Д. Говард (ЖЗЛ)


ЖИЗНЬ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ!) ЛЮДЕЙ
В10ГРАФИЧЕСКАЯ БИБЛЮТЕКА ф. ПАВЛЕНКОВА





                Д. ГОВАРДЪ




        ЕГО ЖИЗНЬ И ОБЩЕСТВЕННО-ФИЛАНТР. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ


БЮГРАФИЧЕОК1Й ОЧЕРКЪ
Г. Б. Слюзберга

Съ иортретомъ Говарда, гравированиймъ въ Лей и ди г •Ь Геданомъ



ц-ьна 25 коп.




С.-ПЕТЕРБУРГБ
ТИПОГРАФ1Я ТОВАРИЩ. «ОБЩЕСТВЕННАЯ ПОЛЬЗА», В. ПОДЪЯТ., 89

        1891

            БИБЛЮТЕКА П0ЛЕЗЯЫ1Ъ ЗНАН1Й,


издаваемая Ф. Павленковычъ.
  Въ составь ея вошли пока (1юль 1891 г.\ сл^дующ^я книги:
  Ручной трудъ. Составилъ Графиньи. Домашшя заняпя ремеслами. Съ франц. 400 рис. Ц 1 р. 50 к, -Электрически звонки. Боттопа. Съ краткими св'Ьд'Ьшями о воздушныхъ звонкахъ. Съ 114 рис. Пер. съ англ, и дополнилъ Д. Головъ. Ц. 1 р.— Руководство къ рисоважю акварелью. А. Кассаня. Съ франц. Съ 150 рис. Ц. 1 р 50 к.—На всякий случай! А. Альмедингена. Научно-практичесюе советы по полеводству, садоводству, огородничеству, домоводству, по борьба съ вредными насекомыми, грибами и паразитами, а также съ фальсификащей пищевыхъ 2 другихъ веществъ. Ц. 60 к.

        ХГопулярно-наутаыя книги.


ПРЕДСКАЗАН1Е ПоГОДЫ.Дал ле.Перев. съ франц. Съ 41 рис. ДЕна 1 р. 25 к.
ФИЗЮЛОПЯ ДУШИ. А. Герцена, профессора Лозвн. университета. Предисл. Герцен а-отца. Съ франц. Ц. 1 р.
М1РЪ ГРЕЗЪ. Д-ра Симона. СновидЕн. галлюцинации, сомнамбулизм*, экстазъ, гипнотизм*. иллюзии. Съ франц. Ц. 1 р. РУЧНОЙ ТРУДЪ. Составилъ Графиньи.
  Домашнк занятая ремеслам!. Съ франц. 400 рис. Ц. 1 р. 50 к.
ЭКСТАЗЫ ЧЕЛОВЕКА. П. Мянтегаццв.
  Пер. съ 5-го итахьян. изд. Ц. 1 р. 50 ж.
ПРОГРЕССЪ НРАВСТВЕННОСТИ. Л е-турно. Перевела съ франц. Эл. За-уеръ. Ц. 1 р. 50 и
УМСТВЕННЫЙ ЭПИДЕМ1И. Д-ра Р е и ъ-л р а. Перевела съ франц. Эл. 3 а у э р ъ. Съ 110 рис Ц. 1 р. 75 ж
КОТОРЫЙ ЧАСЪ? И. Вавилова. Проверка часов* безъ помощи часовщика и устройство солнеч. часов*. Съ 13 ряс Одобрено Акядем1еЙ Наук*. ЦЕна 30 в СВЕТЪ Б0Ж1И. Популярные очерки Mipo вЕдЕяхя. 5-е издание, въ первый рввъ иллюстрированное 60 рис. Ц. 30 ж.
ОБЩЕДОСТУПНАЯ АСТРОНОМ1Я.Ф л а м-м a pi она Съфранц. 100 рис. Ц.1 р.25в ЭЛЕКТРИЧЕСК1Е АККУМУЛЯТОРЫ. Э.
  Режье. Перевел* и дополнилъ Д. Голов*. Съ 76 рис. ДЕна 1 р. 25 к.
ЭЛЕКТРИЧЕСКОЕ 0СВЕЩЕН1Е В, Ч и-к о л е в в. съ 151 пне. Ц. 2 р. 60 ж.
ЧУДЕСА ТЕХНИКИ И ЭЛЕКТРИЧЕСТВА.
  В. Ч и ж о л е в а. Ц. 30 ж.
О БЕЗОПАСНОСТИ ЭЛЕКТРИЧ. ОСВЕ ЩКН1Я, В Ч и ж о л е в а. Ц. 26 ж.
ЭЛЕКТРИЧЕСТВО И МАГНИТИЗМЪ А. Гано и Ж. Маневра е. Перев-Ф.Павленжова, В.Чержасовав С. Степанова Съ 840 рис, Ц. 1 р.60в
СПРАВОЧНАЯ КНИЖКА ПО ЭЛЕКТРОТЕХНИК!. В. Чиж о дева. Ц. 75 ж.

ПОПУЛЯРНЫЙ ЛЕКЦ1И ОБЪ ЭЛЕКТРИЧЕСТВА И МАГНИТИЗМЪ. О. X вола-сона. Съ 230 рис. 2-е иадаше. Ц. 2 р.
ГЛАВНЕЙШ1Я ПРИЛОЖЕНЫ! ЭЛЕКТРИЧЕСТВА. Э. Госпнталае. Пер.О. Степ ан о в а. со 145 рис. 2-е изд. Ц. 2 р. 50 ж.
ЭЛЕКТРИЧЕСТВО ВЪ ДОМАШНЕМЪ БЫТУ.Э. Госпжталье. Пер.еъфранц. С. Степанова. Со 157 рис. Ц. 2 р.
ЭЛЕКТРИЧЕСК1Е ЗВОНКИ. Боттопа.
Съ жратвами свЕдЕтямя о воздушных* ввонжалъ. Съ 114 рис. Переи. с*лнгл!й-ежтго н дополнилъ Д. Г о л овъ. Ц. 1 р. СОВРЕМЕННЫЕ ПСИХОПАТЫ.Д-рв Киллера. Переводъ съ франц. Ц. 1р. 50 ж-ПСИХ0Л0Г1Я ВНИМАШЯ. Д-ра Рибо.
Переводъ съ французского. П. БО ж.
ПСИХОЛОГ1Я ВЕЛИК. ЛЮДЕЙ. Ж о л Ж.
Перев. съ франц. 2-е изд. Ц. 1 р.
ГЕН1АЛЬНОСТЬ И ПОМЕШАТЕЛЬСТВО.
Ц. Л о м б р о • о. Съ рис. Ц. 2 р.
ЧТО СДЕЛАЛЪ ДЛЯ НАУКИ Я. ДАР* ВИНЪ? Съ портретомъ Дарвина. Перо* водъ Г. Л о п а т ж ж а. Ц. 75 ж.
ХЛЕБНЫЙ ЖУКЪ. Чтете для народа, съ 8 рис. Барона Н. К о р ф а. Ц. 10 ж.
ВРЕДНЫЙ ПОЛЕВЫЯ Я А СЕКО МЫ Я.
Coot. Иверсен*. Съ 43 рис. Ц. 80 ж. 803ДУШНОЕ САДОВОДСТВО. Н. Ж у-човежаго Съ 72-мя рис. Ц. 60 ж.
ЭЙФЕЛЕВА БАШНЯ.Сост.Г. Г в с в ж д ь е. Съ рис. Перевод* съ француз. Ц. 60 ж. СО Ц1 АЛЬ НАЯ ЖИЗНЬ ЖИВОТНЫХЪ.
Э с п ж на с а. Перез, съ франц. Ф П а-вленжов*. 500 стр . Ц 2 р. 60 ж.
ЧАСТНАЯ МЕДИЦИНСКАЯ ДИАГНОСТИКА. Проф^. Да-К оста Съ жЕм 704 стр.. 48 ряс. Ц. 3 р 60 ж
ЕДИНСТВО ФИЗИЧЕСКИХ* СИЛЪ.
Опыт* популярно-научней философи.
А. С е ж ж я. Перев, съ франц. Ф П а* в л е ж в о в а. 2-е изд. Ц. 2 р. 60 в

       Дозвол. ценз. С.-Петер б ургъ 2 Августа 1891 г.

        ОГЛАВЛЕНИЕ.


СТР.

  Введете. . :...........................................5
  ГЛАВА I. Время и м^сто рождешя Говарда.—Происхождение.—Раннее детство.—Первая школа и характеръ воспитала.—Школа Имза.—Недостаточность образовашя Говарда.— Коммерческая его деятельность.—Смерть отца Говарда.—Говардъ на распутьи.—Результаты воспиташя.................11
  ГЛАВА II. Путешеств1е на континентъ.—Пребываше въ Стокъ-Ньюингтонй.—Болйзнь.—Женитьба на Сарй Дойдоръ.—Смерть жены.—Поезда въ Порту га л!ю.—Плйнъ.—Возвращеше ... 20
  ГЛАВА 111. Говардъ въ Кардингтоне.—Его релипя.—Интересъ къ метеоролопи.—Избраше въ члены Королевскаго Общества.— Второй бракъ.—Услов1е, заключенное съ невестой въ день свадьбы.—Жизнь въ Уэткомбй.—Деятельность Говарда въ Кардингтоне, устройство школы —Смерть жены.—Говардъ, какъ отецъ.—Его взглядъ на воспиташе детей...................27

  ГЛАВА IV. Путешеств1е по континенту въ 1769 г.—Релипоз-ное настроение Говарда.—Его дневникъ.—Путешеств1е до Турина.—Обратный путь черезъ Женеву, Парижъ.—Измйнеше плана пойздки.—Обйтъ въ Неаполй. - Возвращеше въ Англ1ю. 35
  ГЛАВА V. Болезнь. -Назначеше Говарда шерифомъ въ 1773 г.— Исполнеше имъ своихъ обязанностей.—Знакомство съ состоя-Шемъ тюремъ.—Бедфордская тюрьма.—Уголовное законодательство того времени.—Тюрьмы въ Европе.—Задача Говарда. . 40
  ГЛАВА VI. Первая ревиз!я англ^йскихъ тюремъ. —Билль Поп-гема. - Отчетъ* предъ парламентомъ.—Благодарность послйд-няго.—Говардъ кандидатъ въ депутаты.—Ревиз1я континенталь-ныхъ тюремъ въ 1775 г.—Бастил1я.—Новый осмотръ англШ-скихъ тюремъвъноябрй 1775 г,— Печаташе книги Говарда.— ^спйхъ ея,—Образъ жизни Говарда. . . . . . . . . . , 51
  ГЛАВА VII. Понтонная система тюремъ.—Повое путешеств1е по континенту.—Инцидентъ въ Голландш и болйзнь Говарда.— Эпизодъ въ Прагй —Посйщеше тюремъ въ Вйнй —Откровенное мнйше Говарда о реформе 1осифа II,- Пойздка по Ита-лш. - Буря на морй.—Возвращеше на родину.—Новое обо-зрйше тюремъ............................................58
  Г ЛАВА VIII Назначеше Говарда членомъ комитета по постройке новыхъ тюремъ.—Поездка въ Дашю, Швещю, прибываше къ Петербурге.—Допросъ палача. —Москва. — Возвращеше въ Англ1ю. -Посйщеше Португалш и Испаши въ 1783 г.—Чума.— Пойздка на континентъ,—Запрещеше въйзда во Франц1ю.— Итал1я.—Малая Аз1я. Константинополь. — Венещя.—Возвра-Щеше въ Англ1ю.—Пойздка въ 1789 г. въ Россно.—Кременчугъ.— Херсонъ.—Смерть Говарда.................................64

  Источниками при составлены этого очерка служили слЪдуюпця сочинешя:
John Howard, The State of the Prisons in England and Wales, 1780
Balwin Brown, Memoirs of the public and private life of John Howard, the philantropist. London 1818.
Hepworth Dixon, John Howard and the prison world of Europe, London 1850.
Rev. H. IV. Bellows. John. Howard, his life, character and services. (Transactions of the international penitentiary Congress held in London), London 1872.
ПалюмбецкШ, Джонъ Говардъ и состоите тюремъ въ Ев-pont въ концЬ XVIII столЬтгя (въ юридическихъ за-пискахъ Яневича-Яневскаго, т. V).
Hdltzendorff und Jagemann, Handbuch des Gefdngnisswe-sen. В. I. 1888.

        ВВЕДЕНИЕ.


  Въ январе 1890 года исполнилось 100 л’Ьтъ со дня смерти Джона Говарда. Имя этого человека получило громкую известность не только на родине его, въ Англги, но и далеко за ея пределами, подобно тому, какъ кругъ деятельности его не ограничивался однимъ отечествомъ, а обнималъ мнопя государства или, вернее,—охватывалъ собою все человечество. Про книгу знаменитаго современника Говарда, маркиза Цезаря BeKKapia, работавшаго во имя той же конечной цели, какъ и Говардъ, говорили, что она-была больше сдобрымъ деломъ», чемъ хорошею книгой; но еще весьма недавно одинъ немецйй изследователь гуманитарнаго движешя во Францш второй половины прошлаго столетия нашелъ возможнымъ назвать эту книгу—не только добрымъ деломъ, но всемирно историческимъ подвигомъ. Такъ отзываются о книге, въ которой авторъ, воодушевленный благородными стремлешями, старался, на основаны философскихъ принциновъ и логическихъ доводовъ, убедить современное ему человечество въ необходимости усвоить себе гуманный начала правосуд!я. Подвигъ состоялъ въ проповеди. У Говарда такимъ всечеловеческимъ подвигомъ была его жизнь, вся его деятельность, каждый моментъ которой представлялъ собою въ свою очередь подвигъ. И прославился онъ не сло-вомъ, а деломъ. То, что друпе сподвижники культуры и

ЖИЗНЬ ЗАМЪЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

гуманности проводили въ жизнь словомъ, Говардъ прово-дилъ деломъ. Его литературная деятельность, сравнительно съ т4мъ, ч4мъ онъ наполнилъ свою жизнь, является весьма незначительною, и не она обезсмертила его имя. Его книги о со-временномъ ему положены тюремъ и госпиталей въ Англы и другихъ государствахъ только краткие отчеты о его деятельности, и оне конечно, не могли бы иметь того значешя, которое имъ выпало на долю, если бы изъ каждой страницы этихъ книгъ не выделялся чарующй образъ самого автора ихъ, сту-чащагося въ двери тюремъ, стоящаго у одра смерти, безстрашно борющагося съ болезнями изъ любви къ ближнему. Мы впо-следствы вернемся къ книгамъ Говарда, но скажемъ теперь же, что основная черта характера Говарда, удивительно последовательно проявляющаяся во всей его жизни и деятельности, отразилась и на произведеюяхъ его. Безстрастнымъ, деловымъ до сухости слогомъ онъ воспроизводить виденное и наследованное имъ въ местахъ заключешя,—этихъ вместилищахъ отчаяшя. Все виденное имъ, его горячее стремлеше улучшить пол оженю вещей,—ужасы человеческой жестокости съ одной стороны и непроглядный мракъ отчаяшя съ другой, — не вызывали въ немъ вдохновеиныхъ словъ, страстнаго изложешя, горячей проповеди безпощаднаго бичевашя,-—онъ не забываетъ снять планъ осматриваемой тюрьмы, въ подробности осведомиться о числ'Ь заключенныхъ, объ ихъ пище, объ издержкахъ содержашя и т. д. Фанатикъ идеи улучшешя тюремъ, онъ спокойно и во всей подробности изучаетъ положение ихъ въ Европе, всюду личнымъ осмотромъ удостоверяется въ читанномъ и слышанномъ имъ, и на основаны личнаго опыта медленно и осторожно вырабаты-ваетъ планъ къ осуществлению заветной мечты. Во всей его деятельности нетъ откровешя, нетъ наипя философской мысли, филантропической идеи, заранее формулированной и превра

ДЖОНЪ ГОВАРДЪ.

7

тившейся въ стимулъ деятельности. Оттого деятельность его не представляетъ собою ничего лихорадочнаго, ничего торопли-ваго, страстнаго. Самоотвержетемъ онъ занимается какъ де-ломъ, это его занята, подобно той коммерческой деятельности, которой предавался его отецъ. Его взглядъ не отуманивается предвзятою идеей, а постепенно и медленно вырабатывается. Величайшая победа, одержанная Говардомъ надъ самимъ собою, Достояла въ томъ, что у него не сердце завладело разумомъ, а Наоборотъ разумъ руководилъ сердцемъ. Въ такой полноте и въ такой гармони победа эта не одерживалась никемъ.
   Вторая половина прошлаго столепя, къ которой относится вся деятельность Говарда, ознаменовалась гуманитарнымъ дви-жешемъ. Въ большой степени движете это проявилось въ области уголовнаго правосуд!я, которое для тогдашняго времени едва-ли можно охарактеризовать лучше, чемъ назвавъ его «уза-коненнымъ беззакоюемъ». Идеи естественнаго права, вера въ то, что человеку врожденны известныя права, который ни од-нимъ закономъ не могутъ и не должны быть нарушены, и созданная на этой вере система какъ государственнаго, такъ и уголовнаго права не оправдалась даже въ смысле теоретиче-скомъ. Выдвинутое начало «естественныхъ правъ» имело целью логи^’ски привести къ ограждетю личности отъ средневековаго произвола, царившаго въ государственной и правовой сфере. На самомъ-же деле оказалось, что идея естественнаго права приводила логически къ совершенно противоположному результату. Последовательные и достаточно смелые умы, какъ Гоббезъ, исходя изъпоняпяоестественномъ праве, приходили къ выводу, по которому права личности не только не укреплялись, но, наоборотъ, всецело поглощались «Лев1аоаномъ»—государствомъ. Отъ такой философской системы нельзя было ожидать реформы уголовнаго правосуд5я. Реформащоннымъ движетемъ стали руководить идеи

ЖИЗНЬ ЗАМЪЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

более реальный, более осязаемый,—идеи справедливости, гуманности и наконецъ, къ самому концу прошлаго столетья, — ^утилитарныя, выдвинутыя 1ерем1ей Бентамомъ. Потребность реформы чувствовалась всеми, и н$тъ ни одного деятеля такъ называемаго гуманитарнаго движетя во Франщи, котораго бы не занимали вопросы уголовнаго права. Пропаганда, руководимая такимъ борцомъ, какъ Вольтеръ, пустила глубок1е корни въ общественномъ сознаны дореволюцюнной Францы, и мы видимъ, что однимъ изъ первыхъ шаговъ револющоннаго законодательства было издание новаго уголовнаго кодекса 1791 г.
   Движете вскоре охватило и другая государства Европы; всюду реформа юстицы,—главнымъ образомъ уголовной, сделалась предметомъ заботь законодателей. При этомъ можно | указать на интересную черту, характеризующую это движете въ Англы, сравнительно съ континентомъ. Въ то время, когда на материке Европы все усил!я направлялись къ тому, чтобы смягчить карательную систему и въ особенности ослабить свирепствовавшую всюду въ широкихъ размерахъ смертную казнь, и вместе съ темъ оградить правильность отправления правосу-д!я соответствующими формами ведетя уголовныхъ делъ,—въ Англы движете начинается прямо съ улучшошя самихъ нака-затй, особенно тюремнаго заключенья. Такъ — на континенте стремятся прежде всего къ тому, чтобы законъ не установ-лялъ несправедливыхъ, не соответствующихъ вине преступника, наказатй; заботятся о томъ, чтобъ устранить возможность осуж-детя невиннаго, отменить пытку, которой подвергался заподозренный въ совершены преступлетя человекъ еще до его осужденья и лишь во имя будущаго признатя его преступникомъ; но о преступнике, заключенномъ въ каземате, липгонномъ света и свободы, уже не заботятся, онъ становится забытымъ. Въ Англы же на первомъ плане стоить именно этотъ уже

ДЖОНЪ ГОВАРДЪ.

9

осужденный преступнику здесь стараются улучшить его по-ложеше, установить къ нему болЬе человечное отношеше со «тороны исполнителей закона, чЬмъ то, которое выпадало на «го долю раньше. Эта противоположность имеетъ конечно сво и причины; главная изъ нихъ — та, что въ Англии действовалъ идеальный, сравнительно съ контипентомъ, судъ: судъ при-«яжныхъ,—что Habeas Corpus Act 1215 г. былъ харйей, ограждающей личную неприкосновенность въ более действительной степени, чемъ даже прекрасная «декларащя правъ человека и гражданина» времени французской революции. По фактъ именно таковъ. Это между прочимъ объясняетъ и средства, которыми действовали люди, стоявппе во главе дви-жешя.                                                      ,
   Для реформы уголовнаго законодательства и процесса, къ которой стремились на материке, необходимо было выработать обпця теоретичесшя начала и потомъ только испытать ихъ ' жизнеспособность на практике. Такая работа продолжительна и непосильна для одного человека.
   Но задача, которую пришлось разрешить Англия и которую вьшолнилъ Говардъ, гораздо проще: нужно было обратить внимаже на тюрьмы, изучить ихъ состояние и устранить то, что не мирится съ человЬколюбгемъ, съ разумомъ.
   Не было надобности въ особенно глубокомысленныхъ теоре-тическихъ соображежяхъ, чтобы видеть всю настоятельность коренной реформы тюремнаго дела. Но для этого мало было обратить внимаже на состояже тюрему требовался человеку который весь отдался бы идее реформы и подробно ознакомилъ общественное мнеже съ темъ, что делается въ местахъ заключежя, неотступно будя его внимаже, и личнымъ приме-ромъ содействовалъ бы укоренению гуманныхъ взглядовъ на отверженныхъ членовъ общества.

ЖИЗНЬ ЗАМЪЧАТЕЛЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

         Общественное внимаше конца прошлаго столбпя въ ЕвропФ-(было поглощено совершавшимися въ то время М1ровыми событиями; его нелегко было обратить на заброшенный и забытый м!ръ преступниковъ, томящихся въ тюрьмахъ; только гигантской энерпи Говарда могло хватить на то, чтобы заставить не только правительство Anr.iiii и разныхъ государствъ, но и само-общество интересоваться вопросомъ тюремной реформы, сделать его вопросомъ неотложнымъ и немедленно приступить къ его разрФшешю. Говардъ достигъ этого не широкими обобще-шями, не блескомъ философской мысли, а лишь тФмъ, что по-вФдалъ современному ему Mipy тайны тюремнаго быта. Не было-болФе или менФе важной тюрьмы въ ЕвропФ, которую Говардъ не осмотрФлъ бы; понадобилось много лФтъ неутомимаго труда, долгихъ путешествий, чтобы основательно изучить положеше тюремъ. Но еще болФе необходимо было для выполнешя этой несложной, но колоссально-трудной задачи безкорыстное слу-жеюе высокой идеФ человеколюбия, полное самоотречешя ради добраго дФла,—словомъ, нуженъ былъ Говардъ—этотъ вели-Kift филантропъ и безстрашный герой благотворения.

I



!•
I Время и Micro рождетя Говарда.—Происхождеше.—Равнее д"Ьт-‘ ство. — Первая школа и характеръ воспитания. — Школа Имза.— Недостаточность образовашя Говарда. — Коммерческая его деятельность.—Смерть отца Говарда.—Говардъ на распутья.—Результаты воспиташя.

         Место и время рожденёя Джона Говарда въ точности неизвестны. На статуе, поставлерной въ честь великаго филантропа въ соборе Св. Павла въ Лондоне, имеется надпись: ' «родился въ Гакнее, въ графстве Миддльсексъ, 2 сентября 1726 года». Точность этой надписи подвержена однако боль-шимъ сомненёямъ. Годомъ рождетя Говарда некоторые считали 1724-й, а другёе 1725-й, наконецъ даже 1726-й годъ. Позднейшее бдографы, между прочими и Диксонъ, не решаются дать точнаго указаюя на этотъ счетъ и полагаютъ, что Говардъ родился или въ 1725 или въ 1726 году. Такая же неопределенность существуете и относительно места рож-деюя филантропа. Этимъ местомъ считали Гакней (ныне одно нзъ восточный, предм-Ьстёй Лондона); другёе полагали, со ।     словъ друга Говарда доктора Айкина, что Говардъ родился
L     въ Энфильде; личный другъ филантропа, пасторъ Пель¹ меръ, указывалъ на Клэптонъ; наконецъ распространеннымъ является MHinie о томъ, что родиной Говарда было поместье Кардингтонъ, сделавшееся впоследствии его любимымъ место-! пребыванёемъ. Вероятнее всего однако, что Говардъ родился :     въ поместье его отца, Клэптоне, принадлежащемъ къ приходу
      Гакней.
         Пе мало попытокъ сделано было со стороны некоторыхъ бёографовъ Говарда, чтобы придать его роду знатность. Ново-