Секс, любовь, сознание, государство, или Почему человек стал рисовать. Палеолитические наскальные рисунки Дальнего Востока
Покупка
Издательство:
ФЛИНТА
Автор:
Синеокий Дмитрий Анатольевич
Год издания: 2022
Кол-во страниц: 296
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
ВО - Магистратура
ISBN: 978-5-9765-5094-0
Артикул: 799565.01.99
Доступ онлайн
1 500 ₽
В корзину
В этой работе автор исследует вопрос мотивации, которая заставила древнего человека создать первые рисунки. Неожиданно для самого автора, этой мотивацией оказалась любовь. Одновременно с этим, поскольку создание первых рисунков и возникновение сознания современного человека, по мнению многих исследователей, взаимосвязанные процессы, автор пытается разобраться в причинах появления и эволюции сознания, затрагивая при этом и философские вопросы происхождения. Свои предположения и выводы автор иллюстрирует на примере рассмотрения наскальных рисунков Дальнего Востока.
Для широкого круга специалистов, интересующихся данным вопросом.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Дмитрий Синеокий СЕКС, ЛЮБОВЬ, СОЗНАНИЕ, ГОСУДАРСТВО, или Почему человек стал рисовать ______________________________________________________________ ПАЛЕОЛИТИЧЕСКИЕ НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА Москва Издательство «ФЛИНТА» 2022
УДК 904
ББК 63.4(2)
С38
Синеокий Д.А.
С38 Секс, любовь, сознание, государство, или Почему человек стал рисовать. Палеолитические
наскальные рисунки Дальнего Востока / Д.А. Синеокий. — Москва : ФЛИНТА, 2022. —
296 с. — ISBN 978-5-9765-5094-0. — Текст : электронный.
В этой работе автор исследует вопрос мотивации, которая заставила древнего человека
создать первые рисунки. Неожиданно для самого автора, этой мотивацией оказалась любовь.
Одновременно с этим, поскольку создание первых рисунков и возникновение сознания
современного человека, по мнению многих исследователей, взаимосвязанные процессы, автор
пытается разобраться в причинах появления и эволюции сознания, затрагивая при этом и
философские вопросы происхождения. Свои предположения и выводы автор иллюстрирует на
примере рассмотрения наскальных рисунков Дальнего Востока.
Для широкого круга специалистов, интересующихся данным вопросом.
УДК 904
ББК 63.4(2)
На обложке:
Авторская схема эволюции материи.
На 7 странице:
Лоси. Река Ангара. Второй Каменный остров. Копия на кальке. Из
материалов к книге «Петроглифы Ангары» (Окладников, 1966).
На 179 странице:
Обезьяновидные личины. Река Уссури. Село Шереметьево. Из книги
«Петроглифы Нижнего Амура» (Окладников, 1971).
При финансовой поддержке ООО «Новая рудная компания»
ISBN 978-5-9765-5094-0 © Синеокий Д.А., 2022
© Издательство «ФЛИНТА», 2022
ОГЛАВЛЕНИЕ _____________________________________________________________________ ПРЕДИСЛОВИЕ.................................................................................................................................................. 6 СЕКС, ЛЮБОВЬ, СОЗНАНИЕ, ГОСУДАРСТВО, или Почему человек стал рисовать ВВЕДЕНИЕ ......................................................................................................................................................... 9 Часть и целое ....................................................................................................................................... 9 Задача исследования ........................................................................................................................ 10 Ноосфера Вернадского ..................................................................................................................... 12 Область исследования ...................................................................................................................... 13 ГЛАВА 1. СЕКС ................................................................................................................................................. 15 1.1. Факторы эволюции .................................................................................................................... 15 1.2. Роль секса ................................................................................................................................... 16 ГЛАВА 2. ЛЮБОВЬ .......................................................................................................................................... 18 2.1. Рефлексы .................................................................................................................................... 18 2.2. Эмоции ........................................................................................................................................ 20 2.3. Инстинкты ................................................................................................................................... 23 2.4. Привычки, навыки, опыт ........................................................................................................... 24 2.5. Эмоциональный секс ................................................................................................................. 27 2.6. Сочувствие .................................................................................................................................. 31 2.7. Больше чем инстинкт ................................................................................................................. 34 ГЛАВА 3.СОЗНАНИЕ ........................................................................................................................................ 39 3.1. Время .......................................................................................................................................... 40 3.2. Конвенциальный парадокс происхождения сознания .......................................................... 43 3.3. Сингулярность ............................................................................................................................ 46 3.4. Причина появления сознания ................................................................................................... 48 3.5. Мышление .................................................................................................................................. 52 3.6. Образный секс ............................................................................................................................ 53 3.7. Две ступени практического сознания: объективное сознание и самосознание .................. 55 3.8. Первая ступень теоретического сознания: абстрактно-образное мышление ..................... 58 3.9. Абстрактно-образный секс ........................................................................................................ 59 3.10. Астрономические наблюдения человека в позднем палеолите ........................................ 61 3.11. Первые рисунки и их эволюция .............................................................................................. 64 3.12. Периодизация наскального искусства ................................................................................... 68 3.12.1. Каракули ...................................................................................................................... 69 3.12.2. Черты ........................................................................................................................... 70 3.12.3. Рисунок-схема ............................................................................................................. 74 3.12.4. Движение, перспектива, свет .................................................................................... 74 3.12.5. Общая хронология ...................................................................................................... 76 3.13. Появление речи........................................................................................................................ 77 3.14. Вторая ступень теоретического сознания: понятийное мышление .................................... 80 3.15. Информационный секс ............................................................................................................ 83 3.16. Мутация понятийного мышления .......................................................................................... 85 3.17. Виды мышления и сознания у современного человека ...................................................... 87 ГЛАВА 4. ГОСУДАРСТВО ................................................................................................................................. 89 4.1. Психоинформационное поле .................................................................................................... 89 4.2. Происхождение семьи, частной собственности и государства ............................................. 91 4.3. Семья по Моргану ...................................................................................................................... 95
4.4. Семья и частная собственность по Энгельсу ........................................................................... 95 4.5. Отношения в первобытном обществе по Моргану-Энгельсу ................................................ 97 4.6. Современные данные об отношениях в обществе приматов ............................................ 100 4.7. Некоторые физиологические особенности современного человека ................................. 103 4.8. Первобытный человек ............................................................................................................. 110 4.9. Появление разума у Человека ................................................................................................ 112 4.10. Культурный экран и мотив эволюции .................................................................................. 118 4.11. Этнос и Родоплеменной строй ............................................................................................. 121 4.12. Цивилизация и Государство .................................................................................................. 123 4.13. Сети ......................................................................................................................................... 128 4.14. Муравьи .................................................................................................................................. 131 ЗАКЛЮЧЕНИЕ ................................................................................................................................................ 134 Почему знания умножают скорбь ................................................................................................. 135 Угрозы Новой реальности .............................................................................................................. 137 Экономика и Власть ........................................................................................................................ 138 Эволюция в МНР ............................................................................................................................. 139 ГРАФИЧЕСКИЕ ПРИЛОЖЕНИЯ ..................................................................................................................... 141 БИБЛИОГРАФИЯ* ......................................................................................................................................... 176 ПАЛЕОЛИТИЧЕСКИЕ НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА ВВЕДЕНИЕ ..................................................................................................................................................... 181 НОСОРОГИ ЗАБАЙКАЛЬЯ ............................................................................................................................. 183 Шишкинская писаница ................................................................................................................... 183 Токкинская писаница ...................................................................................................................... 184 Быркинская писаница ..................................................................................................................... 185 Нюкжинская писаница.................................................................................................................... 185 Джалиндинская писаница .............................................................................................................. 186 Писаница Утени ............................................................................................................................... 187 Датировка по носорогам ................................................................................................................ 188 ЛОСИ ЛЕНСКОГО БАССЕЙНА ....................................................................................................................... 191 Средненюкжинская писаница ....................................................................................................... 191 Астрономическая датировка .......................................................................................................... 192 Майская писаница .......................................................................................................................... 192 Датировка по высоте рисунка ........................................................................................................ 193 ИЕРОГЛИФЫ МАНЬЖУРИИ .......................................................................................................................... 200 Пещеры Башкирии и Индонезии ................................................................................................... 200 Датировка писаниц Ленского бассейна по кальциту ................................................................... 201 Приамурская писаница................................................................................................................... 202 Архаринская писаница ................................................................................................................... 205 Иероглифы Якутии .......................................................................................................................... 208 ОБЕЗЬЯНЫ НИЖНЕГО АМУРА...................................................................................................................... 210 Древнее русло Уссури .................................................................................................................... 212 Датировка по эпосу ......................................................................................................................... 214 Датировка по обезьянам ................................................................................................................ 217 Пути миграций ................................................................................................................................. 218 Древнее русло Амура ..................................................................................................................... 218 КАК ДАТИРОВАТЬ НАСКАЛЬНЫЕ РИСУНКИ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА ............................................................ 220 Методы датировок ......................................................................................................................... 220 Методика датировок ...................................................................................................................... 224 ЗАКЛЮЧЕНИЕ ................................................................................................................................................ 225
ГРАФИЧЕСКИЕ ПРИЛОЖЕНИЯ .................................................................................................................... 227 БИБЛИОГРАФИЯ . ........................................................................................................................................ 294 БЛАГОДАРНОСТИ . ...................................................................................................................................... 295
ПРЕДИСЛОВИЕ _____________________________________________________________________ С Дмитрием Синеоким и его братом Ярославом я встретилась в 2009 г. Они приехали в Петрозаводск, чтобы познакомиться с археологом, известным исследователем наскального искусства Карелии и моим учителем Юрием Александровичем Савватеевым. Дмитрий и Ярослав изложили тогда свою гипотезу о том, что Онежские петроглифы имеют гораздо более древнюю датировку, чем считалось. Юрий Александрович с воодушевлением отнёсся к тому, что эта тема интересна не только археологам. Позже мы не раз были вместе на территории Онежских и Беломорских петроглифов, я стала помогать Дмитрию в его исследованиях собранными мною материалами, которые он использовал в своих книгах про петроглифы. Одним из аргументов древности Онежских петроглифов у Дмитрия и Ярослава являлся их астрономический смысл, исходя из которого, по их мнению, можно было определить время наблюдения. Такой взгляд на Онежские петроглифы представляет определённый интерес, но мне эта версия не показалась достаточно убедительной. Во всяком случае, очень хотелось бы услышать мнение специалистов по палеоастрономии. И вот сейчас перед нами новые интересные работы Дмитрия Синеокого, объединённые в одной книге, где автор существенно расширяет круг своих научных интересов. Одна из книг называется «Секс, любовь, сознание, государство, или Почему человек стал рисовать». Вторая работа посвящена палеолитическим наскальным изображениям Дальнего Востока. Обе публикации – это итог многолетних размышлений автора на сложнейшие и вечные философские темы, связанные с законами эволюции, становлением первобытного сознания. Детально анализируя широкий круг источников, Дмитрий Синеокий в чём-то соглашается с признанными авторитетами, но чаще предлагает свой взгляд. Особо его интересуют побудительные причины для появления первых наскальных изображений. И как сам автор признаёт, неожиданно для него самого такой мотивацией стала любовь, «непреодолимое желание поделиться положительными эмоциями, возникающими у человека в результате воображения. А поскольку непреодолимое желание делиться положительными эмоциями и есть основа любви, то можно сказать, что человеческое теоретическое (абстрактное) сознание возникает в результате любви». Полагаю, что с этим не поспоришь! Работа "Палеолитические наскальные рисунки Дальнего Востока" представляет собой несколько очерков, посвящённых наскальным рисункам разных районов Дальнего Востока России. Автором внимательно изучены опубликованные книги и статьи по данной тематике, выявлены некоторые неточности или погрешности прежних исследователей. Текст сопровождается большим числом иллюстраций — обзорных карт, схем, цветных фотографий. Здесь важно отметить, что неутомимый путешественник Дмитрий Синеокий лично посещал места расположения многих памятников и, будучи геологом, описывает их геологические и геоморфологические особенности. Меня как специалиста по наскальному искусству Карелии в этой работе привлекла попытка автора выстроить общую методическую схему по исследованиям наскальных рисунков Сибири и Дальнего Востока, а также методы датировок наскальных рисунков. Это всегда один из сложнейших и дискуссионных вопросов, в решении которого нередко прослеживался субъективизм исследователей. Вместе с тем, поскольку я имею лишь общее представление о специфике и хронологии памятников наскального искусства Дальнего Востока, мне трудно судить, насколько достоверным и обоснованным является палеолитический возраст тех памятников, на которых акцентирует своё внимание Дмитрий Синеокий. Но я безусловно соглашусь с его мнением, что на этой территории имеется большой потенциал для поиска неизвестных наскальных изображений, в том числе и позднепалеолитических. 12.04.2022 г. Петрозаводск Н.В. Лобанова, кандидат исторических наук, ст. научный сотрудник Карельского научного центра РАН
СЕКС, ЛЮБОВЬ, СОЗНАНИЕ, ГОСУДАРСТВО, или Почему человек стал рисовать
ПРИНЯТЫЕ СОКРАЩЕНИЯ ВСО — Внутреннее состояние организма МНР — Мир новой реальности НС — Нервная система ОС — Окружающая среда ОТО — Общая теория относительности СВНД — Система высшей нервной деятельности ЦНС — Центральная нервная система
ВВЕДЕНИЕ _____________________________________________________________________ §1. Маркетологи могут сказать, что автор использовал запрещенный прием, употребив слово «секс» в названии этой работы, да еще на первом месте. Слово, на которое как мотыльки на огонь слетаются представители почти всех возрастов и всех полов (хотел написать «обоих полов», но в свете последних течений в свободном мире уже не уверен, что их всего два). Слово «секс» можно было бы заменить словосочетанием «половое сношение» или более научным термином «межорганизменная рекомбинация». Но, согласитесь, в обоих случаях это выглядело бы нелепо. Итак, маркетологи могут сказать, что автор искусственно повысил интерес к своей работе, а это, видимо, не хорошо. Поэтому с первых строк я хочу притушить ожидания, которые могли у вас возникнуть исходя из названия, чтобы при прочтении работы вы не были разочарованы. Термин «секс», в данном случае, используется в научном его понимании в среде биологов-эволюционистов. И в этой трактовке оно не возбуждает никаких чувств, кроме научного любопытства. Часть и целое §2. В этой работе мы не рассматриваем тайну возникновения жизни, нас интересует другой край эволюции живой материи на Земле, когда она достигла таких высот, что породила новую материю — информационное поле. Правда, биологи, как правило, отрицают наличия этого нового вида материи, считая все социальные явления отражением все той же биологической эволюции видов. Если любое поведение человека можно объяснить биологическими причинами, нет надобности пытаться объяснять это поведение придумыванием других дополнительных закономерностей. «Случаи оправданного и продуктивного введения новых понятий в науку крайне редки. Чаще всего они не дают ничего нового, но затрудняют изучение объекта. Согласно принципу Оккама, для объяснения поведения человека следует использовать те же понятия, что и при описании поведения животных. Только когда этого окажется недостаточно, можно вводить новые понятия. Можно, нарушая принцип неумножения сущностей без необходимости, т.е. отвергая биологический подход, рассматривать человека как уникальный объект, а его психику — как уникальную систему со своими понятиями, связями между ними и т.д. Однако куда более продуктивно сначала применять к поведению человека понятия, используемые при описании поведения животных, и только когда они окажутся недостаточными, вводить новые.» Жуков, 2014 (стр. 11) В таком контексте это выглядит справедливо. Вопрос только в том, можно ли объяснить все поведение человека с помощью биологического подхода? Или у человека существуют такие мотивы, объяснить которые с позиций биологической эволюции нельзя, но биологи, придерживаясь своей парадигмы, упорно пытаются определить эти мотивы, не выходя за рамки оной. Однако как понять: мы не можем объяснить эти мотивы поведения потому, что недостаточно полно изучены биологические особенности организма, или потому, что упорно не желаем выйти за границы биологии? Так, Д. А. Жуков, рассмотрев некоторые примеры сравнения человека с животными, говорит о том, что «...различия между человеком и животными пренебрежимо малы, во всяком случае, являются чисто количественными, но не качественными». Жуков, 2014 (стр. 23) * * * §3. Здесь, очевидно, возможно не только терминологическое расхождение в понимании, а что такое есть биологическая эволюция. Здесь возможно расхождение и в философских позициях, с которых по-разному
воспринимается взаимоотношение частей и целого. Когда явление (процесс, вещество, все что угодно) есть часть другого явления, а когда самостоятельное. Возьмем пример с Луной. Является ли Луна частью Земли? Очевидный ответ, если мы не обременены лишними знаниями, — нет, Луна не является частью Земли. Но, допустим, мы достоверно знаем, что Луна образовалась в результате выброса вещества из еще газообразной или состоящей из плазмы или расплава магмы Земли. В этом случае основания считать Луну частью Земли появляются. Но в настоящее время мы рассматриваем Луну не как часть Земли, а как часть системы Земля—Луна, поскольку Луна имеет собственную массу, а именно масса есть основная характеристика физических тел. Так же и с информационным полем. Да, информационное поле возникло в результате биологической эволюции вида, оно вырвалось из нее, как Луна из Земли в нашем предположении. Можно ли на этом основании считать, что информационное поле является частью биологического организма, если при этом эволюция его идет по собственным законам, которые порой противоположны биологическим? А ведь именно законы развития (механизм) являются основной характеристикой эволюции определенного вида материи. Если мы будем отождествлять, в данном примере, с биологией систему Земля—Луна, то речь идет о недоизученности в биологии, а если с биологией мы отождествляем только Землю, то для решения вопроса нам необходимо выйти за рамки биологии. В пределе вопрос сводится к извечной философской проблеме взаимоотношения материи и идеи. Существует ли идея без материи или идея предопределяется материей? Что из них первично? Задача исследования §4. В данной работе я ставил перед собой более приземленную задачу. Однако при ее решении избежать рассмотрения некоторых аспектов этого философского вопроса не удалось. И при их рассмотрении я вынужден был привлечь понятие информационного поля для объяснения движущей силы в развитии человека на последнем современном эволюционном этапе. Насколько понятие об информационном поле можно вписать в биологическую эволюцию вида? Вполне вероятно, и даже скорее всего, информационные потоки через психологию должны быть связаны с телесными процессами в организме. Но с решением этого вопроса проблема не снимается. Далее мы должны ответить: а существует ли информационное поле вне пределов этих телесных процессов? Надеюсь, вы понимаете, что ответов на эти вопросы в данной работе вы не найдете. * * * §5. Раньше отличие человека от животного мне представлялось в том, что у животного нет сознания. И долгое время возникновение информационного поля я отождествлял с появлением сознания (Синеокий, 2013). Но, по мере изучения фактов и изложения той идеи, ради которой и начал писать эту работу, я понял ошибочность такого подхода. Отличие человека от животного, если оно есть, заключается не в наличии у человека сознания, а в том, что он живет не только в биологическом, а еще и в информационном поле. А информационное поле появляется по мере эволюции сознания. И вопрос не в том, чем человек отличается от животного, и отличается ли вообще, а в том, каким образом наш вид вошел в это информационное поле. Долгое время животным отказывали в наличии сознания. Но сейчас среди ученых уже присутствует мнение, что у некоторых видов животных сознание определенно существует. Вполне возможно, что последующие исследования покажут, что какие-то из видов существуют и в своем информационном поле и, следовательно, и по данному критерию не отличаются от людей. Но надо понимать, это вовсе не будет являться доказательством того, что информационное поле является частью поля биологического. Не только же человеку позволено выйти за его пределы. Если поле является информационным, значит, его можно выразить через другое информационное поле, несмотря на то что виды, которые их создали, биологически скрещиваться не могут. Эти виды могут
обитать в отличающихся условиях окружающей среды, обладать разным опытом приспособления, различным набором чувств, могут испытывать непонятные друг для друга эмоции. А ведь именно эмоции, в итоге, являются возбудителями информационного поля. Но, тем не менее, понятие «число», например, не может иметь биологическую природу. Это информационное понятие, которое может быть только выражено разными способами. * * * §6. Однако перед нами стоит вполне конкретная задача. Любого исследователя, который длительное время занимается изучением первых, наиболее древних рисунков человека, рано или поздно не может не заинтересовать вопрос о мотивации древнего человека, побудившей его заняться такого рода деятельностью. Понимая мотивацию, мы, естественно, будем лучше понимать и смысл первых рисунков человека. А ведь именно в этом и заключается основная цель их изучения. Вопрос мотивации не мог не заинтересовать и меня. А после последней книжки «Онежские петроглифы. Астрономическая датировка» (Синеокий, 2017) он вышел на первый план. Полученная астрономическая датировка Онежских петроглифов составила 32800 лет до н.э. (округленно 35 тыс. лет назад). Несмотря на то что со смыслом Онежских петроглифов разобраться удалось, тем не менее, так же, как и в детективе, мотив является необходимым элементом в доказательстве. Действительно, как объяснить, почему человек, пребывающий, предположительно, в животном состоянии, вдруг начал проводить астрономические наблюдения и фиксировать их на гранитных плитах? Как это могло произойти? * * * §7. На тему наскальных рисунков первобытного человека написана не одна работа, и к некоторым из них мы будем обращаться. К сожалению, объять их все невозможно, частично этот вопрос нам поможет закрыть 2-е издание книги Я. А. Шера «Доистория искусства» (Шер, 2017). Но сейчас хочу изложить свой подход к этой теме и свое к ней отношение. Начал я со следующих рассуждений. Судя по всему, первые наскальные рисунки говорят о том, что у человека к этому времени уже появилось сознание, следовательно, в первую очередь необходимо понимать практический механизм появления сознания. Далее я пришел к выводу, что связь между появлением первых наскальных рисунков и возникновением сознания настолько прямая, что эти вопросы невозможно разделить. То есть, говоря о первых наскальных рисунках, мы вынуждены говорить о возникновении сознания, а говоря о возникновении сознания, вынуждены говорить о первых наскальных рисунках. Все как у Маяковского. Аналогия первых наскальных рисунков с детскими рисунками лежит на поверхности; и там и там в них отражается процесс появления сознания. В своей книге Шер, опираясь на работы многих исследователей, этот вопрос рассматривает очень подробно. В результате вопрос, на который хотелось получить практический ответ, трансформировался таким образом: какие законы эволюции привели к появлению сознания и как конкретно это осуществилось. Исходя из этого будет понятна и мотивация создания первых рисунков древним человеком. Законы эволюции и должны быть той самой мотивацией. Естественно, и на тему происхождения сознания написано много книг. И я бы не сказал, что вопрос остался нерешенным. Проблема не в этом. Проблема в том, что каждый исследователь, исходя из своих научных интересов и своего понимания, а что же такое сознание, решает это вопрос по- своему. И дело не в отсутствии консенсуса по вопросу происхождения сознания, дело, в первую очередь, в отсутствии консенсуса по вопросу, что мы имеем в виду под словом «сознание», а более конкретно — под определением «человеческое сознание». * * *
§8. Своя идея о вопросе происхождения сознания и каким образом человек вышел в информационное поле, которая на данном этапе мне представляется органичной, пришла мне в голову в поездке по наскальным рисункам бассейна реки Олекмы, расположенных в районе БАМа. Эта идея и легла в основу этой работы. Получится ли изложить ее грамотно и понятно — не знаю, но буду стараться. С одной стороны, на первый взгляд, я вторгаюсь в область, лежащую несколько в стороне от моей основной профессии — геологии. Но с другой стороны, геология — это очень обширная сфера знаний, где находятся границы геологии как науки, доподлинно не установлено. Геология — это такая сфера знаний, где переплетено все, и биология, и физика, и химия, и жизнь, и смерть, и любовь. Ноосфера Вернадского §9. В XIX веке два геолога, Д. Д. Дана и Д. Ле-Конт, на основе своих наблюдений пришли к выводу, что эволюция живого организма идет в определенном направлении, а именно — в направлении развития (увеличения) мозга. Дана (1851) назвал это направление «цефализацией», Ле-Конт (1891) — «психозойской эрой». Однако корни этого вывода, в виде представлений о царстве человека, уходят в додарвиновские времена, когда разделение на науки еще не носило такой осязаемый характер. Собственно, о постепенном развитии Царства Божьего говорится уже в Библии, например, в притче о горчичном семечке. Любопытно, что Дана, совершив морское путешествие в 1838–1842 гг. (Дана, 1849), отправившись в него всего через 2 года после путешествия Дарвина (Дарвин совершил морское путешествие в 1831–1836 гг.), пришел по его итогу к несколько другим выводам. Дарвин говорил о случайности и отборе, Дана — об определенном направлении эволюции. Идеи Дарвина были бурно восприняты научным сообществом, идеи Дана основательно подзабыты. Снова обратил внимание на идею цефализации Дана и поставил ее на один уровень с дарвинизмом В.И. Вернадский (1938, 1944). «Правильность принципа Дана (психозойская эра Ле-Конта), который оказался вне кругозора наших палеонтологов, может быть легко проверена теми, кто захочет это сделать, по любому современному курсу палеонтологии. Он охватывает не только все животное царство, но ярко проявляется и в отдельных типах животных. Дана указал, что в ходе геологического времени, говоря современным языком, т. е. на протяжении двух миллиардов лет по крайней мере, а наверное, много больше, наблюдается (скачками) усовершенствование — рост — центральной нервной системы (мозга), начиная от ракообразных, на которых эмпирически и установил свой принцип Дана, и от моллюсков (головоногих), кончая человеком. Это явление и названо им цефализацией. Раз достигнутый уровень мозга (центральной нервной системы) в достигнутой эволюции не идет уже вспять, только вперед.» Вернадский, 1944 (стр. 477) В XIX веке ученые уже выделяли в биосфере сферу разума, связанную с человеком, а в начале XX века океанолог Дж. Меррей предложил термин «психосфера». Поэтому не случайно, что понятие ноосферы, с раскрытием его толкования как одного из геологических процессов, связанного с человеком, широко в науку ввел именно геолог. Вернадский наполнил понятие ноосферы содержанием, создав тем самым новое направление (учение) в науке. Хотя сам термин «ноосфера», обозначающий современную геологическую стадию, переживаемую биосферой, опять же, прослушав лекции Вернадского о биосфере, предложил математик и философ Э. Ле Руа в 1927 г. (Ле Руа, 1927). Стоит отметить, что довольно часто исследователи не видят за ноосферой геологических процессов, тогда как Вернадский только и говорит о том, что сам человек становится геологообразующим фактором, этот фактор он и называет ноосферой, так же, как биологический геологообразующий фактор называется биосферой (Вернадский, 1926, 1938, 1939, 1944). «Ноосфера есть новое геологическое явление на нашей планете. В ней впервые человек становится крупнейшей геологической силой.» Вернадский, 1944 (стр. 480)
Собственно, все учение о биосфере и
ноосфере направлено у Вернадского на
раскрытие этого тезиса.
* * *
§10.
Под информационным полем, в рамках
этой работы, мы будем понимать все же нечто
иное,
чем
ноосфера
Вернадского,
хотя,
безусловно, термины близки по смыслу, но мы
не
будем
привязывать
понятие
информационного
поля
к
конкретному
биологическому виду.
Кроме
того,
я
не
вижу
за
информационным
полем
исключительно
геологообразующего фактора. Биосфера — да,
этим
фактором
является.
Действительно,
горные породы могут формироваться из
следов
жизнедеятельности
организмов
и
самих
организмов.
Но
и
техногенные
отложения, карьеры, города и заводы и всю
прочую
социальную
и
промышленную
инфраструктуру,
создаваемую
человеком,
тоже
можно
рассматривать
как
следы
жизнедеятельности.
Информационное поле — это только
сила, так же, как и сила тяжести или
электромагнитное поле, все они, конечно,
являются и геологообразующими факторами,
поскольку горные породы формируются под
их воздействием в том числе. Например,
россыпи
в
реке
формируются
под
воздействием
силы
тяжести,
а
человек
сортирует
элементы
(добыча)
и создает
материалы
(химия)
под
воздействием
информационного поля.
Но эти силы не являются материалом
для горных пород. А под ноосферой
Вернадский представлял, в том числе, и
материальную составляющую.
В таком контексте ноосферу можно
рассматривать как геологообразующий фактор
биосферы,
действующий
под
силой
информационного поля. Но и в этом случае не
стоит ограничивать этот фактор биосферы в
ноосфере только одним видом, поскольку не
только человек на Земле может существовать
в информационном поле.
Область исследования
§11.
Почему на данном этапе? Да потому,
что познание вообще процесс бесконечный,
только, как тебе кажется, ты решил один
вопрос, как возникают новые, начинаешь
решать их, а ответы начинают противоречить
ответам по первому вопросу. Возвращаешься
назад, ищешь ошибку, находишь, исправляешь,
противоречие снимается, но сбоку вырастают
другие вопросы — и это все бесконечно.
Поэтому не следует относиться к этой
работе
как
к
результатам
каких-либо
исследований, эта работа и есть процесс
исследования, в котором немалую роль
играли и наши непосредственные дискуссии с
моим братом Ярославом, и мои мысленные
дискуссии с другими исследователями, труды
которых я изучал в процессе данной работы.
Но когда удается выделить некий блок
вопросов и решить их без явных, как тебе
представляется,
противоречий,
хочется
остановиться и немного полюбоваться на
построенный хрупкий хрустальный домик. Кто
знает, что будет, если двинуться дальше, на
следующем же шаге, или даже только шорохе,
он может рассыпаться, и удастся ли собрать
его вновь — неизвестно.
То, что этот текст застыл перед вами
именно в таком виде — дело случая, стечение
внезапных
обстоятельств.
Дополнять
и
править его мне хочется постоянно.
* * *
§12.
Если подойти к вопросу с философской
стороны, то можно сказать, что вообще
существуют
только
три
науки.
Наука
о
количестве — математика. Наука о качестве —
философия.
И
одна
большая
единая
естественная
наука,
где
исследователи
пытаются применить установленные и вывести
новые закономерности, развивая тем самым и
математику, и философию. И различия между
естественными
науками
заключаются,
в
большей степени, во внешнем различии
терминологий, за которым, на самом деле,
скрывается одна и та же суть. Научные методы
познания едины во всех областях.
Философия и математика же — это
финальные науки, объединяющие все наше
знание о мире
Доступ онлайн
1 500 ₽
В корзину