Быт русского народа. Часть 1


БЫТЪ





                пгап ниц





ЧАСТЬ I.


НАРОДНОСТЬ
             II. ЖИЛИЩА.

                ш- ДОМОВОДСТВО.
                IV. Н АРНДТ».
                V. ОВРАЗТ» ЖИЗНИ. VI. МУЗЫКА.

САНКТНЕТЕРВТРГЬ.
         • «» TBDOrci«:i «ижстист»! iinriijipi д»п.
1848.

        -СОДЕРЖА BIB.




I. НАРОДНОСТЬ.
  Свойства людей. Раздълев1е людей по очерку лица и образованию тъла. Славяне, коренные Европейцы. Свойства Сла-вянь. Свойства русскихъ Славянъ. Воинственность. Набожность. Веселость, гостеприимство и храбрость, суть отличительный качества Русскихъ. Возрастан1е княжескихъ д-бтей среди битвъ. ЗамТвеще яаукъ пастырскимъ ученхемъ. Ожесточение воинственности. Слтдствтя отъ междоусобия князей. ; Всеобщее уяынщ и унижение. Измъвеате многихъ благород-ныхъ качествъ отъ унижешя. Мн-вюя предковъ о невозможности освобождения изъ-подъ ига. Время возрождения Рос-” ая. Неожиданное приращенте Poccih. Бтдств1е возвеличило
  Русскихъ. Неизмънное свойство веселости. Сохранившаяся народность въ древнихъ сочинешяхъ. Непоколебимость народа и его слава.-Дтйствте народности. Влгяше языка на на-родъ. Способности' Русскихъ къ просвыценпо. Сохранен!® народныхъ мыслей въ старинныхъ пъсияхъ и сказкахъ, и уклонение отъ-самобытности. Мъстныя отличая и наклонности Русскихъ, не мъшаютъ народности. Заключение.
II. ЖИЛИЩА.
  ** ейосходство еврбгГейскаго климата предъ прочими частя-свтта. Древнъйпля сйтдентя объ Poccih. Жилища Славянъ.
    AfiiH Деревянный, и каменные хоромы В. К. Ольги. Еди->бразное построение и расположение комнатъ. Освтщеяте.
' .менаыя Палаты. Простота въ построенш и украшение ком-с *ь. Появление каменныхъ домовъ. Жилые покои въ XV и в$кахъ. Построение высокихъ деревянныхъ домовъ, ихъ к$ревПОСть и важность высокихъ хоромовъ. Избы и простота

сельской жизни въ самой столица. Распространенье каменныхъ домовъ. Строенье домовъ и избъ, въ половина XVII въка. Украшенье покоевъ, сады-и рыбные пруды. Появленье ягодъ, плодовъ и махровыхъ розъ. Пышность хоромовъ, превозносимая пъснями. Истребленье деревянныхъ домовъ отъ ыо-жаровъ. Мъры для предупреждения пожаровъ. Строенье по плану. Улучшенье домовъ содъйствовало перемънъ образа жизни. Избы изъ срубовъ. Курени, мазанки и хаты. Построение богатыхъ зданш. поселило расточительность. О числъ домовъ во всей России. Улучшеше городовъ.
III. ДОМОВОДСТВО.
Древнъйшая пища. Медъ. Хлтбъ и квасъ. Пиво и переварь. Изобилье въ сьъстныхъ произведешяхъ. Пряности. Мельницы. Пища простолюдиновъ. Ввозъ винъ и плодовъ изъ Царь-града, Хлтбиое вино или водка. ЕроФТичъ. Старинныя попойки. Дъйствье водки на умственныя* способности. Буза. Неупотребление въ пищу нъкоторыхж—животнглхъ^. особенно заръзанныхъ р^кою женщины. Кушанье, 'преимущественно рыбное; батвйнья, окрошка, блины и аладьи. Изобилье съъст-ныхъ припасовъ. Соблюденье постевъ. Время кушанья и. отдыха. Содержанье по службъ. Печенье разнаго хлъба. Обиды. Богатство серебра, золота и драгоценностей. Званые обвды. Музыка и звонъ, во время объда. Столь! въ XVII въкъ. Закуска или десертъ. Давность сахара. Порядокъ подаванья кушанья. Разведеа1е нъкоторыхъ плодовъ и овощей. Взварецъ и пуншъ. КоФе. Чай. Табакъ. Картофель.     •
IV.  НАРЯДЪ.
Древнтйшая одежда СлаВянъ. Древняя одежда Русскихъ. Поясы, сапоги, порты и рубашки. Бороды. Серги,.ож$редья, монисты, кольца и перстни. Лапти. Одежда XJ р$ка.. Подсы, кушаки и война за поясь. Нарядъ въ ХШ Отзывы путе-шественниковъ о наружности Русскцхъ, конца XV .и начала XVI въка. Наряды начала XVI в$кд. Рукавицы. Извъстья объ наря-дахъ, половины XVI въка. .Страсть къ румдцамъ. Придворная одежда. Боярская одежда. Богатство Царской одежды.. Награду одеждою за заслуги, и даренье одеждою. Нарядъ бодр^ив^

  Убор* Царицы Ирины. Одежда женская духовнаго сословия. . Наряд* д*вичьй. Единообразие одежды обоих* полов*. Но-. идете иностранцами русской одежды. Запрещение иностран-/цамъ носить русскую одежду. Одежда въ половин* XVII в*ка
  и пристрастье къ румянам*. Постепенное введенье иностранна-го. Введенье иностранной одежды и запрещенье носить русскую. Гражданская, военная и простонародная одежды. Введенье новых* нарядов* и благовонья. Стриженье бород* и усов*. Произведенья русской выд*лки, съ самых* древних* времен*. Единообразье въ жизн* и одежд*, между простолюдинами.
V.   ОБРАЗЪ ЖИЗНИ.
  Похвальный свойства Славян*. Хлебосольство. Набожность. Отзывы иностранцев* о свойств* Русских*. Занятье женска-. го пола. Удовольствье въ п*ньи. Уединенная жизнь. Постель.
  Супружеская в*рность^Дбказательство любви чрез* побои. Обращенье въ^ебйщжитщ. Высоком*рье дворян*. Верховая *зда. Зв*рйная и птичья охота. Шуты. Жизнь великокня-жескаго дома. Поц*луйный обряд*. Появлейе свободы жен-скаго пола. Свободное обращенье. Введенье балов* и танцбв*. Каррусель. Театры. Т*леги и санц. Каптаны, рыдваны и колымаги. Кареты и коляски. Бани.
VI.  МУЗЫКА.
  Любовь Сдавянъ къ музььк*. ДревнВшпая музыка Славян*. Трубная Музыка и ма*нье о музььк* и ьгбньи.. Появленье других* инструментов*. Природное свойство Русских* к* веселью. Бандуристы. Цымбалы или кимвалы. Музыкальная известность Чехов*.        ___

     Иностранцы смотрели на наши нравы и образъ жизни ч по большей части изъ одного любопытства; во мы обязаны смотреть на все это не изъ одного любопытства, а какъ на ’ исторйо народного быта, его духъ и жизнь, и почерпать изъ нихъ трогательные образцы добродушия, гостепршмства, благовонной преданности къ своей роднп'й, отечеству ? пра-вослав1Ю и самодержавно. Если чужеземные наблюдатели удивлялись многому и хвалили, а болОе пори^ля^Гто мы не должны забывать, чтц^бйи гляд'Ьли на насъ поверхностно, съ пр^ГдубОждешемъ и безъ изучешя нашего народа, поэтому впадали въ большая заблуждения, часто вдавались въ заключешя стран- . ныя, переходили отъ одной крайности къ другой, такимъ образомъ, что одинъ писатель выстаълялъ похвальнымъ и прекраснымъ, то другой находилъ, тоже самое, порочнымъ и смОшнымъ: что одинъ списывалъ изъ раз-сказовъ, то- другой дополнялъ несбыточными своими истолковашями и всегда напра-влялъ ихъ въ дурную сторону. Перечиты-. вая описашя, повествования и сказашя на многихъ европейскихъ языкахъ, вы постоянно читаете , — и не безъ улыбки, — что всО иноземные писатели какъ бы условились,

II

  однажды и навсегда, хулить и бранить насъ, и эта страсть до того проникнута въ ихъ со-чинешяхъ, что нетъ ни одной книги, которая бы при имени Россш не "восклицала: варварская Московъя! земля дикая, цюродб ей ней расколъниъескш и совершенно отступивший от’б чистой католической вгьръг.—Всяки, знакомый съ истортею своего отечества, знаетъ, что эти приписки на предковъ нашихъ, истекли отъ непреклонности ихъ подчиниться игу католичсскихъ пропов’Ндйиковъ и ихъ верховному представителю, который, вместе съ ними и легкомысленными писателями, на-зывалъ еще насъ: погибгиими чадами, отверженными дтътъми от’б Бога, овцами безб пастыря, а по этому не могущими наследовать Царствия небеснаго, и наслаждаться'^лагами здешней жизни.—Таковыя яарекашя суть следствия страстей, а не истины; дви-жешя изуверныхъ мыслей,, а не чистоты Евангельской; таковыя злословный провозгла=-~ шетпя относятся къ чести нашихъ предковъ, а не къ безслав!ю ихъ: они отстояли свое право и достояще, и перенесли умно все осуждения, который пали на головы нашихъ хулителей.
      Оставивъ людсюя страсти, которыя мы относим.ъ къ понят1ямъ века; намъ усладительно вспомнить, что предковъ жизнь, не-, связанная условиями многосторонней образе-

ш

   ванности, излилась изъ сердечныхъ ихъ ощу-гцешй, истекла изъ природы ихъ отчизны, и эдимъ таг оминается патриархальная простота, котора ст<5Ль х:ива въ ихъ действ! яхъ, что какъ б гдтобы это было во всякомъ изъ насъ. Кто хочетъ наследовать бытъ' народа, тотъ долженъ восходить къ его юности и постепенно снисходить по ступенямъ изменешй всЬхъ его возрастовъ. Тогда ипръ нашихъ пред^овъ не будетъ для насъ безжизненнымъ, мертвымъ: онъ представится сильнее нашему воображение, со всеми его причудами и поня-тгями; тогда увидидгь вс% стороны картины: суровой и гррдО'й? воинственной и мирной, не-счастдвлйи торжествующей печальной и добродетельной; на ней увидимь предковъ увЪн-- чанныхъславою,исердцевашезабьетсякрепче!
        Давно я имелъ намерение изобразить жизнь нашей Руси, но всегда былъ остана-вливаемъ мыелпо: трудъ не По моимъ силамъ. Эта мысль, — действительно справедливая,— отнимала, у меня всякую надежду приступить когда нибудь; но разеуждая, что и слабое озвакомдеше,- по возможности точное, не должно быть порицаемо, — я решился начертить его в'б Бъттть русскаго народа. Не безъ робости представляю его моимъ соотечест-венникамъ. Если они найдутъ его достойнымъ своего, внимашя, то буду радоваться съ ними.

IV

  Признаюсь, занимаясь съ любов1Ю и^ложе-шемъ Бытарусского народа. я укреплялся еще надеждою, что даровитые люди разовьютъ современемъ это сочине Hie, которое, по скудости ссбранныхъ сведенш, разделено на VII частей, и въ нихъ помещено:
   Въчасти!—I.Народность. II.Жилища. III. Домоводство. IK. Нарядъ. К. Образъ жизни. КI. МузЫка.
   Въ части II—Свадьбы.
   Въ части III—I. Времясшслете. II. Крещенье. Ц1. Похороны. IK. Ilomuhku. К- Джитр1ев-ская суббота.
   Въ части IK—Забавы-. I. Игры. II. Хороводы. Въ части И—Простонародные обряды: I. Первое марта. II. Встхргиса весны. III. Красная гор-ка. :РК^ .Радунииа.: И. Запашка. KI. Кукушка. КП. Купало. КЩ. Ярило. IX. Обжйнуш. JT. Бабье лито. XI. Братчины.
   Въ части P1—I. Обрядные праздники. II. Недгьля вай. III. Пасха. IK. Русальная,недтьля. К. Семикъ. К1. Тройщшъ день. КП. Перере априля. К1П. Первое мая.                 '
   Въ части КП—I. Святки. II. Масляниг^а.
      НЪкЪторые изъ отечественныхъ писателей занимались изследовашями русской жизни, обычаевъ и забавъ, и въ начале первыхъ своихъ трудовъ обещали Многоеу потомъ, встретивъ трудности, рхладели въ своемъ усердш. — Вскоре заняли ихъ места два рев* постные писателя: г. Снегиревъ и г. Сахарова Первый, издавъ Русские простонарод

  ные праздники и суевгърные обряды, вЪ гетпы-рехЪ вьтусках^ остановился. Вторый, пред-(хЗвйвъ скромно Сказашя русскаго народа^ расширить ихъ въ последствии дополнениями и новыми сведениями. Его сказашя, одно изъ от-радныхъ явлений въ нашей словесности, обратили на себя справедливое внимание любителей народнаго быта, но къ сожаленпо, въ нихъ есть недостатокъ, и въ- этомъ не г. Са-харовъ виновата», но постоянный препятствия въ собираши сведенш^ трудность въ изложении, по чрезмерной разнообразности объ од-номъ и томъ же предмете; местный изменения и переиначивания одного и того же обряда ъйи забавы, не только по всей России, но въ одной даже губерши,—мало этого, въ одномъ и томъ же уезде, такъ что делается въ одномъ селении, то въ другомъ. того же уезда, или уже изгнано или. совсемъ отправляется противуположно. Прй этоагь еще неизбежная борьба съ суеверный® людьми, которые никакъ не соглашаются пересказывать свои обычаи, и не всегда можно положиться на верность передаваемыхъ ими известии, не говорю уже объ игре или о песне, которой переменяется ими быстро, какъ хамелеонъ. Ййсхь, только что пересказанная вамъ и записанная вами,—и вы радуетесь, думая, что она .полная,—станете же выслушивать ее отъ другого,