Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Калмыки. Исторический очерк

Бесплатно
Основная коллекция
Артикул: 624705.01.99
Новолетов М. Калмыки. Исторический очерк [Электронный ресурс] / сост. М. Новолетов. - Санкт-Петербург : Тип. В. Демакова, 1884. - 81 с. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/354090 (дата обращения: 19.04.2024)
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.

                КАЛ М Ы К И.





        .ИСТОРИЧЕСКИ ОЧЕРКЪ.


состав ил-ь

Издание владельца Малодербетовскаго улуса Нойона Цереиъ-Давида Тундутова.

С.-ПЕТВРВУРГЪ.
Тип. В, Двмлковл, Новый пер.,

        Дозволено цензурою. С.-Петербурга, 30 апреля 1884 г.

            КАЛМЫКИ.



Исторически очеркъ.

    Разбирая вопросъ о калмыкахъ, необходимо коснуться пребывания ихъ вь Asin, чтобы указать причину оставления ими своего отечества и время перехода въ Россгю.
    Монголовъ, до XIV столЗшя, можно подразделить—на при-нявшихъ магометанство и буддистовъ. Монголы, принявине магометанство, пали раньше монголовъ, державшихся буддизма. Нашъ историкъ г. Костомарову вь статьй своей о Куликовской битвй, говорить, что ’Кипчакское царство обезсилило вслйдств!е упадка нравственныхъ силъ своихъ владыкъ». Учете пророка вывело ихъ изъ сухихъ, строгихъ правилъ буддизма, указало имъ новую жизнь, полную наслаждешй, — съ переменою образа жизни, пропалъ гордый духъ властителей.
    Съ ояончательнымъ паден1емъ монголовъ - магометанъ, одновременно началось разложение и буддистовъ, такъ что и этотъ вековой камень пошатнулся. Съ XIV столйт!я началась релипозная борьба ламаизма съ старымъ шаманствомъ. Хотя реформа Цзонковы не старалась затронуть жизни народа, а перевернуть только среду, направлявшую въ него релипозныя уб’Ьждешя и посредствомъ ея пересоздать посл’Ьдшй; но во всякомъ случай, эта борьба была началомъ. Съ переменою религтозныхъ убйждейй, единство духа, та громадная сила, двигавшая народу стало ослабевать. Сила и значенге, вслйд-ств1е ввутреннихъ раздоровъ, начали падать. Вражда племенъ 1

переходила въ потомство — и монголы, когда-то грозная сила, разъединились.
   Племена, отд&швшьяся отъ общей массы, хотя образовали изъ себя сокзъ известный въ uciopiu подъ названьемъ Д&р-июнъ-Ойрадъ; но онъ былъ основанъ на самыхъ разнородных'!, началахъ. Еслибы племена им’Ьлн одинаковый стремления, то союзъ могъ бы составить еще политическую силу; но вражда продолжалась; интересы каждаго племени не ставились въ общую связь союза и порождали столкновения; первенство въ союзй было главнымъ предметомъ вражды и войнъ между владетелями. Такимъ образомъ, весь перьодъ до XVIII столетья, шелъ въ нападении одного поколФнья на другое. Въ особенности, междоусобие дошло до высшихъ разм'Ъровъ въ XVII столФзш.
   Когда союзъ Ойрадскьй падалъ, давимый властолюб1емъ своихъ предводителей и въ особенности завоевательными замыслами зюнгарскаго Эрдени-Батуръ Хунъ-Тайдяйя, предводитель торгоутскаго племени Тайша Хб-Орлюкъ (въ перевод'^: вихрь-дьяволъ), взявъ своихъ подвластныхъ 50,000 кибитокъ (семействъ), двинулся въ пределы Сибири, а оттуда перешелъ на Уралт. и на Волгу.
   За отдйленьемъ Торгоутовъ, чрезъ что союзъ былъ обезсн-ленъ, предводители увидали гибельныя последствья неурядицы. Прекратилась вражда, существовавшая стол’Ьйя. Въ 1640 году необходимость вызвала собранье сейма, на который былъ при-глашенъ и Хб-Орлюкъ. На этомъ съезде было разсмотр'Ьно положе Hie союза, отношенья ойрадовъ къ монголамъ, приняты м4ры для огражденья отъ вн^шнихъ враговъ и наконецъ, для утвержденья порядка внутри народа, были установлены первые гражданские законы.
   Чрезъ этотъ съ^здъ предводителей, нужно было предпола гать, водворится миръ и тишина; но соки, впущенные въ гнилое дерево, не могли поддержать его. Разд'Ьлъ подвластныхъ Эрдени-Батуръ Хунъ-Тайдж1емъ былъ началомъ. Вражда возгоралась сильнее прежней; въ продолженья почти 40 л4тъ, война положительно не прекращалась; народъ былъ доведенъ до крайности—и исходъ XVII столетья положили конецъ мо

гуществу этого, когда-то знаменитаго народа, — Ойрадсюй союзъ палъ.
   Племена, разц'Ъленныя между собою, избегал завоеваны монгольскаго Вошокту хана, ушли который куда могли. Таким ъ образом!, очутились буряты въ .Сибири; образовалось племя тунгусъ, выведенное Ган-Тимуромъ въ 1667 году ’); мноПя племена частями разбрелись по л^самъ и тундрамъ Сибири; часть же двинулась къ торгоутамъ на Волгу, Это былъ второй сюда перехода. Такъ, постепенно переходили съ народомъ: Хошоутовсюе: Кюнделёнъ-Убуши въ 1672 году, Дорджи-Раптанъ (жена Цецёнъ хана) въ 1676 г., Дербетев-ск!й Соломъ Церёнъ-Тайши въ 1672 г,, Цаганъ-Батыръ въ 1686 г. и Батуръ-Тайши въ 1723 году.
   Пзъ павшаго союза уцйжЬла только одна Зюнгар1я, сосредоточившаяся около Кёкё-Нура, которая и просуществовала еще около стол'Ьш. Усилившись завоеваниями, управляемая опытною рукою, Зювгар1я въ первой четверти Х\Ш стол^-ria, сделалась грозою для средне-аз^атскихъ народовъ. Изъ донесения оберъ-коменданта Митрофанова въ Петербург! 10 марта 1723 года (Д, 1723 г. jV 23) видно, что зюнгарцы разбили каракалпаковъ и взяли у нихъ четыре города: Ясу столицу хана, Сауранъ, Ташкент! и Туркестан! и наводили страхъ на прилегавппя кктаискгя владея и на Кайсакъ (въ Пол. Собр. Зак. т. IX 1734 г. 6571 есть указали на за-воеюя Зюягарп! въ средней Asin ’ и на отношения кт> киргизъ-кайсакамъ, каракалпакам!, бухарцамъ, хивинцамъ и Китаю). Но Зюнгар1Я недолго блаженствовала иодъ правден!емъ Хунъ-Тайдж1я (Хонь-Тайша, Контакта). При слабомъ сын$ его Галдйн'ь-Церён'Ь, междоусобге вновь возгоралось и дошло до крайяихъ пределов!; соседственные народы частями начали громить, — наконец!, въ 1757 году и Зюнгар1я пала, будучи разбита китайцами и присоединена къ ихъ влад!зшям’ь. Народ! разошелся въ разный стороны и большею частью попал! в! пл'Ьн! къ киргизам! и другимъ степнымъ народамъ, чрезъ которые былъ путь, Въ это время начался третей переход! ___________ _ _ (
     Князья Гантимуровы ведутъ отъ него свой родъ.

на Волгу. Въ 1755 году, двинулся съ частно подвластныхъ Хойтсшй Амуръ-Сананъ съ братомъ Ипш-Давджинъ (Амуръ-Сананъ и Иши померли въ Тобольск!;, а на Волгу прибыла только жена посл’Ьдня го Бита, дочь Раздана Церена. Д. 1761г. Л*2 360). Въ 1758 году,, пришелъ владйлецъ того же племени (Хойтъ) Деджидъ съ 800 зюнгарцевъ и въ 1759 году тор-гоутовск1й владгЬлецъ Шеарёнгь и зюнгаровск!е: Сапдыкъ, UIapa-Кюкёвь, Хойдъ-Шеарёнгъ, Суйдупъ, Норбб Церёнъ, Уравхай, УИонгонъ, Джирйнъ (Джиргалъ), Ерёнъ и Тегусъ-Менко, - всего съ ними вышло около 10,000 кибитокъ. Вслйдъ за ними же, въ Роейю двинулся Вайсангъ Хасанъ-Шара, около котораго собралось до 10,000 кибитокъ: но получивъ св'ЬдМе, что Дондокъ-Даши-ханъ, вышедшихъ съ Деджитомъ зюнгарцевъ разбилъ по разнымь м'Ьстамъ, онъ повернулъ обратно и передался въ Китай.
     Этимъ краткимъ очеркомъ мы закончись статью о Дер-бенъ Ойрадахъ, а начнемъ бол£е подробный взглядъ о каямы-кахъ, за время пребыватя ихъ въ новомъ отечеств'!;, гдЪ постараемся указать: какъ строилось это общество, значсше его для государства, отношения хановъ къ правительству н м^ры, подвести калмыковъ подъ общее государственное лоложеше.

     Мн4н1л о времени первоначальна го перехода калмыковъ въ Pocciio различны. Некоторые признаютъ 1630 годъ, когда Хб-Орлюкъ въ первый разъ пришелъ на Волгу; друг!е-же, напротивъ, считаютъ переходомъ исходъ XVII столкли — время Дюки хана.
     Оба эти мп!>е1я справедливы. Хб-Орлюкъ действительно первый вышелъ, если не въ 1630 году, то приблизительно около этого времени ²) и онъ изъ Poccin 'Ьздилъ въ Зюн-rapiro на сеймъ, который бы.пъ въ году Т&мйръ-Лу (железо-драконь, соотвГтствуегъ нашему 1640 году). Съ другой стороны, только во время Аюки хана, калмыки уже постоянно , водворились на Еолг4, а до этого они делали постоянный

    ’j ГабунгъЩарабъ (еч. Ист. Калм. Хан. Астр. губ. вид. 1860 г. лй 19) говорить, что ставка Дайчина: (втарщЩ сынъ Хё-Ордюка) расположилась при р. ВодгЬ, въ 1632 году.

передвижешя въ Asira и обратно и ихъ нельзя было считать утвердившимися на русской тсрриторш. Хб-Орлюкъ хот'Ьлъ даже возвратиться въ соСтавъ союза, но его удерживали только завоевательные замыслы зюнгарскаго Эрдени .Батуръ Хунъ-Тайджгя ³). ПереДвиж^Х" въ Азпо и обратно нодтверждаютъ, что онъ выжидалъ^толысо прекращешя смутъ, чтобы возвратиться на прежняя мЬста; когда же въ 1670-хъ годахъ, ойрадск1й союзъ палъ, то торгоуты оставили мысль о соединеши, окончательно отделились въ Pocclro и Сюда къ нимъ, какъ мы видели, начался второй переходъ. Это время есть начало ханства Аюки.
    Замечательно, что мн4шя, о переходе калмыковъ въ Россию во время Аюки, держатся азгятсйе народы и сами калмыки: тогда какъ во всйхъ статьяхъ русскихъ писателей, переходъ калмыковъ показывается временемъ Хб-Орлюка ⁴). Цеценъ-ханъ (племени Хошутъ), изучившей состоите ойрадовъ, ска-залъ: «разам торгоуты не на краю септа», ч'Ьмъ естественно указывая на откочевку ихъ къ лред'Ьламъ Росши, про-должалъ: *епослпдствги они поддадутся русскггмъ или китайцамъ. * Дугаръ сказалъ своему племяннику Аюк'Ь: -Если мои дпянгя непогрпшимы» (если онъ не можетъ ошибаться), «шо ты Аюка, почему бы то ни было, непременно пойдешь въ Росам.» (Астр. губ. вед. 1859 г. X» 50). Изъ этого видно, что во второй половине XVII стол’Ьпя, въ среде ойрадскаго союза, существовало мнйше, что торгоуты еще не отделились.
    Хотя послы Шукуръ-Дайчина (сына Хб-Орлюка), по шерт
   ³) 7 прим, къ ист. Калм. Хан. Астр. губ. вед. 1860 г. Л5 26. Фвшеръ въ своей ncTopia (.стр. 419—420} говоритъ, что после бывшаго сейма, имевво въ 1643 г., Хо-Орлюкъ двинулся на Волгу, где въ замыслахъ его образовать здесь самостоятельное ханство, онъ напалъ на Астрахань

   ⁴) Въ имеющейся у меня въ перевод® рукописи кнтайскаго историка, время перехода калмыковъ показано ханство Аюки. Въ делахъ прошедшаго столетия, встречается нисколько писем® хаыовъ и других® лицъ, которые переходъ указывали на ото же время. Въ нынъшнеиъ уже столетш, Еатыръ-Убушц Тюмень, въ своем® сказаны о Дёрбенъ-Ойрадахъ (Астр. губ. вЬд. 1859 г. М 43) говоритъ: -ТоргоуМы, теройдя мимо г. Астрахани, оста-но-вилиеъ кочевьем» при- р. Лолгп-,—отъ этого времени до настоящаго года Шорд Туулйл (земля-заяцъ, соответствует® 1819 году) кроимо 116 лп>шъ->, следовательно онъ указывает® 1703 годъ •— время Аюки.

ной записи 4-го февраля 1655 года, приняли подданство Росши, но онъ самъ въ это время находился въ среде ойрадскаго союза, следовательно, съ его стороны была только уловка, чтобы иметь пристанище, на случай невозможности примкнуть къ союзу. Kponi этой шерти, калмыки положительно не имели никакихъ соотношешй ни къ правительству, ни къ русскому яаселешю. Напротивъ, когда Аюка увидалъ союзъ павшимъ и оставилъ заветную мысль деда, а окончательно утвердился на Волге, то съ этого времени начались более близкая отношеия его, съ правительствомъ по договор-нымъ статьямъ и съ окружающимъ русскими населешемъ чрезъ торговый сношешя. Съ начала же XV'III столФпя, сно-шешя его съ правительствомъ и съ окружающими городскими властями приняли уже оффицзальную форму и съ этого времени (1708 г.), начинаются дела въ архиве Еалмыцкаго Управленья.
    Вообще, какъ бы мнепш ни расходились, переходъ калмы-ковъ въ Pocciio слФдуетъ считать съ 1630 года, т. е. хотя Хб-Орлюкъ и не принималъ подданства России и не входнлъ съ нею ни въ какка отношентя, а напротивъ, явился какъ врагъ; но онъ указалъ торгоутамъ и другимъ племенамъ путь въ новое отечество. Этого мн'Ыя и наше правительство. Въ Имянномъ указе данномъ Сенату 19 мая 1806 г., сказано, что калмыки первоначально пришли въ Pocciio въ 1630 году (Поли. Сбор. Зак. т. XXIX. Л* 22,135).
    Пребываше калмыковъ въ Росши можно подразделить на четыре иер1ода:
    1)    Хб-Орлюкъ, занявъ степь отъ Урала до Волги, ни сколько не думалъ о подчиненности своей Росши, напротивъ, покоривъ себе татаръ, кочевавшихъ по пути, думалъ навсегда утвердиться въ этой местности и чтобы pyccKie не мешали, напалъ на Астрахань; но былъ отбитъ и самъ убнтъ.
    2)    Сынъ Хб Орлюка Шукуръ-Дайчпнъ, ио шертной записи 4 февраля 1655 года (ноле. Собр. Зак. т. IV стр. 40.), первый приаялъ подданство и затемъ до 1725 года, правительство русское относилось къ нему, Пунцуку и Анже хану, только по особымъ договорнымъ статьямъ, заключеннымъ: съ Пунцу-комъ 9 декабря 1661 и съ Аюкою 27 февраля 1673, 24

января 1783. 17 шзя 1697, 30 сентября 1708 и 5 сентября 1710 годовъ ⁵). Главный смыслъ статей заключается вь томъ, чтобы быть въ в'Ьчноыъ подданств^, чтобы калмыки не нападали на руссюя жилища н не фаззоряли; повинность ихъ государству заключалась только въ поискахъ противъ Государевыхъ яе-друговъ и въ выставка по требовашю правительства войскъ.
    3)    Съ 1725 по 1771 годъ, есть пер!одъ постетгеннаго ограничения власти хановъ. Въ этотъ перюдъ, правительство взяло себ$ право назначешя хановъ.
    4)    Съ 1771 года, есть перюдъ полнаго подчинения кал-мыковъ раслоряжешамъ правительства.
    Эти четыре перюда можно определить въ бо.тЬе корот-кихъ словахъ: Самовольное и непр1язпенное вторжеше въ Poccifo. Приняйе подданства съ отношешями, мало изменившимися. Постепенное огранпчеяхе власти хановъ. Полное подчинение лришельцевъ государственному строю съ привил-ленями, допускаемыми правительствомъ.
    Первый перюдъ пребывашя калмыковъ въ Pocciw, не тре-буетъ разъяснена, такъ какъ, кромГ занятая пустынныхъ степей Poccin и нападет л на Астрахань, калмыки ничГмъ не ознаменовали своего пребывашя и отношетий къ Poccin. Сл'Ъдующ1е два перюда, съ 1655 по 1771 годъ, мы раздЬлимъ на пять ханствъ: Аюкп, Церёнъ Дондука, Дондокъ-Омбы, Дондокъ-Даши и У бу ши, чтобы имГть возможность, какъ провести исторш народа, такъ и определить значение хаяовъ и отношения ихъ къ русскому правительству; четвертый же перюдъ, съ 1771 года, определится рядомъ предпринятыхъ преобразований.




   ’) Поли, Соор. Зак. т. I AkV 316, 540. т. II .¥. 930. т, Ш jV 1591. т. IV .V.V 2207 и 2291 Пзъ указа Госуд. Коллегии Иностр. Двлъ 20 августа 1743 г. J4 595. (Д. 1743 г. А? 204) видно, что въ Коллегш есть коти съ шертовальныхъ записей, а подлинный должно сыть утрачены въ Приказ!. Казанскаго Дворца: но изъ атихъ, имевшихся въ Коллепи коп!й, часть должно быть утрачена и не вошла въ Полное Coupanie Законовъ, — такъ, въ дъдЬ 1730 г. .М 46, есть указаате на записи 1685 и 1692 годовъ, о погорыхъ въ Полномъ Собрании Законовъ ничего не говорится.

Аюка Ханъ.

   Аюка ханъ (Д-ю-хе ханъ. Аю-ка ханъ), (Аю—медведь) сынъ Пунцука (Бунчука, Мончака), внукъ Шукуръ Дайчина, иравнукъ Xu-Орлюка. Родился отъ брака Съ дочерью зюнгар-скаго Батуръ-Хуяъ-Тайджгя, на Цаганъ-Сару 1642 года (diorp. Зая-Пандиты), померъ 19 февраля 1724 (Д. арх. Кал. Упр. 1723 г. № 24. Поля. Собр. Зак. Росшйск. Лип. т. VIII № 5699). Замечательная личность калмыцкой историк Будучи прпвезенъ въ 1654 году, въ малолФтств'Ь, изь Зюнгарги, онъ въ 1672 году, вступилъ въ правление послй д4да своего Шукуръ-Дайчина и съ этихъ иоръ, до 1724 года, началась его деятельная жизнь.
   Чтобы выяснить службу калмыковъ Россш н указать зна-чеше Дюки, для его бюграфш и исторш парода, мы приве-демъ военный его д£ла.
   При самомъ вступлении своемъ въ управление народомъ. въ 1672 году, Аюка разбилъ и взялъ въ пгЬнъ когда-то не-поб$димаго Аблая (который за годъ передъ т4мъ (1671 г.) покорилъ д4да Аюки, Шукуръ-Дай чина). Въ томъ же 1672 году, Аюка съ 10,000 корпусомъ, ходилъ подъ Азовъ и Крымъ, взялъ въ шйнъ брата азовскаго паши, разбилъ крымцевъ подъ Перекопомъ, «кобилг многгя тысячи, всякую животину взялъ, улусы и села погромила. (Поли. Собр. Зак. т. I 535, 565).
   Обратившись къ восточнымъ берегамъ Касшя, Аюка, поко-ривъ себ4 трухмянъ, кочевавшихъ около Мангишлака, и обя-завъ ихъ платить себъ дань, началъ непр]язненныя д$йств1я лротивъ хивинцевъ и каракалпаковъ. ЗдгЬсь особенно замечательно решительное поражеше имъ каракалпаковъ, причемъ ханъ Кучукъ былъ убитъ въ сражении (посл4 Кучука ханомъ вступилъ родственникъ его—Ишимъ), а сынъ Кучука, Муратъ, скрылся къ башкирамъ, откуда пробрался чрезъ Кубань и Крымъ въ Турддю, съ просьбою о принятии его съ башкирами въ подданство. По отказу Турцш, онъ вернулся на Ку