Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Политическая философия И. Канта в социокультурном контексте

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 461190.0001.99.0001
Доступ онлайн
от 49 ₽
В корзину
Нижников, С. А. Политическая философия И. Канта в социокультурном контексте / С. А. Нижников. - Текст : электронный // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология. - 2010. - №1. - С. 34-44. - URL: https://znanium.com/catalog/product/342653 (дата обращения: 25.04.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ 
ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКИ 

ПОЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ И. КАНТА 
В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ* 

С.А. Нижников 

Кафедра истории философии 
Российский университет дружбы народов 
ул. Миклухо-Маклая, 10а, Москва, Россия, 117198 

В статье анализируется политическая философия Канта в широком социокультурном контексте. Рассматривается проблема соотношения политики и морали, различные ее варианты (ог макиавеллистского — «цель оправдывает любые средства» — до пацифистского — «непротивления злу 
силой»). Вскрываются принципы гуманистической политики («благая политическая цель может бьггь 
достижима лишь благими методами») и ее коллизии на примере творчества И. Ильина, J1. Толстого, 
Ф.М. Достоевского и современной политики. 

Ключевые слова: политическая философия, макиавеллизм, гуманистическая политика, 
ненасилие, пацифизм, просвещенческий утопизм. 

По Канту «два человеческих изобретения можно считать самыми трудными, 
а именно: искусство управлять и искусство воспитывать...»; «Родители заботятся 
о своей семье, правители — о государстве. И те и другие ставят своей конечной 
целью всеобщее благо и то совершенство, к которому предназначено человечество...» [8. С. 405, 406]. Самый, казалось бы, простой и универсальный способ 
управления — насилие. Однако оно низводит человеческий мир на уровень животности и варварства. Только мораль, согласно тому же Канту, делает человека 
человеком, homo sapience. Тем не менее, сейчас стало распространенным утверждение, что политика вне морали. Многие видные политики, юристы и даже философы стремятся убедить нас в этом (1). Однако данное убеждение не оправдывает себя ни теоретически, ни практически. Политика немыслима без морали, ибо 
вне ее она прекращается уже в нечто другое. Это прекрасно понимал уже Иммануил Кант — один из разработчиков принципов гуманистической политики. 

Гуманистическая политика исходит из тезиса, благая цель может быть достигнута только благими методами. Это происходит потому, что цель зависит 
от тех средств, с помощью которых она достигается. В силу этого благая цель 

""Исследование подготовлено при поддержке гранта РГНФ № 09-03-00196а. 

34 

Доступ онлайн
от 49 ₽
В корзину