История медицины России: со времен Древней Руси до российской медицины XX столетия

Р.З. Симонян  

ИСТОРИЯ МЕДИЦИНЫ РОССИИ: СО ВРЕМЕН ДРЕВНЕЙ 
РУСИ ДО РОССИЙСКОЙ МЕДИЦИНЫ XX СТОЛЕТИЯ 

Учебное пособие  
для студентов медицинских и фармацевтических вузов РФ, 
обучающихся по группе специальностей 
«Здравоохранение и медицинские науки» 

Чебоксары  
Издательский дом «Среда» 
2023 

УДК 61(091)(075.8) 
ББК 5г.я73 
        С37 

Рецензенты: 

д-р ист. наук, доцент, преподаватель 
ОБПОУ «Курский базовый медицинский колледж» 
Н.Н. Коротеева 

канд. ист. наук, доцент кафедры государственного и муниципального 
управления ФГБОУ ВО «Курский государственный университет»  
Г.Д. Пилишвили 

С37 
Симонян Р.З. История медицины России: со времен 
Древней Руси до российской медицины XX столетия / 
Р.З. Симонян. – Чебоксары : Среда, 2023. – 168 с. 

ISBN 978-5-907688-09-4 

В соответствии с учебной программой по дисциплине «История 
медицины» в кратком изложении представлены основные события и этапы 
развития медицины российского государства со времен Древней Руси до 
медицины России XX века. 
В учебном пособии, кроме описания важнейших событий в истории 
отечественной медицины, представлены краткие биографии и деятельность 
известных ученых-медиков. 
Пособие предназначено для студентов медицинских и фармацевтических 
вузов РФ, изучающих дисциплину «История медицины», преподавателей, 
врачей, историков, а также всех тех, кто интересуется историей медицины.  
Учебное пособие составлено на основе Федерального государственного 
образовательного стандарта высшего образования. 

ISBN 978-5-907688-09-4 
  © Симонян Р.З., 2023 
DOI 10.31483/a-10477 
      © ИД «Среда», оформление, 2023 

Содержание 

Введение ................................................................................................... 4 
Раздел 1. Медицина Киевской Руси и Московского государства 
(IX–XVII вв.) ............................................................................................... 6 
Раздел 2. Становление медицинского управления и медицинского 
образования в России в XVIII в. ............................................................. 14 
Раздел 3. Медицина Нового времени в России. Медико-
биологическое направление .................................................................... 27 
Раздел 4. Клиническая медицина Нового времени в России 
в XVIII–XIX вв. Физиология и экспериментальная медицина ........... 36 
Раздел 5. Медицина и зубоврачевание в России в первой 
половине XIX в. ......................................................................................... 63 
Раздел 6. Стоматология России во второй половине XIX – начале 
XX века ....................................................................................................... 80 
Раздел 7. Становление и развитие общественной медицины 
в России ............................................................................................ 106 
Раздел 
8. 
Советское 
здравоохранение 
в 
первые 
годы 
Советской власти .................................................................................. 111 
Раздел 9. Медицина в годы Великой Отечественной войны и 
послевоенное время. Теоретическая и клиническая медицина 
XX столетия ............................................................................................ 119 
Список использованных источников и литературы .......................... 126 
Приложение ............................................................................................ 131 

Введение 

В 2020 и 2021 годах вышли два издания моего учебного пособия 
в соответствии с учебной программой. В таком сравнительно небольшом 
объеме учебных пособий представлена история становления 
и развития медицины как науки, изучающей историю врачевания 
и медицины народов мира на протяжении всей истории человечества 
с древнейших времен до нашего времени. В существующих 
учебных пособиях Т.С. Сорокиной, Ю.П. Лисицына, Е.К. Скляровой 
и других авторов представлены сведения по истории всемирной медицины 
с периода первобытно-общинного строя до новейшего периода (
XX век – начало XXI века). Но в данном издании мне хотелось 
бы в кратком изложении представить именно историю медицины 
Российского государства со времен Древней Руси до становления 
и развития советской медицины.  
В предисловии к одному из своих учебников академик РАМН 
Ю.П. Лисицын говорит о том, что в системе современного медицинского 
образования историю медицины нужно преподавать на старших 
курсах. Однако я считаю, что данный предмет следует изучать 
на первых курсах обучения в медицинском вузе, для того чтобы студент 
был готов продолжить освоение этой дисциплины в течение 
всей студенческой жизни на всех медико-биологических, профилактических 
и клинических кафедрах. История медицины является 
предшествующей для изучения цикла гуманитарных и  социально-
экономических дисциплин, в том числе философии, биоэтики, истории 
Отечества, а также цикла профессиональных дисциплин, включая 
внутренние болезни, общую физиотерапию, эндокринологию, 
пропедевтику внутренних болезней, фтизиопульмонологию, профессиональные 
болезни, военно-полевую терапию, общую хирургию, 
оперативную хирургию, анестезиологию, урологию, хирургические 
болезни, травматологию, ортопедию, военно-полевую хирургию, 
общественное здоровье и здравоохранение, эпидемиологию и 
гигиену. Овладевая каждым новым предметом, обучающиеся будут 
продолжать знакомиться с историческим развитием и основными 
достижениями данной науки. 
Говоря об истории медицины, мы также говорим и о здравоохранении, 
поскольку медицина – понятие более широкое, включающее 
и здравоохранение. В данном издании представлены исто-

                                                                                                                                               Введение 
 

5 

рический путь развития отечественной медицины и здравоохранения, 
становление медицинского управления и российского медицинского 
образования, интересные события в истории врачевания 
и медицины нашего государства, жизнь великих российских ученых-
медиков, выдающиеся достижения отечественной врачебной 
практики. 
Российские ученые-медики всегда являлись примером честности, 
бескорыстности, гуманизма, любви к избранной профессии. 
 
Канд. ист. наук, 
Член Российского общества историков-архивистов,  
Ассоциации «Российское Общество 
Специалистов Медицинского Образования», 
Р.З. Симонян  

Учебное пособие 
 

6 

Раздел 1. Медицина Киевской Руси 
и Московского государства (IX–XVII вв.) 

1. Древняя Русь и политическая дезинтеграция (IX–XV вв.). 
2. Медицина в Московском государстве (XV–XVII вв.). 

Чистому все чисто. 

Хорошему все хорошо. 
Доброму везде добро. 
1. Государство Древняя Русь (Киевская Русь) (IX–XII вв.) просуществовало 
почти 3 века, способствуя объединению восточных славян, 
становлению общественной жизни, культуры и медицины народов 
Руси. Основой развития государства стало христианство, принятое 
в 988 г. под влиянием Византийской империи. Русь приобщилась 
к византийской культуре, благодаря которой наследие медицины античного 
мира и народов Востока стало использоваться на Руси. Древняя 
Русь поддерживала также связи с Багдадом, Хорезмом, Индией, 
Китаем, Булгарией, королевствами, царствами Чехией, Норвегией, 
Данией, Швецией, Германией, Венгрией, Англией, Францией, Арменией, 
Грузией. Торговые и династические связи способствовали вза-
имовлиянию и развитию медицинских знаний. В 30-е гг. XII в. Русь 
раздробилась на множество княжеств и вступила в длительный пе-
риод политической дезинтеграции. В 1240–1480 гг. установилось та-
таро-монгольское иго. Разорение городов, дань и эпидемии затормо-
зили социально-экономическое, политическое и культурное развитие 
Руси, а также становление медицины. 
Сведения о врачевании в Древней Руси в период дезинтеграции со-
держатся в различных источниках: летописях, уставах, сводах законов, 
памятниках устной и материальной культуры. Многие литературные 
произведения исторического, юридического, богословского и есте-
ственно-научного содержания свидетельствуют о знакомстве с грече-
скими, латинскими медицинскими произведениями, а также Древнего 
Востока. Античные и средневековые медицинские рукописи проникали 
на Русь, преимущественно из Византии и Булгарии, переводились на 
славянский язык («Шестоднев», «Изборник»). «Устав великого князя 
Владимира Святославовича» (конец X – начало XI вв.) узаконил положе-
ние врача в обществе, определил правовое положение лечцов, медицин-
ских учреждений, отнеся их к категории, подлежащей церковному суду. 
Медицинское право утверждалось за определенными лицами и учрежде-
ниями. Свод юридических норм Древней Руси «Русская правда» 

            Раздел 1. Медицина Киевской Руси и Московского государства (IX–XVII вв.) 
 

7 

(XI‒XII вв.) утверждал право медицинской практики и законность взи-
мания врачами платы за лечение. Врачевание закреплялось за лечцами. 
В систему русских правовых понятий вводились медицинские элементы 
при оценке здоровья человека, телесных повреждений, установлении 
факта насильственной смерти. «Устав» Владимира Мономаха (XII в.) 
узаконил оплату и вознаграждение за работу лечцов. Внучка Владимира 
Мономаха Евпраксия ‒ Зоя, вышедшая замуж за императора Византии, 
в сочинении «Мази» (XII в.) отразила медицинский опыт Византии. 
Летописи Древней Руси («Никоновская летопись», «Киево-Пе-
черский патерик») фиксировали создание больниц, деятельность 
«лечцов», бесплатных лекарей. «Никоновская летопись» фиксиро-
вала создание больницы и деятельность «лечцов» при церкви в Пе-
реяславле (1091). «Киево-Печерский патерик» (XI‒XIII вв.) ‒ обра-
зец становления этики врача Древней Руси. В нем отмечается авто-
ритет и самопожертвование «лечца», его христианское терпение. 
Патерик содержит сведения о появлении в монастырях своих лека-
рей и признании светских врачей. Лекарственные сведения содержа-
лись в травниках и лечебниках (более 250 документов). 
Многие рукописи содержали миниатюрные рисунки, изображаю-
щие лечение больных, помощь раненым, устройство больниц при 
монастырях. Приводились рисунки лекарственных трав, медицин-
ских инструментов, протезов. Начиная с XI в., в миниатюрах полу-
чили отражение общественная, пищевая и личная гигиена, а также 
санитария русского народа. Период дезинтеграции отражен, в ос-
новном, в летописях княжеств и повестях. Татаро-монгольское иго 
и многочисленные пожары уничтожили много ценных источников 
по истории врачевания Древней Руси. 
Врачевание считалось почетным занятием. Врачи приезжали в Киев 
из Сирии (врач князя Николая Черниговского), из Армении. В Киеве и 
Новгороде врачевание быстро становилось профессией, воспринима-
лось как особый вид ремесла. Врачеванием занимались мужчины и жен-
щины, а также духовенство и монахи в монастырях. Практика врачей-
ремесленников оплачивалась. Экономические и культурные связи с Ви-
зантией, Арменией, Грузией и Средней Азией способствовали распро-
странению в Древней Руси медицинских знаний. 
В Древней Руси врачевание постепенно разделилось на 3 основ-
ные формы:  
1) народное;  

Учебное пособие 
 

8 

2) монастырское;  
3) светское. 
Народное врачевание развивалось на базе языческих традиций и 
знахарства. Предсказателей и знахарей называли волхвами. Суще-
ствовали также ведуны, ведьмы, кудесники, чаровницы, которые 
могли использовать тайные силы на пользу или во вред человеку. 
Позднее врачевателей стали называть «лечцами». «Устав великого 
князя Владимира Святославовича» узаконил положение врача в об-
ществе, относя «лечца» в люди церковные. Устав узаконивал их ав-
торитет, надзор над ними духовенства и церковного суда. Практиче-
ский опыт передавался из поколения в поколение. 
Монастырское врачевание: к концу X в. христианство стало офици-
альной религией Киевского государства. Храмы и монастыри вытесняли 
язычество, вместо идолов ставились иконы, свойства языческих богов 
передавались христианским святым, тексты заговоров переделывались 
на христианский манер. Православие, заимствованное из Византии, при-
внесло в Древнюю Русь установившуюся там связь церквей и монасты-
рей с лечением. Образование и помощь больным в Древней Руси было 
достоянием духовенства. Монастыри Древней Руси были преемниками 
византийских традиций. В их стены проникали элементы медицины, со-
единялись с практикой русского народного врачевания, что давало воз-
можность заниматься лечебной деятельностью. Среди монахов оказыва-
лось много ремесленников, хорошо владевших своей профессией. С 
XI в. по примеру Византии при монастырях Руси стали строить боль-
ницы. Они предназначались для обслуживания монастырского и мест-
ного населения. Монастыри объявляли гонение на знахарей и зелейни-
ков. Исцеление немощных считалось богоугодным делом. Первые боль-
ницы при монастырях появились в Киеве, Переяславле, Новгороде, Смо-
ленске, Львове, став центрами просвещения, врачевания, благотвори-
тельности. 
Монахи переводили на славянский язык с греческого и латыни ме-
дицинские книги. В Древней Руси были известны: «Шестоднев» (пере-
веден с булгарского в X в.), «Изборник» (переведен с булгарского по 
указу сына Ярослава Мудрого (1073, 1076 гг.). В «Шестодневе» содер-
жалось описание строения тела, функций органов (легкие (плюще), 
бронхи (пролуки), сердце, печень (естра), селезенка (слезна)). В «Из-
борнике» (1076) описывались болезни, их причины, способы лечения, 

            Раздел 1. Медицина Киевской Руси и Московского государства (IX–XVII вв.) 
 

9 

предупреждения, неисцелимые болезни. Советы по питанию рекомен-
довали употребление овощей, отмечая злоупотребление «безмерного» 
питья. Лечцы-резальники описывались как специалисты по вскрытию 
и прижиганию тканей; ампутации конечностей и омертвевших частей 
тела с использованием ножей для рассечения тканей, врачебных точил. 
Светское врачевание: Киев и Новгород, а также Владимир и Суз-
даль стали колыбелью Древней Руси и становления врачевания. При 
дворах князей и бояр служили «лечцы». Дружинникам оказывали 
врачебную помощь во время военных походов. Первые врачи при-
езжали в города Руси из Византии, Сирии, Армении, Грузии. «Ле-
чец» из Армении лечил князя Всеволода и Владимира Мономаха. 
Его считали умелым врачом, знающим болезни и их причины, а 
также пульсовую диагностику. Светское врачевание и христианство 
вытесняло язычество, ведовство и волхование. В Новгороде в по-
следние годы существования единой Руси были сожжены четыре 
волхва. В целом, врачевание считалось почетным и оплачиваемым 
занятием. 
Археологические находки показывают, что русская земля изоби-
ловала лекарственными растениями. Лекарственные сведения фикси-
ровались в травниках и лечебниках. До наших времен сохранилось 
более 250 подобных документов Древней Руси. Западноевропейские 
писатели также отмечали широкий спектр лекарственных растений 
Древней Руси. Городские лекари содержали лавки для продажи ле-
карств. Русские лекарства, в основном, были растительного проис-
хождения, заморские ‒ поставлялись на ярмарки в Новгород. Лекар-
ственные сведения фиксировались в травниках и лечебниках. Изоби-
лие лекарственных растений давало богатый выбор лечебных 
средств. Применялись растения, которых не знали в Западной Европе. 
Полынь, крапива, подорожник, багульник, бодяга, липовый цвет, кора 
ясеня, ягоды можжевельника, а также листья, веники и сок березы 
славились в Древней Руси. Использовали мышьяк, сурьму, скипидар, 
уксус, целебные свойства серебра и «кислой воды». В сказках сохранились 
предания о «живой» и «мертвой воде». Бортничество издревле 
являлось русской традицией. 
Санитарно-гигиенические традиции на Руси развивались под 
влиянием Византийской империи. В X в. улицы в Новгороде и 
Львове были вымощены, в Новгороде уже существовал деревянный 
трубопровод, водоснабжение, водосборники и бани. Летопись 

Учебное пособие 
 

10 

Нестора (XII в.) свидетельствует об использовании первой русской 
паровой бани в 1113 г. Иностранцы отмечали любовь русских к бане, 
в которой принимались роды, лечили суставы, грыжи, простуду; 
вправлялись вывихи, делали кровопускание. 
В летописях упоминались случаи людоедства во время эпидемий, которые 
назвались мором, а общие могилы, переполненные в городах 
(Новгороде и Смоленске) во время массовых эпидемий ‒ скудельницами. 
В Х‒ХI вв. эпидемия чумы распространилась в Европе, Польше и 
Киевской Руси. В 1090 г. в Киеве за две недели от чумы погибло свыше 
10 000 человек. Превентивные меры по охране населения от зараженных 
людей, улиц и домов назывались «запирание заморных мест». 
Летописи сообщают об эпидемиях в Смоленске, Киеве и Суздале, 
Пскове, Москве, дают представление о том, как лечили раненых и 
больных. Миниатюры в рукописных памятниках показывают, как в 
XII‒XV вв. на Руси переносили больных и раненых на носилках, пе-
ревозили на вьючных носилках и в повозках. Уход за пострадавшим 
и больным был на Руси широко распространен. С XIV в. врачевание 
стало приобретать покровительство со стороны государства, кото-
рое заключалось в организации приютов и богаделен для увечных, 
калек и больных. Монастыри, становясь крепостями, захватывали и 
осваивали значительные площади пустых земель. В случае враже-
ского нашествия окрестное население укрывалось от врага за креп-
кими стенами монастырей. В условиях крупного монастырского хо-
зяйства возникала потребность не только в случайной медицинской 
помощи, но и в организации больниц. Крупные монастыри содер-
жали больницы, режим которых определялся уставными положени-
ями, в том числе правилами по уходу за больными, заимствован-
ными из Византии (ХII в.). В греческих монастырях к XIV в. были 
крупные русские колонии. Отсюда пришли в русские монастыри 
многие видные русские монахи, книгочеи, составители уставов, игу-
мены, через которых передавались на Русь списки уставов, положе-
ний и другой литературы. Больничные правила в русских монасты-
рях подвергались изменениям с учетом местных особенностей. Эпи-
демия чумы охватила Европу, Польшу и Древнюю Русь в X‒XIII вв. 
Монгольское нашествие затормозило становление медицины Руси, 
но, с другой стороны, привнесло элементы восточной медицины. 
2. В конце XV в. при Иване III было создано государство, объеди-
нившее раздробленные княжества вокруг Москвы. Свергнуто татаро-

            Раздел 1. Медицина Киевской Руси и Московского государства (IX–XVII вв.) 
 

11 

монгольское иго (1480), оживился внутренний рынок, установились и 
расширились торговые связи с Востоком и Западом. Параллельно 
произошло крупнейшее географическое открытие ‒ X. Колумб от-
крыл Америку (1492). В отношении Московского государства стали 
использовать название страны «Россия». В Грановитой палате прини-
мали послов от римского папы, германского императора, польского 
короля и др. Двуглавый орел стал гербом государства. 
Источники по истории врачевания Московского государства 
это – законодательные акты, летописи, писцовые книги, травники, 
лечебники, переводные книги по медицине. Стоглавый собор (1551) 
затронул законодательные вопросы быта, семьи, здоровья. Писцо-
вые книги ‒ перепись домовладений в городах для установления об-
рока, дающие сведения (имена, адреса и характер деятельности) о 
русских лекарях XV‒XVII вв. 
В XVI‒XVII вв. в Московской Руси получили широкое распро-
странение рукописные книги медицинского содержания: травники, 
лечебники и др. Некоторые книги явились переводами древних ан-
тичных медицинских сочинений (Гиппократа, Аристотеля, Галена). 
Так, игумен Белозерского монастыря Кирилл перевел с латинского 
языка на русский комментарии Галена и сочинения Гиппократа. В 
1612–1613 гг. по этой книге в Троицко-Сергиевской лавре лечили 
раненых и больных во время осады лавры польскими интервентами. 
«Травники» предназначались для распространения медицинских 
знаний среди духовенства, правящих кругов и медиков. Они исполь-
зовались для лечения и в качестве учебников. 
«Прохладный вертоград» (1534) переведен с немецкого языка 
немцем Никола Булевым, приехавшим в Россию в конце XV в. из 
Любека. Он стал придворным врачом князя Василия III. О нем упо-
минали Максим Грек и Филофей. Книга стала первой медицинской 
энциклопедией на русском языке, где большое место отведено 
«главной» болезни (головной боли), «трясавице» (лихорадке, появ-
ляющейся при простуде), «очной» болезни (заболеваниям глаз), 
«сердечному биению». Книга содержит описания лекарственных 
растений, продуктов питания, минералов, советы по сохранению 
здоровья. К переводу лекарь добавил знание трав, произрастающих 
в России, личный опыт врачевания. Полыни посвящена целая глава 
(для улучшения состава крови, устранения запаха изо рта).