Homo nudes
Покупка
Основная коллекция
Тематика:
Современная российская философия
Издательство:
НИЦ ИНФРА-М
Автор:
Казаков Евгений Федорович
Год издания: 2022
Кол-во страниц: 242
Дополнительно
Вид издания:
Монография
Уровень образования:
Дополнительное профессиональное образование
ISBN: 978-5-16-013615-8
ISBN-онлайн: 978-5-16-106274-6
Артикул: 670262.04.01
Доступ онлайн
В корзину
Монография посвящена изучению одной из вечных философских проблем: метафизической сущности человека и ее неоднозначному осуществлению в истории.
Адресована магистрам, изучающим курс «Вопросы современной философии», аспирантам, преподавателям и студентам, а также всем интересующимся метафизикой человеческого бытия.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Магистратура
- 40.04.01: Юриспруденция
- 44.04.01: Педагогическое образование
- 47.04.01: Философия
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
Москва ИНФРА-М 2022 HOMO NUDES Е.Ф. КазаКов Монография Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Кемеровский государственный университет»
Казаков Е.Ф. К14 Homo nudes : монография / Е.Ф. Казаков. — Москва : ИНФРА-М, 2022. — 242 с. — (Научная мысль). — DOI 10.1273/ monography_5a6f1c79338fe9.09231099. ISBN 978-5-16-013615-8 (print) ISBN 978-5-16-106274-6 (online) Монография посвящена изучению одной из вечных философских проблем: метафизической сущности человека и ее неоднозначному осуществлению в истории. Адресована магистрам, изучающим курс «Вопросы современной философии», аспирантам, преподавателям и студентам, а также всем интересующимся метафизикой человеческого бытия. УДК 1(075.4) ББК 87 УДК 1(075.4) ББК 87 К14 © Казаков Е.Ф., 2018 ISBN 978-5-16-013615-8 (print) ISBN 978-5-16-106274-6 (online) А в т о р: Евгений Федорович Казаков, доктор культурологии, профессор кафедры философии Кемеровского государственного университета
СОДЕРЖАНИЕ I. Человек как сущность ............................................................................. 4 1.1. Человек есть душа .................................................................................. 4 1.2. Развитие представлений о душе .......................................................... 12 1.3. Современные представления о душе .................................................. 25 1.4. Искусство как выражение жизни души ............................................. 29 1.5. Родовое и индивидуальное в душе ..................................................... 36 1.6. Человек между «все» и «ничто» .......................................................... 39 1.7. «Оправдание» Бога как «оправдание» мира и человека .................... 47 1.8. От «теодицеи» к «эгодицее» ................................................................ 57 1.9. «Загадка» русской души ...................................................................... 66 II. Человек как история ............................................................................ 79 2.1. Проблема начала истории .................................................................... 79 2.2. Первобытный человек .......................................................................... 87 2.3. Древний грек ......................................................................................... 95 2.4. Древний римлянин .............................................................................. 105 2.5. Средневековый человек ..................................................................... 110 2.6. Ренессансный человек ........................................................................ 116 2.7. Человек XVII–XVIII веков ................................................................. 121 2.8. Человек XIX века ................................................................................ 130 2.9. Современный человек ........................................................................ 151 III. История как осуществление сущности ......................................... 166 3.1. Душа – сущность, подлежащая осуществлению .............................. 166 3.2. История как выражение человеческой незавершенности ............... 171 3.3. История как поиск человеком идентичности ................................... 175 3.4. История мира как «моя» история ...................................................... 181 3.5. Флуктуации морали в истории .......................................................... 186 3.6. Совершенный несовершенный человек ............................................ 201 3.7. От души к психике .............................................................................. 218 3.8. Homo nudes как «печальный итог» .................................................... 225 3.9. «Я» как «последняя надежда» ........................................................... 233 Библиографический список ................................................................... 236
, I. 1.1. – . («», «» «»), . , ; , , («» , ). (, ), – . -, , , . , . , . , , , («») , , (, ). , , (, , ). «» «»: «» , (, ). , . «» , – «». , . – , («», «» («») . , , , , (– – ), , , . , . , (– «» ; – «» () ; – ()
..). , «», . – , , «»? , – , . . . , , , , , . , («» , «» , «» . , «» , . , . ..), («» , «» ; «», «» , -; «» , «-» , «» . . ; «» ; «» , «» . , «» . , «, » . ..). , , («» , «» , «» , «» , «» , «» , «» ..). , , , . . – , . ; , , . , -. , . . , , («»). «» , «», «, , » [58, . 67]. , «», «». «». «» [55, . 507, 508].
. «» . . «» [55, . 513]. «» «» «» «»; «» «». . , – «» [118, . 393]. «– »: «» («»), .. , , , , . – «» , «»; , (, ). – «», , «» . , , . «»; . , , «»; , «»; , «» [118, . 389, 393]. «» «»; (, , «») (, «»). «», [118, . 108, 464–465]. «» [43, . 65], – . . , . «» , , () . , , (, , , , , – , – ) [13, . 63–68]. «» . , . , «» [1, . 75]. «» «», . «» (, , . , . , . ). «» «» [99, . 12]. , ,
, , . , , . «», «» , , e. [55, . 513]. «» «», , , «, » [55, . 494]. () (, ) . , «», -(-«»), [55, . 499, 514]. , «» , , (). , . «» , («») (, , , , ..). «» : , , «», «», . -, , . , , , , «». «» «» «». «» , ; ; , . – , , (); , , . , «, , , , » [110, . 632]. «, , , » [110, . 579]. «» «»,
«, » [110, . 436, 577]. , . «-» [110, . 632], , (, «», ), . , . , , . «», . . «», «», . , , , , ; «» [110, . 558]. , – , «», . «» «» , , «» . (, ), , . , () . , (, , , ..). , , «-, -» [110, . 609, 630]. , . , , . , . . , , «». , , , , , .. . , «»; . , ,
, , . , . , , – – , , , , . , . , . («» , ), . , , «». , , , . , , . – , (). , , , -, , . , , , – , . . «» «», , , , . (). () ; , . «» (; ). , ; – . – – , . , . , , , , , . ; , «
»; , . , : , , . , «» , ; – . , , , . () , (. . «», «») (), , .. , . , , (), , , , . – «, »; – , . – , , (), -(«» ), . (. «» «» – ), . , . – , , , «» «». , , , , , , (, ), , . , «» [56, . 655]. , , , (, , , ) . , , . – , ; , . , (, ) «» . , . , «» [54, . 614]. ««» «», «» – «». , –
, – . «– » «– » «» . , , . , , , . , (, ), «» (). , , , «» (– «», «» ). , (, ), «» («-» . ). – («», . ), – («»); «» («, »), – «» («, »); «», – «». , «--» (). (, ), , ; , , ; , ; . , – (, ), , . – , ; .. – , . , . , . , . , . , – , , , , , . , , . .
Доступ онлайн
В корзину