Храмы Древней Греции


А. А. Парландъ.






                ДРЕВНЕЙ ГРЕШИ





Лекщи по архитектура читанный въ ИМПЕРАТОРСКОЙ Академш Художеств!.






Г? 1ШЮ
    пт ;

£


С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
    Типограф!), Баккова и Бржзшаа, уг. Неввдаго и Николаевской, Л 71 1.
1890.

Съ чувствомъ глубокой преданности посвящается этотъ трудъ уважаемому учителю

    ПРЕДИСЛ0В1Е.


     Оспаривать необходимость основательнаго изученья греческой архитектуры для всякаго начинающая художника, будь онъ архитектор! или живописец!, конечно никто не станете.
     Въ чемъ же состоите это обаяте греческая искусства, не потерявшее въ продолжены столькихъ в4ковъ свою свежесть и вдохновляющую силу¹?
     Всякое художественное произведете состоите изъ двухъ глав-ныхъ составныхъ частей: идеи и матеры. Отношенье этихъ двухъ факторов! между собою и къ целому у различных! народовъ и въ разный времена давало и даете самые разнохарактерные результаты, итоги которыхъ сводятся въ HcTopin изящных! искусств!.
     Въ Грещи эти отношенья самым нормальный, а потому и са-мыя счастливил.

     Идея и матерья находятся зд4сь въ прекрасномъ равновйсй, достигая въ своемъ художественномъ сочетанья полнейшей гармони, возбуждая въ зрителе его лучшье инстинкты, а именно стремленье къ достиженью той же гармони между природою, вырази-телемъ которой является искусство и самимъ собою.
     Это драгоценное свойство памятников! греческаго искусства и есть источникъ того обаянья, ими распространяемаго въ продолжены столькихъ вйковъ, который не изсякнетъ пока останутся сл'Ьды его на зеилФ и люди способные думать и чувствовать.
     По этой причин^ понятно то громадное вл!яте, которое иьгЬло греческое искусство на поелйдующья другихъ народовъ, изучаю-

— 2 —

щья его, старающаяся постигнуть тайны его творчества, дабы быть ви состоянш воспроизвести у себя дома, на родной почве, нечто хотя приблизительно ему подобное.
    И ви наше время, ветупающаго на художественное поприще, молодаго человека стараются первыми долгомъ познакомить съ греческими искусствомн и римскими, котораго можно назвать наслФд-никомн перваго, им^вшаго еще предъ глазами неподражаемые его памятники и для своего руководства вдохновленныхн чувствомн прекраснаго греческихъ художниковн. Мы знаемн напр. по увереньями Плин1я, вн его сочинении Historiarum Mundi что Дамарати, отецъ Тарквшпя Ириска (616—578 до Р. Хр.) были первый, пригласивши греческихн художниковн вн Италию.
    Это ознакомлеюе, ветупающаго на художественное поприще молодаго человека си памятниками античнаго искусства, им!етъ целью направить его на верную дорогу, по которой очевидно шли античные художники, судя по полученными ими блестящими результатами. Для этого прибегали и прибегаюти въ большинстве слу-чаевъ къ такъ называемыми ордерами, составленными по указашямъ Плинья и Витрув1я итальянскими архитекторами 16-го и 17-го вековъ вн славную эпоху возрожденья античнаго искусства. На ряду сп „Palladio" „Scamozza" и другими первое место принадлежишь Якову Бароццхо да Виньола (1507—1573)., давшему нами въ своемъ сочинены „Regole delle cinque ordine d’architettura" правила и npieMH проэктироваюя 5-ти римскихъ ордеровъ, выработавшихся изъ 3-хъ стилей, греческой архитектуры, а именно: дорическаго, шническаго и кориноскаго и Тускан-скаго стиля древн. Этруссковъ.
    Подобное введете молодаго неопытнаго человека въ античный м!ръ, ставя его безъ всякой на то подготовки лицемъ къ лицу съ далеко не непогрешимыми результатами наблюдетй и выводовъ вышеупомянутыхъ ученыхъ архитекторовъ, заставляя его лишь по данными цифровыми отношениями составлять и вычерчивать вре-менеми узаконенные ордера, по моему мнеьпю, не можети принести желаемой пользы. Оно разовьешь вн немн лишь одну техци-

— S —

ческую сторону, т. е. научите его чертить аккуратно. Вотъ и все. Суть же всего дгЬла, т. е. отношенье духа, идеи къ матери, ма-Tepiaay разсматриваемаго образца античнаго искусства, т. е. объ-яснете почему онъ, образецъ, долженъ быль принять именно то отношеше въ своихъ частяхъ и къ целому, а не другое; почему именно онъ долженъ были принять ту величину, наружную форму и соответствующую его характеру отделку, а не друпя, останется для него по прежнему тайною, скрепленною семью печатай.
    Польза ордеровъ можете оказаться только по предварительному подготовлена желающаго съ ними ознакомиться. Это подготовле-nie должно состоять въ более серьезномъ изучены исторш развитая греческой архитектуры, съ первыхъ ея шаговъ до полнаго развитая. цвета и наконецъ относительнаго ея упадка, по дошедшими до насъ памятниками трехъ различныхъ другъ отъ друга пр1емовъ, представителями которыхъ являются стили: доричетайй, 1оническй и коринескы.
    ЗдФсь только на классической почвф, изучая вместе съ нарождающимися пр!емами и формами пфлаго и частей ихъ конструк-щю, мы доходимъ мало по малу до созерцанья существующей внутренней связи между конструкщею созидаемаго и его наружными видомъ ею объусловленными, подчиненные одной общей торжествующей идее.
    Время употребленное на изученье архитектуры Грецш не будете потеряно; оно нами дастъ ключи не только для разгадки римскихъ ордерови, но и кажущаяся нами тайны архитектуръ последующими времени и народовъ стануте понятными, раскрывая передъ нами не только свои светлым, но и темныя стороны.






1*

            Архитектура Греции.


фа
Предварительны# заметки.

   Греческая архитектура, какою мы ее знаемъ изъ дошедшихъ до наеъ памятников!, родилась и развилась не одними собственными силами. Она возродилась изъ переработки своихъ собственных! построекъ до исторической эпохи въ содййствш съ чужеземными внешними элементами, подчиняясь общему закону цивилиза-щи народов!. Этотъ, законъ, это тяготите мен'Ье образованнаго народа къ болйе цивилизованному сос'Ьду, замечается въ исторм вс'Ьхъ народовъ. И Грещя не составила исключение этому общему правилу.
   Государства средней Азш и Египетъ, въ особенности посл4д-шй, были уже далеко подвинуты въ культурном! отношеши, въ то время когда въ Греции стремлеше къ художественной деятельности еще не было пробуждено.
   Посредницею передачи этихъ чужеземных! элементов! является Малая Аз1я, населете которой, въ особенности Финикйскихъ городов! Тира и Сидона," издревле состояло 'въ оживленных! торговых! сношешяхъ съ средне азиатскими государствами, Египтомъ и Грещей.
   Эти новые элементы, о которых! будетъ говорено въ надлежащем! м'&стй, им4ли громадное в-штае на первоначальное раз-вит1е вс^хъ трехъ стилей греческой архитектуры, давая каждому изъ нихъ свою особенную осанку и физмномш.

— 5 —

        Вы меня спросите: гд4 же тутъ оригинальность? Неужели Греки только заимствовали у другихъ? Неужели не повторяющейся успЬхъ Грековъ въ Исторы Изящныхъ искусствъ низводится до простаго копированья и перенимания чужихъ формъ и мыслей?
        На это я вамъ отвечу следующее: каждый челов^къ. будь онъ самый талантливый, не сразу производить шедевры искусства. Видя, что первые опыты самостоятельнаго творчества ему не удаются, принимая подъ его неопытными руками уродливая, кар-рикатурныя формы, онъ начинаетъ всматриваться въ чужая, готовый произведения искусства, попавппя ему на глаза. Копируя ихъ робкою рукою, но внимательно съ любовью, стараясь понять свойства материала и вникнуть въ npie-мы техники, онъ мало по налу познаетъ то, что ’ему не хватало при его первыхъ работахъ, находя даже подъ конецъ, благодаря врожденному таланту, недостатки въ копируемыхъ имъ оригиналахъ, которыхъ онъ впосл4д-ств!и при самостоятельныхъ работахъ заботливо старается избегать, возвышая такимъ образомъ свое произведете, теперь уже ориги-налъ, надъ оривиналомъ вдохновившимъ его.
        Тоже самое явлеше бываетъ и съ народами. Внимательное изучеше исторш изящныхъ искусствъ подтвердить это явлеше многочисленными примерами. Изъ вышесказаннаго само собою вытекаетъ, что эпох'й самобытнаго творчества у народовъ всегда предшест-вуетъ эпоха перенимашя у соседей, копировала, подготовляющая общество къ возрожденью изъ своей среды окрЗшнувшаго въ чужеземной школй искусства. Степень художественности этого обнов-леннаго искусства въ прямой зависимости отъ духовной силы народа, на долю которой выпадаетъ создать, переработавъ чужеземные элементы, нйчто новое, своеобразное.
        Греки обладали ею въ болыпихъ разм4рахъ.
        Перенявъ отъ Египтянъ и народовъ Азш въ свое искусство почти что. совершенно выработанный формы, Греки съум$ли преобразовать ихъ въ столь прекрасные образы, художественность которыхъ осталась идеаломъ для вс4хъ временъ.
        И такъ мы видимъ, что главная задача греческаго искусства

— 6 —

состояла не въ изобретены новыхъ формъ, а въ способности придать’ уже отжившимъ формамъ, озаряя ихъ светомъ греческаго гешя, вечную жизнь идеальнаго совершенства!
           Изъ вышесказаннаго вытекаетъ, что степень одаренности, гешаль-ности народа непременно должна отразиться на развиты его архитектуры.
Хмшатъ. Принимая своеобразныя формы и прьемы, архитектура часто соображается съ условьями мФстнаго климата, но не всегда, какъ мы увидимъ въ этомъ случай. Рожденные на плодородныхъ, обли-тыхъ солнцемъ, равнинахъ средней Азы и подъ жгучимъ небомъ безъоблачнаго Египта, мотивы дорическаго, юническаго и корино-скаго стилей, перенесенные въ Грещю на почву каменистую, не отличающуюся плодородствомъ и въ климатъ въ сравнены съ вышеописанными положительно суровый, принялись превосходно, давъ впоследствьи роскошные плоды до которыхъ на родной почве имъ не удалось развиться.
           Подобный же явленья можно проследить и въ другихъ сти-ляхъ. Мы видимъ напр. часто, что не только известные детали, орнаменты, пр!емы обработки различныхъ архитектурныхъ частей, но даже целые прьемы плановъ отдельныхъ помещены съ ихъ характерными фасадами переходятъ изъ одного стиля въ другой, съ юга на северъ или обратно, приобретая тамъ полное право гражданства. Стоитъ вспомнить только арабсые балконы и соответ-ствуюпце имъ выступаюпця окна готическаго стиля (bay-windows, Erker), затемъ образцы готической архитектуры въ знойной Испаши и въ холодной Германы, чтобы придти къ убежденью, что климатъ тутъ положительно не при чемъ.
Мате- Всякое художественное произведете, какъ я уже выше замк-рыыъ.                                    ,
        тилъ, можно разсматривать какъ нечто состоящее изъ двухъ глав-ныхъ составныхъ частей: идеи и матеры. Въ архитектурномъ произведены мы имеемъ дело съ идеей, т. е. гешемъ художника, распоряжающйся для известной цели матер!аломъ на который онъ накладываете свою печать.
           Изъ только что сказаннаго очевидно, что матер!алъ, смотря

— 7 —

           по своему роду и свойству, долженъ играть весьма важную роль въ определены характера м4стнаго стиля той страны въ которой онъ применяется.
       Въ Греции камень имчьлъ безспорно, какъ и въ Египте, #«-«< решающее значение для развит^ местнаго, въ особенности дорическаго стиля.
       Сначала, на ряду со стенами неправильной кладки по глине, шли постройки изъ необожженнаго кирпича.
       Затймъ слйдуютъ постройки правильной каменной кладки, остатки которыхъ замечаются по всей Грецы. Сюда же слЬдуетъ отнести постройки мешанной кладки, т. е. правильной и неправильной вместе. Къ этой группе принадлежать постройки, составившая славу Грецы.
       Обожженный кирпичъ, примененье котораго перешло черезъ Македонянъ изъ Азы, появляется въ Грещи гораздо позже, а именно не ранее конца 4-го века до Г. Хр. Первая постройка изъ обожженнаго кирпича въ Грещи и вообще въ Европе былъ круглый храмъ, построенный въ честь Филиппа Македонскаго 'въ Олимти, относящийся къ 338 г., до Р. Хр.—Кроме этой постройки Павзан1й еще упоминаетъ храмъ Прозерпины въ Аргосгъ, храмъ Аполлона въ Мегарп» и др.
       Деревянныя постройки въ Грещи очевидно также встречались, какъ намъ разсказываетъ тотъ-же Павзаюй.
       Такъ, по его словами, древнейший храмъ Аполлона Делъ-фййскаго былъ построенъ или вернее сложенъ изъ сучковъ лав-роваго дерева въ Темпе, и храмъ Посейдона близь Манти-неп> былъ срубленъ по предаю©, какъ говоритъ Павзайй, изъ. дубоваго леса. Затемъ онъ упоминаетъ еще объ одной совершенно своеобразной постройке, а именно: храмообразная постройка на' площади въ Елисп, крыша которой поддерживалась дубовыми; столбами, не забранными стенами.
       Плингй также упоминаетъ объ одномъ храмлъ въ Мета-понпмъ, колонны котораго были сделаны изъ виноградныхъ лозъ.
       Витрувьй въ своемъ сочинены „De Architectural поддер-

— 8 —

     живаетъ мысль, что Греки въ своихъ каменныхъ постройкахъ подражали формамъ и пр!емамъ деревянной архитектуры, служившей такъ сказать прототипомъ лервыхъ. За нимъ мнойе новГйипе архитекторы и критики утверждаютъ тоже самое.
        Разсмотримъ это предположение поближе.
         Если бы действительно первоначальный постройки Грековъ были исключительно изъ дерева, то поселеНя той эпохи непременно выбрали бы преимущественно лйсистыя местности, для боль-шаго удобства производства работъ. Между т'Ьмъ на Д'Ьлй мы ви-димъ совершенно обратное явлете. Мнопя древнййпыя поселешя Грековъ, какъ то Авины, Микены, Е$есъ, Сиракузы и др. имГли въ своемъ непосредственномъ соседстве каменноломни, придавая этому обстоятельству повидимому решающее значепге при выбора местности, что прямо указываете для этого перюда на каменныя, а не на деревянный постройки. Для дорическаго стиля предположете Витрувгя оказывается весьма сомнителлнымъ.
         Во первыхъ нужно констатировать факте, что земли населяемый дорйскимъ племенемъ были бйдны лйсомъ, что непременно должно было повлиять на ихъ первоначальную архитектуру. За-тймъ, всматриваясь въ эту архитектуру, въ общее и въ частности, подобное предположено изчезаетъ само собою.
         Деревянныя постройки всегда, во вей времена и везде, имйли и имйютъ характеръ легкости, игривости, жанрово-семейный, если такъ можно выразиться, а отнюдь не монументально-историческй, полный величавой силы и мощи, идеаломъ которыхъ являются вышеупомянутая дорическая постройки.
         Подобный рйзкй переходъ въ характере построекъ не могъ произойти, это просто немыслимо.
         Разсмотримъ теперь некоторые приемы и детали древнййшихъ памятниковъ греческаго зодчества, дошедшихъ до насъ, приняд-лежапце къ дорическому стилю.
        Мы замйчаемъ напримйръ, что колонны ставятся близко другъ