ГЕОГРАФШ I СТАТИСТИКИ





            тесен,



СОБРАННЫЕ ОФИЦЕРАМИ ГЕНЕРАЛЬНАГО ШТАБА.

.01: .1;) а t й л -44-Г л :• •: I; *1 Я


ОБЛАСТЬ СИБИРСКИХЪ КИРГИЗОВ!


Часть I.



СОСТАВИТЬ

ГЙНЕРАЛЬНАГО ШТАБА ПОДНОЯКОВНИКЪ
эдшявскШ.

ОГЛАВЛЕНИЕ.


ЧАСТЬ I.
                                                                   Cip.
Историческое введете................................................. 2

ГЛАВА I.

Географическое описаше области.
     1; Географическое положеше области сибирскихъ киргизовъ . .     115
     2.  Границы..........................................  .   116 — 118
     3.  Пространство.
          Площадь.............................................. 118—119
          Раздаете............................................  119—122
     4.  Физичестя свойства поверхности.
          Геологически очеркъ................................122—127
          ОрографическШ ».................................  .   127—128
          Горы................................................. 128—155
          Равнины.............................................  155—163
          Гидрографически очеркъ................................163—166
               Р4ки . .      -..................................166—195
               Озера............................................195—216
               Болота.....................................      216—217
     5.  Пути 'сообщеша. Сухопутный..............................................217—220
          Почтовыя дороги.................................... 220—229
          Порядокъ отправлешя почты. .............................. 229
          Летучая почта.......................................  229—235
          Киргизская почта . •............................  .   235—239
          Торговый дорога.......................................... 239

II

Стр.
         Дороги внешней торговли.............................. 239—246
         Внутреншя торговый дороги.................................. 246
         Дороги между степными селешями......................... 246—249
         Скотопрогонные тракты................................ 249—251
         Прочтя промысловый дороги............................ 251—253
         Дороги, невошедцця въ названные разряды................ 253—258
         Водяныя сообщешя..................................... 258—260
          Таблица разстоянШ различныхъ областныхъ пунктовъ отъ г. Омска и между собой . • •.............................. 260
    6.  Климата.
         Общдй очеркъ . . .                 .................. 260—267
         Вл1яше етепнаго климата на здоровье людей. .      . . 267 —275
    7.  Естественный произведения.
         Царство ископаемыхъ . ...          .................. 277—287
         Степныя растешя...................................... 287—288
    Хозяйственный:
         Крупный древесный породы.............................ч   2£8—290
         Степной кустарникъ............................... у 290—292
         Растешя, употребляемый въ пищу человйкомъ . . .         292—294
         Кормовыя травы для домашняго скота................;' 2§4—297
          Растешя, им'Ьюпця значеше въ провышленномъ отношении. 297—298 Лекарственный растешя...................................... 298
         Растешя, своими появлешемъ характеризующая стеичыя
            почвы. ...          .............................. 298—299
    .Степныя животнын: а) домашшя...............................................  . 300 -302
         б)  дик1я..........................' .         '  . '. 302—307




ГЛАВА II.


Жители.


1.  Число жителей и пхъ распределена по областнымъ округамъ сравнительно еъ проетранствомъ
          Движеше народонаселения............................... 309—329

ш

Ст?.
2.  Происхождение жителей, ихъ раздЬлеме и разм$щеще на местности въ различная времена года.
            Кочевое население области................................329—387
            ОсЬдлое.................................................. 387—389
3.  ИзслЬдоваше жителей въ физическомъ, нравственномъ ж граж-данскомъ отношешяхъ.
      Физичесшя и нравственный свойства жителей ...              . . 389—405
      Наследование жителей въ гражданскомъ отношешн..................... 405—427

ИСТОРИЧЕСКОЕ ВВЕДЕШЕ.




   Историест извесйя о той части средне-аз'гятскихъ народовъ, которую аз1ятсше писатели называютъ казаками, а русские — кгцпизами, такъ скудны, наше знакомство съ обществомъ, о которомъ идетъ речь, было- до настоящаго дня такъ поверхностно, что ничего н^тъ удивительнаго, если мы не лм4емъ до сихъ поръ сколько нибудь удовлетворительной исторш этихъ народовъ. Полнейший. источником, изъ котораго черпаютъ историческ!я извесм все пишущее о киргизъ-кайсакахъ, считается: ^Описаше киргизъ-кайсацкихъ ордъ и степей V г. Левшина (3 тома, издан. 1S32 года), который, вполне разработавъ касавпйяся этого народа сведКшя, изъ числа находящихся въ архивахъ министерства иностранныхъ де.тъ и потраничной Оренбургской коммисаи, а также разобравъ все известный въ его время сочинешя европейскихъ и нашпхъ писателей, писавшихъ или только вскользь упоминавшим о киргпзахъ, проследить древшя собыия нынешняго киргязъ-кайсацкаго общества съ половины XVI сто-летая до начала XVIII, то есть до того именно времени, когда наше правительство, начавъ вводить въ степи новое устройство, по необходимости стало сближаться съ народомъ, только-что узнавать его. Сочинение г. Левшина явилось въ светъ, такимъ образомъ, въ то время, когда мы только-что npio6pe.in возможность коротко познакомиться съ народомъ, другими словами—когда только-что явилась возможность начать исторически изследовашя и когда въ томъ, заме-тимъ мимоходомъ, была крайняя необходимость.
   Отсюда понятно, почему 2-ю часть названнаго нами сочинешя (т. е. „Исторп-чесия известия о киргизъ-кайсакахъ”) нельзя назвать исторгею народа: это не более, какъ истор!я нашпхъ сношенй съ степью, и смотря на трудъ историка съ этой точки зрения, книга г. Левшина и въ настоящее время остается главнымъ пособ!емъ при изучеши древней судьбы киргизъ-кайсаковъ.
   По этой причине, въ своемъ псторическомъ введении мы пользуемся сочине-шемъ г. Левшина, какъ полнымъ сводомъ сведешй о нашпхъ первоначальныхъ 1

сношешяхъ съ степью. — Что-же касается данныхъ объ образовали киргизъ-кайсацкаго общества и постепенномъ развитой его, о древней исторгн киргизовъ въ то время, когда мы еще не сносились съ степью, — въ этомъ отношении намъ надобно'обратиться къ новейшимъ, более полнымъ и вернымъ изс.тЬдовашямъ. Говоримъ о книге: „Историческая извеспя о киргизъ-кайсакахъ и сношешяхъ России съ Среднею Аз1ею“, сочиненш г. Вельяминова-Зернова (2 тома, Уфа, изд. 1863 — 1864 годовъ). На основами этихъ „Извести, въ составлен-номъ г. Семеновымъ „Географическо-статистическомъ словаре Pocciйеной Импе-рш “ (подъ словомъ „Киргизъ-кайсаки“ стр. 589 — 593), помещена краткая HCTopia этого народа, которая, не смотря на сжатое изложеше, все-таки можете служить некоторыми дополнешемъ, а главное разъяснешемъ представляемыхъ г. Левшинымъ сведешй о древней исторш киргизовъ. У автора „Описашя кир-гизъ-кайсацкихъ ордъ.и степей “ эти св'Ьд’Ьшя далее братьевъ Джадека, то есть, далее XVI века, не восходить *). ИзслЪдовашя г. Вельяминова-Зернова захватываюсь вторую половину XV столйшя. Крои! того, и тамъ и здесь проводится мысль объ образовании казакскаго союза (а у Левшина казацкаго народа) слипемъ многихъ народностей; но у автора „Описаше киргизъ-кайеацкихъ ордъ“, доводы котораго относительно этого, теперь неоспоримаго вопроса, мы подробно разбираемъ ниже, названная мысль выражена очень неопределенно; позднМпйя-же изеледовашя развиваютъ ее вполне ясно. Дальнейшая, истор!я киргпзовъ вполне подтверждаете эту мысль; только ею одною и объясняются мнопя явлешя изъ общественной жизни киргизовъ, и потому, вполне придерживаясь этой мысли, мы объяснимъ сначала все подкрепляющая ее историческая данный. Это-же въ свою очередь ведетъ насъ къ необходимости подробно ознакомиться съ интересными яИзследован1ями“ г. Вельяминова-Зернова по этому предмету.
   Названный историкъ, задавшись желашемъ проследить исторш Касимовскаго ханства отъ его начала до конца, выпустили въ 1863 году первый томъ своихъ изследованШ, а въ 1864 году второй. Въ обоихъ томахъ г. Вельяминовъ-Зер-новъ подробно разбираетъ родопроисхождеше каждаго изъ касимовскихъ хановъ. Къ счаст1ю для науки, одному изъ киргизъ-кайеацкихъ султановъ случайно довелось попасть въ число хановъ касимовскихъ. Благодаря этой случайности, довелось и родословной этого хана подвергнуться той строго-научной, вполне со-


  *) «ДалФе Джадека и Усяка ов4д,Ьн1Я наши не восходить. Тевкелевъ въ первой поло-ппп'Ь прошедшаго сто.тЬпя пе ыогъ узнать имени отца ихъ за давпоспю л$тъ: ныне это было-бы еще меп’Ье важно» («Oniicanie кпргизъ-кайсацкпхъ ордъ и степей», ч. II, стр. 62). Однако это оказалось возможнымъ, и теперь, благодаря пзс.тЬдоватямъ г. Вельяминова-Зернова, известно, чго Усякъ п Джадекъ были сыновья Джаиыбека, который, вмЪст'Ь'съ Гпреемъ, оказывается основатедемъ одного пзъ древпихъ казачьихъ обществъ Средней Asin.

верченной критик-Ь, которой отдался авторъ „Изсл%доватй о ыснмояекихъ ц»-ряхъ к царевичахъ*, уснЬвппй этимъ анализожъ значительно разнярггь круга даиихъ познашй о древней исторш, хотя, положить, и не кжргизовъ. не народа, но султановъ киргизекихъ. Сделавшийся касимовскимъ ханомъ, киргизъ-кайсац-клй султанъ, о которому упомянуто выше, былъ никто ивой, какъ Уразъ-Мухам-медъ, по однимъ свЬдЪшямъ взятый русскими въ пдЪнъ, вмЪстЪ съ сибирскимъ царевичемъ Сейдякомъ, а по другимъ npiixaBiniB къ намъ добровольно во время царствования беодора Тоанновжча. Св4д4вы о родопроисхождея1ж Уразъ-Мухаж-меда, то есть разборъ данныхъ, который навели г. Вельяминова-Зернова на ино-rie новые источники, кое-что раскрывшее изъ древней icTopia киргизъ-кайса-ковъ, помещены во 2-мъ том4 „Изслфдовангй о касижовскихъ царяхъ и царе-вичахъ"'. Изъ этой-то книжки мы и намерены привести все то, чтб касается древней истори киргизовъ. Совокупность представленныхъ авторожъ названной книги св’Ьд'Ьжй составить у насъ 1-й перюдъ истории киргизовъ. Перюдъ этоть начинается временемъ образовала предпосл’Ьдняго или, положжмъ, посл^дняго (изъ изв4стныхъ намъ) средне-аз!ятскаго общества казаковъ, или, приблизительно, 1465 годомъ, а оканчивается 1730 годомъ или временемъ, когда это общество, окончательно распавшись на части, нщетъ покровительства чужезеж-цевъ. Второй перюдъ будетъ выражать истор!ю нашихъ сношешй съ степью, введетя въ степп устройства чрезъ назначейе хановъ, утверждаемыхъ рус-скимъ правительствен, стремлешя русскаго правительства фактически подчинить себ!> вей части распавшагося союза, къ чему стремятся въ это время и друйя, сосфдшя киргизами, государства. Трейй перюдъ, начинаюшдйся первою четвертью XIX сто.ййя, составить обзоръ установлешя въ степи, не .то, чтобы новой, но н'Ьсколько отличной отъ прежней, системы русскаго управ-лешя, при которой стало возможными хотя некоторую часть степняковъ фактически подчинить власти нашего правительства, и очеркъ тйхъ жзмгйвешй въ устройств^ сибирскою степью и некоторых! собыйй, который произошли въ ней со времени введея1я въ д,Ьйств1е устава о сибирскихъ киргизами.

1-й перЮдъ съ 1465 по 1730 г. Образоваше киргизъ-кайсац-каго союза и существоваше ханской власти въ ея -перво-начальномъ значении.


   Прежде изложешя посл'йдовательнаго хода событй древней истории киргизъ-кайсацкаго союза, скажемъ сначала, въ чемъ состояли изелйдовашя г. Вельямв-нова-Зернова относительно этого важнаго вопроса; потомъ приведемъ то, что говорить г. Левшинъ объ образованы киргизъ-кайсацкаго народа; и затймъ уже г

вкратц! обозначимъ хронологически порядокъ происшествй и вытекающая изъ ннхъ заключения.
   Во 2-мъ том! „Изсл!довашй о касимовскихъ царяхъ и царевичахъ“ авторъ прежде всего, на основания фактовъ, выбираемыхъ пмъ изъ русскихъ источни-ковъ (Сибирская летопись Саввы Есипова, изд. г. Спасскаго, 1824 г., стр. 46 — 50, и друйя л!тописи и архивный д!ла; Карамзину томъХ, стр. 108 и проч., 114 и проч., 315 и 332; Левшивъ, часть II, стр. 50 — 52 и дру-ria), доказываешь (на страницахъ 97 — 105 и 111 названной книги), что Уразъ-Мухаммедъ „былъ родомъ казакъ, или, какъ принято говорить теперь, киргизъ-кайсакъ, и что въ продолжешж н!сколькихъ л!тъ до 1600 года онъ жилъ при двор! московскою. “ (с-тр. 111-я яИзсл!доватй о касимовскихъ ца-ряхъ и царевичахъ“, Вельяминова-Зернова).
   Дал!е с.тЬдуетъ критически! разборъ почерпаемыхъ историкомъ изъ восточ-ныхъ источниковъ, св!д!шй о родопроисхождеши Уразъ-Мухаммеда, о жизни и д!яв!яхъ его предковъ. Въ этомъ разбор!, собственно и заключаются вс! т! данный, которыя даютъ намъ возможность уразуметь древшй складъ жизни но-ваго общества казаковъ, и потому мы намерены привести зд!сь вс! представленный г. Вельяминовымъ-Зерновымъ документы относительно этого вопроса.
   Прежде всего приведемъ то, что говорится о родопропсхожденш Уразъ-Мухаммеда.
   „До насъ дошла родословная Уразъ-Мухаммеда, вырезанная на неболыпомъ (в!сомъ въ 71 золотниеъ) серебряномъ ящик! для корана, хранящемся въ аз!ят-скомъ музе! Императорской Академии Наукъ. Ящикъ этотъ, помеченный 1012 годомъ Гиджры, т. е., 160³Д г. по Р. X., принадлежалъ самому Уразъ-Му-хаммеду и прюбрйтенъ былъ Акадеапею въ 1736 году, вм!ст! съ разными другими вещами фельдцейхмейстера графа Брюса". „Родословная вырезана на задней сторон! ящика“ (стр. 111 и 112. „Изсл!д. о касимов. царяхъ и царе-вичахъ“, часть II). Приводя эту надпись (стр. 112) въ подлинник!, въ томъ самомъ порядк!, въ какомъ она вырезана на ящик!, г. Вельяминовъ-Зерновъ переводить ее (на стр. 119) сл!дующимъ образомъ: „Урусъ-ханъ, (его) сынъ Куйручукъ-ханъ; (его) сынъ Баракъ-ханъ; (его) сынъ Джанибекъ-ханъ; (его) сынъ Ядпкъ-ханъ; (его) сынъ Шигай-ханъ; (его) сынъ Онданъ-султанъ; (его) сынъ Уразъ-Мухаммедъ-ханъ“ *). Дал!е, на стр. 121-й „Изсл!дов. о касимов. царяхъ и царевичахъ“, говорится: „Сохранилась еще родословная Уразъ-Мухаммеда въ истории монголовъ п тюрковъ, писанной въ начал! XVII стол!йя въ Росйи по-татарски и изданной въ 1854 году въ Казани, подъ заглав!емъ Сборника л!тописей, И. Н. Березинымъ, во II том! его Библютеки восточ-

  *) Слово «его» въ подлпннпе! не находится. Оно подразумевается переводчикомъ.

— & —

иыхъ жсториковъ. Сочинитель Сборника летописей, приближенный Уразъ-Му-хаиеда, родомъ Джалаирецъ изъ отделен!» Таракъ-Тажга (Сбори. л!тоя. стр. 169 —170), посвящаетъ въ своей книг! особую статью Уразъ-Мухахжеду. Родословная хана пом!щена въ самомъ заголовка этой статьи (стр. 162). Выведена она вотъ какъ: „Уразъ-Мухаммедъ-ханъ, сынъ Оиданъ-султана, сына Шигай-хааа, сына Ядикъ-хана, сына Джанибекъ-хана, сына Баракъ-хана, сына Куйручукъ-хана, сына Урусъ-хана“.
  Найдя, такямъ образомъ, въ двухъ мусульманскихъ источникахъ родословную Уразъ-Мухаммеда, авторъ „Изсл!довашй о касимовскихъ царяхъ и царевичахъ", переходить къ р;1зсмотр!шю т!хъ историческихъ изв!стш, которыя упоминаюгъ о ближайшихъ предкахъ Уразъ-Мухаммеда, именно о Джанибек!, Джадек!, Шига! и Онданъ-султан!.
  Прежде всего историкъ ссылается на Сборникъ летописей, изъ котораго (на стр. 124-й) приводить с.тЬдуюиця, касающаяся предковъ Уразъ-Мухаммеда, слова сочинителя Сборника летописей: „Каждый изъ нихъ (сыновей и внуковъ Джанибекъ-хана, сына Баранова) образовалъ свой родъ, былъ государемъ у себя и съум!лъ прославиться. Имена ихъ до сихъ иоръ сохранились въ памяти. Первый изъ нихъ былъ Касимъ-ханъ, рожденный отъ Джаганъ-Бикемы. Онъ нисколько времени даретвовалъ въ отцовскомъ улус! и покорилъ мнопя сос!дшя страны; его и теперь всюду помнятъ. Скончался онъ въ Сарайчик!, тамъ и новый! находится его гробница. -У Касима былъ сынъ Хаккъ-Назаръ-ханъ, рожденный отъ Ханыкъ-султанъ-Ханымы, до сихъ поръ еще сохранилось о немъ предаше. Хаккъ-Назаръ-ханъ кончилъ жизнь свою во время происшедшихъ при немъ междоусобныхъ распрей; потомство его бол!е не царствуетъ. (Другой сынъ Джанибека) Канбаръ-султанъ всю жизнь свою нровелъ на служб! Ка-симъ-хана, и ходилъ постоянно въ передовомъ войск!; изъ его рода нщгто никогда не царствовалъ. Еще былъ (сынъ у Джанибека) Усякъ-ханъ, у него былъ сынъ Булатъ-султанъ; роду ихъ тоже не довелось царствовать. Булатъ-султанъ, вм!ст! съ сыновьями своими, погибъ въ битв! съ нагайцами. Во время Касимъ-хана жилъ и Джаднкг.-хаиъ; онъ былъ убитъ вм!ст! съ однимъ изъ сыновей своихъ на Илянли-тюб!, сражаясь съ Щигимъ-Мурзою. Могила его находится въ Ургендж!, на Багырганъ-ат!, тамъ онъ и былъ похороненъа. „Изъ этихъ св!д!шй о Джанибек! и Ядик! мы видпмъ“, добавляетъ г.-Вельяминовъ-Зер-новъ (тамъ-же стр.-129), „что оба лица не только существовали, но пользовались еще въ свое время, именно во второй половин! XV стол!т1я, н!которою изв!етност!ю, держась по преимуществу въ южпыхъ пред!лахъ нын!шней кир-гизъ-кайсацкой степи и въ земляхъ бывшей Синей орды. Указашя эти далеко,-не лишены значешя. Если все, что пишетъ сочинитель Сборника л!тошкей,

справедливо, то кое-каия данная о Джанвбеке я Ядик4 должны-же были сохраниться н въ другихъ источникахъ касающихся, исторш Средней Аз'ш".
   Сделавъ такую посылку, авторъ „Изследовашй о касимовскихъ царяхъ'и ца-ревжчахъ" сталь просматривать этн источники за вышеозначенное время, и действительно нашелъ въ нихъ истощи Джанибека и Джадика, и, кроме того, узналъ иного любопытныхъ подробностей о киргизъ-кайсакахъ. На стр. 130 и 131 онъ говорить: „Источникъ, где я нашелъ св4дешя наиболее точныя, изве-стенъ подъ назвашемъ: Тарихи-Рашиди". „Сочинеше Тарихи-Рашиди писано по-персидски Мухаммедъ-Хайдеръ-Гуреканомъ въ промежутокъ времени отъ 948 до 953 г. Делится оно на две части. Первая содержитъ въ себе очеркъ истории отрасли Джагатаидовъ, происшедшей отъ Тоглукъ-Тимиръ-хана. Очеркъ доведенъ до кончины одного изъ потомковъ Тоглукъ-Тимира, Султанъ-Саидъ-хана, внука Юнусъ-хана и сына Султанъ-Ахмедъ-хана (Алача-хана), воевав-шаго съ Шейбани-ханомъ, известнымъ основателемъ династш бухарскихъ Шей-банидовъ, внукомъ знаменитаго Абдулъ-Хаиръ-хана".
   „Вторая часть заключаетъ въ себе автобшграфш сочинителя, и подробное изложеше собыйй, который случились въ его время или которыхъ онъ былъ сви-детелемъ и участникомъ. Тарихи-Рашиди, въ особенности вторая часть его, составляешь трудъ весьма замечательный. Это — источникъ единственный въ своемъ роде для позднейшей исторш Джагатаидовъ. Почти все, что Мухаммедъ-Хай-деръ пишетъ, ново и въ высшей степени любопытно. Разсказъ его везде до-бросовестенъ и отчетливъ. Впрочемъ, этихъ достоинствъ и следовало ожидать отъ автора Тарихи-Рашиди. Самое общественное положеше давало ему возможность знать происшеств!я и изображать ихъ въ настоящемъ виде".
   При такихъ отзывахъ нашего историка о Мухаммедъ-Хайдере (*) и въ виду важности данныхъ, которыя содержитъ въ себе, его сочинеше для всякаго зани-мающагося истор!ею киргизъ-кайсацкаго народа, было бы съ нашей стороны большимъ упущешемъ, ежели-бы мы не воспользовались теперешнимъ случаемъ и не поместили здесь т4хъ, касающихся занимающаго насъ предмета, выписокъ изъ Тарихи-Рашиди, которыя приведены г. Вельяминовымъ-Зерновымъ во 2-мъ томе „Изследовашй о касимовскихъ царяхъ и царевичахъ". Считаемъ это тЪмъ более необходимым^ что Тарихи-Рашиди, какъ упоминаетъ объ этомъ г. Велья-миновъ-Зерновъ на стр. 138 своихъ „Изследовашй", находится въ Петербурге всего только 2 экземпляра: одна рукопись хранится въ С.-Петербургскомъ университете, это — персидски подлинникъ, другая въ аз!ятскомъ музее, это —



   (,*) Похвальные отзывы азгятскпхъ писателей о Мухаммедъ-Хайдер'Ь, какъ о правди-вомъ историке и вообще хорошемъ человеке, приведены авторомъ „Изсл'Ьдоващй о касим. царяхъ и царевичахъ“, на стр. 131—134-ой 2-го тома упомянутой книги.

кашгарсюй переводъ Мухаммедъ-Садика. Переводя ту я другую, г. Вельяжпновъ-Зерновъ. на стр. 139 и дал'Ье своихъ „Изсл’йдовашй о касимовскихъ царяхъ и царевичахъ", пжшетъ следующее:
   „Въ первой части Тарихи-Рашиди Мухаммедъ-Хайдеръ, описывая царство-ваше Иса-Буга-хана (около 850 — 144⁶/т до 866—■ 146 Vs г.), сына Увейсъ-хана и брата Юнусъ-хана, говорить следующее: въ это время (около 860 — 1456) Абулъ-Хаиръ-ханъ владычествовалъ въ Дешти-КипчакЪ; султанамъ Джуждскимъ приходилось отъ него очень плохо, и двое изъ нихъ, Джанпбекъ-ханъ и Гирей-хань бежали въ Моголистанъ. Иса-Буга-ханъ принялъ б'Ьглецовъ хорошо и отвелъ имъ край Джу и Козы-Баши, который составляет* западную окраину Моголистана. Тамъ они зажили спокойно. Hocxt смерти Абдулъ-ханръ-хана, улусъ УзбекскШ пришелъ въ разстройство; начались въ немъ больным неурядицы. Тогда множество народа откочевало къ Гирей-хану и Джанибекъ-хану, такъ, что число собравшихся около нихъ людей возрасло вскоре до 200 т.; звать ихъ стали узбеками-казаками. Эпохой, съ которой началась собственно власть султановъ казацкихъ, надобно считать годъ 870 (т. е. 146⁵/е); впро-чемъ, Богъ лучше знаетъ. ЗатЬмъ въ продолжены времени до 940 (153³/т) года (въ Кашгарскомъ перевод^ (*): зат1шъ въ продолжены н'Ькотораго времени) казаки владычествовали въ большей части Узбекистана. Пос.т'Ь Гирей-хана, ханомъ сделался Бурундукъ. Потомъ ханомъ былъ сынъ Джанлбекъ-ханп Касимъ. Онъ распространили власть свою надъ Дешти-Кипчакомъ; подданных* у него было бол4е миллюна; никто посл4 Джу ги-хана не былъ въ томъ краю такъ могущественъ, какъ онъ. Ему насл'Ьдовалъ ьъ качеств^ хана сынъ его Ма-машъ, пос-гй котораго ханомъ сделался его (Касима) племянникъ Тагиръ. При Тагирь-ханЪ казаки потеряли свое значете. Послй Тагира былъ ханомъ братъ его Буйдашъ. Во время Буйдашъ-хана ,(такъ въ кашгарскомъ перевод^; въ пер-сидскомъ текста оба раза стоить, какъ мн4 кажется, неверно Бутляшъ) каза-ковъ уже было не болйе. 20 т. (следую кашгарскому переводу; въ персидском* текстЬ пропущено нисколько словъ). Посл'Ь 940 (153³/з) года не стало и Буй-даша, и всл^дъ за т4мъ казаки совершенно исчезли. Заметить слйдуетъ, что начиная съ Иса-Буга-хана до времени Рашидъ-хана монголы и казаки жили постоянно въ мир!, между собою. Рашидъ-султанъ прервалъ эти дружесшя сношения; объ этомъ, если соблаговолить Господь-Богъ, будетъ говорено въ обзор'Ь д4янш Рашидъ-хана

  (*) Приводя свой руссый переводъ перспдскаго подлинника (Тарихн-Рашядп), г. Вельяминовъ-Зерновъ' пропуски и недомолвки, всюду гд^ находить это нужнымъ, исправ-ляеть вставкою (въ скобкахъ) мЦетъ изъ кашгарской рукописи и иаоборотъ. Точно также приводятся въ скобкахъ т± дйста изъ обоихъ документовъ, гд<> замечается значительное противоречие. '