Жестовые языки: Лингвистика и социальная инклюзия

ЖЕСТОВЫЕ ЯЗЫКИ

Лингвистика и социальная инклюзия

Монография

Москва

Издательство «ФЛИНТА»

2022

УДК 81'221.2
ББК 81.006.154

Ж64

Работа подготовлена в рамках выполнения проекта РФФИ
№ 20-012-00321\21 «Региональные жестовые языки: 
мультимодальный электронный корпус 

(на материале коммуникативного пространства
Восточной Сибири)»

Жестовые языки: Лингвистика и социальная инклюзия :
Ж64  монография / Л.В. Куликова, О.В. Магировская, С.А. Шатохина, 

Е.С. Привалихина, А.А. Арский. — Москва : ФЛИНТА, 2022. — 
128 с. : ил. — ISBN 978-5-9765-4836-7. — Текст : электронный.

    Активно развиваемый сегодня социальный бренд «доступная 
среда для людей с ограниченными возможностями» ассоциируется 
обычно, в первую очередь, с ресурсами и разработками инфраструктурного плана. И редко кто задумывается о том, что формирование 
доступной среды для определенной категории общества в той же 
мере предполагает создание комфортных условий для осуществления эффективной коммуникации, например, с людьми, имеющими 
нарушения слуха разной степени сложности. В предлагаемом монографическом эссе речь пойдет о теоретических и прикладных аспектах особой знаковой системы, соотносимой с естественными человеческими языками, а именно, жестового языка, посредством которого 
общаются глухие и слабослышащие, а также о региональных вариантах русского жестового языка на материале коммуникативного 
пространства Восточной Сибири. Кроме того, авторам этой работы 
хотелось бы привлечь внимание читателей к социолингвистическим 
и социальным факторам функционирования этого малоизученного и 
фактически не документированного языка в контексте объективной 
необходимости многоязычных способов общения в современном 
мире.

УДК 81’221.2

ББК 81.006.154

ISBN 978-5-9765-4836-7 
© Коллектив авторов, 2022
© Издательство «ФЛИНТА», 2022

Содержание

Вступительный раздел  .................................................................................6
 
Терминологические уточнения  ...............................................................6
 
Представленность жестовых языков в России и в мире  .....................11
 
Жестовый язык в контексте политики языковой инклюзии  ...............13

История становления лингвистики жестовых языков (ЖЯ)  .............17

Русский жестовый язык (РЖЯ) в традиции отечественных
лингвистических исследований  ...............................................................21

Проблема типологизации жестовых языков  .........................................24

Жестовый язык как особая система концептуализации знаний  .......32
 
Основные аспекты жестовой концептуализации  ................................32
 
Когнитивная природа жеста  ..................................................................40
 
Уровневая организация жестового языка  .............................................53

Жестовый язык как аспект социальной лингвистики  ........................60

Региональная вариативность РЖЯ  .........................................................65
 
Социокультурный и лингвистический контексты
функционирования русского жестового языка
в Красноярском крае  ..............................................................................66
 
Выявление региональной специфики РЖЯ
на примере города Иркутск  ...................................................................72
 
Специфика и способы концептуализации эмоций
в региональном варианте русского жестового языка
республики Хакасия  ...............................................................................79

Опыт создания мультимодального ресурса
региональных вариантов РЖЯ  ................................................................97

РЖЯ как объект междисциплинарных штудий
и прикладных разработок  .......................................................................105

ЗАКЛЮЧЕНИЕ  ............................................................................................109

БИБЛИОГРАФИЯ  ......................................................................................... 111

И здесь я задам вам вопрос: предположим, что у нас не было бы голоса или 
языка и хотели бы мы общаться друг с 
другом, не должны бы мы были, подобно 
глухонемым и немым, делать знаки руками, головой и остальным телом?
Платон (цит. по: McBurney, 2012: 912)

ВСТУПИТЕЛЬНЫЙ РАЗДЕЛ

Терминологические уточнения

(ab ovo) Понятие «жестовый язык» часто идентифицируют, 
иногда даже и в среде специалистов, с термином жестикуляция. 
Такое смешение легко объяснимо тем фактом, что в русском 
языке обозначение «жест» используется и для элементов жестикуляции как экспликации эмоциональности в разговоре, и для 
жестов-слов в жестовых языках (в этом смысле проще ориентироваться в рамках теории западной лингвистики, поскольку в 
английском языке жест как единица жестовой речи и жест как 
атрибут жестикуляции терминологически разграничены как sign 
и gesture соответственно). Кроме того, жестикуляция, в отличие от жестового языка, представляет собой вторичную систему, сопровождающую звучащую речь (так, например, прижатая 
к груди ладонь часто сопровождает высказываемую говорящим 
просьбу). В современном языкознании сферу жестикуляции традиционно относят к проявлениям невербальной коммуникации 
или телесного знакового поведения; еще один профессиональный термин для такого обозначения — невербальная семиотика 
(см.: (Крейдлин, 2002, 2005; Гришина, 2017)).
Между тем, понимание того, что жест жестового языка — 
это такое же самодостаточное лингвистическое явление, как 
и слово, до сих пор не всегда очевидно для восприятия. Всем 
привычно, что в основе вербального человеческого языка лежит 
именно звучащее слово. Безусловно, звуковые языки намного более распространены и фактически всесторонне изучены 
во всем мире. Однако новейшие теоретические и практические 
исследования в области как зарубежной, так и отечественной 

лингвистики свидетельствуют о полноценности двух основных 
видов естественных языков человечества — звуковых (чаще 
именуемых вербальными) и жестовых (Прозорова, 2007; Введение в лингвистику жестовых языков. Русский жестовый язык, 
2019). Различия между ними определяют модальность коммуникации (слуховая или визуальная / зрительная) и канал как набор 
средств передачи и получения информации в процессе общения. 
Подчеркнем, что в своем исследовании мы придерживаемся 
мнения, что жестовые языки (ЖЯ) — это естественные языки, 
реализующиеся в визуальной модальности через кинетический 
канал коммуникации, передающий движения рук и других частей тела. Кроме того, отметим еще раз, что жест как основная 
знаковая кинетическая (двигательная) единица в жестовых языках является аналогом слова в звучащих языках, имеющего фиксированную форму и выражающее понятие. (ad hoc) Важно отметить также, что специалисты выделяют, как минимум, четыре 
параметра для описания структуры жеста и различения жестов 
между собой: пространство выполнения жеста по отношению 
к телу говорящего (жестовое пространство); форму кисти руки, 
выполняющей жест; траекторию движения руки и ориентацию 
рук в пространстве относительно друг друга и корпуса говорящего.
Итак, в жестовых языках информация кодируется с помощью рук, выражения лица, взгляда, положения головы и тела. 
В лингвистике жестовых языков выделяются мануальные и немануальные жесты. Мануальные жесты исполняются с помощью рук и представляют собой наиболее частотный тип жестов, 
немануальные жесты исполняются с помощью корпуса, головы и лицевых мышц. Кроме того, существуют комбинированные жесты, в которых сочетаются мануальный и немануальный 
типы. В свою очередь, мануальные жесты могут быть одноручными или двуручными. Исследования демонстрируют, что жест 
является значимой семантической единицей и обладает структурной организацией. По аналогии с фонемами в звучащих языках американским ученым У. Стоуки было выделены три глав

ных компонента, из которых состоит жест — конфигурация, 
пространственное положение и движение (Stokoe, 1960). Позднее исследователи обратили внимание на такие параметры, как 
ориентация (Battison, 1978) и немануальные маркеры (SuttonSpence, Woll, 1999; Valli, Lucas, 2000). Еще в первых работах 
по лингвистике жестовых языков было отмечено, что жестовые 
языки обладают сложной морфологией. Дальнейшие исследования показали, что специфической особенностью морфологической структуры жестовых языков является одновременный 
характер, то есть морфемы слова одновременно накладываются 
друг на друга, а не связаны друг с другом, как это обычно бывает в разговорных языках. По мере накопления эмпирических 
данных стали появляться обобщения. Во-первых, подобная одновременность характерна для всех жестовых языков; грамматические категории, закодированные многими из этих морфологических структур, а также форма, которую они принимают, 
оказались весьма схожими в разных жестовых языках. Кроме 
того, некоторые жестовые языки демонстрируют конструкции 
с последовательными морфологическими процессами. Наиболее продуктивными морфологическими средствами в жестовых 
языках являются редупликация, модификация жеста, словосложение и инкорпорация числительных.
Как и в звучащих языках морфология жестовых языков обусловлена системой мировосприятия их носителей. В русском 
жестовом языке, например, нет грамматического рода, однако 
кодируется биологический пол. Жесты, обозначающие представителей мужского пола, выполняются в области верхней части 
лица, в основном в области лба. Жесты, обозначающие представителей женского пола, — в нижней части лица. Существуют 
различные способы выражения числа: выполнение одноручного 
жеста двумя руками; многократное (по числу референтов) выполнение жеста; присоединение после жеста с именным значением жеста МНОГО или РАЗНЫЙ . Время в русском жестовом 
языке выражается аналитически, путем присоединения к глагольному жесту жеста БЫЛО, БУДЕТ или ВЧЕРА, ЗАВТРА. 

Совершенный вид также выражается аналитически с по мощью 
добавления жестов ГОТОВО, ЗАКОНЧЕНО. Глагольный жест 
может претерпевать различные аспектуальные изменения 
(Grenoble, 1992).
Специфичной характеристикой жестовых языков является 
также их иконичность (сходство между визуальными формами 
объектов реального мира и формой и содержанием знака-жеста), 
играющая значимую роль в формировании лексики жестовых 
языков. Любой, хоть раз наблюдавший жестовый дискурс или 
работу специалиста по сурдопереводу (переводчика с жестового языка и наоборот), явно обращал внимание на естественную 
изобразительность или иконичность многих жестов. Например, 
жест-слово ДОМ в русском жестовом языке является иконичным, поскольку при его кинетической передаче конфигурация 
рук напоминает форму крыши (рис. 1).

Рис. 1. Жест-слово ДОМ в русском жестовом языке

Упомянув про иконичность жестовой речи, следует сказать, 
что большинство жестовых языков, в том числе и русский (РЖЯ), 
включают дактильный или пальцевый алфавит (побуквенная передача слова), что, однако, не является полным аналогом жестового языка и лишь частично отражает реальную коммуникацию 
людей с ограниченными возможностями по слуху. Для иллюстрации сошлемся на арт-сувенир Музея современного искусства «Гараж», который активно развивает тему РЖЯ (рис. 2):

Рис. 2. Дактиль русского жестового языка

Представленность жестовых языков
в России и в мире

(ad notam) С самого начала изучения жестовых языков специалисты сделали вывод о том, что эти языки, как и звучащие, 
различаются в разных странах и, более того, варьируются в разных регионах и даже территориях крупных регионов (Восточная Сибирь не исключение). Согласно ресурсу ethnologue.com, 
в мире насчитывается 144 жестовых языка, однако там же отмечается, что данную цифру нельзя назвать точной. Лингвистов, 
конечно же, интересует вопрос, с какого периода истории вообще можно отсчитывать время рефлексируемого существования 
жестовых языков. Установленный факт — жестовые языки в их 
национальных вариантах в странах Европы и в Америке начали 
складываться еще в конце XVIII в. Наиболее изученным на данный момент остается американский жестовый язык (благодаря 
работам основоположника данного направления американского 
лингвиста У. Стоуке (Stokoe, 1960)), но и жестовые языки других стран также уже являются объектом многочисленных исследований и социальных инициатив.
Интересным в этом смысле представляется опыт многоязычной Швейцарии, где, как известно, официально сосуществуют 
четыре государственных языка. При этом по аналогии с основными территориальными единицами страны в соотнесении с 
немецким, французским и итальянским звуковыми языками развитие получили с конца прошлого века три региональных сообщества глухих и слабослышащих, объединяющих примерно 
10 000 говорящих на жестовых языках соответствующих языковых территорий. В 2006 г. эти организации создали единую Национальную ассоциацию «Швейцарский союз глухих и слабослышащих», которая определила в качестве своих основных задач 
не только поддержку людей с проблемами слуха в регионах, но 
прежде всего продвижение исследовательских, образовательных 
и общественно-инклюзивных аспектов, связанных с жестовыми 
языками. Замечательным примером культурно-социального рас

ширения этой темы можно считать швейцарский фильм «Танец 
рук: ренессанс жестовых языков в Европе» („Tanz der Hände: 
Die Renaissance der Gebärdensprachen der  Gehörlosen in Europa“, 
Dänzer&Hemmi, 1997). Фильм стал заметным явлением в Европе и произвел существенное впечатление на слышащее население в отношении признания равноценности жестовых языков и 
привлечения внимания к их носителям.
Наибольшее влияние на развитие теоретических подходов и 
институализацию европейских жестовых языков в целом оказал 
Институт немецкого жестового языка и коммуникации слабослышащих университета г. Гамбург. Как один из наиболее авторитетных и опытных центров по длительности существования и достигнутым результатам этот институт является сегодня 
полноформатной образовательной и научно-исследовательской 
структурой в системе высшего образования Германии. Здесь 
предлагаются программы бакалавриата и магистратуры по теории жестовых языков и подготовке сурдопереводчиков, а также 
в рамках экспериментальной лаборатории ведется проектноисследовательская деятельность по изучению немецкого ЖЯ.
В течение длительного времени жестовые языки развивались 
изолированно, и есть основания предполагать, что их вариативность и изменчивость были крайне высоки, поскольку зачастую 
глухие не имели возможности контактировать и посредством 
постоянной коммуникации выработать стабильный вариант жестового языка, который закрепился бы в качестве основного на 
определенной территории. Ключевым фактором в формировании и становлении жестовых языков стало возникновение специализированных школ, где глухие и слабослышащие получили 
возможность общения. Подтверждением данного тезиса является наличие семей жестовых языков, которые демонст рируют 
устойчивую корреляцию между сходством базовой лексики исследуемых языков и географией распространения специализированных учебных заведений для глухих, которые были основаны 
выпускниками первых школ (Woodwart, 1978). Показательной 
является история формирования Никарагуанского жестового