Рассказы про дикого человека Д. А. Коропчевского


136





                РАЗСКАЗЫ





--■Ч ПРО ИЕ
ДИКАГО ЧЕЛОВЕКА.
Д А. Норопчевскаго.



Сть политипажами въ текстЪ.


ИЗДАН1Е ШЕСТОЕ.


>а - .... .    .....  .........— —.................. д'
i                  С0ДЕРИАН1Е:                                ii
1  L Диаде охотники. — II. Диюс рыболовы.—ILL Диаде земле-| д±льцы» — IV. Дик1е пастухи. — V. Диаде воины.—VI. Диаде    !
f мастера» — VII. Наряды и праздники у дикарей. — VIII. Диаде J
сказочники и п±вцы.—IX. 'Семья и община у дикарей.—
X. Идолопоклонство и колдовство.—XI. Судьба дикарей, ;;
0-----------„^.-1...............  ■■-     -------------------

Учеными Ком. Мин. Народ. Проев, въ 1-омъ изд. одобрена для ученически хъ библ, городскихъ учидитъ (положения 1872 г.), ннвшихъ и средн ихъ классовъ всЪхъ учебныхъ завед. Министерству въ 2-окь иэд,—для npio6pi-тев1я въ ученическая библ.'средеягь уЧебя. -амед., мужскигь и женскихъ,




Ц1на 2 руб.

Иэдаже К. И. Тихомирова, Щимоиера ИИИЕРАТОРСИаГО Мжткаго Шити igaOcria и Московской Нвшнып Чт&игй.
(Кузнецк!# иостъ, ниъдок&гЯ агагаэия^Л Мссвва.—1901 г.

   '                 ОГЛАВЛЕШЕ.
   i                      ₙ.„______                  crp.
      Предислоие.............*..........*.........,   1

I, Дик1е охотники.
      Свои j; чунОе люди.                             3
      Разница между людьми,.......................   5
   I Образованные и дик1е люди. ................  .   6
   ; Дикари въ разныхъ чястяхъ свйта, ..........  ,  . ’ 8
    <' Голодающ1е дикари въ Австралш, ............  12
      Голодаянще дикари въ Аз>и и Америк-Ь. ............ 24
   । Настояние скотники............................   30
   । v Разбойники, .............. . . ..........  .  . 35

   |                 II, Днкде рыбспсеы                   |
   ! Северные рыболовы. .................. г .. . 43      !
      Рыболовы-июгЬйцы.  ..........................  54   ■
      Пловцы и мореходы*  ........................  60

   ■                 Ш. Дик1е земледельцы                 ;
    jr Собирайте дикихъ ллодовъ. . . . , . * ..... * . .... . 65
      Землед^Л1е въ первое время. ................. 66
      Настоящее земледельцы. ......................   75

IV. Дик1е пастухи»                  :
      Домашыя животная.  ..........................   91  I
      Мирные пастухи ...................,   ■ .......97   .
      Молочное хозяйство у дикарей................  101   !
      Воинственные кочевники .....................  107   j

   i                 ¥\ Дик1е паетузсн.                   i
   • Враги человека.                                 115
   i Война у дикарей.............................  124
   ! Последствия войны.  .........................  137   (

   I                 VI. Дик1б мастера.                   ;
   ! Первые инструменты . . ........ ...........  -  ■ НЗ J
   ! Столярная и разная работа у дикарей,.........-   147
   ! Гончары и корзинщики. , ................  ....   160 :
   ■ Ткачи и кожевники, ............................166   i
   2  Кузнецы  ...................................  170   й

VIL Наряды и праздники у дикарем.
Раскрашивание и разрисовываше т-Ьла............

Ст]

При'!секи и головные уборы..............................182
1крашек!я въ ушахъ, въ носу, въ губахъ тг на щекахъ.....186
Уборы к нарядный одехсды................................188
Домашнее и общественные праздники.......................1S3

Музыка, пляска и игры........*...........................198


VIII. Дивпе сказочники и п-Ьвцы,

П1,вцы н пЬсни...........................................210
Сказки и разсказчпки.....................................214
Басни и пословицы......................................  220
Красноречие у дикарей....................................225

IX,  Семья и община у дикарей.
Рождение и детство дикаря................................230
Воспитание д’Ьтей и дикарей..............................234
Сватовство и свадьба ................................... 237
Семейная жизнь у дикарей.................................243
Смерть и погребен1е у дикарей............................248


X.  Идолопоклонство и копдоветво.

Bl-.pa вт> добрыхъ и злыхъ духовъ..........................258
Идолы г. талисманы.........................................266
Жрецы и колдуны............................................273
.Th'ieHie бОлЪзяей у дикарей...............................280


XI, Судьба дикарей.

Ум-ь дикарей.........................................  286
Европейцы у дикарей....................................294

ОТЪ АВТОРА.


  :     Выпуская первое издаше настоящаго сочинешя,
     я руководился жслашемъ внести въ машу популярную литературу книгу, которая знакомила бы читателей съ жизнью и характерешъ дпкаго человека, т. - с. человека, какимь оиъ бываетъ на первыхъ степеняхъ культуры. Наша датская и поптлярная литература часто почерпала свои темы изъ быта i дикихъ народовъ, но она давала обыкновенно или ; св'Ьд'Ьюя отрывочный, или освТшенныя не вполн± • в-fepno. Въ виду того, я считалъ полезною такую книгу, которая изображала бы цельную картину первоначальной жизни человечества, насколько мы ее можемъ наблюдать уг совремсннаго намъ некуль  । тур наго человека. Я полагалъ, что эта книга мо-жетъ быть особенно понятна и близка читателямь, । находящимся въ непосредственной связи съ народ-• ной жизнью, и старался написать ее въ возможно | простой форм'Ь. Изложены данныхъ общей этногра-i фш для читателей, прошедшихъ лишь элементарную ■лень образования, представляло множество т


— 1 —

I ностей, который я и не надеялся преодолеть при j псрвомъ опыте подобнаго изложения. Главная трудность, по моему мнГшю, заключалась въ воз.можности сообразоваться съ кругомъ практическихъ свГд±шй читателей, весьма различныхъ у городского и сель, ска го юношества. Поэтому я долженъ, былъ по преимуществу, им^ть въ виду свГдГшя теоретиче-сюя, сообщаемый школой, предполагая въ читателГ знакомство съ элементарной географией и первыми ■

   началами естествознанщ.




















— 2 —

                ДИК1Е ОХОТНИКИ.




I.

Свои И Чуж!8 ЛЮДИ.

        Гд4 бы мы ни жили,- въ глухой ли деревнЪ. въ малень-комъ ли далыюмъ городкЬ, везд-Ь мы встр-Ьчаемл. ш¹ .мало разнаго нерусского люда. Въ деревню зайжиють цыгане — лошадиные барышники; заходятъ евреи-ремесленники лудильщики, серебряники; поиадакггь туда и ..венгерцы" разносчики съ таланте рейны и ъ товаромъ. Часто въ соседств'!; бываетъ или фабрика, или помещичьи усадьба, гд-Ь управитель иЪмецъ; случается, что у помещика живеть учитель французъ, а соседнее запустЬлое и Mini е купить апгличанинъ.
        Чужого человека мы от.тичаемъ и но лицу, и по одеждЬ: цыгаиъ всегда смуглъ, съ курчавыми волосами, и од-Ьтъ по-русски; еврей тоже черповатъ, ио лицо у него какъ будто другое, Ч"Ьмъ у цыгана, и од4тъ онъ по-немецки. Л если бы мы съ нерваго раза обознались, то стоить имъ заговорить, и мы сейчасъ видимъ, кто передъ нами, цыгаиъ или еврей. „Венгерецъ" или, в'Ьрн'Ье сказать, словакъ, тоже смуглый и черноволосый, а все-таки не похожъ пи на цыгана, ни на еврея: п въ лицЪ у него что-то другое, и даже русский языкъ коверкаетъ онъ по-своему. Въ гор ода хъ попадаются и другие чуж!е ламъ люди: и татары, и армяне, и греки. Татарина мы сейчасъ узпаемъ по бритой голов!;, прикрытой ермолкой, по курносому носу и желтому халату или сЕрому

       казинетовому армяку. Армян* и греков*, когда они не въ своей одежд-b, мы сразу не всегда распознаемте, но еслн-бъ пожили съ ними подольше въ одном* мЕстЬ, то присмотрелись бы к* ним* и выучились бы разбирать их* и по лицу, и по языку, и по другим* приматам*. Въ больших* торговых* городахъ, куда съезжается много пароду, можно, пожалуй, увидать и китайца — желтаго, съ маленькими, накось поставленными глазками, безусаго, съ длинной косой, въ синей кофтЪ и башмаках* на высокой, мягкой подошв^. Тамъ можеть попасться и турок* — черноволосый, по ие смуглый, въ чалм!;, въ курткФ. и широких* шароварах* и еще въ халат-Ь поверх* этой одежды; может* встр-Ьтпться и негръ, котораго неверно называют* арапом*. — совсем* черный, какъ уголь, и съ волосами въ род^ черной овчины. Этих* людей, непохожих* на насъ ни лпцомъ, ни языком*, ни одеждой, мы, разумеется, легко отличаем* отъ своих*. Но этого мало: мы по смешаем* съ своими и пЪмца, и англичанина, хота они белокуры и б$лы лицом* и иногда хорошо говорят* по-русски. Для них* вс$хъ у насъ тоже есть свои приметы.
       Много всякаго парода видал* русски! человек* и у себя дома, п въ дальних* местах*, гд-Ь ему приходилось бывать, и всех* онъ разглядЪлъ и назвал* по-своему, даже съ разными присловьями и поговорками. Но на св^тЬ живет* еще больше таких* людей, каких* мы не видывали, и о каких* почти не слыхивали. Если же и доходили про них* слухи до насъ, то больше похожее на сказку, ч£мъ на правду. Так*, всякому случалось слышать, будто въ каких*-то дальних* землях* живут* люди с* песьими головами, или съ ушами до самой земли, или съ хвостами; но этому верить не надо, Па св!>гЪ живут* люди разпаго цвета — и б4лаго, и желтаго, и бураго, и чернаго, но все они так!е же люди, какъ и мы. Мы и у себя можем* видФть, что даже русск!й челов-Ькъ не везд'Ь одинаков*. Бывалые люди не только отличат* малоросса или бйлорусса от* своего брата, но сейчас* узнают* и костромича, и олоичанина, п владимирца. У каждаго есть какое-нибудь отли’пе, если не въ лице, то въ говоре и въ ухватке. II если въ каждой



— 4 —

    деревн-в есть кое-что свое, то еще больше особеппаго должно быть въ далекой отъ насъ стран!. Л1ы ото лнаемъ, и когда прйзжаемъ въ незнакомое мЪсто, всегда шцемъ чего-пибтдь иоваго, иевидаинаго прежде, л въ людяхъ, л въ ихъ обы-чаяхъ, и въ домашпемъ обиход!.



II.
Разница между людьми.

           Разница между людьми бываетъ оттого, что ихъ д!ды и прадеды были совс'Ьмъ spyrie, непохожее между собой, и оттого еще, что ихъ отцы и д!ды жили въ разныхт, м-Ь-стахъ, и къ каждому м!сту имъ надо было нрпм'Ьпиться, приспособиться.
           Одянмъ пришлось жить въ л!су и промышлять охотой на звйря и на птицу. Для этого имъ приходилось выхаживать помногу верста, выс.тЬжавать дичь, знать, гд! опа прячется, и наловчиться бить ее безъ промаха, чтобы но тратить понапрасну стрЪлу или зарядъ. Такого охотника можно завести въ любой дремучей л!съ, и онъ не заблудится: всегда пайдета дорогу ио солнцу, по мху на деревь-яхъ, по зв!ринымъ слЪдаиъ, мимо которыхъ другой прой-детъ и не зам!титъ ихъ. Застигпеть ли охотника ночь въ л!су — и то ему въ привычку: онъ выберетъ сухое пЪсто или примостится на дерев!. Въ своемъ ближнемъ л!су онъ знаеть каждое деревцо, каждую кочку, знаеть во всякое время, чего ему искать, и съ ружьемъ добудетъ больше, Ч'Ьмъ за сохой или съ топоромъ.
           Кому пришлось жить на берегу большой р!кп, озера или моря, тотъ применился къ вод! и лривыкъ къ рыбной ловл!. Во всякую погоду онъ управится съ лодкой: онъ знаетъ, когда ему больше и легче попадется рыбы, и ум!-етъ сохранять впрокъ пойманную рыбу — и солить ее, и сушить, и коптить, и вялить.
           Кто живеть землей, тотъ выучился уже отъ отца и д!да, какъ выбирать удобную землю, какъ обработывать ее, когда

       С'кять, когда жать и убирать хлЬбъ, какъ его сушить и беречь до слЬдующаго посева. Мы видимъ, что каждый кре-стьянииъ хорошо зпаетъ свою землю и удгЬетъ съ нею управляться. Но крестьявинъ—на своемъ .м-ЬстХ; только у себя въ деревиЬ. Когда онъ попадаетъ въ городъ, онъ чув-ствуетъ. что тамъ народъ хоть и не уми-be его, а ловч-Ье, догадлвв±е. ХМродской человйкъ уже не то, что деревенский. Чтобы найти работу, чтобы угодить хозяину пли заказчику, ему надо ходить и жить почище. Оттого и крестьяпипъ, по-жинпйй иъ городЬ, становится не нохожъ па своихъ одно-сельчаиъ, оставшихся дома; онъ уже начинаетъ смахивать на городскаго жителя.
     То, что мы видимъ круголъ себя, делается и во всемъ Божьемъ nip-b. Давнымъ-давно люди разбрелись и разселились по свЬту. II прапрадеды мхъ еще были совсЬмъ не

   похожи другъ на друга, да и жить имъ пришлось въ раз-ныхъ м'Ьстахъ—однимъ въ холодныхъ, гд-Ъ земля оттаиваетъ только па два месяца въ году,—друглмъ въ жаркихъ, гдЬ, стеариновый свЪчи таютъ на солнцЪ, и гдЬ совсЬмъ не бываетъ дождя или сразу выпадаетъ такой дождь, что за-ливаетъ все кругомъ. Отъ этого жители холодныхъ странъ почти круглый годъ ходятъ зашитыми въ двойным шкуры, а жители жаркихъ странъ ходятъ почти нагими. А мы и люди, па насъ похож!е, живемъ въ такихъ странахъ, гд-h бываетъ зимы и л-Ьта почти поровну, гдЪ довольно бываетъ и дождя, ио зато не все можетъ расти. Мы такъ уже и знаемъ: если встрЬчаемъ человЬка, который похожъ на насъ, то значить, и жнветъ онъ въ такихъ же мЬстахъ, которым похожи на наши. А м-Ьста, гдй или много холоднее, или гораздо жарче, чЪмъ у насъ, не татая, какъ наши, и люди тамъ друпе.




Образованные и динге люди.

      Человеку въ разныхъ странахъ живется неодинаково. Въ холодныхъ странахъ ему почти всегда приходится бороться

■— 8 —

—

    г
    X ii съ хо.'юдомъ, и съ голодомъ. л.тЬбъ тамъ не растет!., иъ | .тЪсахъ П'Ътъ ничего съестного, кром-b грпбопъ и игодъ. н I человЬкъ должеиъ жить охотой и рыбной ловлей. Въ ко-j роткое eta о ему надо заготовить себ-Ь пропитан ie на irLu.iii , годъ, и онъ только и можеть зап л чаться, что этой зяготов-j кой; а зимой страшный морозъ заставляетъ его заботиться I только о томъ, чтобы не замерзнуть. Въ жарких ъ стратшхъ. папротнвъ. все растетъ само и всего много: тамъ плодами съ пЬсколькихь деревьев^, человйкъ можетъ прожить пЬлый годъ. Зато онъ ио привыкает!. къ труду: онъ д-Ьдиется такъ лЗшивь, что всякая работа ему кажется тяжела. Только ль 5 т-Ьхъ странахъ, гдЪ человеку приходится работать, но гдг1; ! трудъ и кормить его, и даетъ ему досугъ, .поди могутъхо-| рошепько подумать о томъ, что дЪластся кругомт. пихъ, и I о томъ, какъ бы такъ сдЬлать, чтобы имъ жилось и по-I  легче, и поудобпЪе. То, что они придумывали, переходило
    ■  отъ отцовъ къ дЪтямъ, молодые прибавляли кт. тому, что
    ! знали старые, л такъ понемногу вышло то, что называется
        ,, образовав !емъ“.
           Но не всЪ народы могли дойти до образованности. Для ' этого надо было жить въ странахъ, гдгЬ были полезный жи-вотныя, какихч. можно было сделать ручными, н полезный ' растения, какья можно было сТ.ять пли сажать. II этого мало: ' нужно еще было, чтобы въ этихъ странахъ можно было находить м-Ьдь и железо, и чтобы оттуда легко было попадать въ другая образованный страны. Мпогнмъ народамъ нельзя было разводить по.тезныхъ жпнотныхч. и растеши, потому что имъ негдЬ было ихъ взять, и жили они елпш-комъ далеко отъ образованныхъ народовъ, чтобы научиться отъ пихъ наукамъ и ремесдамъ. ВсФ народы шли по одной I дорогЪ, выучиваясь понемногу, какъ имъ жить лучше; один ¹ далеко ушли по этой дорой, друг!е остановились на иоло-, винЬ, а третьи въ самомъ нача.тЬ ея. Этпхъ посл-Ьднихъ, ।  которые не ум-Ьють ни строить себФ домовъ изъ камня или
    :  кирпича, ни ковать железа, ни писать,—называютъ дикими
    i пародами.
    i Не надо думать, что днюй че.тов’Ькъ ни въ чемъ пена насъ, а больше на дмкихъ зя’Ьрей, что онъ ски

тается безъ пристанища, на есТхъ бросается, 4стъ только сырое мясо и проч. Опъ таковъ, каковы были наши предки въ очень давнее время, и каковы были бы мы сами, если бы и мы, и наши д-Ьды испоконъ гАку жили въ тЬхъ мАстахъ, гд-Ь онъ живетъ. По правд!; сказать, его и называть-то не надо „дпкимъ"; правильнее назвать его „простыми" чело-вАкоми, потому что его жизнь не столько дика, сколько проста, гораздо проще нашей.



    IV.


Дикари въ разныхъ частяхъ сайта.


       Было время, когда чслоЕ-бкъ иылъ дикнмъ и во всей Европй, жилъ въ пещерахъ, охотился съ копьями и стрелами и работам каменными топоромъ. Мы знаемъ это потому, что въ разныхъ м^стахъ Европы въ пещерахъ вы-каиываютъ человеческие черепа и вм-ЬстЪ съ ними каменное оружие. Но это время давно прошло. Въ пьпНипяей Европ-Ё уже давно н-Ьтъ дикарей, потому что даже напшхъ архангельским само'Ьдовъ и лопарей нельзя назвать настоящими дикарями.
       Не то мы видимъ въ другихъ частяхъ св£та. Въ Азш дикари встречаются на крайнемъ сАверТ въ Сибири, на островахъ вдоль восточнаго берега и на югЬ, въ нАкото-рыхъ глухихъ мЪстахъ Индш. Дикари северной Аз1и похожи па напшхъ само-Ьдовъ; у нихъ такая же желтыя, пло-ск1я лица, они кочуютъ со своими оленями и укрываются въ шалащахъ, обернутыхъ оленьими шкурами. Дикари горной Индш, темнокож! е, малорослые люди, живутъ скотовод-ствомъ, земледАл!емъ и охотой, смотря по тому м^сту, гдТ имъ приходится жить. На островахъ, тянущихся вдоль вос-точнаго берега Аз!и, встречаются также темнокожее малорослые люди, которые ходятъ почти нагими.
       Къ востоку отъ Аз!и, по всему Тихому океану до бере-говъ Америки, разс^яны больнее и малые острова. Самый большой изъ этихъ острововь, Австралия, или Новая Бол

— 8 —