Сравнительное правоведение: национальные правовые системы. Т. 3. Правовые системы Азии
Покупка
Основная коллекция
Издательство:
Контракт
Под ред.:
Лафитский Владимир Ильич
Год издания: 2013
Кол-во страниц: 704
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-98209-144-4
Артикул: 461150.01.01
Доступ онлайн
В корзину
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Под редакцией члена-корреспондента Международной академии сравнительного права, заслуженного юриста Российской Федерации, кандидата юридических наук В.И. Лафитского Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации Москва 2013 Том 3 СРАВНИТЕЛЬНОЕ ПРАВОВЕДЕНИЕ Н А Ц И О Н А Л Ь Н Ы Е ПРАВОВЫЕ СИСТЕМЫ ПРАВОВЫЕ СИСТЕМЫ АЗИИ
УДК 340(075.4) ББК 67.0 С75 Сравнительное правоведение: национальные правовые системы. Т. 3. Правовые системы Азии / под ред. В.И. Лафитского. — М.: Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ; Юридическая фирма «Контракт», 2013. — 704 с. ISBN 978-5-98209-144-4 В 2012 г. Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации издал два тома коллективной монографии «Сравнительное правоведение: национальные правовые системы», посвященные общим вопросам теории и методологии сравнительного правоведения и правовым системам государств Восточной и Западной Европы. Третий том монографического исследования «Сравнительное правоведение: национальные правовые системы» посвящен изучению особенностей правовых систем конфуцианской, буддистской, иудейской, исламской и синтоистской традиций права. В книге анализируются не только правовые документы разных цивилизаций и эпох, но и иные исторические памятники, оказавшие влияние на развитие правовой мысли. Издание будет полезно студентам, аспирантам и преподавателям юридических вузов и факультетов. УДК 340(075.4) ББК 67.0 С75 ISBN 978-5-98209-144-4 © Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации, 2013 Издание одобрено Ученым советом Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации ISBN 978-5-98209-144-4 9 785982 091444
Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation Moscow 2013 Under the Editorship of V.I. Lafitsky, the associate member of the International Academy of Comparative Law, Honored Lawyer of the Russian Federation, doctor of law Volume 3 COMPARATIVE LAW NATIONAL LEGAL SYSTEMS ASIAN LEGAL SYSTEMS
Comparative Law: National Legal Systems. Vol. 3. Аsian legal systems / Under the Editorship of V.I. Lafitsky. — M.: The Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation, 2013. — 704 p. In 2012 the Institute of Legislation and Comparative Law under the Russian Federation Government has published two volumes of the monograph “Comparative Law: National Legal Systems” devoted to general issues of the theory and methodology of comparative law and to legal systems of the states of Eastern and Western Europe. The third volume of the monographic research “Comparative Law: National Legal Systems” is devoted to the features of legal systems of Confucian, Buddist, Judaic, Islamic and Chthonic traditions of law are represented in the issue. The research is based not only on the legal documents of diff erent civilizations and epochs, but also on historical scriptures, literary and folk monuments, which determined the spiritual heart, distinctive features and eventually the fates of major legal systems of the modern world. The issue is oriented to students, post-graduate students and lecturers of law faculties and law universities. © The Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation, 2013
АВТОРСКИЙ КОЛЛЕКТИВ В.Ю. Артемов, кандидат юридических наук, старший научный сотрудник отдела уголовного законодательства и судоустройства зарубежных государств Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — гл. 1, 2 ч. 5; Н.М. Бевеликова, кандидат юридических наук, заведующая отделом восточно-азиатских правовых исследований Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — гл. 1 ч. 3; Р.Г. Газизова, научный сотрудник отдела конституционного и административного законодательства иностранных государств Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — § 1–2, 4 введения ч. 5 (в соавторстве с В.И. Лафитским); Н.Б. Крысенкова, кандидат юридических наук, старший научный сотрудник отдела конституционного и административного законодательства иностранных государств Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — гл. 1 ч. 2; В.И. Лафитский, кандидат юридических наук, доцент, заслуженный юрист Российской Федерации, заместитель директора Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — введение ч. 1–4, 6; § 1–2, 4 введения ч. 5 (в соавторстве с Р.Г. Газизовой), § 3 введения ч. 5; Д.Я. Примаков, кандидат юридических наук, старший научный сотрудник отдела правовых проблем противодействия коррупции Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — гл. 1 ч. 4; П.В. Трощинский, кандидат юридических наук, старший научный сотрудник отдела восточно-азиатских правовых исследований Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — гл. 1 ч. 1; Т.И. Чурсина, научный сотрудник отдела конституционного и административного законодательства иностранных государств Института законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве Российской Федерации — гл. 1 ч. 6.
THE AUTHORS V.U. Artemov, doctor of law, senior research fellow of the Criminal Legislation and Process of Foreign Countries Department of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — chapters 1, 2 of part 5; N.M. Bevelikova, doctor of law, Head of the East-Asain Legal Researches Department of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — chapter 1 of part 3; R.G. Gazizova, research fellow of the Constitutional and Administrative Legislation of Foreign Countries Department of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — § 1–2, 4 of introduction to part 5 (in co-authorship with V.I. Lafi tsky); N.B. Krysenkova, doctor of law, senior research fellow of the Constitutional and Administrative Legislation of Foreign Countries Department of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — chapter 1 of part 2; V.I. Lafi tsky, doctor of law, associate professor, corresponding member of the International Academy of Comparative Law, Honored Jurist of the Russian Federation, Deputy Director of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — introduction to parts 1–4, 6; § 1–2, 4 of introduction to part 5 (in coauthorship with R.G. Gazizova); § 3 of introduction to part 5; D.Y. Primakov, doctor of law, senior research fellow of the Legal Problems of Counteraction Corruption Department of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — chapter 1 of part 4; P.V. Troschinsky, doctor of law, senior research fellow of the East-Asain Legal Researches Department of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — chapter 1 of part 1; T.I. Chursina, research fellow of the Constitutional and Administrative Legislation of Foreign Countries Department of the Institute of Legislation and Comparative Law under the Government of the Russian Federation — chapter 1 of part 6.
СОДЕРЖАНИЕ ЧАСТЬ 1. КОНФУЦИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПРАВА Введение .................................................................................. 15 § 1. Жизненный путь и Дао Конфуция ............................. 15 § 2. Борьба за конфуцианские идеалы права ................................................................... 38 § 3. Конфуцианство в ХХ веке ............................................ 64 Глава 1. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА КИТАЙСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ .................... 76 ОБЩАЯ ЧАСТЬ ....................................................................... 76 § 1. Этапы формирования правовой системы Китайской Народной Республики .............................. 76 § 2. Источники и структурное построение права КНР ......................................................................100 § 3. Влияние международного права и права региональных международных объединений на правовую систему КНР ..........................................107 ОСОБЕННАЯ ЧАСТЬ .............................................................113 § 1. Публичное право..............................................................113 § 2. Отрасли частного права ..................................................158 ЧАСТЬ 2. ИНДУИСТСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПРАВА Введение ................................................................................ 184 § 1. Божественные основы индуистского права ......................................................184 § 2. Развитие индуистского права ....................................205 Глава 1. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ИНДИИ ...................................... 222 ОБЩАЯ ЧАСТЬ ......................................................................222 § 1. Индуизм в конституционном праве ..........................222
Содержание § 2. Индуизм в правовой системе Индии .........................226 § 3. Источники права ...........................................................231 ОСОБЕННАЯ ЧАСТЬ .............................................................237 § 1. Отрасли публичного права ..........................................237 § 2. Отрасли частного права ...............................................262 ЧАСТЬ 3. БУДДИСТСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПРАВА Введение ................................................................................ 282 § 1. Жизнь и учение Будды ................................................282 § 2. Буддистские царства ....................................................296 § 3. Буддийское право и современность...........................311 Глава 1. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕСПУБЛИКИ ШРИ-ЛАНКА .......................................... 328 ОБЩАЯ ЧАСТЬ ......................................................................328 § 1. Государственное устройство .......................................328 § 2. История формирования правовой системы Шри-Ланки ..................................332 § 3. Источники права ...........................................................343 ОСОБЕННАЯ ЧАСТЬ .............................................................345 § 1. Отрасли публичного права ..........................................345 § 2. Отрасли частного права ...............................................348 ЧАСТЬ 4. ИУДЕЙСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПРАВА Введение ................................................................................ 353 § 1. Легенды Ветхого Завета ..............................................353 § 2. В поисках форм организации власти........................365 § 3. Дорога к спасению (этико-правовые ценности иудейского права) .........................................................379 § 4. Кодификации иудейского права ................................386 § 5. Песни изгнания .............................................................397
Содержание Глава 1. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ИЗРАИЛЯ ................................. 406 ОБЩАЯ ЧАСТЬ ......................................................................406 § 1. Особенности становления правовой системы Израиля ...........................................................................406 § 2. Основные черты современного права Израиля ...........................................................................410 ОСОБЕННАЯ ЧАСТЬ .............................................................415 § 1. Отрасли публичного права ..........................................415 § 2. Отрасли частного права ...............................................428 ЧАСТЬ 5. ИСЛАМСКИЙ МИР ПРАВА Введение ................................................................................ 448 § 1. Жизнь и заветы пророка Мухаммада .......................450 § 2. Вершины исламского правотворчества ....................466 § 3. Народное право ислама................................................481 § 4. Исламское право в истории и современности .........................................490 Глава 1. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ЙЕМЕНА .................................... 513 ОБЩАЯ ЧАСТЬ ......................................................................513 § 1. Государственное устройство и общая характеристика современного состояния правовой системы Йемена ...........................................513 § 2. История формирования правовой системы .........................................................514 ОСОБЕННАЯ ЧАСТЬ .............................................................517 § 1. Отрасли публичного права ..........................................517 § 2. Отрасли частного права ...............................................527 Глава 2. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ПАКИСТАНА ........................... 537 ОБЩАЯ ЧАСТЬ ......................................................................537 § 1. Государственное устройство и общая характеристика современного состояния правовой системы ......................................537
Содержание § 2. История формирования правовой системы .........................................................540 ОСОБЕННАЯ ЧАСТЬ .............................................................547 § 1. Отрасли публичного права ..........................................547 § 2. Отрасли частного права ...............................................577 ЧАСТЬ 6. СИНТОИСТСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПРАВА Введение ................................................................................ 588 § 1. Боги права Страны Восходящего Солнца ................588 § 2. Синтоистское право: от раскола к единству ............608 § 3. Современное синтоистское право ..............................620 Глава 1. ПРАВОВАЯ СИСТЕМА ЯПОНИИ ................................... 632 ОБЩАЯ ЧАСТЬ ......................................................................632 § 1. Государственное устройство .......................................632 ОСОБЕННАЯ ЧАСТЬ .............................................................642 § 1. Отрасли публичного права ..........................................642 § 2. Отрасли частного права ...............................................673
TABLE OF CONTENTS PART 1. CONFUCIAN TRADITION OF LAW Introduction ............................................................................ 15 § 1. Course of Life and Dao of Confucius ............................ 15 § 2. Fight for Confucius’ Ideals of Law ............................................................................... 38 § 3. Confucianism in XX Century ........................................ 64 Chapter 1. LEGAL SYSTEM OF THE PEOPLE’S REPUBLIC OF CHINA ........................................................... 76 GENERAL PART ...................................................................... 76 § 1. Stages of Formation of Chinese Legal System .................................................................... 76 § 2. Sources and Structure of Chinese Law ................................................................100 § 3. Influence of International Law and Law of Regional International Associations on Chinese Legal System ...............................................107 SPECIAL PART ........................................................................113 § 1. Branches of Public ............................................................113 § 2. Branches of Private Law ..................................................158 PART 2. HINDU TRADITION OF LAW Introduction .......................................................................... 184 § 1. Devine Backgrounds of Hindu Law ..................................................................184 § 2. Evolution of Hindu law .................................................205 Chapter 1. LEGAL SYSTEM OF INDIA ............................................... 222 GENERAL PART .....................................................................222 § 1. Hinduism in Constitutional law ...................................222
Table of Contents § 2. Hinduism in Legal System of India .............................226 § 3. Sources of Law ................................................................231 SPECIAL PART ........................................................................237 § 1. Branches of Public Law .................................................237 § 2. Branches of Private Law ...............................................262 PART 3. BUDDHIST TRADITION OF LAW Introduction .......................................................................... 282 § 1. Buddha’s Life and Doctrine ..........................................282 § 2. Buddhist Kingdoms .......................................................296 § 3. Buddhist Law and Contemporaneity ...........................311 Chapter 1. LEGAL SYSTEM OF DEMOCRATIC SOCIALIST REPUBLIC OF SRI LANKA .................................................................... 328 GENERAL PART .....................................................................328 § 1. Structure of State ..........................................................328 § 2. History of Sri Lanka Legal System’s Formation ............................................332 § 3. Sources of Law ................................................................343 SPECIAL PART ........................................................................345 § 1. Branches of Public Law .................................................345 § 2. Branches of Private Law ...............................................348 PART 4. JUDAIC TRADITION OF LAW Introduction .......................................................................... 353 § 1. Legends of the Old Testament ......................................353 § 2. In Seizure of Forms of Authority’s Organization .....365 § 3. Way to Salus (Ethics and Legal Values of Judaic Law) ................................................................379 § 4. Codification of Judaic law ............................................386 § 5. Songs of Exilement ........................................................397
Table of Contents Chapter 1. LEGAL SYSTEM OF ISRAEL ............................................ 406 GENERAL PART .....................................................................406 § 1. Peculiarities of Israel legal System Formation ........................................................................406 § 2. Basic Traits of Israel Modern Law ...............................410 SPECIAL PART ........................................................................415 § 1. Branches of Public Law .................................................415 § 2. Branches of Private Law ...............................................428 PART 5. ISLAMIC WORLD OF LAW Introduction .......................................................................... 448 § 1. Life and Testament of Muhammad ..............................450 § 2. Apex of Islamic Legal Framing ....................................466 § 3. People’s Law of Islam ....................................................481 § 4. Islamic Law in History and Contemporaneity .....................................................490 Chapter 1. LEGAL SYSTEM YEMEN ................................................... 513 GENERAL PART .....................................................................513 § 1. Structure of State and Modern Conditions of Yemen Legal System .................................................513 § 2. History of Legal System’s Formation ........................................................................514 SPECIAL PART ........................................................................517 § 1. Branches of Public Law .................................................517 § 2. Branches of Private Law ...............................................527 Chapter 2. LEGAL SYSTEM OF PAKISTAN ...................................... 537 GENERAL PART .....................................................................537 § 1. Structure of State and Modern Conditions of Yemen Legal System .................................................537 § 2. History of Legal System’s Formation ........................................................................540
Table of Contents SPECIAL PART ........................................................................547 § 1. Branches of Public Law .................................................547 § 2. Branches of Private Law ...............................................577 PART 6. SINTOIST TRADITION OF LAW Introduction .......................................................................... 588 § 1. Gods of Law of the Land of the Rising Sun ................588 § 2. Sintoist Law: from Split to Unity ................................608 § 3. Modern Sintoist Law ......................................................620 Chapter 1. LEGAL SYSTEM OF JAPAN.............................................. 632 GENERAL PART .....................................................................632 § 1. Structure of State ..........................................................632 SPECIAL PART ........................................................................642 § 1. Branches of Public Law .................................................642 § 2. Branches of Private Law ...............................................673
Часть 1. КОНФУЦИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ ПРАВА ВВЕДЕНИЕ § 1. ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И ДАО КОНФУЦИЯ Дао Конфуция. Перед своей смертью великий философ Конфуций (551–478 гг. до н.э.) часто сетовал, что не сумел осуществить ту цель, которой служил всю жизнь: сделать так, чтобы счастье стало доступно всем. Он часто возвращался к этой мысли: «Если ты хочешь твердо стоять на ногах, — говорил он, — то сделай, чтобы и другой крепко стоял на ногах. Если ты сам хочешь, чтобы твои дела шли хорошо, то сделай, чтобы и у другого они шли хорошо»1. Он всегда мечтал о том времени, когда его опыт и знания будут востребованы и он сможет осуществить те преобразования, которые исправят отклонения от должного в сознании и поведении людей, в устоях общества и управлении государством. Но это время так и не пришло. Его Дао, или Путь должного, не был принят. Конфуций с горечью восклицал: «Почему же никто в жизни не идет по моему Дао-Пути?»2. Напротив, то общество, в котором он жил, становилось все более порочным. Эту эпоху известный исследователь В.В. Малявин описал так: «Старые боги умерли, а бездонные глубины Небес хранили молчание. На виду у всех клятвопреступники, узурпаторы трона, отцеубийцы не только благополучно избегали кары духов, но преуспевали и царствовали. Вместе с религией тяжкий кризис переживала этика: господа беззастенчиво обманывали честных слуг, подданные предавали своего государя, и даже супружеская измена не была редкостью в придворных кругах. Рухнули старые запреты. Исчезли целомудренные нравы древних: алчность, тщеславие, злоба, похоть завладели умами и сердцами людей»3. 1 Лунь юй. VI, 30 // Конфуций. Уроки мудрости. М., 2000; См. также: Конфуцианское четверокнижие («Сы Шу»). М., 2004. 2 Лунь юй. VI, 17; V, 7. 3 Малявин В.В. Конфуций. М., 1992. С. 85.
Часть 1. Конфуцианская традиция права Конфуцию казалось, что полвека его трудов прошли бесследно. Пороки человека не были исправлены, устои общества не были укреплены, государство, как и прежде, оставалось порочным. Он так и не дождался знамений нового времени, которые, согласно преданиям древности, могли бы подтвердить действенность его усилий1. К нему не прилетел Феникс, а воды Хуанхэ не послали Дракона, который возвестил бы миру начало правления высоконравственных царей. Как признался он сам, это был его конец2. В том, что виной всему были пороки государства, Конфуций не сомневался. Ведь он прошел многие ступени государевой службы в своем родном царстве Лу и в других царствах Поднебесной. Государство сбилось с Пути. Оно утратило то, что прежде составляло его нравственную суть. Как следствие, оно не только стало слабым, но и развратило общество и обнажило пороки людей, сделав их низменными. Эту взаимосвязь он подчеркивал постоянно: «Если верхи любят Правила, то в народе не сыщется никого, кто решился бы не проявить почтительность; если верхи любят справедливость, то в народе не сыщется никого, кто решился бы не подчиниться; если верхи любят честность, то в народе не сыщется никого, кто решился бы не быть искренним… Сто лет у власти в государстве добрые люди — и нет жестокости и казни… Если окажется в государстве истинный правитель, то всего лишь через поколение воцарится человеколюбие»3. Но во времена Конфуция делами государственного управления занимались в основном ничтожные люди4 и болтуны, которые губили государство и семьи5. Именно по этой причине, несмотря на все интриги и унижения, он так долго оставался на государственной службе. Казалось, своим примером он пытался доказать, что и чиновник может быть добродетельным. И в то же время все силы и каждый свободный час он отдавал своим ученикам. «Учусь и тружусь, не зная пресыщения, обучаю, не ведая усталости, — говорил Конфуций, — только это и можно сказать обо мне»6. 1 См., в частности: Чжун юн: «Если страна накануне подъема, то непременно будут счастливые предзнаменования» (Чжан 24) // Конфуцианское «четверокнижие» Сы Шу. М., 2004. С. 141. 2 Лунь юй. IX, 9. 3 Там же. XIII, 3, 11, 12. 4 Там же. XIII, 20. 5 Там же. XVII, 18. 6 Там же. VII, 34.
Введение У него было более трех тысяч учеников. В основном он готовил их к государственной службе, надеясь, что они привнесут в нее новые принципы — человеколюбия, справедливости, должного поведения. «Если подходящие люди есть, — говорил он, — то эти принципы процветают. Если подходящих людей нет, то эти принципы угасают… Отсюда следует, что эффективность управления зависит от наличия подходящих людей»1. Прежде всего, он обучал тому, как правильно воспринимать основные понятия. Начинать необходимо, говорил он, «с упорядочения названий, которые не соответствуют сути… Если названия не соответствуют сути, то и со словами неблагополучно. Если со словами неблагополучно, то и дела не будут ладиться. А когда дела не ладятся, то Правила и музыка недейственны. Если Правила и музыка недейственны, то наказания не достигают своей истинной цели. А когда наказания не достигают своей истинной цели, то народ не знает, как с пользой распорядиться силой своих рук и ног. Поэтому благородный муж, вводя названия, должен произносить их правильно, а то, что произносит, непременно осуществлять. В словах благородного мужа не должно быть и грана неточности»2. Следующее направление — обучение Правилам («ли») — канонам поведения, церемониям, которые он черпал из древних источников. Как он сам говорил, «Я верю в древность и люблю ее»3. Объясняя их значение, Конфуций подчеркивал: «Почтительность без Правил порождает суетливость, осторожность без Правил порождает робость, смелость без Правил порождает смуту, прямота без Правил порождает грубость»4. Как отметил Л.С. Переломов, один из крупнейших исследователей наследия Конфуция, «каждый член общества с рождения и до своей кончины должен был в повседневной жизни руководствоваться Правилами», которые органически связывали общество с государством через общие ценности5. Чтобы укоренить их в сознании своих учеников, Конфуций призывал: «Нельзя смотреть на то, что не соответствует Правилам; нельзя слушать то, что не соответствует Правилам; нельзя говорить то, что не соответствует Правилам; нельзя делать то, что не соответствует Правилам»6. 1 Чжун юн. Чжан 20. 2 Лунь юй. XIII, 3. 3 Там же. VII, 1. 4 Там же. VIII, 2. 5 См.: Переломов Л.С. «Четверокнижие» — ключ к постижению конфуцианства // Конфуцианское «четверокнижие» Сы Шу. М., 2004. С. 22. 6 Лунь юй. XII, 1.
Часть 1. Конфуцианская традиция права Впрочем, главным в его учении были не Правила, а чувство человеколюбия. Ведь «тот, кто стремится претворить человеколюбие, не сотворит зла»1. Он часто повторял: «Любящий человеколюбие — нет ничего превыше этого»2. Этот принцип и был положен в основу его науки государственного управления. Основные два постулата человеколюбия заключались в следующем: «Не делай другому человеку того, чего не пожелаешь себе. Не допускай вражды в государстве, не допускай вражды в семье»3. При этом Конфуций старался раскрыть не только суть, но и грани проявления человеколюбия в государственном управлении. «При управлении государством, — призывал он, — будь на этом деле благоговейно сосредоточен и добивайся доверия народа; будь экономен в расходах и жалей людей; используй народ в надлежащую пору»4. «Разве тот, кто осуществляет истинное правление, — продолжал он — казнит людей? Коль вы стремитесь к добру, то и народ станет добрым. Добродетель благородных мужей — ветер; добродетель малых людей — трава. Куда дует ветер, туда и склоняется трава»5. Он учил тому, что «человеколюбие человеку нужнее, чем вода и огонь»6, что без опоры на человеколюбие невозможно сохранить то, что достигуто с помощью знаний7, что необходимо добиваться доверия народа, ибо «понуждать, не добившись доверия народа, — значить прослыть тираном»8. Поэтому он так страстно просил своих учеников «безгранично любить людей» и сближаться с теми, кто обладает человеколюбием9. В учении Конфуция требование человеколюбия было неразрывно связано с требованием справедливости. Он подчеркивал, что «государству не польза полезна, но должная справедливость»10. Именно в этом реализовывалась воля Неба11. Но справедливость не могла осуществиться без людей, готовых бескорыстно служить ей. «Благородный муж, — говорил он, — дума 1 Лунь юй. IV, 4. 2 Там же. IV, 6. 3 Там же. XII, 2. 4 Там же. I, 5. 5 Там же. XII, 19. 6 Там же. XV, 35. 7 Там же. XV, 33. 8 Там же. XIX, 10. 9 Там же. I, 6. 10 Да сюэ. II. 10.23 // Конфуцианское «четверокнижие» Сы Шу. М., 2004. С. 22. 11 См.: Блюменкранц М.А. Конфуций: вчера и сегодня // Конфуций. Уроки мудрости. М., 1998. С. 9.
Доступ онлайн
В корзину