О.Я. Гойхман (Москва) 

О РОЛИ лингвистики 
В МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ 

Межкультурная коммуникация объединяет исследования 
целого ряда наук. Наиболее отчетливо межкультурная спе-
цифика проявляется в связи между теорией и социальной 
практикой. В этом смысле межкультурная коммуникация как 
научная дисциплина с аспектами социального взаимодейст-
вия оказала большое влияние на определение характера от-
ношений. 

Существуют различные подходы к пониманию подобных 
отношений. Объем статьи не позволяет подробно рассмот-
реть хотя бы некоторые из них, поэтому за основу возьмем 
определение немецкого специалиста по теории коммуника-
ции Г.Малецке: «Под межкультурными отношениями подра-
зумеваются все отношения, участники которых используют 
не только собственную систему кодировки, нормы, установ-
ки и формы поведения, принятые в родной культуре, но стал-
киваются с иными кодировками, нормами, установками и 
бытовым поведением» [Maletzke, 1996: 37]. 

Следует отметить, что с самого начала исследования 
в данной области знаний носили междисциплинарный харак-
тер. Причем приоритетность дисциплин и их удельный вес 
зависели от национальных академических традиций. В США, 
например, доминирующими являются коммуникативистика и 
кросс-культурная психология, в Германии - этнология, пси-

333 

хология и лингвистика, во Франции - социология и интерак-
ционистские подходы, а в России определяющую роль игра-
ют лингвисты [Рот, Коптельцева, 2006: 21]. 

Утверждение авторов представляется 
убедительным. 
В Европе этот процесс начался в 1990-е годы в связи с широ-
кими эмигрантскими процессами, которые повлекли за собой 
проблему взаимодействия языков и культур. В России же од-
ной из первых публикаций в этой области было исследование 
Р. Якобсона «Речевая коммуникация; Язык в отношении 
к другим системам коммуникации» (1985). Дальнейшее раз-
витие коммуникативного направления в лингвистике связано 
с введением в 1991 г. в российскую образовательную практи-
ку дисциплины «Речевая коммуникация» и с изданием затем 
соответствующего учебника для вузов с грифом Министер-
ства образования РФ [Гойхман, Надеина, 1997], который 
с изменениями и дополнениями издается по настоящее время. 
Эти научные разработки позволили уточнить модель комму-
никации, а также направления совершенствования видов ре-
чевой деятельности. 

Отечественной наукой накоплен колоссальный исследо-
вательский опыт в изучении областей знаний, основанных на 
идее взаимосвязи языка и культуры: лингвокультурологии, 
этнолингвистики и лингвострановедения, что предопредели-
ло специфику развития межкультурной коммуникации в Рос-
сии. К примеру, материалом этнолингвистики являются 
фольклорные тексты, ритуалы религиозного и бытового ха-
рактера, ее цель - реконструкция по этим данным культуры 
этноса и воплощенного в его языке языкового образа мира 
[Никитина, 1993]. 

С точки зрения лингвострановедения межкультурная 
коммуникация понимается как «адекватное взаимопонима-
ние двух участников коммуникативного акта, принадлежа-
щих к разным национальным культурам» [Верещагин, Косто-
маров, 1990: 26]. Вместе с языком лингвострановедение изу-
чает не только культуру, но и историю страны, особенности 
природы, экономики, общественное устройство, нравы и 
обычаи, фольклор, художественную литературу, искусство, 
науку, быт народа, населяющего эту страну. 

334