Кантовский сборник
Год издания: 2013
Кол-во страниц: 113
Дополнительно
Тематика:
ББК:
УДК:
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
ISSN 0207-6918 КАНТОВСКИЙ СБОРНИК Научный журнал 2013 № 1 (43) Калининград Издательство Балтийского федерального университета им. Иммануила Канта 2013
Кантовский сборник : научный журнал. — 2013. — № 1 (43). — 113 с. Рецензенты Г. В. Сорина, доктор философских наук, профессор философского факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, gsorina@mail.ru Н. А. Дмитриева, доктор философских наук, профессор кафедры философии Московского педагогического государственного университета, ninadmitrieva@yandex.ru Интернет-адрес: http://journals.kantiana.ru/kant_collection/ Издается с 1975 г. Выходит 4 раза в год Зарегистрирован в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Свидетельство о регистрации средства массовой информации ПИ №ФС77—26960 от 18 января 2007 г. Учредитель Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта» (236041, г. Калининград, ул. А. Невского, д. 14) Адрес редколлегии: 236041, г. Калининград, ул. А. Невского, 14, БФУ им. И. Канта, кафедра философии. Тел.: (4012)466313, (4012)955338, e-mail: kant@kantiana.ru © Балтийский федеральный университет им. И. Канта, 2013
ISSN 0207-6918 КАНТОВСКИЙ СБОРНИК Научный журнал 2013 № 1 (43) Калининград Издательство Балтийского федерального университета им. Иммануила Канта 2013
Кантовский сборник : научный журнал. — 2013. — № 1 (43). — 113 с. Рецензенты Г. В. Сорина, доктор философских наук, профессор философского факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, gsorina@mail.ru Н. А. Дмитриева, доктор философских наук, профессор кафедры философии Московского педагогического государственного университета, ninadmitrieva@yandex.ru Интернет-адрес: http://journals.kantiana.ru/kant_collection/ Издается с 1975 г. Выходит 4 раза в год Зарегистрирован в Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Свидетельство о регистрации средства массовой информации ПИ №ФС77—26960 от 18 января 2007 г. Учредитель Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Балтийский федеральный университет имени Иммануила Канта» (236041, г. Калининград, ул. А. Невского, д. 14) Адрес редколлегии: 236041, г. Калининград, ул. А. Невского, 14, БФУ им. И. Канта, кафедра философии. Тел.: (4012)466313, (4012)955338, e-mail: kant@kantiana.ru © Балтийский федеральный университет им. И. Канта, 2013
Международный редакционный совет Л. А. Калинников, д-р филос. наук, проф. (Балтийский федеральный университет им. И. Канта, Россия) — председатель; А. Вуд, д-р философии, проф. (Стэнфордский университет, США); Б. Дёрфлингер, д-р философии, проф. (Университет Трира, Германия); Й. Конен, д-р философии, проф. (Люксембургский университет); Н. В. Мотрошилова, д-р филос. наук, проф. (Институт философии РАН, Россия); Т. И. Ойзерман, д-р филос. наук, проф., действительный член РАН (Институт философии РАН, Россия); Л. Н. Столович, д-р филос. наук, проф. (Тартуский университет, Эстония); В. Штарк, д-р философии, проф. (Марбургский университет, Германия) Редакционная коллегия Л. А. Калинников, д-р филос. наук, проф. (Балтийский федеральный университет им. И. Канта) — главный редактор; А. Н. Саликов (Балтийский федеральный университет им. И. Канта) — зам. главного редактора; В. А. Бажанов, д-р филос. наук, проф. (Ульяновский государственный университет); В. Н. Белов, д-р филос. наук, проф. (Саратовский государственный университет); В. В. Васильев, д-р филос. наук, проф. (Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова); В. А. Жучков, д-р филос. наук, проф. (Институт философии РАН); В. А. Конев, д-р филос. наук, проф. (Самарский государственный университет); И. Д. Копцев, д-р филол. наук, проф. (Балтийский федеральный университет им. И. Канта); А. Н. Круглов, д-р филос. наук, проф. (Российский государственный гуманитарный университет); А. И. Мигунов, канд. филос. наук, доц. (Санкт-Петербургский государственный университет); А. Г. Пушкарский (Балтийский федеральный университет им. И. Канта) — ответственный секретарь; Д. Н. Разеев, д-р филос. наук, доц. (Санкт-Петербургский государственный университет); Т. Г. Румянцева, д-р филос. наук, проф. (Белорусский государственный университет); В. А. Чалый, канд. филос. наук, доц. (Балтийский федеральный университет им. И. Канта) — координатор по международным контактам; К. Ф. Самохвалов, д-р филос. наук, проф. (Институт математики им. С. Л. Соболева Сибирского отделения РАН); С. А. Чернов, д-р филос. наук, проф. (Санкт-Петербургский государственный университет телекоммуникаций им. М. А. Бонч-Бруевича) International editorial council Prof. L. A. Kalinnikov (I. Kant Baltic Federal University, Russia) — chair; Prof. A. Wood (Stanford University, USA); Prof. B. Dörflinger (University of Trier, Germany); Prof. J. Kohnen (University of Luxembourg, Luxembourg); Prof. N. V. Motroshilova (Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences); Prof. T. I. Oizerman, fellow of the Russian Academy of Sciences (Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences); Prof. L. N. Stolovich (University of Tartu, Estonia); Prof. W. Stark (University of Marburg, Germany) Editorial board Prof. L. A. Kalinnikov (I. Kant Baltic Federal University) — editor-in-chief; Dr A. N. Salikov (I. Kant Baltic Federal University) — зам. главного редактора; Prof. V. A. Bazhanov (Ulyanovsk State University); Prof. V. N. Belov (Saratov State University); Prof. V. V. Vasilyev (Lomonosov Moscow State University); Prof. V. A. Zhuchkov (Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences); Prof. V. A. Konev (Samara State University); Prof. I. D. Koptsev (I. Kant Baltic Federal University); Prof. A. N. Kruglov (Russian State University for the Humanities); Dr A. I. Migunov (Saint-Petersburg State University); A. G. Pushkarsky (I. Kant Baltic Federal University) — executive editor; Prof. D. N. Razeyev, Associate Professor (Saint Petersburg State University); Prof. T. G. Rumyantseva (Belarusian State University); Dr V. A. Chaly (I. Kant Baltic Federal University) — international liaison; Prof. K. F. Samokhvalov (Sobolev Institute of Mathematics of the Russian Academy of Sciences); Prof. S. A. Chernov (Bonch-Bruevich Saint-Petersburg State University of Telecommunications)
Ссылки на оригинальные тексты Канта приводятся по изданию: Kant I. Gesammelte Schriften (Akademie-Ausgabe). B., 1900 ff. — и оформляются в тексте статьи следующим образом: [АА, XXIV, S. 578], где римскими цифрами указывается номер тома данного издания, а затем дается страница по этому изданию. Ссылки на «Критику чистого разума» оформляются по этому же изданию, например: [А 000] — для текстов из первого издания, [В 000] — для второго издания или [А 000 / В 000] — для фрагментов текста, встречающихся в обоих изданиях.
СОДЕРЖАНИЕ Теоретическая философия Канта Харитонова А. М. Машина и тело в трансцендентальной космологии Хр. Вольфа и Хр. А. Крузия .............................................................................. 7 Практическая философия Канта Чернов С. А. Категорический императив карма-йогина ............................ 23 Краузе И. Кант и его время: трактат «К вечному миру» на фоне Французской революции и последующих войн (перевод с нем. И. Д. Копцева и А. С. Зильбера) ............................................................................................ 33 Рецепции философии Канта Калинников Л. А. А. А. Фет и Кантова звездно-моральная тема в русской философской лирике ............................................................................... 46 Неокантианство Белов В. Н. Понятие истории у Г. Когена и М. Кагана ................................ 63 Панкова Т. Ю. Б. В. Яковенко и журнал «Логос» ............................................ 73 Публикации Вригт Г. Х. фон. Аналитическая философия: историко-критический обзор (перевод с англ. Л. Б. Макеевой) ............................................................. 78 Письмо Гамана к Х. Я. Краусу по поводу работы Канта «Что такое Просвещение?» (перевод с нем. В. Х. Гильманова) ........................................ 90 Гильманов В. Х. Что же такое Просвещение? (послесловие к письму Гамана к Краусу) ..................................................................................................... 95 Васянский Э. А. К. Иммануил Кант в последние годы жизни (продолжение, перевод с нем. и послесловие А. С. Зильбера, под ред. И. Д. Копцева) ....... 98 Разыскания. Архивы. Документы Столович Л. Н. Открытка Эдмунда Гуссерля Густаву Шпету ................... 107 Объявления XI Кантовские чтения ........................................................................................ 111
CONTENTS Kant’s theoretical philosophy Kharitonova A. M. The machine and the body in the transcendental cosmo- logy of Chr. Wolff and Chr. A. Crusius .............................................................. 7 Kant’s practical philosophy Chernov S. A. The categorical imperative of the karma-yogin ......................... 23 Krause J. Kant and his time — the essay Toward Perpetual Peace against the background of the French Revolution and ensuing wars ............................... 33 The receptions of Kant’s philosophy Kalinnikov L. A. A. A. Fet and Kant’s stars-and-morals motif in Russian philosophical poetry .................................................................................................. 46 Neokantianism Belov V. N. The notion of history in the works of H. Cohen and M. Kagan .. 63 Pankova T. Yu. B. V. Yakovenko and Logos journal ............................................ 73 Publications Wright, G. H. von. Analytic Philosophy: a Historico-Critical Survey (translated from English by L. B. Makeeva) .................................................................. 78 Hamann’s letter to Chr. J. Kraus regarding Kant’s work «An Answer to the Question: “What is Enlightenment?”» (translated from German by V. Kh. Gilmanov) ..................................................................................................... 90 Gilmanov V. Kh. Indeed, what is Enlightenment? (an afterword to Hamann’s letter to Kraus) ...................................................................................................... 95 Wassianski E. A. K. Immanuel Kant in his final years (continuation, translation and foreword by A. S. Zilber, edited by I. D. Koptsev) ....................................... 98 Research. Archives. Documents Stolovich L. N. A postcard sent by Edmund Husserl to Gustav Shpet ........... 107 Announcements XI Kant Readings .................................................................................................. 112
ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА * Отмечается, что для философии XVIII века характерно активное использование понятия машины в расширительном значении, прежде всего — для описания мира в целом и различных тел, составляющих его. Следствием этого становится трансформация тех смыслов, которые изначально вкладывались в данное понятие: машиной может называться не только искусственный механизм, но также и естественное, органическое тело. Метафизическое осмысление понятия машины разворачивается, прежде всего, в рамках космологии. The 18th century philosophy actively used the notion of machine in its extended meaning, especially when describing both the world as a whole and its constituent bodies. Consequently, the initial meaning of that notion underwent peculiar changes: not only an artificial mechanism but also a natural organic body were defined as machines. A metaphysical comprehension of the notion of machine was developed predominantly in the framework of cosmology. Ключевые слова: Хр. Вольф, Хр. А. Крузий, космология, машина, мир, физическое тело, человеческое тело. Key words: Chr. Wolff, Chr. A. Crusius, machine, world, physical body (Körper), human body (Leib). 1. Введение Понятие машины начинает широко применяться в различных философских системах начиная с XVII века, одновременно с распространением так называемой механистической философии, которая объясняла изменения различных тел через описание их структуры, а именно составных частей и способа их соединения, и подводила, таким образом, разнообразные действия под единые законы движения. При этом можно наблюдать две противоположные тенденции: с одной стороны, это попытка дать как можно более строгое определение машины, с другой — активное использование данного понятия в расширительном контексте, в качестве метафоры или модели. Можно выделить три основных способа его упот *© Харитонова А. М., 2013 Ä. å. ï‡ðËÚÓÌÓ‚‡ åÄòàçÄ à íÖãé Ç íêÄçëñÖçÑÖçíÄãúçéâ äéëåéãéÉàà ïð. ÇéãúîÄ à ïð. Ä. äêìáàü
íÂÓðÂÚ˘ÂÒ͇fl ÙËÎÓÒÓÙËfl ä‡ÌÚ‡ ребления: во-первых, при описании мира в целом (как это имело место у Р. Декарта и впоследствии в лейбнице-вольфианской философской традиции); во-вторых, при описании функционирования живых организмов, т. е. животных или людей (в разных вариантах может быть обнаружено, например, у Г. В. Лейбница и Ж. О. Ламетри); и, наконец, при описании общественного устройства, прежде всего — государственной машины (лучшим примером здесь служат сочинения Т. Гоббса). Для метафорического использования рассматриваемого понятия характерно создание некоего идеального и универсального образа, включающего определенный набор признаков отдельных машин (например, регулярность, достоверность, исчисляемость движений, функциональная организация частей и т. д.), в то время как проецирование этих признаков на предмет сравнения и их закрепление за ним позволяет говорить о том, что понятие используется уже не просто как метафора, а в качестве модели1. Для философского и научного языка немецких мыслителей XVIII века характерно широкое использование понятия машины и его применение прежде всего в первых двух обозначенных контекстах. В метафизической традиции, сформированной Хр. Вольфом, использование понятия машины в качестве модели получает онтологическое закрепление и является одним из центральных — соответственно критики вольфианства также вынуждены формулировать свою позицию в отношении использования рассматриваемого понятия. Исследование того, каким образом употреблялось понятие машины, важно для понимания философии XVIII века в целом, а также для адекватного восприятия ряда ключевых оппозиций, формирующих основные проблемы, рассматриваемые в этот период, прежде всего — противопоставление механицизма и органицизма. Кроме того, это исследование дает существенный толчок в понимании процесса формирования представления о человеческом теле как об особом предмете философского рассмотрения. Сегодня различение тела вообще и человеческого тела стало само собой разумеющимся, однако окончательно оно сложилось довольно поздно. Этому предшествовал достаточно долгий и трудный период становления: вначале — преимущественно терминологическое различение, и лишь затем — закрепление разного содержания этих двух понятий. Стоит также отметить, что данный процесс происходил под влиянием различных сопредельных философии областей, прежде всего физики и медицины. Метафора машины, используемая в отношении человеческого тела, в течение длительного времени поддерживала представление о том, что весь универсум материальных тел является однородным. Однако в определенный момент изменение понятия машины послужило дополнительным толчком к понятийному обособлению человеческого тела в отдельный класс предметов и его рассмотрению в качестве самостоятельного предмета философской рефлексии. Эти процессы протекали в рамках космологии — той философской дисциплины, которая в XVIII веке проделала значительный путь, оказавшись — благодаря Вольфу — в составе метафизики. Задачи, заслуги, а также общий вклад этой дисциплины, лежащей на границе метафизики и сопредельных наук, в развитие философской проблематики до сих пор остаются за пределами специального историко-философского рассмотрения. Препятствием на этом пути оказываются серьезные предрассудки, которыми давно обросла данная философская дисциплина из-за переноса космо 1 См. об этом подробнее: [23, S. 9—39].