Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Вестник. Зодчий. 21 век, 2020, № 4 (77)

информационно-аналитический журнал
Покупка
Артикул: 771621.0001.99
Доступ онлайн
500 ₽
В корзину
Вестник. Зодчий. 21 век : информационно-аналитический журнал. - Санкт-Петербург : Зодчий, 2020. - № 4 (77). - 85 с. - ISSN 2070-6774. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/1852881 (дата обращения: 29.03.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
Наследие

И.И. Лагунин. Всемирное наследие древнего Пскова ................................................................................. 2

Псковское наследие в списках ЮНЕСКО .................................................................................................. 10 

А.Г. Калиненко. «Сохранение наследия – это сохранение самих себя» ..................................................... 18

М.И. Кулакова. Археологическое наследие земли Псковской  .................................................................. 20 

И.А. Маркина. Цена послевоенного восстановления

дворцово-парковых комплексов Ленинграда – Санкт-Петербурга  ........................................................... 22

А.Н. Комиссарова. Реставрация объектов культурного наследия Санкт-Петербурга, 

являющихся многоквартирными жилыми домами ..................................................................................... 28

Восстановление исторического облика дома купца Тузова  ..................................................................... 38

Объект живописи как объект реставрации. О реставрации дома лоцмана под Вышним Волочком  .. 40

Е.С. Кутукова. Культурно-исторические и экологические вопросы развития регионального туризма  .... 44 

Э.А. Шевченко. О комфортности городской среды в исторических зонах  ............................................. 48 

Ландшафтная архитектура

Творчество во имя красоты ....................................................................................................................... 54 

Н.М. Дворяк. Живая память  ...................................................................................................................... 60

И.Л. Руденкова. Сады, дарующие здоровье  .............................................................................................. 62 

С.Б. Данилова. Центр развития – опыт, продвижение и наставничество ................................................. 66

Имена 

С.Г. Климанов. Жизнь, посвященная служению Отечеству  ...................................................................... 68

Из истории кафедры военной архитектуры  ............................................................................................ 74

Заслуженный военный архитектор. Памяти В.И. Мухина  ....................................................................... 76

Рецензия 

Рецензия на монографию А.В. Малько «Регенерация историко-архитектурной среды. 

Развитие исторических центров»  .............................................................................................................. 82

«Вестник. «Зодчий. 21 век» –
информационно-аналитический 
журнал
февраль 2021 года

ISSN – 2070-6774
 Подписной индекс в каталоге 
«Пресса России» – 88171

Издательство «ЗОДчИй»®

 Главный редактор Э.А. Шевченко

 
Редакция Е.Н. Саксонова
 
 О.А. Усольцева
 
 А.А. Игнатенко
 
 Н.П. Холопов
 
 Т.А. Григорьева
 
 А.А. Бойкова
 
 С.О. Шандриус
 
 Р.Р. Михайлова
 
 А.А. Иванова
 
 
Верстка, дизайн  Д.И. Сазонов, 
 
 К.Б. Костецкая

 
Менеджмент  И.К. Никифорова
 
проекта 

 
Издание Союза архитекторов
 
подготовлено России,
 
при содействии Союза архитекторов 
 
 Санкт-Петербурга,
 
 Администрации
 
 Санкт-Петербурга –
 
 Комитета по государ 
 ственному контролю,
 
 использованию и охране
 
 памятников истории
 
 и культуры (КГИОП),
 
 В.Л. Быкова,
 
 А.Г. Леонтьева 
 
   
 
 
Учредители ООО «Издательство
 
 «ЗОДчИй» 
 
 
 
Адрес редакции 190020, Санкт-Петербург,
 
и издателя Лифляндская ул., д. 3
 Контактный телефон +7 (812) 677-91-29
 
E-mail zodchiy21vek@yandex.ru
 
 www.zodchiy21.ru
Издание зарегистрировано 
Управлением Федеральной службы по надзору 
в сфере связи, информационных технологий и 
массовых коммуникаций по Северо-Западному 
федеральному округу. 
Свидетельство ПИ № ТУ78-01811 
от 1 февраля 2016 г.

Редакция не несет ответственности
за содержание рекламных материалов.

Перепечатка материалов возможна 
только с письменного разрешения редакции.

Отпечатано в типографии «Эталон»
https://etalon.press/ 
Тел.: (812) 603-777-9
ул. Трефолева, 2, лит. БН
Заказ №

Дата выхода в свет
февраль 2021 года.
Тираж 5000. 

Фото на обложке И.И. Лагунина.
часовня Неугасимой свечи церкви 
Николы со Усохи в Пскове. XVI век. 
Объект всемирного культурного наследия
Материалы, обозначенные 
, размещены на правах рекламы

12+

Всемирное наследие 
Древнего Пскова

В июле 2019 г. в Баку на 43-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО была рассмотрена и 
включена в Основной список объектов всемирного природного и культурного наследия номинация 
«Храмы псковской архитектурной школы». Впервые памятники самобытного зодчества Пскова 
получили международное признание.

Представление 
о 
международном 
значении псковского архитектурного 
наследия появилось далеко не сразу. 
Виной тому были перестройки и искажения двух последних веков, которые 
сделали древние шедевры порой неузнаваемыми. Теперь едва ли кто осмелится 
опровергать тот факт, что храмовое каменное зодчество Пскова – яркий пример 
самобытного, 
самостоятельного 
направления в зодчестве России и значительный 
пример 
международного 
культурного обмена. Этому в немалой 
степени способствовали успехи псковской научной реставрации, в которой 
приняли участие ведущие специалисты 
царской России и реставраторы советского периода.

Потребовались века углубленного изучения, грандиозные реставрационные 
работы, чтобы понять оригинальность 
произведений псковских мастеров. Достаточно сказать, что еще полтора века 
назад произведения псковской архитектурной школы не выделялись в зодчестве 
северо-западной, Новгородской Руси как 
самостоятельное явление. На то, конечно, были и свои исторические причины. 
Псков длительное время входил в состав 
Новгородской земли как крупный, но не 
самостоятельный региональный центр. 
В период вечевой республиканской самостоятельности он по-прежнему оставался в духовной юрисдикции новгородских 
владык, по заказу которых и в Пскове 
возводились некоторые храмы.

Один из наиболее ярких и выдающихся примеров – Спасо-Преображенский 
собор Мирожского монастыря XII в., 
своей архитектурой оказавший влияние 
на дальнейшее развитие храмового зодчества Псковской и Новгородской земли. 
Он был построен по заказу новгородского архиепископа Нифонта как образец 
православного храма из средств новгородской софийской казны. Выстроенный 
и расписанный талантливыми византийскими мастерами, он действительно 
стал высоким образцом для дальнейшего 
развития собственной псковской школы 
каменного зодчества, что находит подтверждение в последующих памятниках 
храмового искусства Пскова, выстроенных и расписанных местными мастерами.

2

Н А С Л Е Д И Е

И.И. ЛАГУНИН, действительный член
Академии архитектурного наследия,
эксперт международных проектов
в области сохранения ОКН

Псковский Кремль 
на Великой реке

Первыми учителями псковских зодчих христианской эпохи можно признать 
византийских зодчих и мастеров других 
русских земель – Великого Новгорода, Смоленска. Можно даже заметить 
определенное влияние западных школ. 
Однако, усвоив ценный опыт, псковичи 
выработали свой особый художественный стиль в церковной и гражданской 
каменной архитектуре, во фресковой 
живописи. В силу особого исторического пути земли Псковской, военных 
и иных обстоятельств, собственных 
традиций, ремесленных особенностей и 
широкого применения местных природных материалов псковичи выработали 
свой неповторимый стиль, который сразу отличает их произведения от других 
школ. Геополитические и природноландшафтные условия способствовали 
усиленному строительству каменных 
фортификаций – выдающихся произведений каменного оборонного зодчества. 
В ходе титанической работы вырабатывалось мастерство, умение работать с 
местным природным известняком, который стал главным традиционным материалом строительства долговременных 
сооружений.

Специалисты отмечают участие в 
становлении псковской школы, например, сербских иконописцев, которые 
бежали на Русь после османского завоевания. Это подтверждают росписи 
собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря 1311–1313 гг., выстроенного и расписанного псковичами 
по образу и подобию Мирожского. Этот 
храм крупнейшего пригородного монастыря отличают похожие композиционные приемы, но совершенно иная 
техника строительства из местного известняка, иные, по сравнению с Мирожей, архитектурные особенности, ковровый стиль росписей, отличающийся 
необыкновенной экспрессией и особой 
программной установкой, которая далека от просветительско-миссионерской программы Нифонта в мирожских 
фресках.
Приграничный Псков, несомненно, 
был знаком с западноевропейской романской и готической архитектурой, 
реплики и мотивы которой также присутствуют в архитектуре псковских храмов. Мотивы романского стиля вместе с 
общей новгородской объемно-пространственной 
композицией, 
характерной 
для больших храмов Великого Новгорода, можно наблюдать в архитектуре раннего собора Рождества Иоанна Предтечи, одноименного женского, изначально 
княжеского монастыря первой половины XII в.
Активный культурный обмен в границах христианской Европы, следование высоким образцам – характерная 
черта развития любой архитектурнохудожественной школы православного 
Средневековья. В этом взаимном обмене вырабатывались собственные приоритеты и предпочтения, заимствовались 
композиционные 
и 
художественные 
принципы, формировались собственные 
излюбленные приемы, художественные 
представления и технические навыки. 
Следование признанным образцам, а не 
оригинальность увлекало художников 
духовного движения. Духовное подвижничество приводило к удивительным 
результатам. 
Вполне 
традиционные 
формы вырастали в оригинальные произведения высокого накала. Так было и 
в Пскове.

3

Н А С Л Е Д И Е

«Большой Псков». 
Начальный проект номинации. 
И.И. Лагунин. 1997 г.

Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря. XII–XVII вв.

нием. Все эти черты, которые отмечаются 
многими признанными специалистами, 
обеспечили псковской школе признание 
как высокохудожественному явлению 
и самобытному региональному стилю в 
мировой художественной культуре.
Но, пожалуй, только на рубеже XIX–
ХХ вв. древний Псков получил настоящее признание. «Псковский стиль», 
который прежде многими даже не отделялся от культуры Великого Новгорода, 
ныне признается самостоятельным явлением отечественной культуры и даже 
одним из ее национальных символов. 
После революции 1917 года для русской 
эмиграции псковский храм, псковская 
икона стали одними из наиболее выразительных образов Родины. Псковские 
мотивы нередко становятся основными 
в замечательном по своей выразительности неорусском стиле. «Псковские 
храмы» строятся в Бари и Ницце, в 
Великобритании и далекой Америке. 
Во многом этому способствовали такие 
выдающиеся деятели русской и международной культуры, как Н.К. Рерих и 
С.П. Дягилев, наиболее прогрессивные 
русские «археологи», архитекторы, деятели искусства.

4

Н А С Л Е Д И Е

Приграничная Псковская земля испытала определенное влияние западноевропейских достижений, но оставалась 
оплотом 
самобытной 
национальной 
культуры на ее северо-западных рубежах. Ей приходилось многократно отстаивать свои творения от иноземных завоевателей с оружием в руках. Не чужды 
ей были и духовные борения. В результате особого пути регионального развития к XV в. псковское каменное зодчество и иконопись получили широкое 
признание на Руси. Псковские мастера 
приглашались на самую ответственную 
работу в столицу Московской Руси, в 
разные края российского государства. 
Работали они и за границей – например, 
над украшением королевского замка в 
Польше, с которой у Пскова были свои 
дипломатические, а позднее – сложные 
военные отношения.
Речь идет, прежде всего, о каменном 
зодчестве и живописи. Меньше мы знаем о деревянной архитектуре древнего 
Пскова, но и о ней можем судить как о 
специфическом, 
своеобразном 
искусстве. Об этом свидетельствуют дошедшие до нашего времени единичные храмы, часовни, произведения народного 
крестьянского строительства, а также 
документальные изображения. Лучшие 
произведения этого вида характеризуются особым мужественным стилем, лапидарно-сдержанным 
использованием 

декоративных элементов, конструктивной ясностью и специфическими псковскими 
композиционными 
приемами. 
Общим для школы остается стойкий 
традиционализм, почти скульптурная 
пластичность конструкций, сдержанный 
повторяющийся декор и неразрывно-гармоничное слияние с природным окруже
Собор Рождества Иоанна Предтечи. XII в. 

Снетогорские фрески. «Страшный суд. Трубящий ангел». 1313 г.

Первыми 
объектами 
признанной 
школы, получившими всемирное признание, стали памятники, созданные 
псковскими мастерами вне пределов 
Псковской земли. Самый первый объект 
Польской Республики, включенный в 
Список всемирного наследия ЮНЕСКО 
в 1978 г., – «Исторический центр города 
Кракова, древней столицы Польши, во 
главе с Вавельским замком» – содержит 
один «псковский» объект. Это росписи 
капеллы Святого Креста в кафедральном соборе древнего Кракова, созданные 
псковскими мастерами для часовни-усыпальницы польского короля Казимира 
Ягеллончика в XV столетии. До нашего 
времени в готической капелле сохранился полный блестящий ансамбль старинных росписей в традициях русского православия. Он находится в главном соборе 
замкового ансамбля.
Памятник псковского искусства относится к эпохе сложного взаимодействия Псковской вечевой республики и 
Польского королевства, в составе которого проживала значительная часть православного населения и где были еще 
живы православные традиции. Время 
создания росписей близко к одному из 
посольств 1480 г. псковских посадников 
в Польшу, к королю Казимиру Ягеллончику, с которым у Пскова существовали 
давние дипломатические договорные 
отношения. Это мог быть дипломатический подарок, ведь псковичи просили у 
короля поддержки против агрессивных 
действий ливонских рыцарей. Псковские мастера ценились и были приглашены для работы в королевском замке, 
над украшением которого в разное время трудились лучшие западноевропейские мастера, выдающиеся итальянские 
зодчие.
В России хорошо известны работы 
псковичей в столичных соборах Московского Кремля. В 1990 г. список «псковских» объектов всемирного наследия 
пополнился новыми объектами. На 14-й 
сессии Комитета всемирного наследия, 
прошедшей в канадском городе Банф, в 
Список всемирного наследия в составе 
номинации «Московский Кремль и Красная площадь» попали, по крайней мере, 
три храма, к строительству и росписи 
которых были причастны псковичи. Это 

Благовещенский домовый храм русских 
царей, Архангельский собор – царская 
усыпальница, Ризположенская церковь. 
Следует напомнить также, что главный 
Успенский собор в Кремле был выстроен 
итальянским архитектором Аристотелем 
Фиораванти после отказа псковичей возвести эту самую ответственную постройку Московской Руси. Причины отказа 
неизвестны, но только после этого был 
приглашен выдающийся итальянский 
мастер.
Характерно, что именно псковским 
мастерам приписывалось строительство 
самого необычного московского собора – храма Василия Блаженного (Покровского собора) на Красной площади 
в XVI в., который также входит в московскую номинацию. Правда, это предположение не подтверждается ни материалом (кирпич), ни архитектурными 

формами необычного соборного храма, 
ни традиционными псковскими приемами, характерными и обязательными 
для псковских мастеров. Есть предположение об авторстве итальянских зодчих, 
работавших в Московском Кремле. Вопрос остается открытым. Однако само 
предположение о работе псковичей характерно и подтверждает их авторитет в 
столице. Считалось, что они научились 
«от немец». Это тоже отчасти подтверждается эпизодическими работами итальянских зодчих в Пскове, но не может 
служить достаточным основанием для 
самобытного стиля с ярко выраженными местными особенностями.
1993 г. продолжил блистательный 
список. На 17-й сессии Комитета всемирного наследия (Картахена, Колумбия) под номером С 657 в Список всемирного природного и культурного 

5

Н А С Л Е Д И Е

Церковь Георгия со Взвоза. Кон. XV в.

Н А С Л Е Д И Е

наследия 
включен 
«Архитектурный 
ансамбль Троице-Сергиевой лавры в 
городе Сергиев Посад» как «яркий пример действующего православного монастыря, обладающего чертами крепости 
XV–XVIII вв.». И в его ансамбль входит 
оригинальная каменная церковь Святого Духа «под колоколы», созданная 
псковскими мастерами. Храмы-колокольни стали одним из оригинальных 
направлений в псковском зодчестве.
Еще более «псковский» характер демонстрирует 
«Историко-архитектурный комплекс Казанского Кремля», 
выстроенный под руководством псковского зодчего Постника Яковлева артелями строителей, которыми руководил 
также псковский мастер Иван Ширяй. 
Ансамбль включает соборный храм, монастырские 
постройки, 
законченный 
комплекс крепостных сооружений Казанского Кремля середины XVI столетия. 
Имена мастеров увековечены не только 
в истории. В центре Казанского Кремля 
возле главного Благовещенского собора, 
построенного псковскими мастерами, 
благодарные потомки установили памятник двум архитекторам – зодчим Казанского Кремля. Один из них – псковский 
мастер Постник Яковлев.
Возникший на обитаемой с очень 
давних времен территории, Казанский 
Кремль ведет свою историю от мусульманского периода в истории Золотой 
Орды и Казанского ханства. Он был 
завоеван в 1552 г. Иваном Грозным и 
стал оплотом православия в Поволжье. 
Кремль, во многом сохранивший планировку древней татарской крепости, был 
выстроен русскими мастерами заново в 
камне. Он включает выдающиеся исторические здания XVI–XIX вв. и стал 
оригинальным памятником содружества двух культур – мусульманской и 
православной. Этому объекту в 2000 г. 
на 24-й сессии Комитета всемирного наследия (Кэрнс, Австралия) был присвоен порядковый номер С 980.
В Татарстане ко времени Ивана Грозного относится еще один памятник, выстроенный псковскими мастерами и 
расписанный уникальными фресками 
«грозненского стиля». Это Успенский 
собор 1561 г. одноименного монастыря 

острова-града Свияжск, построенный 
псковичами. 
Каменному 
трапезному 
Никольскому храму в этом монастыре 
близок подобный трапезный корпус в 
Крыпецком монастыре под Псковом.
В 2017 г. в том же польском городе 
Кракове состоялась 41-я сессия Комитета всемирного наследия, на которой 
в основной список ЮНЕСКО включен 
Успенский собор Свято-Успенского монастыря острова Свияжск. Продвижению свияжского собора во многом способствовал авторитет государственного 
советника Республики Татарстан Минтимера Шаймиева, который возглавляет 
республиканский фонд «Возрождение» 
и лично представлял номинацию на сессии ЮНЕСКО в Кракове. Он объяснил 
успех тем, что в республике была создана «работоспособная команда» из ученых, историков, защитников старины и 
реставраторов.
Большой честью стало участие в 
подготовке и защите данной номинации по приглашению казанских коллег 
по Комитету всемирного наследия и 
ИКОМОС. Это бесценный опыт работы со специалистами высокого класса, 
с которыми мы сотрудничаем более 
двух десятков лет. Подготовка исторической записки по «псковскому» объекту, работа в составе экспертного совета с участием зарубежных экспертов 
ИКОМОС (Великобритания, Греция), 
участие в защите псковских построек – 

большая ответственность и подарок 
судьбы. Республика Татарстан предлагала расширенную номинацию удивительного «града-острова Свияжск», 
но в основной список ЮНЕСКО был 
принят только псковский Успенский 
собор. На 41-й сессии в Кракове эксперты ЮНЕСКО назвали номинационное досье Татарстана по Успенскому 
собору «блестящим». Псковичам особо 
приятно сознавать, что и в этом случае 
именно наш объект оказался в основном 
списке ЮНЕСКО.
Таким образом, начиная с 1978 г. в 
разных номинациях целая группа памятников зодчества и монументального искусства, созданных псковскими 
мастерами вне Пскова, представлена в 
Основном списке объектов всемирного 
природного и культурного наследия. Тем 
более странным казалось отсутствие в 
международном списке признанных объектов культурного наследия, созданных 
псковскими мастерами у себя на родине. Эта информация вызвала удивление 
А.И. Кузнецова – полномочного посла 
при ЮНЕСКО, с которым довелось познакомиться в Кракове, на сессии Комитета всемирного наследия, и который 
многое сделал для продвижения псковских объектов. Этот вопрос возникал и у 
меня еще в период работы в Псковском 
музее-заповеднике первым хранителем 
Мирожского монастыря, который однозначно воспринимался специалистами 

Кончанский храм Косьмы и Дамиана с Примостья. Апсиды. XV в.

Н А С Л Е Д И Е

как объект мирового уровня. Вступление 
в ИКОМОС в числе первых российских 
экспертов начала 1990-х гг. (разумеется, благодаря высочайшему авторитету 
Пскова и личной рекомендации академика РАН, председателя Российского 
национального 
комитета 
ИКОМОС 
В.В. Седова) заставило задуматься над 
этим вопросом предметно. Последующее 
предложение возглавить Псковское отделение ИКОМОС стало конкретным 
поводом для реализации плана продвижения Пскова в Основной список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.
Главной целью привлечения повышенного внимания к этому вопросу 
были и остаются непростые проблемы сохранения псковского наследия. 
Трудно переоценить участие в решении 
этой проблемы специалистов международного уровня, которые впоследствии 
приглашались в Псков. Составление обширных списков памятников культурного наследия Псковского края, их продвижение в число охраняемых объектов 
отечественной культуры объясняется 
их высочайшим статусом. Псков – редкий исторический город, который сохраняет ансамблевое звучание в союзе с 
историческими ландшафтами, средовой 
архитектурой местного значения. Это 
единство трудно сохранять в условиях 
развивающегося современного города 
без особых полномочий и статуса исто-
рического поселения.
Особая ценность псковской старины в том, что среди российских городов 
крупного и среднего масштаба Псков 
все еще неплохо сохраняет застройки и 
планировочные структуры средневекового периода, большое количество памятников Средневековья. Губернские 
застройки 
органично 
поддерживают 
историческую идентичность городского 
ансамбля. В условиях современного развивающегося областного центра поддерживать эти качества непросто.
Одной из проблем нашего времени 
для Пскова, по моему мнению, является 
недостаточная преемственность проектов и программ, которая остро ощущается в памятникоохранной деятельности. 
Бедой для нашего псковского наследия 
можно признать прекращение действия 

в ходе перестройки такой важной государственной программы, как правительственное Постановление № 816 «О комплексной реконструкции и реставрации 
памятников истории и культуры в Новгороде и Пскове». Эта программа, к 
которой десятилетие за десятилетием 
продвигались специалисты, позволила 
создать комплексную концептуальную 
базу сохранения и современного использования псковской старины и была 
направлена на комплексное сохранение отдельных памятников, ансамблей, 
исторических поселений Псковского 
края в комплексе с развитием туристического кластера. Программа была свер
нута в середине 1990-х гг. на стадии ее 
развертывания – разработки концептуальных проектов, строительства реставрационной и строительной базы для ее 
реализации, проектов регенерации исторических поселений, конкурсов на разработку проектов создания современной 
инфраструктуры международного туризма, без которой все планы развития 
туризма – просто декларация.

Тогда же, в 1990-е гг., по согласованию и при поддержке Комиссии по делам ЮНЕСКО МИД РФ и Российского национального комитета ИКОМОС 
нами была подготовлена заявка на включение в Список всемирного природного 
и культурного наследия первой собственно псковской номинации «Большой Псков» (по-английски – «Великий 
Псков»). По замыслу она должна была 
включить максимальное число главных 
объектов древнего Пскова и его округи, 
в том числе Изборск и ансамбль ПсковоПечерского монастыря. Название было 
созвучно названию проекта музеефикации объектов и экскурсионных марш
рутов музейного объединения 1980 г. и 
разработанной позднее концепции музеефикации Псковского музея-заповедника, которая охватывала важнейшие музейные памятники и ансамбли Пскова и 
его округи (1989 г.).
При поддержке руководителей Комиссии 
Российской 
Федерации 
по 
делам 
ЮНЕСКО 
(генеральный 
секретарь Г.Э. Орджоникидзе) и Россий
Церковь Василия Великого на Горке. XVI в.

Н А С Л Е Д И Е

ского комитета ИКОМОС (председатель И.И. Маковецкий) заявка была 
направлена в Париж, и номинация была 
включена в предварительный список 
ЮНЕСКО. Подтверждающее письмо за 
подписью директора Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО Франческо 
Бандарина получено российской стороной в феврале 2002 г.
Формат самой номинации для представления в основной список был разработан позднее по заказу администрации Псковской области и подготовлен 
под руководством кафедры ЮНЕСКО 
ее псковским отделением с участием 
органов охраны объектов культурного наследия и псковских специалистов 
(2011 г.). В соответствии с инструкцией в формате нами были разработаны такие разделы, как геокоординаты, 
идентификация объектов, обоснование 
выдающейся универсальной ценности 
(ключевые определения и атрибуты), 
описание и история объектов, планы 
управления (охрана и менеджмент), а 
также факторы воздействия и мониторинг, том иллюстративных приложений. 
Впоследствии именно этот формат под 
наименованием «Памятники зодчества 
Большого Пскова» лег в основу номинации «Храмы псковской архитектурной школы», получившей в июле 2019 г. 
признание ЮНЕСКО.
Продвижение номинации – непростой и трудоемкий процесс. Ему предшествовали различные акции и мероприятия, включая участие в международных 
семинарах и конференциях, работу с 
зарубежными экспертами ИКОМОС и 
Комитета всемирного наследия. Продвижение невозможно без заинтересованной поддержки Министерства иностранных дел, Министерства культуры 
РФ, руководителей посольства и представительств при ЮНЕСКО.
Характерно, что даже включение 
объекта 
в 
предварительный 
список 
привлекает внимание международной 
общественности. Так, неожиданно свою 
помощь и участие в сохранении объектов «Большого Пскова» и продвижении 
номинации предложил американский 
благотворительный «Фонд всемирного 
наследия» (GHF, Калифорния). В со
ответствии с четырехлетним контрактом между фондом и гендирекцией 
«Псковпроектреконструкции» в начале 
2000 х гг. был разработан мастер-консервационный план сохранения Изборской 
крепости как объекта номинации (в границах буферной зоны – Изборско-Мальской долины). Руководителем проекта 
был назначен автор статьи. На средства 
фонда был проведен комплекс реставрационных и консервационных работ по 
сохранению и восстановлению комплекса Никольских ворот (наиболее уязвимого места ансамбля) и консервации Колокольной башни Изборской крепости. 
Работы проводились псковскими специалистами под контролем зарубежных 
специалистов международного класса.
Эта деятельность продолжилась в 
рамках европейского международного 
проекта «ТАСИС» с участием венгерских экспертов. Был разработан модельный проект номинации по тому 
же Изборску как объекту всемирного 
наследия. Проводились международные мероприятия – семинар и научная 
конференция с участием ведущих специалистов псковского туристического 
кластера. По результатам конференции издан сборник статей. В 2007 г. 
при поддержке Комиссии по делам 
ЮНЕСКО прошло совещание в МИДе 
при генеральном секретаре комиссии 
Г.Э. Орджоникидзе. На нем было принято решение о дальнейшем продвижении номинации «Большой Псков». А в 
декабре 2008 г. между комиссией, РНК 

ИКОМОС и администрацией Псковской области был подписан меморандум 
о сотрудничестве, результатом которого 
и стала разработка полного номинационного досье «Большой Псков».
В ходе этой работы в 2011 г. от председателя Российского комитета ИКОМОС 
и Российского комитета всемирного наследия И.И. Маковецкого поступило 
предложение о включении Псковского 
Кремля в готовящуюся серийную номинацию «Кремли России». Псковский 
отдел ИКОМОС фактически выполнял 
функции кафедры ЮНЕСКО под руководством московской организации. По ее 
поручению нами был разработан псковский раздел номинации. Теперь и Псковский Кремль попал в предварительный 
список ЮНЕСКО. Номинация «Кремли 
России» в июне 2012 г. была представлена на рассмотрение на 36-й сессии Комитета всемирного наследия в Таврическом 
дворце в Санкт-Петербурге. Предварительно она была представлена во время 
проведения XVII Генеральной ассамблеи 
ЮНЕСКО в виде выставки в Русском 
доме в Париже. В России (и непосредственно в Пскове) номинация была представлена чешскому эксперту ИКОМОС 
Йозефу Штульцу для подготовки соответствующего экспертного заключения.
На сессии Комитета всемирного наследия прозвучали слова поддержки и 
высокие оценки российских Кремлей, 
три из которых уже попали ранее в Список объектов всемирного наследия в разных номинациях. «Созвездием Кремлей» 

Псковская делегация во главе 
с полномочным послом РФ при ЮНЕСКО 
А.И. Кузнецовым на 41-й сессии 
Комитета всемирного наследия 
в Кракове (автор слева)

Н А С Л Е Д И Е

назвал Россию посол Федеративной Республики Германия. Заключение сессии 
Комитета всемирного наследия содержало предложение о возвращении номинации на доработку по трем пунктам 
и повторное представление. Замечания 
были устранены авторским коллективом 
к следующему году. Однако российская 
сторона посчитала нецелесообразным 
представить номинацию на следующую 
сессию и предложила вернуться к «Большому Пскову». Тем не менее опыт работы над столь ответственной темой, безусловно, имел большое профессиональное 
значение. Международное сообщество 
непрерывно совершенствует всю систему отношения к объектам мирового значения, включая формат номинационных 
досье, и этот опыт требует изучения.
Администрация Псковской области 
поддержала продолжение работы по номинации «Большой (Великий) Псков». 
Комитет по охране объектов культурного наследия предложил изменить 
название номинации на «Памятники 
зодчества древнего Пскова». После обсуждения с учетом все более строгого 
отношения ведущих органов ЮНЕСКО 
к объектам основного списка было решено сократить количество объектов 
до 18. По рекомендации Министерства 
культуры к разработке окончательного 
варианта были привлечены специалисты московского Института культурного наследия. К доработке окончательной 
редакции по замечаниям ИКОМОС также привлекались псковские эксперты.

В новом составе номинации остались 
только памятники города Пскова, без 
Изборска и Псково-Печерского монастыря, который выбыл из номинации 
еще в конце 1990-х, в самом начале работы. Была учтена общая тенденция к 
сокращению номинируемых объектов 
и более тщательному отбору. По замечаниям венгерского эксперта Томаша 
Фейердьи, который выезжал в Псков 
для подготовки заключения ИКОМОС 
и с которым также довелось поработать, 
была проведена дополнительная работа 
по обоснованию выдающейся универ
сальной ценности объектов псковской 
номинации. В результате совместной работы в окончательной редакции 2019 г. в 
номинации были представлены десять 
самых выдающихся псковских храмов, 
а ее название стало звучать как «Храмы 
псковской архитектурной школы».
7 июля 2019 г. на 43-й сессии Комитета всемирного наследия в Баку шедевры псковского храмового зодчества 
были успешно приняты экспертным 
сообществом и включены в Список объектов всемирного культурного насле
дия ЮНЕСКО. Принятие псковской 
номинации во Дворце конгрессов в 
Баку выглядело просто триумфальным. 
Вдохновляюще для российской делегации прозвучали теплые слова и горячие 
поздравления зарубежных коллег. Список памятников всемирного наследия 
пополнился объектами, созданными на 
родине псковской архитектурно-художественной школы выдающимися мастерами, ныне признанными на мировом уровне.

Фотографии автора

Аплодисменты псковскому 
всемирному наследию

Баку. 43-я сессия Комитета всемирного 
наследия ЮНЕСКО. 
Псковские храмы

Псковское наследие 
в сПисках Юнеско

Псковский Кремль, редкой красоты и величия храмы, памятники истории и 
культуры, которые бережно сохраняются специалистами, привлекают и многочисленных паломников, туристов, и мировую общественность. В список всемирного наследия ЮНЕСКО включены 10 компонентов объекта «Храмы Псковской 
архитектурной школы». Решение было принято 7 июля 2019 года на 43-й сессии 
межправительственного Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО, проходившей в столице Азербайджана – Баку. Для специалистов – хранителей псковских 
исторических памятников это и новые возможности, и особая ответственность 
за идеи и решения, призванные сохранить наследие для потомков. 
О том, как ведется эта сложная и многотрудная работа, мы сегодня рассказываем нашим читателям. 

н а с л е д и е

10

Доступ онлайн
500 ₽
В корзину