Философия

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ 
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ 
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 
«РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА  
И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ 
ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ» 

Н. С. Серова 

ФИЛОСОФИЯ 

Практикум 

Москва 
Берлин 
2019 

УДК 101.3(076) 
ББК 87я73 
  С32 

Рецензент: 
Ж. К. Кениспаев, доктор философских наук, профессор  
(Алтайский государственный педагогический университет) 

        Серова, Н. С. 
С32      Философия : практикум / Н. С. Серова. – Москва; Берлин : 
Директ-Медиа, 2019. – 88 с. 

ISBN 978-5-4475-9861-7 

Издание подготовлено в соответствии с программой курса «Философия» 
и содержит задания по основным темам курса. Первая часть включает 
темы по истории философии, вторая – темы по основным разделам 
современной философии. 
Пособие предназначено для проведения практических занятий по философии 
и самостоятельной подготовки студентов. 
Рекомендовано к изданию кафедрой «Гуманитарные и естественно-
научные дисциплины» Алтайского филиала РАНХиГС (протокол № 1 от 
12.09.2018 г.). 

УДК 101.3(076) 
ББК 87я73 

ISBN 978-5-4475-9861-7 
© Серова Н. С., текст, 2019
© Издательство «Директ-Медиа», оформление, 2019

ОГЛАВЛЕНИЕ 

Введение ........................................................................................................... 5 

Часть первая. История философии ................................................................. 6 

Тема 1. Предмет и функции философии .................................................. 6 

Тема 2. Восточная философия ................................................................... 7 

Тема 3. Античная философия ..................................................................... 9 

Тема 4. Средневековая философия ........................................................ 16 

Тема 5. Философия эпохи Возрождения ................................................ 19 

Тема 6. Европейская философия Нового времени ................................ 22 

Тема 7. Немецкая классическая философия .......................................... 24 

Тема 8. Западная философия XIX века .................................................... 25 

Тема 9. Западная философия XX века ..................................................... 28 

Тема 10. Философская мысль в России .................................................. 31 

Часть вторая. Основы современной философии......................................... 34 

Тема 1. Онтология ..................................................................................... 34 

Тема 2. Философия науки ........................................................................ 37 

Тема 3. Социальная философия .............................................................. 48 

Тема 4. Философская антропология ....................................................... 50 

Тема 5. Философия сознания .................................................................. 56 

Тема 6. Общая теория познания ............................................................. 65 

Тема 7. Общая теория развития .............................................................. 71 

Тема 8. Философия истории .................................................................... 75 

Тема 9. Философия культуры ................................................................... 77 

Тема 10. Философия образования .......................................................... 80 

Вопросы к экзамену (зачету) ......................................................................... 83 

Рекомендуемая литература .......................................................................... 85 

ВВЕДЕНИЕ 

Практикум «Философия» предназначен для студентов ФГБОУ ВО 
«Алтайский государственный педагогический университет», изучаю-
щих основной курс философии. Практикум включает в себя планы прак-
тических занятий, задания к каждому практическому занятию, темы ре-
фератов, список вопросов к итоговой аттестации и список обязательной 
литературы.  
Расположение тем практических занятий соответствует лекцион-
ному курсу и отражает все основные разделы современной философии. 
Задания представляют собой небольшие отрывки из сочинений фило-
софов, которые являются основой для обсуждения и дискуссии в ходе 
практического занятия. Знакомство студентов с философскими тек-
стами позволяет им осознать специфику философии и разнообразие 
теоретических способов осмысления актуальных проблем современно-
сти. Сформулированные в заданиях вопросы направлены на формиро-
вание самостоятельного мышления студентов, на воспитание философ-
ского мировоззрения. Темы рефератов подобраны таким образом, 
чтобы студенты могли более подробно познакомиться с различными 
традициями в философии, проявили свои способности к самостоятель-
ному научному исследованию. Приведенный в конце пособия список 
обязательной литературы позволяет в наиболее полной мере изучить 
основы современной философии. 
Необходимость пособия состоит в следующем: наличие у студентов 
планов практических занятий по всему курсу дает им возможность 
ознакомиться со всеми темами, которые предстоит изучать в течение 
семестра, заранее готовиться к ним, делать конспекты. Небольшие от-
рывки из первоисточников позволяют студентам в некоторой степени 
понять специфику философских рассуждений и их эвристическую 
ценность. Студент получает возможность соприкоснуться с мировой 
философской культурой, ознакомиться с актуальными проблемами 
отечественной философии. Подобранный материал способствует формированию 
научного мировоззрения студентов, их творческого потенциала 
в целом. Философские проблемы, отраженные в заданиях, требуют 
от студентов активизации их интеллектуальной работы.  
Практикум «Философия» соответствует требованиям ФГОС 3+ подготовки 
бакалавров. 

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ 

Тема 1. Предмет и функции философии 

1. Способы познания мира: миф, религия, философия, наука.
2. Генезис философии. Основной вопрос философии.
3. Предмет и функции философии.
4. Основные разделы философии: онтология.
5. Основные разделы философии: гносеология.
6. Основные разделы философии: социальная философия.
7. Основные разделы философии: логика.

Задания: 
1. Объяснить понятие «философия»:
а) этимология слова «Философия»;
б) синоним слова «Философия» в русском языке;
в) основные социально-экономические условия, при которых возникает 
философия. 

2. Прочитать и ответить на вопросы:
А. В философии существует основной вопрос: что первично, материальное 
или идеальное? В зависимости от ответа на этот вопрос различают 
два направления – материализм и идеализм. Как в самой 
постановке основного вопроса философии отражается мировоззренческая 
позиция философа? Является ли, на ваш взгляд, основной вопрос 
философии актуальным в настоящее время? 
Б. Античные мыслители считали, что всякая философия начинается 
с удивления. О каком удивлении идет речь? 
В. Сократу приписывают изречение «Я знаю, что ничего не знаю, но 
другие и этого не знают». Как вы считаете, действительно ли Сократ ничего 
не знал? 

3. Перечислите функции философии, о которых пишет Н. А. Бердяев. 

А. По своей сущности и по своей задаче философия никогда не была 
приспособлением к необходимости… Философы искали премудрой истины, 
превышающей данный мир. Заветной целью философии всегда 
было познание свободы, а не необходимости. 
Б. Философия есть принципиально иного качества реакция на мир, 
чем наука, она из другого рождается и к другому направляется. 

В. Подчинение философии науке есть подчинение свободы необходимости. 

Г. Научная философия есть порабощенная философия, отдавшая 
свою первородную свободу во власть необходимости1. 
 
4. Прочитать определения философии Л. Витгенштейна. Какие признаки 
философии он выделяет? 
А. Работа в философии – это в значительной мере работа над самим 
собой. Над собственной точкой зрения, над способом видения предметов (
и над тем, что человеку от них требуется). 
Б. Философия не является одной из наук (слово «философия» 
должно обозначать нечто стоящее под или над, но не рядом с науками). 
Цель философии – логическое пояснение мыслей. 
В. Философия не учение, а деятельность. Философская работа, по 
существу, состоит из разъяснений. Результат философии – не «философские 
предположения», а достигнутая ясность предположений. 
Мысли, обычно как бы туманные и расплывчатые, философия призвана 
делать ясными и отчетливыми2. 
 
Темы рефератов: 
1. Место и роль философии в системе культуры. 
2. Философия и искусство. 
3. Проблема плюрализма в философии. 
4. Философия, религия, атеизм. 
5. Сциентизм и антисциентизм в философии. 
6. Философия и наука. 
7. От мифа к логосу: рождение философии. 
8. Философская и научная картина мира. 

Тема 2. Восточная философия 

1. Особенности китайской философии. 
2. Философия конфуцианства. 
3. Философия даосизма. 
4. Древнеиндийская духовная культура: Брахманизм, Веды, Упани-
шады. 
5. Философские школы: Астика. 

                                                 

1 Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. М.: Правда, 1989. 607 с. 
2 Витгенштейн Л. Избранные работы. Л.; М.: Территория будущего, 2005. 440 с. 

6. Настика: Чарвака-Локаята, Джайнизм. 
7. Настика: Философия буддизма. 
 
Задания: 
1. Пояснить высказывания Конфуция. 
А. Учиться и не размышлять – напрасно тратить время, размышлять 
и не учиться – губительно.  
Б. Тот, кто стремится познать правильный путь, но стыдится плохой 
одежды и пищи, не достоин того, чтобы с ним вели беседу. 
В. Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слу-
шаю слова людей и смотрю на их дела3. 
 
2. Пояснить высказывания Лао-Цзы. 
А. Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он су-
ществует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его 
любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и 
хуже всех те правители, которых народ презирает.  
Б. Знающий людей благоразумен. Знающий себя просвещен. По-
беждающий людей силен. Побеждающий самого себя могущественен. 
В. Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают дове-
рия. Добрый не красноречив. Красноречивый не может быть добрым. 
Знающий не доказывает, доказывающий не знает4. 
 
3. Пояснить высказывания Будды. 
А. Обузданная мысль приводит к счастью. 
Б. Всякая усиленная привязанность ко всему земному – страдание. 
В. Как крепкая скала не может быть сдвинута ветром, так мудрецы 
непоколебимы среди хулений и похвал. 
Г. И не было, и не будет, и теперь нет человека, который достоин 
только порицания или только похвалы. 
Д. Победа приносит ненависть. Побеждённые живут в муках. Счаст-
ливы умиротворённые, отрешившись от побед и поражений. 
Е. Если странствующий не встретит подобного себе или лучшего, 
пусть он укрепится в одиночестве: с глупцом не бывает дружбы. 
Ж. «Он ругал меня, он бил меня, он победил меня, он ограбил 
меня» – в тех, кто вмещает подобные мысли, ненависть не усмирена. 

                                                 

3 Древнекитайская философия: в 2 т. М.: Мысль, 1972. Т. 1. 363 с. 
4 Там же. 

З. Отпусти прошлое. Отпусти будущее. Отпусти настоящее. Пере-
шедшие на более дальний берег бытия, с освобождённым от всего ра-
зумом, не подвергаются вновь рождению и смерти. 
И. Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, 
так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, 
если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте, 
если это является лишь записью высказывания какого-то старого муд-
реца; не доверяйте догадкам; не доверяйте тому, что вы считаете прав-
дой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ва-
ших учителей и старейшин. После наблюдения и анализа, когда он 
согласуется с рассудком и способствует благу и пользе одного и каж-
дого, тогда принимайте это и живите согласно ему5. 
 
Темы рефератов: 
1. Генезис философии в Древней Индии. 
2. Генезис философии в Древнем Китае. 
3. Брахманизм – религия и философия. 
4. Основные положения Санкхья. 
5. Китай: период ста школ. 
6. Философия Конфуция. 
7. Философия Лао-Цзы. 
8. Учение о диалектике Инь-Ян. 

Тема 3. Античная философия 

1. Период натурфилософии: Милетская школа. 
2. Философия Пифагора. 
3. Философия Гераклита. 
4. Элейская школа: Ксенофан, Парменид, Зенон. 
5. Древнегреческие философы-материалисты. 
6. Философские идеи Анаксагора и Эмпедокла. 
7. Философия Сократа.  
8. Онтология и гносеология Платона. 
9. Социальная философия Платона. 
10. Онтология и гносеология Аристотеля. 
11. Социальная философия Аристотеля 
12. Философия эпохи эллинизма: стоицизм, скептицизм и эпику-
реизм. 

                                                 

5 Сиддхартха Гаутама (Будда) – цитаты, высказывания и афоризмы [Электронный ресурс]. Ре-
жим доступа: http://www.omg-mozg.ru/avtory-budda-shakjamuni.htm, свободный. 

Задания: 
1. Прочитать текст и ответить на вопросы.  
Платон: «Критий: Я расскажу то, что слышал как древнее сказание 
из уст человека, который сам был далеко не молод. Да, в те времена 
нашему деду было, по собственным его словам, около девяноста лет, а 
мне – самое большее десять. Мы справляли тогда как раз праздник Ку-
реотис на Апатуриях, и по установленному обряду для нас, мальчиков, 
наши отцы предложили награды за чтение стихов. Читались различные 
творения разных поэтов, и в том числе многие мальчики исполняли 
стихи Солона, которые в то время были еще новинкой. И вот один из 
членов фратрии, то ли впрямь по убеждению, то ли думая сделать приятное 
Критию, заявил, что считает Солона не только мудрейшим во всех 
о прочих отношениях, но и в поэтическом своем творчестве благороднейшим 
из поэтов. А старик – помню это, как сейчас, – очень обрадовался 
и сказал, улыбнувшись: «Если бы, Аминандр, он занимался поэзией 
не урывками, но всерьез, как другие, и если бы он довел до конца 
сказание, привезенное им сюда из Египта, а не был вынужден забросить 
его из-за смут и прочих бед, которые встретили его по возвращении 
на родину, я полагаю, что тогда ни Гесиод, ни Гомер, ни какой-либо 
иной поэт не мог бы превзойти его славой». «А что это было за сказание, 
Критий?» – спросил тот. «Оно касалось, – ответил наш дед, – величайшего 
из деяний, когда-либо совершенных нашим городом, которое 
заслуживало бы стать и самым известным из всех, но по причине времени 
и гибели совершивших это деяние, рассказ о нем до нас не дошел». «
Расскажи с самого начала, – попросил Аминандр, – в чем дело, 
при каких обстоятельствах и от кого слышал Солон то, что рассказывал 
как истинную правду?» 
«Есть в Египте, – начал наш дед, – у вершины Дельты, где Нил рас-
ходится на отдельные потоки, ном, именуемый Саисским; главный город 
этого нома – Саис, откуда, между прочим, был родом царь Амасис. 
Покровительница города – некая богиня, которая по-египетски зовется 
Нейт, а по-эллински, как утверждают местные жители, это Афина: они 
весьма дружественно расположены к афинянам и притязают на некое 
родство с последними. Солон рассказывал, что, когда он в своих странствиях 
прибыл туда, его приняли с большим почетом; когда же он стал 
расспрашивать о древних временах самых сведущих среди жрецов, 
ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов, 
можно сказать, почти ничего об этих предметах не знает. Однажды, 
вознамерившись перевести разговор на старые предания, он 

попробовал рассказать им наши мифы о древнейших событиях – о Фо-
ронсе, почитаемом за первого человека, о Ниобо и о том, как Девка-
лион и Пирра пережили потоп; при этом он пытался вывести родословную 
их потомков, а также исчислить по количеству поколений сроки, 
истекшие с тех времен. И тогда воскликнул один из жрецов, человек 
весьма преклонных лет: «Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остае-
тесь детьми, и нет среди эллинов старца!» «Почему ты так гово-
ришь?» – спросил Солон. «Все вы юны умом, – ответил тот, – ибо умы 
ваши не сохраняют в себе никакого предания, переходившего из рода 
в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому 
вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи по-
гибели людей, и притом самые страшные – из-за огня и воды, а другие, 
менее значительные, – из-за тысяч других бедствий. Отсюда и распро-
страненное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы 
некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцов-
скому пути, а потому спалил все на Земле и сам погиб, испепеленный 
молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, но в нем содержится 
и правда: в самом деле, тела, вращающиеся по небосводу вокруг 
Земли, отклоняются от своих путей, и потому через известные проме-
жутки времени все на Земле гибнет от великого пожара. В такие вре-
мена обитатели гор и возвышенных либо сухих мест подвержены более 
полному истреблению, нежели те, кто живет возле рек или моря; а по-
тому постоянный наш благодетель Нил избавляет нас и от этой беды, 
разливаясь. Когда же боги, творя над Землей очищение, затопляют ее 
водами, уцелеть могут волопасы и скотоводы в горах, между тем как 
обитатели ваших городов оказываются унесены потоками в море, но в 
нашей стране вода ни в такое время, ни в какое-либо иное не падает на 
поля сверху, а, напротив, по природе своей поднимается снизу. По этой 
причине сохраняющиеся у нас предания древнее всех, хотя и верно, что 
во всех землях, где тому не препятствует чрезмерный холод или жар, 
род человеческий неизменно существует в большем или меньшем 
числе. Какое бы славное или великое деяние или вообще замечатель-
ное событие ни произошло, будь то в нашем краю или в любой стране, 
о которой мы получаем известия, все это с древних времен запечатле-
вается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас 
и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письмен-
ность и все прочее, что необходимо для городской жизни, вновь и 
вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, остав-
ляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете