Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

"Путевка в жизнь" и дети священнослужителей (на примере жизненных коллизий советского историка В.А. Голобуцкого)

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 488167.0005.99.0016
Доступ онлайн
от 49 ₽
В корзину
Юсов, С. Л. "Путевка в жизнь" и дети священнослужителей (на примере жизненных коллизий советского историка В.А. Голобуцкого) / С. Л. Юсов. - Текст : электронный // Вестник Удмуртского университета. Серия 5. История и филология. - 2007. - №7. - С. 73-84. - URL: https://znanium.com/catalog/product/502803 (дата обращения: 26.04.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
 
ВЕСТНИК УДМУРТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА 
73

ИСТОРИЯ 
 
2007. №7

 
УДК 94:316.39477.64(045) 
 
С.Л. Юсов  
 
«ПУТЕВКА В ЖИЗНЬ» И ДЕТИ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ  
(НА ПРИМЕРЕ ЖИЗНЕННЫХ КОЛЛИЗИЙ  
СОВЕТСКОГО ИСТОРИКА В.А. ГОЛОБУЦКОГО) 
 
Рассматривается становление мировоззрения советского историка-казаковеда В.А. 
Голобуцкого в контексте его социального происхождения и общественно-политической 
ситуации в стране.  
 
Ключевые слова: социальное положение, социальное происхождение, комсомольские 
чистки, партийные чистки, мировоззрение. 
 
Индивидуальное бытие человека состоит из многих компонентов, среди которых значительное место занимают мировоззренческие представления, 
в том числе религиозные или атеистические. Без уяснения этих взглядов, их 
развития персональная микроистория (история жизни, биография, и т. п.) определенной личности всегда будет неполной, особенно в аспекте реконструкции психологического портрета объекта биографического исследования. 
Ключевыми для формирования внутреннего мира личности являются периоды детства и юности, когда формируется основные мировоззрение. В эти периоды наиболее активно влияют на формирование и становление личности 
различные общественные факторы. 
Очевидно, что определенные нюансы при воссоздании психологического портрета личности необходимо очерчивать с максимальной деликатностью, взяв за образец евангельскую заповедь – «не судите и не судимы будете» или древнелатинскую максиму – «о мертвых или хорошо или ничего»; 
помня также и о том, что «копание» в психологическом «белье» может задеть 
чувства еще живых близких и родных умершего человека. Цель данной разработки – проследить генезис мировоззрения советского историка казачества 
и экономической истории Украины Владимира Алексеевича Голобуцкого1 
(1903 – 1993) в части взглядов относительно христианской веры и Церкви, а 
также взаимосвязь между социальным происхождением историка и возможностью получения высшего образования. 
Социальное происхождение учёного (отец – священник, мать – дворянка) в определенной степени повлияло на жизненные коллизии, связанные с 
получением высшего образования, а также определило его продолжительный 
(сравнительно) путь в науку. Успешная карьера советского человека, тем более представителя такой «идеологической» профессии, как историк, зависела 
от членства в рядах коммунистической партии. Однако В. Голобуцкий в течение многих лет после выхода из ВЛКСМ по возрасту (в 1929 р.2) не вступал 
в партию, хотя защитил кандидатскую и докторскую диссертации, занимал 
должности декана исторического факультета и заведующего кафедрой исто
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Доступ онлайн
от 49 ₽
В корзину