Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Авторитет: понятие, роль в политике и власти

Покупка
Артикул: 767168.02.99
Доступ онлайн
200 ₽
В корзину
В монографии освещается одна из актуальных проблем политической науки, привлекающая пристальное внимание исследователей. В ней предпринята попытка рассмотрения авторитета как понятия политической науки с позиций характеристики его как социального феномена, играющего чрезвычайно важную роль в общественном развитии. Рассмотрены вопросы возникновения авторитета и его трансформации, соотношения авторитета с властью, политикой, моралью и правом. Книга рассчитана на всех, кто интересуется проблемами политики, истории и социальных наук. Может использоваться в учебном процессе вузов, колледжей и других учебных заведений.
Желтов, В. В. Авторитет: понятие, роль в политике и власти : монография / В. В. Желтов, М. В. Желтов. - Москва : ФЛИНТА, 2020. - 152 с. - ISBN 978-5-9765-4385-0. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1861206 (дата обращения: 24.04.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ  
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 
Федеральное государственное бюджетное образовательное  
учреждение высшего образования 
«КЕМЕРОВСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ) РОССИЙСКОГО  
ЭКОНОМИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА им. Г. В. ПЛЕХАНОВА»

АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ 
«СИБИРСКИЙ ИНСТИТУТ 
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ»

В. В. Желтов 
М. В. Желтов

АВТОРИТЕТ

Монография

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2020

УДК 316.4
ББК  60.56
         Ж52

Ж52       

Печатается по решению редакционно-издательского отдела 
Кемеровского института (филиала) РЭУ им. Г. В. Плеханова

Р е ц е н з е н т ы:
д-р филос. наук, проф. П. И. Балабанов;
д-р полит. наук, проф. О. В. Омеличкин

Желтов В. В.
 
 
Авторитет: 
понятие, 
роль 
в 
политике 
и 
власти 
[Электронный ресурс]: монография /  В. В. Желтов, М. В. 
Желтов. — Москва : ФЛИНТА, 2020. — 152 с.

ISBN 978-5-9765-4385-0

В монографии освещается одна из актуальных проблем политической науки, привлекающая пристальное внимание исследователей. 
В ней  предпринята попытка рассмотрения авторитета как понятия 
политической науки с позиций характеристики его как социального 
феномена, играющего чрезвычайно важную роль в общественном развитии. Рассмотрены вопросы возникновения авторитета и его трансформации, соотношения авторитета с властью, политикой, моралью 
и правом.
Книга рассчитана на всех, кто интересуется проблемами политики, истории и социальных наук. Может использоваться в учебном 
процессе вузов, колледжей и других учебных заведений. 

ББК 60.56
УДК 316.4

ISBN 978-5-9765-4385-0 
© Желтов В. В., Желтов М. В., 2020
© Издательство «ФЛИНТА», 2020

- 3 
ВВЕДЕНИЕ

К числу важных и весьма значимых категорий социологической и 
политической наук, как известно, относится категория «авторитет», 
которая в представлении многих людей подчас связывается с чем-то 
мистическим или мифическим. 
Действительно, весьма не просто, например, объяснить, что позволяет военачальнику вести своих солдат на край света и сохранять при 
этом воинскую дисциплину подчиненных и боеспособность войска. 
Таким же образом не поддается простому объяснению тот факт, что 
отношения родителей и детей строятся на основе «командования», и это 
определенно способствует развитию детей, превращению их в последующем в ответственных взрослых граждан.
Использование концепции «авторитет» предполагает помимо сказанного учет всего того, что связано с историческими событиями и 
ежедневными условиями жизни людей в данном обществе. Это объясняется тем, что с помощью данной концепции описывается специфическая форма человеческого существования.
В самом деле, на основе своего, по сути дела, неоспоримого авторитета Александр Македонский1 был способен вести своих воинов вплоть 
до далекой Индии, несмотря на усталость войска и трудности пути и 
сражений. Правда, в Индии дальнейшее продвижение войска, возглавлявшегося, как уже было сказано, Александром Македонским, было 
прервано из-за истощения солдат и их категорического отказа подчиняться приказам своего военачальника. Речь, значит, может идти не 
только об обретении авторитета, но и об его утрате.

1 Александр Македонский (356—323 гг. до н. э.) — царь Македонии  
(с 335 г. до н. э.), выдающийся полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. 

- 4 
Введение

О роли авторитета свидетельствует и пример Христофора Колумба1. 
Едва ли он смог бы совершить со своими матросами более чем двухмесячное путешествие к неизведанной прежде земле, если бы не продемонстрировал на своем примере мужество в преодолении трудностей в сочетании с даром командования.
Нужно сказать, что авторитет предполагает подчинение одних 
людей другим. Однако он связан не только с феноменом подчинения. Куда важнее другое. Он способствует духовному росту тех, кто 
подчиняется авторитетному человеку, побуждая их находить в себе 
силы, в том числе за воображаемыми или предполагаемыми пределами человеческих возможностей и человеческой природы. Именно 
это придает жизненные силы людям перед лицом реализации таких 
задач или проектов, которые без авторитета руководителя просто 
казались бы неисполнимыми и бессмысленными. Есть все основания утверждать, что почти сверхчеловеческие способности людей 
могут проявляться лишь при наличии сильного авторитетного  
лидера. 
В самом факте существования авторитетного лидера выражается признание людьми того, что риск в реализации той или иной 
идеи, того или иного масштабного проекта является минимальным, 
если умный, мужественный и смелый человек отвечает за разрешение сложной ситуации от имени всех. И для людей в таком случае 
является естественным стремление не только подчиняться, но и 
стремиться понравиться руководителю, искать у него поддержки и 
оказывать ему содействие в реализации его установлений, потому 
что они испытывают по отношению к нему уважение и даже восхи- 
щение.
Но бывает и так, что обладатель авторитета ведет своих последователей и почитателей прямо к поражению, к катастрофе. Наверное, было бы правильно, чтобы Александр Македонский остановился 
на подходе к Индии, а Христофор Колумб не подвергал бы себя и 
команду риску столь опасного плавания. Да и Наполеон поступил бы 

1 Колумб Христофор (1451—1506) — итальянский мореплаватель, в 1492 г. 
открывший для европейцев Новый свет (Америку). Совершил в Америку в разные годы четыре плавания.

- 5 
Введение

правильно, если бы освободил своих солдат от ужаса, который они 
испытали на реке Березине1. 
Следуя приведенным нами примерам, напрашивается вывод, что 
даже самым выдающимся личностям, наделенным, бесспорно, огромным авторитетом, следовало бы руководствоваться и Разумом. И тут 
весьма уместно вслед за Ш. Дельсоль2 задаться следующими вопросами3: Не ослабляет ли возможности человека опора только на Разум? 
И не глупость ли добавляет нам величия?
Уточним. Восхищение авторитетом не ограничивается каким-то одним 
аспектом, например интеллектуальным или теоретическим. Чувство 
восхищения вызывает вся персона авторитета, несмотря, а подчас и 
вопреки, присущим данному авторитету недостаткам.
Дело в том, что недостатки, присущие тому или иному авторитету, 
если их невозможно отрицать, рассматриваются людьми чаще всего 
как некая компенсация за те качества, которые вызывают у них восхищение. Наделенному авторитетом лицу многое прощается, в том числе 
могут прощаться и некоторые поражения. 
Вспомним, что на рубеже 80—90-х годов прошлого столетия, несомненно, высоким авторитетом в глазах значительной части населения 
на протяжении ряда лет в истории нашей страны обладал Б. Н. Ельцин. Это подтвердил факт его внушительной победы на первых президентских выборах, состоявшихся 12 июня 1991 г. При этом его авторитет существовал, хотя и недолго, определенное время, несмотря на 
очевидные недостатки, если не сказать пороки, присущие ему как человеку и как политику. Более того, несмотря на плохое состояние здоровья и явные провалы в экономической и социальной политике, он вновь 
победил на выборах в 1996 г. 

1 Березина — река в Белоруссии, правый приток Днепра. Историческую известность река приобрела в результате сражения 26—28 ноября 1812 г., когда французы понесли большие потери (около 36 тысяч человек). С этого момента топоним «Березина» во французском языке стал нарицательным и используется как 
синоним слов «катастрофа», «трагедия», «несчастье», «бедствие».
2 Дельсоль Шанталь (1947 г. рожд.) — французская писательница, философ, 
профессор политической философии, директор Центра европейских исследований, ныне институт Ханны Арендт.
3 Cf.: Delsol Ch. L’autorité. Paris, 1994. P. 4.

- 6 
Введение

Однако это крайний случай. Такой тип поведения людей достаточно 
редок, хотя и он по-своему доказывает очевидность влияния авторитета на решение кардинальных вопросов жизни народа той или иной 
конкретной страны.
Для отыскания социальной характеристики феномена авторитета 
уместно обратиться к привычному для каждого из нас с детства авторитету педагога, учителя. Учитель, помимо передачи тех или иных знаний по определенному предмету, обучает ребенка и тому, что можно 
назвать искусством жить и мыслить. Он обучает учеников привычному 
и принятому в обществе поведению. В том числе школьный учитель 
приучает детей и подростков отношению к запретам и ограничениям, 
принятым в данном обществе. 
Особо следует выделить тот факт, что педагог использует помимо 
знаний и силу своего влияния как основы для принуждения учеников. Учитель не может апеллировать только к разуму ребенка, так как 
ребенок далеко не сразу может рационально им пользоваться. И потому 
учитель опирается, конечно же, на свой авторитет, который заключается в способности добиваться от ребенка некоторых действий и 
определенного поведения на основе простого пожелания. 
С точки зрения психологии авторитет проявляется в определенном 
смысле как гипноз. Перед лицом авторитета учителя ребенок сам подчиняется любой из его команд, без какого-либо давления на него или 
применения по отношению к нему некой силы. Однако за спиной авторитета сила присутствует как потенциальная угроза, или как угроза, 
основанная на убеждении. И тем не менее в отношениях, связанных с 
авторитетом, вовсе не сила играет первичную роль, и уж тем более это 
справедливо в случае подчинения ученика учителю.
Подчинение ученика учителю является продолжением связи, возникающей между ними. Ребенок подчиняется — думается, это глав- 
ное — потому, что он испытывает чувство уважения, а иногда даже 
любви к учителю. Авторитет учителя, значит, основывается на привязанности к нему ученика и нередко способен вызывать чувства обоюдного глубокого уважения друг к другу. 
Мы это говорим для того, чтобы подчеркнуть, что подчинение в 
отношении «учитель—ученик» возможно только в случае, когда воз
- 7 
Введение

никает некая чувственная связь между носителем авторитета и подчиненными ему людьми. Авторитет не является тем самым внешним и абстрактным феноменом. Он представляет собой отношения, 
в которых участвуют две стороны, два партнера. 
Отсюда вытекает необходимость для носителя авторитета, как 
подсказывает здравый смысл, подавать пример того, что представляет собой живое выражение поведения, связанного с командова- 
нием.
Особо следует подчеркнуть тот факт, что авторитет является 
социальным феноменом, выражающим способ совместной жизни 
людей. Авторитета не существует вне общества. И он существует не 
сам по себе, но только в форме признания со стороны других людей. 
Человек становится авторитетом лишь тогда, когда его сограждане 
признают таковым1.
Общества функционируют как коллективные творения. Это известно 
всем. И когда группа людей функционирует долго, нужно учитывать 
две очевидности. 
Первая очевидность заключается в том, что каждый индивид руководствуется только своими собственными желаниями, которые далеко 
не всегда совпадают с общими интересами. И потому для успеха 
любого дела нужен руководитель. Эту мысль древние выражали в 
знаменитой формуле: «Пусть будет один начальник, пусть будет один  
король».
Вторая очевидность заключается в том, что нельзя строить отношения с людьми только на принуждении и тем более на терроре по 
отношению к ним. История полна примеров того, что командование, 
основанное только на насилии или терроре, вызывает к жизни сопротивление и скрытый до определенного времени беспорядок, который подготавливает с определенной неизбежностью социальный  
взрыв.
Не удивительно, что общество обеспечивает себя функциональным 
и официальным авторитетом во всех видах деятельности. Кому-то 
одному или определенной группе лиц даруется авторитет для того, 

1 См.: Марей А. В. Авторитет, или Подчинение без насилия. СПб., 2017. С. 9.

- 8 
Введение

чтобы они командовали другими людьми-соотечественниками. Более 
того, отдельному индивиду или группе индивидов извне придается 
некий статус или чин, убеждающий людей в том, что они (один или 
группа индивидов) имеют для реального осуществления авторитета 
некие врожденные качества и присущие им способности. 
Наделение того или иного лица неким статусом или чином осуществляется в силу обладания им определенной компетенции. Однако 
даже высокой компетенции недостаточно для появления авторитета. 
Так, директором предприятия или некой корпорации, как правило, 
назначают тех из индивидов, кто помимо профессиональной компетенции наделен талантом организатора. К преподаванию в школе допускают учителей, обладающих, как минимум, определенными знаниями. Правда, не менее важно для учителя обладать способностями 
педагога. К политическим должностям в демократическом обществе 
допускаются люди не только наделенные определенными знаниями и 
умениями, но и получившие поддержку сограждан в виде, например, 
победы на выборах. И в данном случае опять же авторитет избранного руководителя подтверждается помимо сказанного еще и наличием у него неких человеческих качеств, одним из которых является 
умение привлекать к себе людей.
Эти и другие примеры убеждают нас в том, что авторитет, как правило, возникает вслед за компетенцией. Или, говоря иначе, авторитет 
следует за компетенцией. 
Однако это получается не само собой. Наемные рабочие признают 
руководство предприятием директора, а ученики — право на командование педагога иногда под воздействием некоего опасения потенциально существующей угрозы утраты места, которое они занимают на 
предприятии или в школе. Существует, значит, некая невысказанная 
угроза со стороны руководителя или педагога, которая побуждает и 
рабочих, и учеников подчиняться. Можно сказать и иначе. И рабочим, 
и ученикам иногда оказывается выгодным подчинение на основе реализации определенного общего проекта.
Но есть и еще одна сторона проблемы авторитета. Обладатель авторитета должен его завоевать. Это особенно наглядно проявляется в 
случае авторитета политического руководителя. Получение определен
- 9 
Введение

ного статуса авторитета, признанного как результат победы на выборах, — лишь предпосылка для возникновения отношений, присущих 
авторитету, а не возникновение самого авторитета. 
Обладатель авторитета чаще всего добивается подчинения людей 
на основе собственного таланта, который реализуется через образуемую, в том числе и его статусом, форму подчинения. Если этого не 
происходит, то утрачивается право на командование, полностью или 
частично. А потому обладатель определенного статуса добивается в 
таком случае только неполного, а значит, и потенциально неэффективного подчинения.
Важно учесть и другое. Можно подчиняться не подчиняясь. Так, 
рабочие, например, с помощью множества приемов частичного неподчинения способны сделать жизнь своего руководителя или владельца 
предприятия невыносимой. 
Или взять другой, не менее известный факт, связанный с осуществлением так называемой итальянской забастовки. Она, как известно, 
характеризуется тем, что сотрудники предприятия предельно строго 
исполняют свои должностные обязанности и правила. Получается так, 
что работа по правилам, как иногда называют такой тип протеста, 
может просто парализовать деятельность предприятия. Причем привлечь к ответственности организаторов такого действа невозможно, 
так как они действуют в строгом соответствии с Трудовым кодексом. 
И указанный вид протеста, несомненно, угрожает авторитету руководства предприятия.
То же самое можно сказать и о конфликте игроков с тренером в 
футбольном клубе. Неавторитетный тренер, как правило, оказывается 
неспособным руководить командой, игроки которой своей игрой подтверждают отсутствие авторитета у тренера.
Невыносимой ношей для всей государственной власти, включая и 
избираемого главу государства, могут сделать коллективные протестные действия людей. Такие действия ставят не только под вопрос авторитет главы государства, но и в определенных ситуациях могут приводить к радикальным изменениям власти и политики в стране.
Это наглядно проявилось, например, в странах арабского мира, которые в самом начале ушедшего в историю десятилетия прошли через 

- 10 
Введение

испытания Арабской весны1, охватившей едва ли не все страны арабского мира. И это, как оказалось, было только началом. В прошлом, 
2019 г. массовые протесты получили продолжение в Алжире, Судане, 
Ливане, Ираке, где не только сметены правительства, но и поставлены 
на повестку дня вопросы проведения более справедливой политики и 
демократического обновления страны.
Авторитет власти в самые последние годы поставлен под вопрос, 
например, во Франции. Здесь после годичного протеста Желтых жилетов2 началось протестное движение против введения в стране некой 
универсальной пенсионной реформы.
И еще на одно положение хотелось бы обратить внимание нашего 
читателя. Есть все основания утверждать, что общество соткано из 
невидимых авторитетов. Эти авторитеты не связаны ни с естественной иерархией — родство, например, — ни с функциональной или 
статусной иерархией. Авторитеты устанавливаются на основе престижа. Они приводят людей к подчинению, вызывая подражание авторитетам и даже порождая, хотя и не всегда, чувство восхищения ими.
Иными словами: авторитет связан с социальным отношением, основанным на определенных качествах его (авторитета) обладателя. Это 
означает, что в любой момент в силу тех или иных конкретных обстоятельств авторитет может быть поставлен под сомнение теми, кто ему 
подчиняется. И потому человеческие общества укореняют признаваемые ими авторитеты в религиозное, традиционное, идеологическое 
основания общественной организации. И все это делается для сохранения сложившегося социального порядка в данном обществе.

1 См., например: Желтов В. В., Желтов М. В. Очерки геополитики Арабской 
весны. Кемерово, 2016.
2 См.: Желтов В. В., Желтов М. В. Движение Желтых жилетов во Франции: 
политический контекст, социальные силы, мотивация. Кемерово, 2019.

Доступ онлайн
200 ₽
В корзину