Практикум по психологии творчества


                Н.Т. Оганесян




                ПРАКТИКУМ
                ПО ПСИХОЛОГИИ ТВОРЧЕСТВА




Рекомендовано Редакционно-издательским советом Российской академии образования к использованию в качестве учебного пособия

2-е издание, стереотипное







Москва Издательство «ФЛИНТА» 2013

УДК 82-1.0(075)
ББК 83я7
     036
Библиотека психолога

Главный редактор Д.И. Фельдштейн Заместитель главного редактора С.К. Бондырева
              Члены редакционной коллегии:
АГ Асмолов, В.А Болотов, В.П Борисенков, АА Деркач, А.И Донцов, ИВ. Дубровина, М.И. Кондаков, ВГ Костомаров, Н.Н. Малофеев,
          Н.Д. Никандров, В.А Поляков, В.В. Рубцов, Э.В. Сайко

     Оганесян Н.Т.
036 Практикум по психологии творчества [Электронный ресурс] / Н.Т. Оганесян. — 2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2013. — 528 с.
        ISBN 978-5-9765-0016-7

        Пособие основано на опыте работы автора в качестве ведущего тре-нингов общения и руководителя поэтических мастерских, имеющих терапевтическую направленность. Книга состоит из двух частей: первая содержит теоретическое обоснование проведения поэтической мастерской и комментарии; вторая — систему занятий, каждое из которых представляет собой отдельную тему, в которой рассматриваются те или иные психологические аспекты поэтических текстов.
        Пособие предназначается студентам психологических факультетов, а также практическим психологам, педагогам и всем, кто стремится повысить свое психологическое мастерство в повседневном общении с людьми, решить собственные психологические проблемы.
                                                УДК 82-1.0(075)
                                                ББК 83я7

Встречающийся в тексте курсив, за исключением особых пометок, принадлежит автору






ISBN 978 - 5 - 9765 - 0016 -7

      © Издательство «ФЛИНТА», 2013

Оглавление


Часть I. ТЕРАПИЯ ПОЭЗИЕЙ..............................7
Глава 1. Терапия поэтическим творчеством..............8
     1.1. Поэзия как терапия..........................9
     1.2. История терапии поэзией.....................9
     1.3. Национальная ассоциация поэтической терапии (NAPT).........................................11
     1.4. Цели терапии поэзией.......................11
     1.5. Организация поэтических мастерских.........12
     1.6. Опыт терапии поэзией.......................14
     1.7. Оценка эффективности терапии поэзией.......18
     1.8. Личность поэта (Homo poeta)................25
Глава 2. Механизмы коррекции и регуляции психических состояний средствами творческой поэтической самоактуализации................................45
     2.1. Механизм внушаемости.......................46
        2.1.1. Фонологический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов..............58
        2.1.2. Просодический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов..............104
        2.1.3. Лексико-стилистический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов..............138
        2.1.4. Лексико-грамматический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов..............146
        2.1.5. Синтаксический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов.............147
     2.2. Механизм осознания........................155
     2.3. Механизм спонтанности.....................169
     2.4. Механизм переживания......................172
     2.5. Механизм коммуникации.....................183
Глава 3. Самодеятельное поэтическое творчество......189
     3.1. Любительство в поэзии.....................191
     3.2. Профессионализм в поэзии..................195
     3.3. Напутствие................................196

Часть II. ПОЭТИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ «БОЛЯЩИЙ ДУХ ВРАЧУЕТ ПЕСНОПЕНЬЕ...».................201

3

Глава 1. Психологический тренинг «Знакомство»........ 203
Глава 2. Поэтическая мастерская «Modus operand!» (способ создания) ............................... 226
     2.1. Языковые средства художественной
         выразительности в поэзии. Тропы............. 233
     2.2. Ритм стиха................................. 245
     2.3. Мелодика стиха............................. 247
     2.4. Метрика стиха.............................. 251
     2.5. Размер стиха............................... 254
     2.6. Звукопись стиха............................ 255
     2.7. Поэтический стиль, почерк, голос, тон...... 260
     2.8. Целостный стихотворный рисунок............. 262
     2.9. Стихотворная рифма: «И легких рифм сигнальные звоночки...» (А Ахматова)...................... 264
         Урок 1. Глагольные рифмы: «Я рифмы не боюсь
             глагольной...» (Н. Ушаков).............. 284
         Урок 2. Тривиальные рифмы: «кровь — любовь».. 286
         Урок 3. Тривиальные рифмы: «розы — ?»....... 291
    2.10. Жанр стиха................................. 310
    2.11. Формы стиха................................ 315
    2.12. Постижение смысла стихотворения............ 353
        Урок 1. Интерпретация стихотворения «Гамлет» Б. Пастернака ............................... 361
         Урок 2. Интерпретация стихотворения «За Паганини длинно палым...» О. Мандельштама........ 363
        Урок 3. Интерпретация стихотворения «Звук осторожный и глухой...» О. Мандельштама....... 366
        Урок 4. Интерпретация стихотворения «Случай на железной дороге» Д. Хармса................ 368
        Урок 5. Интерпретация стихотворения «Две песни» М. Цветаевой..................... 373
Глава 3. Поэтическая мастерская «Проба пера»......... 380
     3.1. Путь подражания............................ 383
         Проба пера № 1. Чтение стихов............... 384
         Проба пера № 2. Выразительная декламация стихов .. 384
         Проба пера № 3. Переписывание стихов ....... 386
         Проба пера № 4. Определение метра и размера стихов ..387 Проба пера № 5. Освоение размеров........... 388

   Проба пера № 6. Развитие поэтического слуха....388
   Проба пера № 7. Узнавание стихотворения по ритму . 389
   Проба пера № 8. Овладение ритмом..............390
   Проба пера № 9. Анализ звукописи..............391
   Проба пера № 10. Интонация стихотворения......391
   Проба пера №11. Выявление степени троповости...392
   Проба пера № 12. Автотроп.....................392
   Проба пера № 13. Прецедентность...............393
   Проба пера № 14. Пародии......................394
   Проба пера № 15. Бег ассоциаций...............396
   Проба пера № /б.Подбор художественных определений.. 397
   Проба пера №17. Подбор сравнений..............398
   Проба пера № 18. Понимание метафоры...........399
   Проба пера № 19. Поиск метафор................400
   Проба пера № 20. Анализ метафор...............402
   Проба пера № 21. Создание метафор (цветы) ....403
   Проба пера № 22. Создание метафор (глаза).....404
   Проба пера № 23. Жанр как подражание..........405
3.2. Путь опыта..................................405
3.3. Путь размышления............................407
   Проба пера № 1. Определение природы поэзии....407
   Проба пера № ЯСоздание устных и письменных отзывов 407
   Проба пера № 3. Комплексный анализ стихотворений .... 408
   Проба пера № 4. Проанализируйте с точки зрения смысла и сравните..........................409
   Проба пера №5. Проанализируйте с точки зрения полимодальности............................410
   Проба пера № 6. Сочинение — интерпретация стихотворения..............................412
   Проба пера № 7. Заговорите оригинальным языком ...412
   Проба пера № 8. Определение заглавия стихотворения по рифме...................................425
   Проба пера № 9. Соберите рассыпанные строчки...425
   Проба пера № 10. Прогноз рифмы.................427
   Проба пера №11. Закончите стихотворение, соблюдая размер и ритм.....................429
   Проба пера № 12. Напишите маленькие стихотворения по заданной схеме..........................430

4

5

        Проба пера № 13. Напишите стихи по заданной рифме............................... 431
         Проба пера № 14. Учимся звукописи.............. 433
         Проба пера № 15 Вслед за Вергилием! ........... 433
         Проба пера № 16. Переведите прозу на язык поэзии . 434
         Проба пера № 17. Эксперименты в области строфики и фоники.................................. 434
        Проба пера № 18. Эксперименты в области поэтической графики............................. 435
         Проба пера № 19. Поиск хайку................... 436
         Проба пера № 20. Играем в «Хайкай — но Рэнга» . 440
         Проба пера № 21. Пишем хайбун (хайку в прозе) . 440
         Проба пера № 22. Пишем хайку!.................. 441
         Проба пера № 23. Переводы...................... 441
         Проба пера № 24. Конкурс....................... 446
     3.4. Новый путь — путь изменения................... 446
         Проба пера № 1. Спор поэтов.................... 446
         Проба пера № 2. Выразите «невыразимое»......... 461
         Проба пера № 3. Стихи о любви.................. 461
         Проба пера № 4. Влияние языка.................. 462
         Проба пера № 5 Измените негативную эмоцию...... 464
         Проба пера № 6. Сохраните эмоцию............... 465
         Проба пера № 7. Оптимистическая поэзия......... 467
         Проба пера № 8. Веселая поэзия (лимерики)...... 468
         Проба пера № 9 Терапевтическая поэзия.......... 470
         Проба пера № 10. Хвала поэзии.................. 471
         Проба пера № 11. Поэтическая домашняя аптечка.. 472
         Проба пера № 12. Как я пишу стихи?............. 473
         Проба пера № 13. Почему стихи не пишутся?...... 476
         Проба пера № 14. Обнародуйте свои стихи........ 479
         Проба пера № 15. Сохраните стихи............... 479
        Проба пера № 16. Соберите и издайте сборник своих стихов.................................... 481
Глава 4. Великая тайна искусства поэзии: «Deus ex machina» (Бог из машины)................................. 484
Самостоятельная работа с литературой.................... 493
Литература.............................................. 504



            Часть I


            ТЕРАПИЯ ПОЭЗИЕЙ




            О стихи, я бы вас начинал, начиная любое движенье. Я бы с вами в ночи ночевал, я бы с вами вступал в пробужденье.
Б. Ахмадулина, «Начало»






Помогите мне, стихи! Так случилось почему-то: на душе темно и смутно.
Помогите мне, стихи.
Слышать больно.
Думать больно.
В этот день и в этот час я —
не верующий в Бога — помощи прошу у вас. Помогите мне, стихи,
в это самое мгновенье выдержать, не впасть в неверье. Помогите мне, стихи.
Вы не уходите прочь,

   помогите, заклинаю! Чем?
   А я и сам не знаю, чем вы можете помочь.
   Разделите эту боль, научите с ней расстаться. Помогите мне
   Остаться до конца самим собой. Выплыть.
   Встать на берегу, Снова
   Голос обретая. Помогите...
   И тогда я Сам
   кому-то помогу.
Р. Рождественский

7

6

Глава 1. ТЕРАПИЯ ПОЭТИЧЕСКИМ ТВОРЧЕСТВОМ


                    О друзья, лишь поэзия прежде, чем вы, прежде времени, прежде меня самого, прежде первой любви, прежде первой травы, прежде первого снега и прежде всего.
Б. Ахмадулина («Поэзия — прежде всего»)

    Шопенгауэр, выстраивая иерархию искусств, выше всего ставит поэзию, поскольку поэт «в зеркале своего духа (...) показывает нам идею в ее чистоте и ясности, и его изображение правдиво до мельчайших деталей, как сама жизнь» (Шо — пенгауэр, 1992, т. 1, с. 246). Именно поэтому, перефразируя известную фразу, вслед за Шопенгауэром мы скажем, «что из всех искусств важнейшим для нас является... поэзия». Если мы говорим о терапии творчеством, то подразумеваем в первую очередь творчество поэтическое. Подчеркивая значение поэзии, К. Кедров (Кедров, 2001, с. 241) писал: «Если соединить вместе все эти дары (пророчество, исцеление, любовь. — Н. О.), получится вдохновение и поэзия». И еще (там же, с. 221): «Поэзия — райское состояние души, запечатленное в словах и звуках. В отличие от прозы, поэзия обладает всесокрушающей энергетикой, преображающей миры».
    Терапия поэзией и библиотерапия обычно используются синонимично. Термин «библиотерапия» (bibliotherapy) — термин более общий, привычный и распространенный, чем те -рапия поэзией, которая стала популярной в 1960-х и 1970-х гг. Он буквально означает использование литературы в качестве необходимой помощи. Тем не менее мы сочли необходимым выделить терапию поэзией в особый раздел для специально -го рассмотрения. Как, собственно, это и делается во всем мире. Этот вид терапии так и называется — Poetry Therapy (терапия поэзией).
    Терапия поэзией совпадает по целям и замыслу не только с библиотерапией. Она практически тождественна арт-терапии и терапии музыкой и другим видам, связанным с творче -ством. Причем рассматривать все эти виды можно в двух ас -8

пектах: аспекте непосредственного влияния, воздействия произведения на внимающего и созерцающего и аспекте творческого самовыражения. Таким образом, речь идет о воздействии через восприятие произведений поэтического творче -ства и о воздействии собственно творческого процесса.


1.1. Поэзия как терапия

    Слово терапия произошло от греческого therapeia, что в данном контексте обозначает использование в целительных целях одного из видов экспрессивных искусств: танца, песни, поэзии или драматического искусства. Поэзия как терапия использует традиционную поэтическую технику: ритм, звук, метафору и тд. Полученный в результате творческий продукт, конечно, ценность и сам по себе, но основным в данном случае является рост самопонимания, самоосознания и самоприятия посредством эмоциональной самоэкспрессии.
    Целительные силы заключены во всех видах искусства. Фрейд, Адлер, Юнг и другие психологи знали о способности поэта заглядывать в глубины подсознания и о той внутренней работе, которая происходит в его душе. Гениальность и психологические проблемы зачастую располагаются рядом. Этот факт выявлен благодаря к тому же и способности к са-моисцелению у творческих личностей посредством литературного творчества. Именно поэтическое творчество использовалось в качестве терапии в течение столетий при умствен -ных и душевных расстройствах. Эти эмпирические данные получили свое научное подтверждение только в последние пятьдесят лет. Появляются научные факты и выводы, способ -ствующие признанию терапии поэзией.


1.2. История терапии поэзией


Несмотря на то что поэзия как терапия — относительно новое направление в экспрессивных искусствах, это явление 9

столь же старо, как первые песни-скандирования, спетые вокруг племенных костров примитивных народов. Скандирование (песня, стихотворение) — это то, что излечивает сердце и душу. Даже слово «психология» обозначает: psyche — душа и logos — речь или слово. В мифологии Океан сказал Прометею: «Слова — вот настоящий целитель для душевных болез -ней». Греки считали, что Асклепий, бог врачевания, был сыном Аполлона, бога поэзии, медицины и искусств.
    Существуют свидетельства того, что римский врач по имени Соран в первом столетии нашей эры прописывал по -эзию и драматические представления своим пациентам. Тем не менее взаимосвязь между поэзией в качестве лечебного средства и исцелением достаточно не изучена. Интересно отметить, однако, что в первой больнице в Американских коло -ниях, в которой лечили душевно больных пациентов, больнице Штата Пенсильвания, основанной в 1751 г. Бенджамином Франклином, использовали несколько вспомогательных видов лечения пациентов, включая чтение, литературное творчество (сочинительство) и публикацию сочинений в газете, которую назвали «Светильник».
    В 1950-х Eli Greifer, поэт, фармацевт и адвокат, организовал. роетШегару-группу в больнице Creedmore в Нью-Йорке и в 1959 г. в Больнице Cumberland в Бруклине, которую вели доктор Джек Лиди и доктор Сэм Спектор (Dr. Jack J. Leedy and Dr. Sam Spector). Доктор Лиди (см. Leedy, Jack J., M.D. ed. (1985) Poetry As Healer: Mending the Troubled Mind. New York: Vanguard Press, 82.) издал, в 1969 г. первую специальную книгу по терапии поэзии Poetry Therapy, книгу, которая включает статьи многих первопроходцев в этой области. Прибли -зительно в это же время все больше специалистов начали использовать поэзию в качестве терапии, соединяя ее с групповым процессом. Среди них был Артур Лернер, Ph. D. из Лос-Анджелеса, который основал. Институт терапии поэзии в 1970-х гг., а в 1976-м издал книгу Poetry in the Therapeutic Experience («Поэзия в Терапевтическом Опыте»).
    Наконец, в 1980 г. была организована конференция, на которой встретились все специалисты, активно работающие 10

по данной проблеме, чтобы вместе выработать основные принципы, цели и методы работы, принципы обучения и сертифицирования специалистов. В настоящий момент данная организация называется Национальной ассоциацией терапии поэзии (NAPT) и является ведущей в данной области.


1.3. Национальная ассоциация поэтической терапии
   (NAPT)

   Национальная ассоциация поэтической терапии (NAPT), созданная в 1981 г., занимается сертифицированием библиотерапевтов и терапевтов, занимающихся терапией поэзией, при условии соответствия их строгим стандартам ассоциации. Специалист, занимающийся терапией сегодня, — это профессионал, имеющий прекрасные знания в области литературы и психологии в равной степени, а также разбирающийся в групповой динамике. Ассоциация разработала для практикую -щих этот вид терапии профессиональные этические принци -пы, стандарты, научные теории и специальные методики. НАПТ организует ежегодные четырехдневные семинары, выпускает специальный журнал Journal for Poetry Therapy, посвященный вопросам практики, теории и образования.
   В 1986 г. были разработаны первые государственные требования к специалистам для определения степени соответствия их той или иной профессиональной категории. Специ -алист в этой области может проводить занятия с тремя груп -пами в день, таким образом контактируя с 7000 клиентов в год. Такой специалист может занимать место главного терапевта или администратора.


1.4. Цели терапии поэзией

   Целью и результатом терапии поэзией является самовы -ражение и личностный рост, не только определение и понимание своего «Я», но и усиление его. Для всех нас, живущих в


11

таком сложном мире, это просто необходимо. Процесс чтения (reading) и сочинения стихов (writing) помогает нам вос — соединиться с лучшей и более сильной частью своего «Я». И тогда мы начинаем понимать, что не так одиноки в этом мире, как нам казалось раньше, мы являемся частью Вселенной, частью всего сущего, и наше самосознание укрепляется.
   Кроме того, целями являются:
   •  Развитие умения понимать себя и других.
    • Развитие креативности, умения самовыразиться (selfexpression), самосознания, чувства собственной ценности и достоинства (self - esteem).
    • Развитие интеллектуальных и коммуникативных спо -собностей.
    • Снижение общей напряженности, стимулирование эмоционального выплеска.
    • Нахождение новых жизненных смыслов и ориентиров через новые идеи, озарения (insights), новые знания и самопознание.
    • Появление новых внутренних ресурсов и развитие адаптивных функций.


1.5. Организация поэтических мастерских

    Чтение и обсуждение. Этот вариант терапии является интерактивным процессом, в котором участвуют: литература (по -эзия), терапевт и клиент (клиенты). Специалист обычно выби -рает стихотворение (или иное поэтическое произведение), которое может быть представлено в устной или письменной форме, и использует его в качестве катализатора, стимулирующего эмоции и провоцирующего обсуждение. Интерактивный процесс помогает клиенту осознать свою эмоциональную, когнитивную, социальную сферу. Все внимание терапевта в данном случае обращено на реакцию клиента, при этом он не забывает отслеживать физическое состояние клиента и его самочувствие.
    Специалист должен создать мягкую комфортную атмосферу, чтобы люди чувствовали себя в полной безопасности 12

и, таким образом, смогли бы искренне открыто и естественно выражать свои чувства и обмениваться мыслями и мнениями. Терапевт выбирает такие произведения, которые могли бы иметь терапевтический эффект. Это предполагает исклю -чительное знание поэзии, обладание терапевтическим и тренинговым опытом. В интерактивном процессе можно выделить четыре стадии:
    1. Узнавание. Для начала участник должен познакомиться с произведением и идентифицировать себя с этим выбором.
    2. Проверка. На этой стадии участники разбирают отдельные детали с терапевтом.
    3. Позиционирование. Это процесс, который использует взаимодействие противоречий и совпадений. Выбирая некий полностью противоположный его взгляду взгляд на ту или иную проблему, человек может изменить свое отношение к проблемам, свое поведение в тех или иных ситуациях.
    4. Обращение к себе. Очень важно для самого клиента почувствовать и установить связь между собственной личностью и литературным произведением, чтобы получить новый опыт поведения в реальной жизненной ситуации. Специалист должен помочь усвоить (интег -рировать) этот новый опыт. Управляемый грамотным и тонким специалистом процесс чтения и сочинения литературных произведений будет важным толчком к личностной интеграции (self-integration) клиента.
    Чтение и осмысление (reading) в режиме аутотерапии. В данном варианте предполагается самостоятельное чтение и обдумывание специально подобранных поэтических произведений. Психологи, занимающиеся терапией поэзией, по - разному соединяют стихотворения в блоки для работы с клиентами. Подходы могут быть самыми нестандартными, критерии самыми разнообразными. Например, тематический подход представлен в работе Н.Т. Оганесян «Библиотерапия: Самоактуализация психических состояний через поэзию» (Оганесян, 2002). Наиболее часто встречающийся

13

и популярный вариант: систематизация стихотворений в зависимости от основной эмоции, которая заключена в стихотворении. Например: ярость, страх, любовь, тоска, горе и т.д.
   Сочинение (writing). Поэтические мастерские, в которых можно научиться азам поэтической грамотности, а кроме того, и решить свои эмоциональные проблемы, проблемы болезненные, запрятанные глубоко в подсознании, появились во всем мире. Это не просто клубы любителей поэзии, это — терапевтические центры, в которых специалисты учат понимать поэзию, чувствовать ее, оформлять собственные эмоции в виде стихов, структурируя, таким образом, хаос чувств. Профессиональные поэты не должен относиться с презрени -ем к терапии поэзией, поэтам-любителям и первым пробам самодеятельных авторов. Им следует проявить понимание и снисходительность к неказистым, но искренним опытам. Это поможет и серьезным поэтам лучше понимать других людей, радующихся или страдающих, мучительно пытающихся по -нять себя. Настоящую боль, искреннее чувство не заменит никакой профессионализм.


1.6. Опыт терапии поэзией

Поэзия растворяет чуждое бытие в своем.
Новалис

   Чтение, обсуждение и сочинение. Доктор Лонго, специалист по терапии поэзией (Perie J. Longo, PhD., RPT (Registered Poetry Therapist), описывая свой опыт, рассказывает о том, как на его занятиях участники пытаются писать стихи. Но быва -ет, что кто - то не может писать и первые опыты бывают не -удачными, и начинающий поэт на некоторое время теряет надежду. В связи с этим могут возникать попытки прекратить посещения мастерской. Поэтому очень важно заранее дого -вориться с участниками, что к этим занятиям нельзя относить -ся как к учебным. Здесь не будет экзаменов или выпускных

работ, они вольны делать все, что заблагорассудится. Здесь собираются не с тем, чтобы критиковать, а с тем, чтобы само -выразиться.
    Во время каждой сессии представляется по одному стихотворению. Выбор материала происходит на «изопринципе», который эффективно используется также и в музыкотерапии. Это означает, что основная эмоция стихотворения соответствует и определяет настроение всей группы. Если доминирующее настроение — грусть, то полезно стихотворение о депрессивном состоянии, при этом в нем будут непременно присутствовать интонации, связанные с верой в лучшее и проникнутые оптимизмом. Этот принцип очень помогает вселять надежду, потому что он позволяет участнику понять, что он не одинок в своем страдании, что есть люди, которые могут его понять, поскольку они страдали так же, как страдает он; что кто - то понимает их, потому что испытал это и напи -сал об этом, поэтому он может разделить их отчаяние (Leedy, 1985).
    Руководитель может определить выбор того или иного стихотворения для работы в течение дня, а может и подождать, пока кто-нибудь не прочитает что - то по своему усмот -рению. Одно и то же стихотворение может быть прочитано дважды разными участниками, так чтобы ритм и мелодика стиха проникли в сознание, с тем чтобы структурировать хаос, творящийся в их мыслях и чувствах. Обычно после чтения возникает тишина, словно участники наблюдают спокойную поверхность озера или бесконечные луговые просторы.
    Тишина уступает место «легкому ветерку», участники начинают обсуждать те темы и детали стихотворения, которые стимулировали их мысли и воображение. Обсуждаются смысл и «волшебная тайна» стиха. Участникам хочется понять значение той или иной фразы или даже слова, все пыта -ются принять участие в обсуждении, выдвигают свои версии. Но, естественно, предполагается, что единственно правильный ответ найти невозможно. Именно это заставляет участников по - новому оценить те или иные особенности стихот -ворения, увидеть его в новом, часто неожиданном ракурсе.

15

14

Что бы участники ни говорили, что бы ни обсуждали, они знают, что их слова будут услышаны, поняты и приняты. Их не осудят и не отвергнут.
    Поэтическое произведение необязательно должно иметь рифму, но ритм обязательно. Поэтому, когда люди говорят искренне, эмоционально, открыто, сердечно, кажется, что они говорят стихами, потому что их слова звучат в ритме сердца. Ритм в стихотворении встречается в разных формах. Он час — то свидетельствует о том, какие подавленные эмоции скрываются в душе человека, какой хаос там царит, как он проры — вается вовне. Изменение ритма может повлиять на осознание участником причины своего настроения, душевной боли, уменьшить чувство безнадежности и опустошенности. Кроме того, ритмичная декламация в начале занятия поможет снять напряжение в группе. Ритм пронизывает стихотворение, он заключен в определенном порядке слов. Именно ритм является тем чудодейственным гипнотическим средством, которое помогает проникнуть в подсознание, в «святая святых», где и творятся стихи. Когда участники ненавязчиво и мягко стараются высказать свое мнение по поводу стихов, они начинают говорить свободнее и откровеннее. «Лед ломается», возникает взаимное доверие, изоляция уступает место объе -динению. Участники начинают слышать музыку стиха не только в своей душе, но и в душах друг друга.
    Ритм в поэзии имеет примитивные физические корни. Ребенок может бездумно сидеть, покачивая ногой, бормоча что - то; взрослые отстукивают ритм пальцами, ожидая чего -то. Способность ошущать поэзию как ритм во всем естествен -на для нас. Форма является важнейшим компонентом терапевтической ценности поэзии. Если нас обуревают эмоции и страсти, мы можем обуздать их, заключив в рамки рифм, как в форму. В свободном стихе эти ограничения не существуют, рифмы отсутствуют, но мы все равно чувствуем скрытую внутреннюю форму. «Форма делает порядок из беспорядка, гармонию из хаоса» (Heninger, 1994). Когда сильные чувства бывают выражены в мягкой форме, сами чувства смягчаются. Человек чувствует огромное облегчение. Он разделяет 16

чувства с теми, кто его понимает. Он чувствует удовлетворение. Эмоциональное равновесие восстанавливается.
    К самой форме стиха следует относиться более легкомыс -ленно. Стоит только посмотреть, что вытворяют дети, когда пишут стихи. Они рисуют слова в виде спиралек и кружков, пририсовывают стрелки от слова к слову, так что в конце концов все стихотворение начинает выглядеть как географичес -кая карта. Надо «отпустить» себя и разрешить себе все. Поэзия не такая уж серьезная штука, как думают многие люди. Следует забыть все старые правила и изобрести новые, такие, какие хочется.
    Можно брать выборочно любую строчку любого стихо -творения и произнести ее для каждого участника отдельно, специально, чтобы словесно стимулировать его воображение. Таким образом может возникнуть стихотворение.
    Например, используется стимульная фраза: «Я имею право...» Прозвучали фразы:
    —  я имею право выпить чашку молока, проснувшись ночью;
    —  я имею право дышать и т.д.
    Но, когда одна участница тихо сказала:
    —  я имею право взять ружье и застрелиться...
    Другая участница так же тихо, но твердо добавила на гла -зах у затаившей дыхание группы:
    —  я имею право забрать его у тебя.
    Звуки слов имеют целительную силу сами по себе, в отдельности и в соотношении друг с другом. К. Станиславский однажды сказал: «Гласные — это реки души, а согласные — берега».
    Слова, которые мы используем, выражают нас, нашу душу. Они являются знаками, признаками, такими же, как первые капли дождя, по которым мы узнаем, что нас ждет: дождик или буря.
    Если говорить о символах эмоций, то длинное «О» может выражать глубокую печаль, вообще боль и грусть могут быть выражены гласными, а гнев и решимость — согласными и т.д. Повторяющийся звук «К» свидетельствует о напряжении, внутреннем конфликте. Это значит, что поэзия может стиму
17

лировать и одновременно контролировать эмоции и чувства человека, воздействуя на его подсознание. Разве это не свидетельствует о мощных целительных свойствах поэзии?
   Одна из участниц групп терапии поэзией впоследствии умерла от неизлечимой болезни, которая длительное время мучила ее, но остались ее стихи, посвященные терапии: “I cry not / For if I die, I go as one / The body, spirit, mind and soul / Connected now / Set free” (Я не плачу, потому что если я умру, я уйду единым целым: тело, дух, разум и душа. Я свободна) (Longo, 1996).


1.7. Оценка эффективности терапии поэзией

   Смысл терапии поэзией (poetry therapy) состоит в исполь — зовании процесса поэтического творчества в терапевтических целях и в целях достижения личностного роста. Основ — ной целью являются регулирование, коррекция и нормализация эмоционального состояния, достижение душевного равновесия через взаимодействие эмоций и творческого во — ображения. Терапия поэзией имеет два направления: чтение поэтических произведений и самостоятельное поэтическое творчество. Большинство исследований по этой проблеме посвящено чтению специально подобранных поэтических про -изведений как процессу терапевтическому, позитивное влияние самостоятельного поэтического творчества изучено недостаточно. Исследователи, как теоретики, так и практики, демонстрируют огромный энтузиазм по поводу эффектив -ности терапии поэзией, поскольку наблюдают явное улучше -ние эмоциональных состояний клиентов.
   Рассмотрим состояние проблемы оценки эффективности терапий более подробно.
Метаанализ Grawe, Donati, Bernauer
   К. Grawe и сотр. (Grаwе К., Donati R. & Bernauer F., 1994) опубликовали фундаментальный метаанализ — выдающийся своим качеством и количеством исследованных работ. Такой анализ сделал К. Grawe в своей книге “Psychotherapie im

Wandel. Vern der KcnfessiGn zur Profession” («Психотерапия в процессе перемен. От конфессии к профессии»).
    К. Grawe и сотр. собрали все опубликованные до начала 1984 г. исследования с приемлемым научным уровнем (т.е. проводились серьезная терапия и статистическое сравнение двух групп клиентов); их оказалось 3500. После тщательного отбора осталось 897 источников; они являются совокупностью научно приемлемых исследований психотерапии взрос -лых клиентов, опубликованных в течение 30 лет. Все гуманистические, психодинамические и психоаналитические ме -тоды вместе исследовались 153 раза. Чаще всего изучались когнитивно - поведенческие методы — 452 исследования; интерперсональные методы — 63; методы расслабления — релаксации (66), аутогенная тренировка (14), гипноз (19), медитация (15) — всего 114 исследований; эклектические и комплексные методы — 22 исследования.
    В качестве критериев оценки исследований психотерапев -тических методов использовались следующие параметры: 1) глобальная оценка успеха; 2) индивидуально-дифференцированная проблематика или симптоматика; 3) общие формулировки проблематики или симптоматики членов групп; 4) остальные параметры самочувствия; 5) изменения в личности и способностях; 6) изменения в межличностных отношениях; 7) изменения в использовании свободного времени; 8) изменения в работе или профессии; 9) изменения в сексуальной области; 10) изменения по психофизиологическим параметрам.
    С помощью почти 1000 признаков оценивалось научное качество всех исследований.
    Но если научно обоснованными считаются только те методы, эффективность которых исследовалась независимо от результатов, тогда иные методы нужно назвать не научно обоснованными, так как они совсем не исследовались научно приемлемым образом. К ним относятся эйдетическая терапия, терапия по Юнгу, логотерапия, нейролингвистическое программирование, терапия поэзией, первичная терапия по Янову, ребефинг, трансцендентальная терапия и многие другие экзотические методы.

18

19

   Терапию поэзией по большому счету можно отнести к группе терапий искусством. Тем не менее в результате иссле — дования выяснилось, что не очень убедительны и исследования эффективности терапии искусством. Позитивным же можно считать следующее резюме: «Все эти виды психотерапии не рекомендуется применять как самостоятельные, но они используются в сочетании с основной психотерапией».
   Терапию поэзией можно отнести и к такой доказавшей свою самостоятельность терапии, как терапия творческим самовыражением.
К оценке эффективности терапии творческим самовыра — жением
   Существуют серьезные исследования с позитивными результатами в этой области. Например, оценка эффективнос — ти терапии творческим самовыражением в специальном ис — следовании была проведена М.Е. Бурно (Бурно, 1999, с. 70—72). Эффективность терапии творческим самовыражением оценивалась по трем критериям:
   1. Убежденность и клиента и его близких в том, что имен — но это лечение существенно помогло почувствовать себя более общественно полезным, более творческим самим собой, в результате чего улучшилось, посветле — ло настроение (хотя бы на недолгое время) и стихли прежние болезненные расстройства.
   2. Изменение (существенное, стойкое) общественной кривой жизни клиента (профессиональные достижения, общественная работа, счастье с близкими) с осмысленно-светлым ощущением своей социальной значимости, своих успехов, с подробной убежденностью в том, что все это обусловлено прежде всего данным терапев — тическим процессом.
   3. Сформировавшееся в процессе лечения понятное желание помочь «товарищам по несчастью» так, как помогли тебе самому, стремление активно практически делиться с людьми опытом творческого самовыраже — ния.

    Этим трем критериям соответствуют три степени эффек — тивности терапии творческим самовыражением в отношении к нашим клиентам, поскольку каждый последующий критерий вырастает из предыдущего как его совершенствование.
    1. Малая эффективность — нестойкое, но явное улучше — ние, в процессе которого у клиента сформировалось ясное впечатление, что болезненное отступает (во вся — ком случае способно отступить), укрепляется надежда, что будет лучше и лучше, клиент ощутил уже целитель — ный вкус творческого самовыражения, общественной полезности, тянется к творчеству. Все это проникнуто убежденностью, что улучшение связано прежде всего именно с лечебным творчеством.
    2. Средняя эффективность — достаточно стойкое улучшение с «терпимыми» расстройствами, которые клиент способен существенно смягчить самостоятельно силами творческого самовыражения. Заметный подъем социальной кривой жизни с радостным ощущением своей общественной пользы и убежденностью, что все это объясняется новой целебно — творческой душевной настроенностью.
    3. Высокая эффективность — стойкое улучшение состояния с чувством достаточно ровного полного здоровья, с оптимистическим настроем, несмотря на декомпенсации (в том числе ситуационно обусловленные) и эндо — генные обострения: все это умело, с опытом, без расте — рянности преодолевается в творческом самовыражении; решительный подъем социальной кривой жизни (клиенты буквально «поворачиваются» к жизни, к общественной работе) и претворяющееся в практику стремление помочь другим на своем опыте.
    М.Е. Бурно пришел в результате серьезной исследовательской деятельности к выводу, что средняя и высокая степени эффективности терапии творческим самовыражением не есть просто компенсации и ремиссии в общепринятом смысле. Здесь характерно глубинное, достаточно стойкое улучшение состояния, несущее в себе новую, психотерапевтически вос — питанную возможность сопротивляться трудностям жизни.

21

20

К оценке эффективности терапии поэзией. “Me-Shellee” Creative Poetry Therapy Products Analysis, Dahlia Lorenz (Lorenz, 1993)
   Систематические исследования эффективности терапии поэзией не проводились в связи с тем, что она используется скорее как дополнительная, а не основная терапия.
   Проведенное в Израиле исследование является анализом продуктов деятельности (стихотворений, написанных в твор — ческих поэтических мастерских — специальных терапевтических группах). Стихи написаны разными категориями кли — ентов — от детей до взрослых — в ответ на одинаковые сти — мулы. Целью исследования были выявление и разработка практического инструментария для терапии поэтическим творчеством с образовательной точки зрения. Кроме того, целью было исследование самих продуктов творческой деятельности участников мастерских. Стихотворения могут рас — сматриваться в качестве закодированных коммуникационных сообщений. Их анализ с помощью психологических методов может дополнить информацию о клиенте, добавить дополнительные штрихи и характеристики к его портрету.
   Уникальность такого рода исследования состоит в его обращении к терапии через опосредование продуктами творчес -кой деятельности. Попытка идентифицировать в продукте специфические поэтические характеристики, присущие поэтическому произведению по самой природе поэзии, и обна -ружение в них особой экспрессии, указывающей на психологические проблемы, и позволяет относить терапию поэтическим творчеством к особому виду терапий.
   Этот систематический подробный анализ многочисленных продуктов деятельности стал вкладом в изучение эффек -тивности терапии поэтическим творчеством. Исследование происходило при наличии следующих условий:
   1. Продукты творческой деятельности можно в действи -тельности относить к категории поэтических произве -дений, поскольку они обладают всеми характеристика -ми, позволяющим относить их к таковым.

    2. Экспрессия, заключенная в стихотворении, может быть обозначена определенной эмоцией.
    3. Можно выявить доминирующую ведущую тему или точку зрения автора.
    4. Поэтическое произведение содержит некие эмоциональные сообщения, которые могут быть рассмотрены в качестве индикаторов определенного психологического неблагополучия и психологических проблем.
    5. Клиенты знают о терапевтическом эффекте, который они могут испытать, принимая участие в деятельности мастерской.
    Исследование включало 330 продуктов поэтического твор -чества, которые выбраны из 1146 творческих произведений, написанных клиентами, принимающими участие в работе 11 поэтических мастерских по шести предложенным темам.
    Мастерские проходили под руководством консультантов, которые знакомы с принципами терапии поэтическим твор -чеством и использовали их абсолютно идентично во всех экс -периментальных группах. Мастерские были организованы таким образом, что предлагаемая тема была выражена и записана в виде одного слова, а поэтические произведения должны были появиться в качестве первой спонтанной реакции на этот стимул без критического осмысления.
    В мастерской создавалась атмосфера открытости, уваже -ния и взаимоприятия, приятия каждого участника и его про -изведений, что в целом должно быть типично для такого рода занятий. Пять тем, которые были представлены, это «я», «цветок», «рука», «туча», «темнота». Шестая тема — тема «Я» — была представлена на последнем занятии мастерской. Эта тема отличается от остальных, поскольку относится ко всему процессу в целом.
    Что касается выражения психологических потребностей: во всех примерах можно было найти выражение этих потреб -ностей, которые были прямо представлены посредством ме -тафор. Было выявлено, что потребность в любви находится на самой высокой ступени в иерархии ценностей, потом идет потребность в позитивной оценке, приятии, затем — потреб 
22

23

ность в самореализации. Потребность в безопасности находится на следующем месте, и завершают список физиологические потребности.
    Анализ произведений последней сессии указывает на то, что участники абсолютно уверены в позитивном влиянии мастерских творческой терапии поэзией (creative poetry therapy). В 98% произведений в качестве результата участия в мастерс — ких выявлен рост самоуважения, в 76% — радость и хорошее настроение, в 73% выявлено наличие катарсиса, в 73% — получение новых знаний, в 52% выявлен рост социальной значимости.
    Анализ произведений последней сессии доказывает на -личие явного терапевтического эффекта процесса терапии поэтическим творчеством. Наблюдался некий параллелизм между потребностями «я», прямыми и косвенными метафорическими ответами на эти потребности в произведениях и содержательными смыслами в этих произведениях. «Катар -сис» по результатам последней сессии, возможно, был ответом на стимулы «стресс», «страх», «печаль», «закрытость», «одиночество»; «радость», «рост самоуважения и самосознания», возможно, ответы на успех в поэтическом творчестве.
    Исследование показало, что произведения действительно можно считать поэтическими произведениями и они являются ответами на психологические потребности. Качественный аспект исследования свидетельствует о том, что произведения — это своеобразные послания (messages), име -ющие терапевтический эффект, а это происходит по следующим причинам:
    1. Прямой и косвенный личный материал, выраженный в поэтических произведениях, помогает созданию психологической дистанции между пишущим и его произ -ведением.
    2. Стихотворение имеет множество граней, оно содержит выражение мыслей и чувств, сопряженных с пульсирующим ритмом, оно может помочь своему создателю принять себя во всех своих ипостасях, со всеми «частя -ми» и способствовать интеграции мыслей и чувств.

    Таким образом «внутренняя карта» (внутреннее душевное пространство), которое «выплескивается» наружу, предстает перед всеми участниками терапевтического процесса и может способствовать пониманию уникальности каждого из присут -ствующих на сессии.
    Итак, терапия поэзией имеет целями активизацию терапевтического процесса посредством катарсиса, инсайта, расширения самосознания и большего понимания уникальности и универсальности каждого посредством именно поэти -ческого творчества.




1.8. Личность поэта (Homo poeta)

             ...Творческая личность — это загадка, к которой можно, правда, приискивать отгадку при посредстве множества разных способов, но всегда безуспешно.
Карл Густав Юнг

             Истинные поэты именно потому редки, что им должно обладать в то же время свойствами, совершенно про — тиворечащими друг другу пламенем воображения твор — ческого и холодом ума поверяющего.
              Е.А. Баратынский (Из статьи «Таврида А. Муравьева»)

             Каждый человек поэт Кастальский источник в его душе завален мусором. Надо расчистить его.
Николай Гумилёв

             Каждый поэт открывает нам свою вселенную. И надо помнить, что сравнивать нельзя. Второсортных поэтов нет.
И. Бродский

    «Нередко говорят, — писал В. Кожинов (Кожинов, 1980, с. 6), — что поэтами рождаются, и следовательно, никакое обу

24

25