Здравствуй, Хомотехникус!

А.П. Усольцев 

ЗДРАВСТВУЙ, 

ХОМОТЕХНИКУС! 

Книга – диалог  
о технической эволюции 

Москва 
Издательство «ФЛИНТА» 
2021 

УДК 37.013 
ББК 74.00я73 
        У77 

Усольцев А.П. 
У77        Здравствуй, 
Хомотехникус! 
: 
книга-диалог 
о 
технической 
эволюции / А.П. Усольцев. — Москва : ФЛИНТА, 2021. — 208 с. — 
ISBN 978-5-9765-4584-7. — Текст : электронный.

 Эту книга – наглядный пример современного научно-популярного 
жанра. Главное в ней – не информация, ведь она вся есть в интернете, и этим 
уже никого не удивить. Интересным для читателя в этом жанре становится 
субъективное отношение автора к этой информации, его личная позиция и 
суждения, выстраивание этой информации в определённую автором логику. 
И 
если 
автор 
понимает 
проблему, 
отличается 
оригинальностью, 
образностью, юмором суждений, лёгкой самоиронией и сомнением в своей 
правоте – то интересное и весьма полезное чтение вам обеспечено.  
Эта книга построена на диалоге с читателем, пусть и заочном. Читателю 
предлагаются испытания, преодолевая которые, он не только узнаёт ответы на 
некоторые вопросы, но изучает самого себя, понимает, почему он ответил так, 
а не иначе. Текст основного содержания тесно переплетён с ответами, и это 
превращает линейный текст в увлекательную дискуссию с автором. 
В лёгкой по форме, но глубокой по существу беседе вы узнаете закономерности научно-технического развития, законы техноэволюции, вместе с автором пофантазируете по поводу ближайшего и отдалённого будущего. Книга 
предназначена пытливому молодому человеку, доросшему до стадии осмысления философских вопросов, связанных с развитием Человечества, но она 
будет полезна и для профессионального учёного-футуролога, который если и 
не найдёт достойную внимания новизну, то получит для изучения достойный 
образец рассуждений дилетанта.  
Если хотите понятные объяснения сложных процессов, происходящих 
вокруг нас и с нами, если хотите заглянуть за край Настоящего и испытать головокружение от удивительных и пугающих перспектив Будущего, то Вам 
сюда.  
Приятного чтения! 

УДК 37.013 
ББК 74.00я73 

ISBN 978-5-9765-4584-7               
      © Усольцев А.П., 2021 
© Издательство «ФЛИНТА», 2021 

Оглавление 

Введение ............................................................................................................... 4 

1. Значение технического прогресса в развитии цивилизации .......................... 5 

2. Техническая инновация, этапы её развития ................................................. 21 

3. Техноэволюция ............................................................................................... 31 

4. Три закона техноэволюции ............................................................................ 40 

5. Энергетические эпохи .................................................................................... 51 

6. Технологические уклады ............................................................................... 69 

7. Человек и пространство ................................................................................. 84 

8. Человек и робот ............................................................................................ 101 

9. Человек и природа ........................................................................................ 107 

10. Человек – конструктор своего тела ........................................................... 117 

11. Экскаватор для мозга ................................................................................. 129 

12. Человейник ................................................................................................. 139 

13. Угрозы Человечеству ................................................................................. 153 

Ответы .............................................................................................................. 166 

Введение 
Наш современный мир меняется как никогда быстро. И, похоже, что 
дальше он будет меняться ещё быстрее. Но если скатываться с горки на санях, а сани ускоряются и ускоряются, а впереди ничего не видно, то естественно возникает ряд вопросов: А когда они остановятся? А остановятся ли 
они вообще? А почему они могут остановиться? Где они остановятся? И каков будет окружающий пейзаж? Ещё интереснее становится, если учесть, что 
при таком движении стремительно меняются не только окружающие пейзажи, но и сам ездок. Сани – это наша техника, а ездок – человек, растолкавший эти сани много тысячелетий назад, когда будучи ещё полуобезьянойполучеловеком, взял в руки камень. Что с ним произойдёт в итоге: станет ли 
он киборгом, безграничным космическим разумом или погибнет при столкновении с непреодолимым препятствием? Кому как, а мне вот, например, 
очень даже интересно, а что там дальше?  Вот этот вопрос и будет обсуждаться в предложенной книге.  
Нет, мы не занимаемся предсказаниями, не гадаем на кофейной гуще и 
не пишем гороскопы, также мы не берём на себя смелость утверждать, что 
занимаемся научным прогнозированием. Как мы покажем дальше, прогнозы, 
особенно на длительное время, хоть и принципиально отличаются от гороскопов, но по степени своей «сбываемости» ушли от них не слишком далеко. 
Мы будем фантазировать! В такой формулировке мы снимаем с себя всякую 
ответственность и максимально освобождаем своё воображение, которое, как 
показывает практика, чаще всего оказывается бессильным перед последующими достижениями научно-технического прогресса.  
Но фантазировать без каких-то оснований, не только неинтересно, но и 
невозможно. Так что для начала мы рассмотрим техническую историю человечества, попытаемся увидеть общие закономерности, а потом уже на их основе дадим волю своей фантазии. 
Это не простая книга, а книга - диалог. Да, да! По ходу чтения я буду 
предлагать тебе вопросы – «испытания». А в ответах в конце книги я попытаюсь предугадать твои варианты решения и, в зависимости от них, вступить 
с тобой в дискуссию, пусть и заочную. 
Сначала нам надо договориться о том, как будем общаться. Я могу 
только предполагать, кто является моим читателем: книга рассчитана на 
школьника или студента, но вполне возможно, что её начнёт читать седовласый и серьёзный доктор каких-нибудь наук и выискивать ошибки и опечатки. 
Я буду рад всем, кто оказал мне честь и уделил внимание этой книге. Позволь, читатель, обращаться к тебе на «ты», это будет означать высшую степень моего к тебе расположения. Ты же можешь обращаться ко мне как захочешь, к сожалению, я не смогу тебя услышать. Но если у тебя возникает желание что-то сообщить (дать новую информацию, высказать своё мнение, 
указать на опечатки и ошибки), то ты всегда можешь это сделать, обратившись по адресу alusolzev@gmail.com. Зовут меня Александром Петровичем.  

1. Значение технического прогресса в развитии цивилизации 
 
Не было гвоздя –  
подкова пропала. 
Не было подковы –  
Лошадь захромала. 
Лошадь захромала - 
Командир убит. 
Конница разбита - 
Армия бежит. 
Враг вступает в город, 
Пленных не щадя, 
Оттого, что в кузнице 
Не было гвоздя. 
С.Я. Маршак 
 
Есть такая интереснейшая наука – История. Эта наука изучает прошлое 
человеческого общества, законы его развития. Человеческое общество – 
штука чрезвычайно сложная и человеческим обществом недостаточно изученная. В обществе происходят тысячи и даже миллионы разных процессов и 
явлений: от собрания жильцов пятого подъезда до мировых войн. Жильцы 
составили резолюцию в управляющую компанию, война уничтожила миллионы людей и стёрла с политических карт мира несколько империй. Через некоторое время свидетельства этих событий станут историческими документами, которые будут изучать историки. Что будет для них важным: как звали 
водопроводчика этого подъезда, или то, что в этом доме в то время был водопровод? Как звали президента страны, применившей в войне атомную 
бомбу, или тот факт, что такая бомба была сброшена? Что ели в то время? Из 
чего ели? Как развлекались? Какие течения в живописи были модными? Из 
всех многочисленных и внешне мало связанных сведений складывается мозаика изучаемого времени.  
Допустим, мы определили, что пару тысяч лет назад люди в этой местности охотились на оленей, жили в домах из оленьих шкур и воевали друг с 
другом. И что? Для чего мы узнали эту, в общем-то, несколько устаревшую 
информацию? Оленей всех перебили, дома строят из кирпичей, и лишь воевать продолжают, как и прежде, только другими техническими средствами.  
Слова, приписываемые О. Хаксли, гласят: «Уроки истории заключаются в том, что люди ничего не извлекают из уроков истории». Наверное, когда 
Хаксли это сказал, у него было отвратительное настроение. Впрочем, Хаксли 
никогда не славился излишним оптимизмом. Конечно, он прав в том, что люди повторяют одни и те же ошибки. Но зная историю, можно увидеть, в ка

ком направлении идёт развитие, а это позволит предположить, куда оно будет двигаться дальше, несмотря на все наши ошибки и метания.  
Для изучения чего-то очень сложного, многогранного и многоаспектного мы осуществляем ряд упрощений, таких чтобы: и понять было можно, и 
существенные для нас свойства сохранились бы. Получается модель – то, что 
в природе не существует, но позволяет понять природу существующего. 
Дальше надо обязательно указать, при каких условиях наша модель будет 
полезной и правильно «показывать» изучаемый реальный объект. Возьмём, к 
примеру, такой привычный для нас объект как вода. Для пожарного вода – 
это средство тушения пожара. Ему важен объём воды, входящий в бак пожарной машины, скорость её вытекания из пожарного шланга и время, за которое она вытечет. Конструктор подводной лодки рассматривает воду как 
однородную среду, выталкивающую лодку вверх и мешающую ей двигаться 
в горизонтальном направлении. Химик же вообще представляет воду в виде 
трёх соединённых шариков и обозначает загадочной формулой Н2О. Всякий 
раз мы описываем воду только через те характеристики, которые оказываются для нас существенными: рассматриваем её как средство тушения, как среда для плавания или химическое вещество. Это означает, что мы создаём 
разные модели одного и того же объекта, и каждая из них является полезной 
в своей ситуации и совершенно бесполезной в других. А дальше, на основе 
придуманной нами модели мы будем прогнозировать уже непридуманное, а 
самое реальное поведение воды в каких-то важных для нас будущих ситуациях. Вот это и называется моделированием. Это объяснение предназначалось для юного читателя, если же ты – умудрённый жизнью взрослый человек – для тебя это, скорее всего, не новость. Но когда ты будешь с кем-то 
жарко спорить (например, о политике), то вспомни рассуждения про модели: 
может быть, вы видите один и тот же объект в разных моделях?  
Но вернёмся к истории. С историей нам надо проделать такую же операцию: сначала выделить самое существенное для нас, а потом из него сделать обобщения и на их основе – прогнозы. Смена королей, царей, диктаторов, президентов, великие сражения, бесценные произведения искусства, люди, имена, даты, события – море информации, в котором можно утонуть. Но 
тонуть не входит в наши планы, будем создавать плавсредство – нашу модель. 
Начнём с доисторических тёмных времён, когда не только компьютеров не было, но даже бумаги, да что там – письменности не было! Наши далёкие предки были заняты более серьёзными делами, чем изобретение письменности: им надо было добывать еду, укрытие, защищаться от хищников и 
врагов. Конечно, такое пренебрежительное отношение к фиксации информации крайне безответственно по отношению к своим потомкам, которым пришлось сильно попотеть, чтобы хотя бы немного представить быт того време

ни. Оправдывает наших предков лишь одно – они выжили. Иначе некому бы 
было сейчас проводить раскопки и устраивать научные конференции.  
Известно нам доподлинно то, что в эпоху последнего Оледенения установился очень суровый климат. Очень большое количество видов животных 
просто вымерло. Их останки мы находим в зоне вечной мерзлоты и окаменелостях. А человек не вымер! Этот факт не нуждается в доказательстве: он в 
данный момент читает эту книгу. Но почему человек выжил, когда другие 
погибли? У него нет когтей и зубов как у саблезубого тигра, нет теплой шкуры и огромного хобота как у мамонта, он не умеет летать как птеродактили, 
не может быстро бегать, скакать по деревьям, плавает и ныряет по меркам 
животных ниже всякой критики. Даже дождевой червяк приспособлен для 
своей подземной среды лучше, чем человек для своей. Чисто физиологически, по всем прикидкам – человек первый претендент на выбывание как слабейшее, весьма неудачное творение эволюции. Но он выжил! Более того, 
скорее всего, мамонты и прочие большие животные не сами вымерли, а их 
уничтожил человек. 
Ты скажешь – он выжил благодаря своему разуму! Ты, конечно, прав, 
кто бы спорил! Но разум сам по себе не кормит, он же должен проявляться в 
каких-то преимуществах. Медведь бегает, плавает, лазает по деревьям лучше 
человека, а убить он может одним ударом лапы. Так что если хозяин тайги 
учуял беззащитного человека и захотел его съесть, то он его съест! Убежать 
или противостоять не получится никак. Но в настоящее время медведи страдают от человека, а не наоборот. Почему? И тут ты знаешь очевидный ответ: 
человек вооружён. Охотник на вездеходе с огнестрельным оружием, прибором ночного видения и прочими заморочками уже не оставляет никаких 
шансов медведю. Ключевое слово: вооружён!  
Человек не сразу получил ружьё, сначала он взял камень и с его помощью защитил себя и добыл еду. Отсутствие теплой собственной шкуры он 
компенсировал изготовлением одежды и жилья из шкур убитых им животных. Использование огня позволило человеку не только согреться, но и получить инструмент для обработки материалов. Всё это позволило человеку 
выделиться среди других живых существ и сохраниться как виду.  
Этот факт позволяет однозначно ответить на вынесенный в заголовок 
этого параграфа вопрос о значении технических инноваций в развитии цивилизации: огромное значение! Настолько большое, что если бы их не было, то 
и не было бы цивилизации. На этом можно было бы заканчивать этот параграф: ответ на главный вопрос получен. Но хотелось бы увидеть более конкретные связи технологий с историческими эпохами и событиями, с развитием общества. Так что продолжим. 
Появление технологий изготовления наконечников, каменных скребков 
привело к рождению ремесла и появлению специалистов. Так как жили в те 

суровые времена недолго (средний возраст жизни был чуть больше 20 лет), 
такими умельцами приходилось дорожить. И человек тогда назывался homo 
habilis, что гордо переводится как человек умелый!  
Представь, что ты вождь племени, в котором у тебя есть единственный 
мастер по изготовлению каменных скребков и топоров, т.е. habilis. Кого ты 
отправишь на опасную охоту: единственного habilis, или кого-то другого, не 
имеющего таких уникальных умений, из многочисленных, но криворуких 
homo? Вопрос риторический. Так что специалисты стали больше есть и слаще спать, и в итоге лучше и дольше жить. В этой прозе жизни заключается 
важный воспитательный момент, мимо которого я просто не могу пройти: 
хочешь лучше жить – становись профессионалом в каком-нибудь деле, а будешь плохим специалистом, будешь бегать за или от (как повезёт) саблезубого тигра. 
Технические инновации являются причиной повышения производительности труда, а значит, высвобождения человека для искусства, путешествий, политических интриг. Люди начинают создавать большее количество 
ценностей, чем могут съесть, эти ценности у кого-то накапливаются быстрее, 
чем у других. Он становится богатым. Начинается расслоение общества. А 
если есть богатые и бедные, то всегда найдутся те, кто хотели бы из бедного 
превратиться в богатого без всякого труда, т.е. отнять у богатого его ценности. А богатый не захочет, естественно, с ними расставаться и наймёт себе 
охрану, а сильно богатый создаст целую армию. Появляются государства с 
царями-фараонами, армией, полицией, зачатками образования (надо же както передавать умение изготавливать хорошие каменные скребки). Сильно, 
конечно, упрощённо, но в целом как-то так. 
На основе вышесказанного мы можем сделать главный вывод: развитие 
человечества как живого вида и как цивилизации во многом определяется его 
техническим оснащением. А если так, то ключевыми историческими событиями являются технические изобретения, изменяющие жизнь человека, т.е. 
технические инновации. Технический прогресс – это наша историческая новогодняя ёлка, на которую навешиваются другие исторические факты как 
красивые игрушки и гирлянды. Под цветными шариками искусства, под разнообразной бумажной мишурой политики, огоньками конфликтов, пламенем 
больших и кровопролитных войн скрываются мощные ветки преобладающих 
технологий и технологических укладов, но об этом позже.  
Конечно, модель-ёлка, как и всякая модель, есть придуманная нами абстракция, в которой выпячены важные для нас явления. В этом «лесу» моделей можно найти огромное количество других «деревьев», например, можно 
за такую модель можно взять «берёзу», стволом которой будет культура, а 
технологии – её листочками. Но у нас есть некоторые причинноследственные аргументы в пользу нашей ёлки: технологии, скорее всего, всё 

же являются первопричиной культуры. А.П. Назаретян доказывает, что когда 
homo habilis получил в руки острый камень, возникла необходимость ограничения его агрессии, иначе хабилисы переколотили бы друг друга камнями. В 
итоге и возникла культура как внутренний ограничитель самоуничтожительного применения изобретённых орудий. А те сообщества, где оружие появилось, а культура не возникла, самоликвидировались. Так что культура – совсем не маловажный фактор в выживании человечества, но всё же вторичный 
по отношению к технологии. Но не буду утомлять многочисленными доводами по поводу того, что наша ёлка – в лесу самая первая и важная, а примем 
её в качестве модели истории Человечества. 
Ниже тебе, читатель, будет предложено задание. Нет, не так, задание 
означает, что ты должен это сделать, а ты мне ничего не должен! Назовём это 
испытанием. Ниже тебе будут предложены испытания, хочешь, попробуй их 
пройти, а потом сверять с ответами в конце книги. Можешь, конечно, сразу 
всякий раз смотреть ответы. Никто не будет тебя за это упрекать, даже я – автор, мучительно долго придумывавший их для тебя, чтобы ты тут же, не поразмыслив и десяти секунд, неблагодарно посмотрел ответ! Тем более¸ что 
первое испытание нельзя считать очень уж сложным.  
Не забудь, что я обещал тебе диалог, а диалог подразумевает взаимную 
активность. Я свою часть работы сделал – придумал для тебя испытания, ответы к ним и даже свои комментарии по поводу твоих вероятных ответов! 
Так что извини, но ответы надо читать в любом случае, так как они составляют неразрывную часть этой книги. Иногда ответы оказываются неожиданными, так что вперёд! 
 
Испытание 1 
Вопрос 1: Кто был первым человеком, осуществившим полёт в космос? 
Вопрос 2: Кто в это время был президентом страны, запустившей человека в космос?  
(посмотри ответ, даже если ты немного обиделся за такие вопросы). 
 
 
Не прошло и миллиона лет, а человек умелый (homo habilis) несколько 
развил свои умения и от каменных скребков перешёл к изготовлению ядерных реакторов. При этом он немножечко авансом придумал себе другое имя 
– homo sapiens (человек разумный). По мне, так изготовление и использование атомной бомбы свидетельствует о том, что человек по-прежнему больше 
habilis, чем sapiens: никак не научится разумно использовать то, что научился 
делать! Хотя, может быть я сильно суров с homo sapiens – атомное оружие 
всё же пока человечеству удаётся контролировать и не применять в вооружённых конфликтах. А это несколько обнадёживает. 

В промежуток времени между использованием каменных инструментов и ядерных технологий происходило много чего интересного и поучительного. На примере древних цивилизаций, информацию о которых нам 
удалось найти (так как наконец-то руки у людей дошли и до письменности), 
попробуем увидеть, как технические инновации влияли на их развитие. На 
ум, конечно же, сразу приходит Римская империя, она существовала долго, 
после неё осталось много исторических документов, про неё написано много 
книг, и снято огромное количество фильмов. 
При наборе в поисковике «история Римской империи» сразу же появляется ссылка на Википедию, где написано, что «история Римской империи 
продолжалась 16 веков и состоит из нескольких этапов развития римского 
государства», а далее идёт череда рассказов про то, как в борьбе за власть 
императоры убивали своих предшественников и последующих конкурентов 
самыми разными способами. При этом ни слова не говорится про техническое развитие вооружения, сельского хозяйства, и технологий обработки различных конструкционных материалов. Истории о том, как кто-то отравил кого-то или задушил в постели, очень интересны для кинематографистов, но 
совершенно бесполезны для нас, ведь нас интересуют глубинные причины: 
почему возникла Римская империя, почему она просуществовала так долго, и 
почему всё же в итоге распалась? 
Версия о том, что Римская империя жила более тысячи лет лишь потому, что ей везло с императорами, сразу оказывается несостоятельной: не могло везти шестнадцать веков подряд, да с учётом того, что власть доставалась 
не самым достойным, а самым коварным, беспринципным, а порой и откровенно психически больным людям (Калигула, например). Наверное, одна из 
причин – в её социальном устройстве, позволяющем государству функционировать даже при слабом правителе. Но мне не хотелось бы отклоняться на 
безусловно важные и несомненно поучительные для истории моменты, связанные с устройством римского государства и его правом, а сразу перескочить на следующий, более глубокий и фундаментальный уровень – уровень 
производства.  
Для того, чтобы государство функционировало, необходимо некоторое 
количество людей (назовём их патрициями), которые сами ничего полезного 
не производят, но умеют других многочисленных людей (назовём их плебеями) заставить это производить, делиться произведённым с ними, а также регулируют отношения людей (и патрициев, и плебеев) друг с другом, чтобы 
без разрешения оных избранных патрициев никто никого не убивал и не обманывал. Таких людей сегодня называют бюрократией, они отличаются от 
патрициев лишь тем, что становятся ими не по праву рождения, а точнее, не 
только по праву рождения. Опять же, мы не обсуждаем полезность или вредность бюрократов, а должны лишь заметить, что если общество веками со

держит бюрократов, жрецов (сегодня это СМИ) и профессиональную армию, 
то оно: а) зачем-то это делает; б) может себе это позволить с экономической 
точки зрения.  
Последний пункт означает, что производительность труда позволяет 
плебеям, занятым в производстве и сельском хозяйстве, не только худо-бедно 
содержать свою семью, но и хорошо содержать семью бюрократа. Согласись, 
сложно представить в племени, еле-еле сводящем концы с концами, наличие 
Министерства собирательства, подразделяющегося, в свою очередь, на Департамент выкапывания кореньев и Департамент сбора ягод. Можно, конечно, возразить: в римской империи были рабы, и если их количество увеличивается, то благосостояние римлян растёт за счёт тяжёлого рабского труда. И 
сразу возникает картинка: многочисленные римляне покорили маленький, но 
гордый народ, кого не убили, того заковали в кандалы и отправили в вечное 
рабство, там он и помер от истощения и непосильного труда. В эпоху основных римских завоеваний (II—I вв. до н. э.), скорее всего, именно так и было. 
Но дальше начинается всё большее расхождение со сложившимися стереотипами: процент рабов в Империи постоянно колебался примерно на уровне 
10 %, а положение их постепенно улучшалось: за убийство раба предусматривается уголовная ответственность, возникают законные способы избавиться от рабства, а в праздники, посвящённые Сатурну, рабы отдыхали и даже 
менялись ролями со своими господами. В позднем Риме отличить по внешнему виду раба от свободного гражданина Рима не так уж просто, как нам это 
представляется по фильмам и книгам. Рабы не только работали на рудниках 
и галерах, но были учителями, переписчиками, ремесленниками и даже философами.  
С современных позиций рабство, безусловно, представляется нам отвратительнейшим явлением, но на стадии своего появления оно было прогрессивным явлением!!! Да, да, и не надо этому удивляться: ведь до появления рабства пленных и преступников просто убивали без всякой цели и злобы, просто потому, что непонятно как их использовать. Краткий экскурс в 
историю рабства в древнем Риме потребовался нам для того, чтобы показать, 
что рост благосостояния граждан и могущества Империи не мог осуществляться за счёт роста числа рабов и их нещадной эксплуатации. Невыносимые 
издевательства над рабами и увеличение их числа до количества свободных 
граждан приводит только к одному результату – к бунту. Так что у империи 
для развития был только один путь – технический прогресс. 
А вот в этом римляне преуспели и наголову обогнали всех своих соседей – современников! Именно на этом основании они превратили их в своих 
рабов, а не наоборот! И это очень важная взаимосвязь, на которую мне хотелось бы обратить твоё внимание: из двух соседних государств менее технологически развитое государство попадает в зависимость от более развитого.