Философия

 
Московский государственный юридический университет 
имени О. Е. Кутафина (МГЮА)

Философия

Учебник для бакалавриата

Под редакцией 
профессора В. Е. С е м е н о в а

Рекомендовано 
Редакционно-издательским советом 
Московского государственного юридического университета 
имени О. Е. Кутафина (МГЮА) для образовательной программы 
высшего образования по направлению подготовки  
40.03.01 Юриспруденция (уровень бакалавриата)

НОРМА
ИНФРА-М
Москва, 2022

УДК 1(091)(075.8)
ББК 87.3я73
 
Ф56
Коллектив авторов:
М. А. Беляев, кандидат философских наук, доцент — введение, § 5 
гл. 9, заключение;
А. Ю. Огородников, доктор философских наук, профессор — гл. 7, 8;
В. И. Пржиленский, доктор философских наук, профессор — гл. 2, 
3, 6;
О. Ю. Рыбаков, доктор философских наук, доктор юридических наук, профессор — гл. 1, § 1—4 гл. 9;
В. Е. Семенов, доктор философских наук, профессор — гл. 4, 5.

Рецензенты:
М. Л. Ивлева — доктор философских наук, кандидат психологических наук, заведующая кафедрой социальной философии факультета гуманитарных и социальных наук Российского университета дружбы народов;
Т. М. Шатунова — доктор философских наук, профессор кафедры социальной философии Института социально-философских наук и массовых коммуникаций Казанского федерального университета.

Философия : учебник для бакалавриата / под ред.  В. Е. Семенова. — Москва : Норма : ИНФРА-М, 2022. — 336 с.
ISBN 978-5-00156-064-7 (Норма)
ISBN 978-5-16-016156-3 (ИНФРА-М, print)
ISBN 978-5-16-104564-0 (ИНФРА-М, online)
В учебнике рассмотрены все традиционные разделы философии: исторические 
аспекты развития философской мысли, онтология, проблема определения сознания и мышления, гносеология и методология, основы философской антропологии 
и социальной философии, аксиологические и мировоззренческие грани философии, а также философско-правовые стороны глобальных вызовов и рисков. Особое внимание уделено философским (метафизическим) категориям как средству 
анализа всех разновидностей бытия.
При подготовке учебника авторы использовали опыт преподавания философии в юридическом вузе. 
Учебник ориентирован на тех, кто изучает базовый курс философии в бакалавриате. Будет также полезен магистрам, аспирантам, молодым ученым и всем 
интересующимся философией.
УДК 1(091)(075.8)
ББК 87.3я73
ISBN 978-5-00156-064-7 (Норма)
ISBN 978-5- 16-016156-3 (ИНФРА-М, print) 
ISBN 978-5-16-104564-0 (ИНФРА-М, online) 
© Коллектив авторов, 2020

Ф56

Оглавление

Введение  ...........................................................................................................7

Глава 1. Философия в современном осмыслении мира  .........................9
§ 1. Предмет философии, ее функции и структура ..................................9
§ 2. Значение философии в осмыслении права  ......................................17

Глава 2. Генезис и развитие философской мысли  ................................22
§ 1. Генезис философской мысли в социальных  
практиках Античности  .....................................................................22
§ 2. Философия и теология в средневековой Европе.  
Апологетика, патристика, схоластика .............................................28
§ 3. Гуманистические ценности Возрождения  ......................................34
§ 4. Генезис и эволюция новоевропейской науки: 
модернизация философского знания  ...............................................36
§ 5. Идеалы Просвещения  
и формирование ценностной модели права  ....................................38
§ 6. Философские и правовые идеи И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля  ..............39
§ 7. Философские истоки правовых и этических теорий XIX  
и XX вв.  ...............................................................................................41
§ 8. Русская философская мысль о праве  ...............................................47

Глава 3. Бытие  ..............................................................................................54
§ 1. Идея бытия и генезис теоретического мышления  .........................54
§ 2. Метафизика, онтология, аналитика присутствия  ..........................61
§ 3. Построение картины мира: формирование системного 
мышления  ...........................................................................................65
§ 4. Философская, религиозная, научная и правовая  
картины мира  .....................................................................................69

Глава 4. Сознание и мышление  ................................................................78
§ 1. Проблема определения сознания. Сущность основных 
современных парадигм  исследования сознания  ...........................78
§ 2. Сознание и мышление. Структура и принципы мышления  .......101
§ 3. Нормативность мышления  ..............................................................126
§ 4. Мышление, язык, коммуникация ...................................................129

Оглавление

Глава 5. Познание  ......................................................................................136
§ 1. Понятие и предмет гносеологии.  
Субъект и объект познания. Основные гносеологические 
(эпистемологические) парадигмы  ..................................................136
§ 2. Уровни познания (чувственно-рассудочный,  
рассудочный, разумный). Виды познания .....................................153
§ 3. Категории метафизики как базовые инструменты  
познания и конструирования жизненного мира  ..........................166
§ 4. Проблема истины и ее критериев в философии.  
Когерентная, конвенционалистская 
и прагматистская концепции истины  ............................................182
§ 5. Проблемы истины и неопределенности в юридической  
сфере. Факты и положения дел в юридической практике  ..........191

Глава 6. Философские и правовые категории  .....................................199
§ 1. Понятие философской категории  ...................................................199
§ 2. Равенство, свобода, справедливость  ..............................................201
§ 3. Пространство  ....................................................................................209
§ 4. Функция, признак, принцип  ...........................................................210
§ 5. Лицо, личность, идентичность  .......................................................211
§ 6. Благо, достоинство, права человека  ...............................................214

Глава 7. Человек. Общество. Личность  ................................................216
§ 1. Философское понимание личности.  
Свобода и ответственность  ............................................................216
§ 2. Конструирование общества  ............................................................238
§ 3. Аксиологические предпосылки формирования теории 
справедливости  ................................................................................245
§ 4. Правовая культура, ее ценности и идеалы  ...................................256

Глава 8. Глобальные вызовы и риски современности  .......................265
§ 1. Противоречия, создаваемые глобализацией  .................................266
§ 2. Искусственный интеллект, цифровизация,  
геномные исследования  ..................................................................271

Глава 9. Философские проблемы права  ................................................283
§ 1. Онтологические основания универсальности права  ...................283
§ 2. Правовая аксиология  .......................................................................290
§ 3. Правовая праксеология  ...................................................................298
§ 4. Юридическая герменевтика  ...........................................................310
§ 5. Методология юридической деятельности  .....................................318

Заключение  .................................................................................................334

Введение

В подготовке любого специалиста огромную роль играет философия. Она является базой для целостного рационального мировоззрения, на ней основываются теоретические и практические методы 
всякой целесообразной деятельности. Философия концентрирует в 
себе все непреходящие ценности, которыми живет человеческое общество, ее можно назвать самосознанием культуры, представленным 
в понятийно-категориальной форме. В связи с этим деятельность высшего образования не может обойтись без философского компонента. 
Всестороннее развитие личности, ее разумность, ответственность, 
тяга к творчеству естественным образом опираются на философию, 
поскольку именно последняя прививает навыки самостоятельного 
мышления, свободного оперирования любыми идеями критической 
оценки. Этими целями руководствовались и авторы настоящего учебника.
Учебник подготовлен в соответствии с требованиями федерального государственного образовательного стандарта высшего образования по направлению подготовки 40.03.01 «Юриспруденция» (уровень 
бакалавриата). В нем представлены все основные разделы философского знания — от онтологии до конкретных философских проблем 
юридической деятельности. Каждая глава снабжена контрольными 
вопросами, а также обширным перечнем литературы. Использование 
научной, справочной, энциклопедической литературы для освоения 
курса философии является необходимым, поскольку ни одно учебное 
издание не может включить в себя все богатство накопленных философских идей, отразить многообразие и сложность дискуссий. Роль 
учебника состоит в правильном структурировании материала, выделении приоритетных вопросов в каждом разделе дисциплины, обеспечении связи этих разделов между собой.
Освоение материала, представленного в данном учебнике, необходимо для приобретения обучающимися следующих компетенций: 
ОК-1 (способность использовать основы философских знаний для формирования мировоззренческой позиции) и ПК-2 (способность осуще

Введение

ствлять профессиональную деятельность на основе развитого правосознания, правового мышления и правовой культуры).
Авторы учебника — члены коллектива кафедры философии и социологии Московского государственного юридического университета имени О. Е. Кутафина (МГЮА) — при подготовке текста использовали собственный опыт преподавания философских дисциплин 
 обучающимся в бакалавриате, учитывая их будущие профессиональные приоритеты, формируемый стиль мышления и соответствующие 
ценностно-когнитивные установки.

Глава 1 
Философия в современном осмыслении мира

В результате изучения главы обучающийся должен:
— знать понятие мировоззрения; специфику мифологического, религиозного и философского мировоззрения; основные разделы и направления философии; функции и методологию философии; связь философии с юридическим мышлением;
— уметь определять нравственные, бытийные и познавательные 
детерминанты своей мировоззренческой позиции, аргументированно 
ее защищать;
— владеть навыками философского подхода к анализу общественных явлений, теоретических и практических задач социальной жизни.

§ 1. Предмет философии, ее функции и структура

Объем и содержание философского знания предполагают возможность отражения в нем объема и содержания отдельных наук. Именно 
философия, не претендуя на уникальность отраслевого знания, его 
целостность в рамках предметов наук, в то же время актуализирует 
осмысление их места и роли в познании вообще. Это позволяет соотносить различные научные достижения, обобщать их результаты, делать масштабные выводы, затрагивающие существо изучаемых вопросов, обосновать мировоззренческие основы, методологию отраслевого 
научного знания.
«Для философии специфическим объектом изучения является отношение человек — мир, причем это отношение исследуется в наиболее общем плане, прежде всего для того, чтобы человек мог получить какие-либо устойчивые жизненные ориентиры, обрести смысл 
своего бытия»1. Несложно заметить, что речь идет о предельно широких, многоплановых отношениях между человеком и всем остальным, 
что находится за пределом этого понятия — миром. Но ведь и сам че
1  Философия: учебник / под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. 6-е изд. 
М., 2010. С. 5.

Глава 1. Философия в современном осмыслении мира

ловек является частицей этого мира. При изучении философии и юридических наук неизбежно встает вопрос о предмете такого изучения. 
Что такое предмет философии? Для ответа на данный вопрос следует 
прежде всего установить, что такое предмет вообще. «Предмет — категория, обозначающая некоторую целостность, выделенную из мира 
объектов в процессе человеческой деятельности и познания. Понятие 
предмета часто употребляется в менее строгом смысле, отождествляя 
его с понятием объекта и вещи. В соответствии с материальной или 
идеальной природой объекта предмет может быть материальным (например, живой организм) или идеальным (математическая формула, 
концептуальный образ)»1.
В учебной литературе отмечается, что философия как духовное образование является мировоззрением. «Мировоззрение — это совокупность взглядов, оценок, представлений человека о мире, многообразии 
явлений этого мира, их месте, взаимодействии, о месте самого человека, его предназначении, нормах поведения, отношениях с другими 
людьми и с обществом в целом»2. Очень важно, что в структуру мировоззрения в данном случае включено «многообразие мира». Юридическая профессия предполагает не только применение правовых норм к 
конкретным жизненным ситуациям, но и решение нестандартных задач. Например, преступные действия в сфере компьютерных технологий невозможно отнести к стандартным, предсказуемым, легко фиксируемым и документируемым. Противоправные действия можно понимать как многообразные способы взаимодействия между человеком, 
природой, культурой, техникой и технологиями. Мировоззрение наполнено совокупностью взглядов относительно норм поведения. Создание, применение правовых норм, которые определяют взаимодействие между различными субъектами правовых отношений, — задача 
правотворческих, правоохранительных органов. Эти нормы создаются 
и применяются на основе принципов права, которые отражают определенное мировоззрение. Однако следует различать понятия «философия» и «мировоззрение». Философия формирует теоретическую базу 
мировоззрения, понимаемого буквально как «воззрение на мир», обоснованный и осознанный взгляд или систему взглядов по поводу первоначала, устройства, смысла мира, целеполагания человека в нем. 
Философия направлена на изучение вопросов, лежащих в основании 

1  Новая философская энциклопедия: в 4 т. / науч.-ред. совет: предс. В. С. Степин, зам. 
предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. М., 2010. Т. III. С. 329—330.
2  Философия: учебник / под общ. ред. Л. А. Деминой. М., 2012. С. 9.

§ 1. Предмет философии, ее функции и структура 
11

мировоззрения. Главные вопросы мировоззрения — это философские 
вопросы.
Философия исследует предельные основания бытия и познания, 
всеобщие свойства, связи и отношения действительности в том ее 
виде, в котором она предстает в нашем сознании. Иначе говоря, философия рассматривает (конструирует) весь мир и человеческое существование в аспектах целостности и всеобщности. Следует также 
подчеркнуть, что философия — это особый, предельно рационализированный и максимально общий (абстрактный) уровень мышления.
Развитие юридических наук связывается и с философским знанием. 
Используются разработанные в философии и свойственные ей основополагающие категории, сложившиеся в рамках философского познания. Например, такие категории, как «бытие», «культура» «сознание», 
«мышление», «пространство», «реальность — возможность — действительность», «факт — событие — действие», «форма — содержание», 
«процесс», «норма — девиация», «функция — признак — принцип», 
«истина», «равенство — свобода — справедливость», «лицо — личность», «благо — достоинство», «объект — субъект» и др., являются одновременно значимыми для формирования и использования в юридической науке. Философские категории конкретизируются в юридических 
науках в таких, например, категориях, как «правовое бытие», «правовое 
сознание», «юридическое мышление», «правовое пространство», «правовая реальность», «правовая культура», «форма права» и др., и используются для уяснения специфики правовых феноменов.
Философии не свойствен один какой-либо односторонний взгляд 
на изучаемый предмет, она не отождествляется с одной концепцией или теорией. Именно философия может объяснить суть происходящих событий в обществе, культуре, природе, раскрыть особенности конкретно-исторических этапов развития социума, показать 
вечное, универсальное и преходящее, изменчивое. В научной юридической литературе отмечается, что «отношение к праву не всегда 
бывает одинаковым, оно часто подстраивается под тот интерес, который характерен для правителя, для правящей верхушки, для какого-то слоя. Отражается это и в мировосприятии населения, которое следует своим традициям и обычаям»1. Одной из задач философии предстает осмысление неизменяемого, постоянно ценностного 
в праве, определение соотношения обыденного восприятия права и 

1  Тихомиров Ю. А. Право в современном мире: векторы развития // Государство и 
право. 2017. С. 5—6.

Глава 1. Философия в современном осмыслении мира

его доктринального научного понимания. Мировосприятие, восприятие права не тождественно мировоззрению, правовому мировоззрению. Традиции, обычаи, стереотипы поведения, сам образ жизни индивида, действия социально-профессиональных групп отражают характер культурного социокода общностей, особенности восприятия 
права и его регулятивного воздействия. Поэтому философия не может вмещать статичное знание, она находится в вечном движении, поиске, прогнозировании.
Предмет философии охватывает широкий круг вопросов миропонимания, совокупность наиболее общих знаний о мире в целом, закономерностях его развития, месте и роли человека в нем, смысле 
жизни. Философские методы могут быть продуктивны в единстве с 
общенаучными и даже частнонаучными методами. Анализ и синтез 
как общенаучные методы используются философией. Философия реагирует на изменения в эволюционном развитии человечества, отчего 
меняется подход, осмысление тех или иных крупных событий, фактов, процессов исторического движения цивилизаций.
Философия являет собой систему мировоззренческих, ценностных 

начал, формирующих представление о многоуровневой конструкции 
мира идей, вещей, духа. Философия обращается к фундаментальным 
вопросам сущности, форм бытия, мышления, сознания, смысла, цели 
жизни.

 В таком случае можно выделить основные функции философии:
— гносеологическая (исследование сущности, форм, способов, инструментов и критериев познания как такового; формирование «онтологического» знания о мире, обществе и человеке);
— методологическая (изучение и развитие основных закономерностей и методов познания; формирование методологически и логически «грамотного» мышления, а также исследование эвристического 
мышления);
— аксиологическая (сущностный анализ ныне действующих ценностей и выдвижение (актуализация) новых ценностей и общих норм);
— мировоззренческая (формирование мировоззрения, т. е. представлений об окружающем мире, познании, обществе, человеке и его 
ценностях, интересах, целях; иначе говоря — выработка универсальной философской картины мира);
— критическая (развитие самостоятельного рефлексивно-критического взгляда на мир, человека, общество и человеческую деятельность в целом на основе сомнения, обнаружения противоречий, анализа стереотипов и догм);