История экономических учений

История
экономических учений

И. И.  Агапова

2021

Москва

Учебное пособие

УДК 330.8(075.8)
ББК 65.02я73
А23

Р е ц е н з е н ты:
др экон. наук, проф. С. А. Бартенев;
канд. экон. наук, проф. О. И. Ананьин;
др экон. наук, проф. Б. А. Денисов

Агапова И. И.
А23
История
экономических
учений
:
учебное
пособие
/
И. И. Агапова. — Москва : Магистр, 2021. — 304 с.

ISBN 9785977601252 (в пер.)
Агентство CIP РГБ

В книге показано развитие экономической науки, эволюция взглядов на
основные экономические проблемы общества, трактовки базовых экономических категорий.
Кратко, сжато освещены взгляды представителей различных школ и направлений экономической теории, в том числе и отечественных экономистов.
Рекомендуется в качестве учебного пособия для студентов экономических
специальностей.

УДК 330.8(075.8)
ББК 65.02я73

ISBN 9785977601252
© Агапова И. И., 2009
© Издательство «Магистр», 2009

Содержание

Содержание
История экономических учений
История экономических учений
Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

ЛЕКЦИЯ
1
У истоков экономической мысли
. . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима . . . 11
1.2. Экономическая мысль Средневековья
. . . . . . . . . . . . 15

ЛЕКЦИЯ
2
Первые экономические школы
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
2.1. Меркантилизм — теория и практика . . . . . . . . . . . . . 21
2.2. Физиократы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

ЛЕКЦИЯ
3
Классическая политическая экономия
. . . . . . . . . . . . . . 34
3.1. Классическая экономическая теория — истоки.
Экономические взгляды У. Петти . . . . . . . . . . . . . . . . . 34
3.2. Становление политической экономии как науки.
Экономические взгляды А. Смита . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
3.3. Экономические взгляды Д. Рикардо . . . . . . . . . . . . . . 51

ЛЕКЦИЯ
4
Развитие классической политической экономии в трудах
экономистов XIX века: последователи и оппоненты . . . . . . . 58
4.1. Экономические взгляды Ж. Б. Сэя
. . . . . . . . . . . . . . 58
4.2. Экономические взгляды Т. Мальтуса
. . . . . . . . . . . . . 62
4.3. Экономические взгляды С. Сисмонди . . . . . . . . . . . . . 67
4.4. Экономические взгляды Дж. Милля . . . . . . . . . . . . . . 71

ЛЕКЦИЯ
5
Марксистская политическая экономия . . . . . . . . . . . . . . 78
5.1. Экономические взгляды К. Маркса . . . . . . . . . . . . . . 78

История экономических учений
5

5.2. Социальнофилософские взгляды К. Маркса
. . . . . . . . . 87

ЛЕКЦИЯ
6
Австрийская экономическая школа . . . . . . . . . . . . . . . . 91
6.1. Теория предельной полезности как теория
ценообразования
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
6.2. Теория издержек производства . . . . . . . . . . . . . . . 100
6.3. Теория процента БемБаверка
. . . . . . . . . . . . . . . 103

ЛЕКЦИЯ
7
Англоамериканская экономическая школа
. . . . . . . . . . 107
7.1. Теория предельной производительности Дж. Кларка . . . . . 107
7.2. Экономические взгляды А. Маршалла . . . . . . . . . . . . 112

ЛЕКЦИЯ
8
Историческая школа и институционализм . . . . . . . . . . . . 120
8.1. Вклад исторической школы в развитие экономической
теории
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
8.2. Институционализм. Экономические взгляды Т. Веблена
. . . 129
8.3. Экономические взгляды Дж. К. Гэлбрейта . . . . . . . . . . 134

ЛЕКЦИЯ
9
Теория общего равновесия и экономического развития . . . . 139
9.1. Л. Вальрас. Создание модели общего экономического
равновесия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
9.2. Экономические взгляды Й. Шумпетера
. . . . . . . . . . . 141
9.3. Эволюция теорий прибыли и предпринимательства
. . . . . 149

ЛЕКЦИЯ
10
Теории монополий и монополистического
ценообразования
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
10.1. Анализ процесса монополизации экономики
представителями исторической школы и марксизма . . . . . . . 155
10.2. Теория монополистической конкуренции Э. Чемберлина
. . 159
10.3. Теория несовершенной конкуренции Дж. Робинсон . . . . . 163

6
История экономических учений

Содержание

ЛЕКЦИЯ
11
Экономические теории благосостояния . . . . . . . . . . . . . 167
11.1. Эволюция взглядов на проблемы благосостояния
. . . . . 167
11.2. Взгляд на экономическую теорию благосостояния В. Парето.
«Оптимум по Парето»
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
11.3. Экономическая теория благосостояния А. Пигу . . . . . . . 176

ЛЕКЦИЯ
12
Экономические взгляды Дж. Кейнса . . . . . . . . . . . . . . . 182
12.1. Теория эффективного спроса
. . . . . . . . . . . . . . . 182
12.2. Теория занятости и безработицы
. . . . . . . . . . . . . 187
12.3. Цена и инфляция в теории Дж. Кейнса . . . . . . . . . . . 190
12.4. Экономическая программа Дж. Кейнса
. . . . . . . . . . 191

ЛЕКЦИЯ
13
Неолиберализм
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
13.1. Экономические идеи родоначальника неолиберализма
Л. Мизеса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
13.2. Экономические воззрения Ф. Хайека . . . . . . . . . . . . 200
13.3. Экономические взгляды В. Ойкена . . . . . . . . . . . . . 207

ЛЕКЦИЯ
14
Монетаризм и теория рациональных ожиданий
. . . . . . . . 214
14.1. Эволюция количественной теории денег.
Основные постулаты монетаризма . . . . . . . . . . . . . . . . 214
14.2. Экономические взгляды М. Фридмена.
Уравнение Фридмена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
14.3. Теория рациональных ожиданий . . . . . . . . . . . . . . 223

ЛЕКЦИЯ
15
Неоинституционализм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
15.1. Вклад неоинституционализма в развитие экономической
теории
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
15.2. Теория общественного выбора Дж. Бьюкенена . . . . . . . 239

История экономических учений
7

Содержание

ЛЕКЦИЯ
16
Русская экономическая мысль . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247

Заключение
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268

Краткие биографии ученыхэкономистов
. . . . . . . . . . . .
270

Учебники, хрестоматии, учебные пособия
. . . . . . . . . . . . 299

Содержание

Предисловие

Предисловие
Всякое знание по свой природе исторично, и всякая деятельность
людей непременно опирается на опыт предшествующих поколений.
На сегодня сложилось довольно определенное представление о
законах функционирования рыночной экономики. Эти закономерности подробно описаны в учебниках по экономической теории. Однако не случайно такое важное место в экономическом образовании отведено курсу истории экономических учений. Было
бы неправильно недооценивать экономистов прошлых эпох только
потому, что сейчас мы знаем гораздо больше: ведь этими знаниями,
инструментами, теоретическими подходами мы обязаны им.
Своеобразную философию рыночного хозяйства с его принципом «невидимой руки» нам оставил в наследство великий экономист, основатель классического направления в экономической
науке — А. Смит. Надо сказать,что классическая политическая
экономия оказала огромное влияние на все последующее развитие
экономической науки. Поэтому данному направлению посвящена
большая часть лекционного материала.
И в настоящее время одним из ведущих направлений экономической науки остается неоклассическое направление, взявшее
за основу постулаты именно классической политической экономии. Безусловно, большое внимание уделяется и другим экономическим школам (как критического, так и конструктивного
плана).
Определенное внимание уделено и развитию русской экономической мысли, при этом акцент делается на специфике последней, на том, что отличает ее от западноевропейской экономической мысли.
В работе сделана попытка не только представить различные
экономические школы в их исторической последовательности, но
и показать их взаимозависимость и взаимовлияние, полнее выявить связи прошлого с настоящим и перекинуть мосты к актуальным вопросам современности.
Экономическое наследие огромно, и его изучение часто вызывает трудности у студентов. Но вместе с тем его освоение необхоИстория экономических учений
9

димо экономисту. В предлагаемом курсе лекций автор постарался
кратко, сжато показать основные этапы развития экономической
мысли, выделить главное в идеях представителей различных школ
и направлений, облегчить студентам работу с первоисточниками.
Автор выражает надежду, что данная книга вызовет интерес к
творчеству и личностям великих экономистов и заставит обратиться непосредственно к их трудам. В связи с этим хочется вспомнить
высказывание А. С. Пушкина о том, что «следовать за мыслью великого человека есть наука самая занимательная».

Предисловие

«Экономическая наука интересна тем,
что рождение в ней какойлибо концепции
немедленно вызывает появление противоположной точки зрения».

Кнут Викселль

ЛЕКЦИЯ

У истоков экономической мысли
1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима / 1.2. Экономическая мысль Средневековья

1.

1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима
Почему мы начинаем изучение курса «История экономических
учений» с рассмотрения взглядов мыслителей Древней Греции?
Неужели до них человечество не имело никакого представления об
экономике? По всей видимости, это не так, если учесть, что экономика так же стара, как и человеческое общество. Но поскольку
экономическая мысль первоначально не отделяется от других
форм мышления об обществе, точно определить ее первые проявления невозможно. При желании можно доказать, что первым
экономическим произведением является Библия. Это вопрос пристрастий автора, и спор здесь был бы бессмысленным.
Итак, почему же всетаки с экономической мысли Древней
Греции начинается наш курс? Вопервых, мы отдаем дань уважения людям, которые дали науке имя. «Экономика» — слово древнегреческого происхождения, дословно означает «домоводство».
Впервые встречается у греческого мыслителя Ксенофонта, являясь
заглавием сочинения, в котором рассматриваются разумные правила ведения домашнего хозяйства и земледелия1. Кстати, такой
смысл (наука о домашнем хозяйстве) это слово сохраняло в течение веков. Но не только этим определяется наше внимание к экономическим взглядам данной эпохи.

История экономических учений
11

1
В «Домоводстве», помимо множества советов по ведению домашнего хозяйства,
содержались призывы к бережливости, отмечалась важность строительства полезных
зданий, говорилось, как обращаться с рабами.

Экономическая мысль — это не просто сумма наблюдений и
сведений о хозяйственной жизни. Она предполагает известное
обобщение, абстракцию, т.е. определенный экономический анализ. Первым, кто подверг анализу экономические явления и попытался выявить закономерности развития общества, стал древнегреческий мыслитель Аристотель (384—322 до н.э.). Поэтому его можно с полным правом назвать первым экономистом в истории
науки.
На взглядах Аристотеля мы остановимся подробнее, поскольку, вопервых, его экономические воззрения получили развитие в
экономической мысли Средневековья, и можно сказать, что в определенной степени вся она покоится на так называемых догмах
Аристотеля, а вовторых, что более для нас важно, Аристотель первый поставил проблему, которая стала центральной для экономистов на протяжении многих столетий и до сих пор является предметом дискуссий.
Вопрос, на первый взгляд, простой: «Чем определяются пропорции обмена товаров?» Или, другими словами, что делает товары сравнимыми? Именно ответ на данный вопрос разделил экономистов на два самых крупных течения в истории экономической
мысли: сторонников трудовой теории стоимости и сторонников
различных вариантов теории, суть которых в том, что стоимость
является категорией субъективной и выводится из оценки людьми
полезности товара. У самого Аристотеля существовало несколько
точек зрения на решение данной проблемы. В его трудах можно
найти и зачатки трудовой теории стоимости, и упоминания о том,
что в основе пропорций обмена товаров лежит их полезность, и утверждение, что сравнимыми товары делают деньги, которые являются общей для всех потребностью. Но не будем искать исчерпывающего ответа на этот вопрос у Аристотеля. Его вклад в историю
экономической мысли уже в том, что он четко сформулировал
проблему. А четко сформулировать проблему — наполовину ее решить.
Интересен Аристотель и в своем анализе капитала, который в
античном мире существовал в торговой и денежной формах. Для
его анализа он даже вводит новый термин «хрематистика»1. Под
хрематистикой Аристотель понимал деятельность, направленную

12
История экономических учений

1. У истоков экономической мысли

1
Х р е м а (греч.) — имущество.

на извлечение прибыли, на накопление богатства, в отличие от
экономики как деятельности, направленной на приобретение благ
для дома и государства. При этом первую форму организации хозяйства Аристотель считал противоестественной, а его особое негодование вызывал процент, который он расценивал как самую
противоестественную форму дохода, ибо, по его мнению, деньги
предназначены лишь для обмена и не могут родить новые деньги.
Согласно взглядам Аристотеля, процент представляет собой «выгоду» за счет должника, которую присвоил ростовщик и тем обогатился, и это присвоение есть выражение его порочной алчности и
скупости. Ростовщик присвоил процент несправедливо, так как он
его не создавал, а вынудил отдать себе, сделав деньги источником
приобретения новых денег, встав на путь коренного извращения
их природы.
Анализируя природу денег, Аристотель настаивал на том, что
деньги являются результатом соглашения между людьми и «в нашей власти сделать их неупотребительными». Но и здесь его позиция двойственна. Различая экономику и хрематистику, Аристотель
подчеркивает, что если деньги относятся к «экономике», то это
знак стоимости, обусловленный законом или обычаем, а если к
«хрематистике», то они выступают как реальный представитель
неистинного богатства. Более того, именно с изобретением денег
происходит разрушение экономики, превращение ее в хрематистику, в искусство делать деньги. А в искусстве наживать состояние «...никогда не бывает предела в достижении цели, так как
целью здесь оказывается беспредельное богатство и обладание
деньгами... Все, занимающиеся денежными оборотами, стремятся
увеличить свои капиталы до бесконечности»1. Поэтому и богатство, к которому стремится хрематистика, безгранично. Аристотель с
сожалением констатирует, что из экономики неизбежно вырастает
хрематистика. В современных терминах это признание означает,
что из простого товарного производства неизбежно вырастают капиталистические отношения.
Среди прочего волновала Аристотеля и проблема установления
справедливости в обмене. Обмен, по Аристотелю, есть особая форма
уравнивающей
справедливости,
где
проявляется
принцип
равенства, эквивалентности. Но равенство невозможно без соизмеИстория экономических учений
13

1.1. Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима

1
Цит. по: Аникин А. В. Юность науки. М., 1979. С. 25.

римости. Однако трудно предположить, чтобы разнородные предметы были соизмеримы, т.е. качественно равны. Отсюда Аристотель
делает вывод, что приравнивание может быть чемто чуждым истинной природе вещей, искусственным приемом. И таким искусственным приемом становится их соизмерение посредством денег.
Являясь сыном своего времени, Аристотель не мог принять
мысль о равенстве труда социально неравных людей (рабов и граждан) и потому встал на позицию бесполезности поисков соизмеримости товаров трудом, его продолжительностью. Однако и в этом
проявляется двойственность позиции Аристотеля, в составе издержек производства он придавал наибольшее значение именно труду. В конечном счете Аристотель приходит к выводу, что обмен на
принципах справедливости означает обмен «по достоинству». Он
утверждает, что, зная истинное достоинство обменивающихся
лиц, можно установить пропорции обмена. И приводит следующий пример: если 100 пар обуви = 1 дому, а достоинство строителя
вдвое больше достоинства сапожника, то строитель относится к
сапожнику как 200 пар обуви к одному дому. И именно такое соотношение обмена должно считать справедливым. Как видим, в античном мире экономические и этические проблемы еще не рассматривались порознь.
Но этическая направленность экономической жизни, скорее,
характерна для древнегреческих мыслителей, в то время как для
древнеримских мыслителей, исследующих экономические проблемы, на первый план выходят практические вопросы, связанные
с рациональной организацией крупного хозяйства рабовладельческого типа.
Представителем этого направления экономической мысли был
М. Катон (234—149 до н.э.). Этот автор не только разрабатывал
критерии выбора земли для организации хозяйства (хороший климат, поблизости — богатый город и удобные средства сообщения),
но и давал подробные рекомендации по определению структуры
угодий, которые можно рассматривать как шкалу доходности отраслей сельского хозяйства.
М. Катон давал рекомендации и по организации подневольного труда. Как экономистпрактик Катон пытался установить оптимальные пропорции элементов производства специализирующихся рабовладельческих хозяйств, огромную роль отводя при этом
хозяину поместья. По его мнению, именно «хозяйский глаз» является важнейшим фактором организации труда в поместье.

14
История экономических учений

1. У истоков экономической мысли