Семья как социальный институт

СЕМЬЯ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ 

Учебно-методическое пособие  
для студентов всех форм обучения по направлению подготовки  
«Психолого-педагогическое образование» 

Москва
Издательство «ФЛИНТА»
2021

Рецензент 
к.п.н., доцент 
И.А. Мушкина 

Составитель 
к.п.н., доцент 
О.А. Михалькова 

Семья как социальный институт: учебно-методическое
пособие / сост. О.А. Михалькова. — Москва : ФЛИНТА, 2021. — 52 
с. — ISBN 978-5-9765-4771-1. — Текст : электронный.

Рассматриваются теория и методология семьи как социального 
института. Раскрываются виды, типология, структура, функции, 
жизненный цикл семьи и особенности внутрисемейных отношений, а 
также эффективные методы социальной диагностики семьи и 
методика работы социального педагога с семьей. Направлено на 
формирование у студентов системы научно-теоретических знаний 
основ 
семейного 
воспитания, 
развитие 
профессиональной 
компетенции в области социальной работы с семьей.   
Для студентов всех форм обучения по направлению подготовки 
44.03.02 
«Психолого-педагогическое 
образование», 
индекс 
дисциплины в Б1.В.ДВ.2.1 «Семья как социальный институт». 

УДК 301.085
ББК  60.561.5

© ФГБОУ ВО «СГУ», 2019 
© Михалькова О.А., составление, 2019 

УДК 301.085 
ББК  60.561.5
         С30  

ISBN 978-5-9765-4771-1

С30

Содержание

Введение
4

1.
Определение понятий «брак» и «семья»
5

2.
Виды, структура и жизненный цикл семьи
8

3.
Эволюция семьи в истории человеческого общества
10

4.
Методологическая основа изучения института семьи и брака
13

5.
Функции современной семьи
15

6.
Педагогика семейных отношений
24

7.
Сущность семейного воспитания
30

8.
Социальный педагог и семья
38

9.
Методика работы социального педагога с различными 
категориями семей
41

Заключение
50

Библиографический список 
51

Введение

Цели освоения дисциплины
Развитие понимания психолого-педагогического феномена семьи и 

семейного воспитания, умений решать практические педагогические 
задачи, связанные с воспитанием детей в семье и разрешением семейных 
конфликтов.

Задачи дисциплины:
1) изучение теоретических основ формирования семьи и семейного

воспитания; 

2) формирование представления о современном состоянии социологии

семьи как специальной отраслевой социологической теории; 

3) формирование системы знаний студентов о назначении и положении

семьи в обществе, специфике семейно-брачных отношений в социуме; 

4) овладение студентами методологией и методикой применения

методов социологических исследований к анализу брака и семьи;

5) сформировать умения и навыки будущих педагогов работы с семьей.

1. Определение понятий «брак» и «семья»

Между понятиями «брак» и «семья» существует тесная взаимосвязь.
В литературе прошлого и настоящего они используются как синонимы, 

однако здесь есть как общее, так и специфическое. Так, ученые доказали, 
что брак и семья возникли в разные исторические периоды.

Брак – исторически изменяющаяся социальная форма отношений 

между 
мужчиной 
и 
женщиной, 
посредством 
которой 
общество 

упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их 
супружеские права и обязанности.

Брак – социальный институт, представляющий собой совокупность 

социальных норм, санкционирующих взаимоотношения мужчины и 
женщины, а также систему их взаимных обязанностей и прав, 
существенных для функционирования семьи и жизнедеятельности 
семейной группы.

Семья – представляет собой более сложную систему отношений, чем 

брак, поскольку она, как правило, объединяет не только супругов, но и их 
детей, а также родственников или просто близких супругам людей. 

Семья – социальная система, имеющая черты социального института и 

малой 
социальной 
группы. 
Как 
социальный 
институт 
семья 

характеризуется совокупностью социальных норм, санкций и образцов 
поведения, регламентирующих взаимоотношения между супругами, 
родителями, детьми и др. родственниками.

Семья рассматривается как основанная на браке или кровном родстве 

малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной 
моральной ответственностью и взаимопомощью.

Семья является первичным органом социализации ребенка.
Под структурой семьи рассматривается совокупность отношений 

между ее членами, включая родственную структуру, а также система 
духовных, нравственных отношений. По родственной структуре семья 
может быть нуклеарной (супружеская пара с детьми) и расширенной 
(семья с детьми и кто-либо из родственников мужа или жены, 
проживающих с ними в одном доме).

Социальные 
функции семьи
отражают характер общественных 

потребностей и ее жизнедеятельности, как социального института, а также 
индивидуальные потребности членов семейной группы.

Под 
влиянием 
социально-экономических 
преобразований, 

происходящих в обществе, изменяется характер социальных функций 
семьи и их иерархия. Но во все времена важнейшей функцией семьи 
является рождение и воспитание детей, однако значимость других 
функций постоянно изменяется.

Семья – важнейший институт социализации подрастающих поколений. 

Она являет собой персональную среду жизни и развития детей, 

подростков, юношей, качество которой определяется рядом параметров 
конкретной семьи.

Это следующие параметры:
Демографический –
структура семьи (большая, включая других 

родственников, или нуклеарная, включающая лишь родителей и детей; 
полная или неполная; однодетная, мало- или многодетная).

Социально-культурный – образовательный уровень родителей, их 

участие в жизни общества.

Социально-экономический 
–
имущественные 
характеристики 
и 

занятость родителей на работе.

Технико-гигиенический 
–
условия проживания, 
условия 
жилья, 

особенности образа жизни.

Современная семья весьма существенно отличается от семьи прошлых 

времен не только иной экономической функцией, но и что для нас еще 
важнее – коренным изменением своих эмоционально-психологических 
функций. Отношения детей и родителей в течение последних десятилетий 
меняются, становясь все более эмоционально-психологическими, т.е. 
определяемыми глубиной их привязанности друг к другу, т.к. для 
большего числа людей именно дети становятся одной из главных 
ценностей жизни. Но это, как ни парадоксально, не упрощает семейную 
жизнь, а лишь усложняет ее. Тому есть свои причины. Назовем лишь 
некоторые из них.

Во-первых, большое количество семей однодетны и состоят из двух 

поколений – родителей и детей; бабушки и дедушки, другие родственники, 
как правило, живут отдельно. В результате родители не имеют 
возможности 
повседневно 
пользоваться 
опытом 
и 
поддержкой 

предыдущего поколения, да и применимость этого опыта часто 
проблематична. Таким образом, исчезло разнообразие, вносимое в 
межличностные отношения пожилыми, сиблингами (братьями - сестрами), 
тетками, дядьями и др.

Во-вторых, при сохранении традиционного разделения «мужского» и 

«женского» труда первый в массе семей (кроме деревень и малых городов) 
сведен к минимуму. Повысился статус женщины в связи со ставшей 
типичной ее руководящей ролью в семье (в домашнем хозяйстве) и 
внедомашней занятостью.

В-третьих, поскольку отношения супругов все более определяются 

мерой и глубиной их привязанности друг к другу, постольку резко 
повышается их уровень ожиданий по отношению друг к другу, реализовать 
которые многие не могут в силу традиций культуры и своих 
индивидуальных особенностей.

В-четвертых, сложнее и проблематичнее стали отношения детей и 

родителей. Дети рано приобретают высокий статус в семье. Дети нередко 
имеют более высокий уровень образования, они имеют возможность 
проводить большую часть свободного времени вне семьи. Это время они 

наполняют занятиями, принятыми среди сверстников, и далеко не всегда 
заботятся об одобрении их времяпрепровождения родителями. Авторитет 
родительской власти сегодня часто не срабатывает – на смену ему должен 
приходить авторитет личности родителей.

Социализирующие функции семьи. Какую бы сторону развития 

ребенка мы ни взяли, всегда окажется, что решающую роль в его 
эффективности на том или ином возрастном этапе играет семья. Поэтому 
ограничимся несколькими аспектами.

Во-первых, семья обеспечивает физическое и эмоциональное развитие 

человека. В младенчестве и в раннем детстве семья играет определяющую 
роль, которая не может быть компенсирована другими институтами 
социализации. В детском, младшем школьном и подростковом возрастах 
ее влияние остается ведущим, но перестает быть единственным. Затем 
роль этой функции уменьшается.

Во-вторых, семья влияет на формирование психологического пола 

ребенка. В первые три года жизни это влияние определяющее, ибо именно 
в семье идет необратимый процесс половой типизации, благодаря 
которому ребенок усваивает атрибуты приписываемого ему пола: набор 
личностных 
характеристик, 
особенности 
эмоциональных 
реакций, 

различные установки, вкусы, поведенческие образцы, связанные с 
маскулинностью (мужскими свойствами) или фемининностью (женскими 
свойствами). Существенную роль в этом процессе семья продолжает 
играть и на последующих возрастных этапах, помогая или мешая 
формированию психологического пола подростка, юноши.

В-третьих, семья играет ведущую роль в умственном развитии 

ребенка (американский исследователь Уильям Блум выявил, что различие 
в коэффициенте умственного развития детей, выросших в благополучных 
и неблагополучных семьях, доходит до двадцати баллов), а также влияет 
на отношение детей, подростков и юношей к учебе и во многом определяет 
ее успешность. На всех этапах социализации образовательный уровень 
семьи, интересы ее членов сказываются на интеллектуальном развитии 
человека, на том, какие пласты культуры он усваивает, на стремлении к 
продолжению образования и к самообразованию.

В-четвертых, семья имеет важное значение в овладении человеком 

социальными нормами, а когда речь идет о нормах, определяющих 
исполнение им семейных ролей, влияние семьи становится кардинальным. 
В частности, исследования показывают, что выбор супруга и характер 
общения в семье детерминированы атмосферой и взаимоотношениями в 
родительской семье. Родители, которые сами в детстве пережили 
недостаток внимания или которым не удалось успешно решить в семье 
свои 
детские 
конфликты 
или 
проблемы, 
связанные 
с 
половым 

созреванием, как правило, не способны установить со своим ребенком 
тесную эмоциональную связь.

В-пятых, в семье формируются фундаментальные ценностные 

ориентации человека, проявляющиеся в социальных и межэтнических 
отношениях, а также определяющих его стиль жизни, сферы и уровень 
притязаний, жизненные устремления, планы и способы их достижения.

В-шестых, семья играет большую роль в процессе социального 

развития
человека в связи с тем, что ее одобрение, поддержка, 

безразличие или осуждение сказываются на притязаниях человека, 
помогают ему или мешают искать выходы в сложных ситуациях, 
адаптироваться к изменившимся обстоятельствам его жизни, устоять в 
меняющихся социальных условиях. Ценности и атмосфера семьи 
определяют и то, насколько она становится средой саморазвития и ареной 
самореализации ее членов, возможные аспекты и способы того и другого.

Таким образом, современные семьи весьма разнообразны, и от этого 

зависит то, каким содержанием наполняется в них социализация, каковы ее 
результаты. 

2. Виды, структура и жизненный цикл семьи

Под структурой семьи в социологии понимается:
 совокупность отношений между ее членами;
 система духовных, нравственных отношений.
По родственной структуре семья может быть:
 нуклеарной (супружеская пара с детьми);
 расширенной (семья с детьми и кто-либо из родственников мужа или 

жены, проживающих с ними в одном доме).

По структуре распределения власти между супругами можно выделить 

семьи:

 эгалитарные – основанные на равноправии;
 авторитарные – в которых основные решения принимает муж (жена).
По числу детей – семьи многодетные, среднедетные, малодетные, 

бездетные.

По характеру распределения домашних обязанностей
–
семьи 

традиционные 
(обязанности 
в 
основном 
выполняет 
жена) 
и

коллективистские (обязанности выполняются совместно или по очереди). 

По характеру проведения досуга – семьи открытые (ориентируются на 

общение и индустрию культуры) и закрытые (ориентируются на 
внутридомашний досуг).

Брак – социальный институт, представляющий собой совокупность 

социальных норм, санкционирующих взаимоотношения мужчины и 
женщины, а также систему их взаимных обязанностей и прав, 
существенных для функционирования семьи и жизнедеятельности 
семейной группы.

Одни нормы, обязанности и права носят юридический характер и 

регламентируются законодательством.

К юридическим закрепленным нормам относят вопросы о владении 

имуществом, ряд правовых проблем, связанных с расторжением брака.

Правовой регламентации подлежит также минимальный возраст 

вступления в брак, перечень юридических оснований для его расторжения. 
К их числу принадлежат:

 нормы ухаживания, брачного выбора и добрачного поведения,
 распределения власти и обязанностей между супругами, нормы

ожидания супругов по отношению к их неформальным связям,

 взаимной ответственности за экономическое положение семьи,
 воспитание детей, семейный досуг.
Моральной регламентации подлежат также фактический возраст

вступления в брак, характер отношений в процессе развода, в 
послеразводный период и др.

Во многих странах Азии и Африки сохраняются обычаи заключать 

брак по сговору с родителями, взимать выкуп за невесту и др.

По процедуре брачной церемонии браки разделяются на: гражданский 

и церковный.

Иногда к браку относят так называемый фактический брак или 

сожительство (т. е. супружеские отношения, не оформляемые в 
установленном законном порядке). В ряде стран у некоторых социальных 
групп, в основном молодежи и жителей городов, все чаще наблюдаются 
ориентации на фактический брак.

По своей структуре браки разделяются на моногамные, которые 

характерны для стран Европы и Америки, и полигамные, характерные для 
стран Азии и Африки.

Беспокоит высокий уровень прекращения браков в течение первых лет 

совместной жизни; около 40% всех разводов приходится на первые 4 года 
жизни супругов.

Жизненный цикл семьи
Принимая во внимание цели и задачи социальной политики, а также 

семейной социальной работы, огромное значение имеют классификации, 
основанные на изменениях, происходящих на всем протяжении жизни 
семьи – от возникновения до ее полного исчезновения. Иначе говоря, речь 
идет о семейных типологиях, построенных на основе жизненного цикла 
семьи, то есть последовательности состояний (демографических и 
недемографических), в которых может находиться семья с момента своего 
образования до момента прекращения ее существования. Жизненный цикл 
семьи, 
определяется 
стадиями 
родительства 
и 
начинается 
с 

предродительства, то есть периода с момента заключения брака и до 
рождения первого ребенка. Следующая стадия жизненного цикла семьи –
стадия репродуктивного родительства, то есть время между рождением 
первого и последнего ребенка. Стадия репродуктивного родительства 

пересекается со стадией социализационного родительства, то есть периода 
между рождением первенца и выделением из семьи последнего ребенка. 
Завершается жизненный цикл семьи стадией прародительства, периодом 
от рождения первого внука до смерти одного из прародителей. Описанное 
выше характеризует, таким образом, полный цикл семьи. В реальности 
полный цикл может выродиться в неполный либо из-за выпадения той или 
иной стадии, либо из-за развода или смерти одного из супругов. 
Классификации семейных структур, основанные на стадиях жизненного 
цикла семьи, позволяют более конкретно, адресно и эффективно 
подходить к задачам семейной политики, выбирать ту или иную тактику 
семейной социальной работы, более успешно помогать семьям в решении 
их проблем. Рассмотренные семейные структуры относятся к числу 
наиболее важных, поскольку именно с ними теснее всего связано 
выполнением семьей ее социальных функций. 

3. Эволюция семьи в истории человеческого общества

Научные труды по истории семьи и брака появились сравнительно 

недавно. 
Примерно 
до 
середины 
19 
века 
в 
мышлении 
людей 

господствовали религиозно-догматические воззрения на брак и семью. 
Семья рассматривалась как нечто неизменное, что находило выражение в 
отожествлении патриархальной и буржуазной семьи. То, что наряду с 
моногамной семьей существует восточное многоженство, индийскотибецкое многомужество, историками семьи просто игнорировались.

Семья одна из самых древних социальных институтов. Она возникла 

намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. К 
определению природы и сущности семьи мыслители прошлого подходили 
по-разному. Одна из первых попыток определить характер брачносемейных отношений принадлежит древнегреческому философу Платону. 
Патриархальную семью он считал неизменной, исходной общественной 
ячейкой: государства возникают в результате объединения семей. Однако 
Платон не был последователен во взглядах на семью. В проектах 
"Идеального государства" в целях достижения сплоченности общества он 
предлагал введение общности жен, детей и имущества. Эта идея была не 
нова. Древнегреческий историк Геродот в своей знаменитой "Истории" 
отмечает, что общность женщин была отличительной чертой у ряда 
племен. Такие сведения встречаются на протяжении всей античной эпохи. 
Аристотель, критикуя проекты «идеального государства», развивает идею 
Платона о патриархальной семье как исходной и основной ячейке 
общества. При этом семьи образуют «селения», а соединение «селений» –
государство. 
Подобная 
точка 
зрения 
на 
семью,
господствовала 

продолжительное время. 

Философы античности, средневековья и отчасти даже нового времени 

выводят общественные отношения из семейных отношений, обращают 
основное внимание на отношение семьи к государству, а не на 
характеристику ее как особого социального института. 

Заметим, что ученые, признающие вечность и изначальность семьи, 

фактически отождествляют понятия "брак" и "семья", различия между 
ними сводятся к формальному началу. Конечно, между понятиями "брак" и 
"семья" существует тесная взаимосвязь. Недаром в литературе прошлого, а 
иногда и настоящего, они нередко используются как синонимы. Однако в 
сути этих понятий есть не только общее, но немало и особенного, 
специфического. Так, ученые убедительно доказали, что брак и семья 
возникли в разные исторические периоды. Современные социологи 
определяют брак, как исторически изменяющуюся социальную форму 
отношений между женщиной и мужчиной, посредством которой, общество 
упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их 
супружеские и родительские права и обязанности. Семья представляет 
собой более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она, как 
правило, объединяет не только супругов, но и их детей, а также других 
родственников или просто близких супругам и необходимых им людей. 

У истоков утверждения исторического взгляда на брак и семью стоит 

швейцарский ученый И. Бахофен, автор работы "Материнское право". 
Крупнейшей вехой на пути обоснования эволюционных идей был труд 
американского ученого Л. Моргана "Древнее общество". Позднее 
обоснование происхождения, и развития семьи дали К. Маркс и 
Ф. 
Энгельс.
Они
утверждали, 
что 
экономические 
отношения, 

составляющие основу общественно-экономических формаций, являются в 
то же время и основой семьи. К. Маркс отмечал, что "семья должна 
развиваться по мере того, как развивается общество, и должна изменяться 
по мере того, как изменяется общество". Ф Энгельс показал, что вместе с 
развитием общества и семья, как его важнейшая ячейка, под влиянием 
социально-экономических условий переходит из низшей формы в высшую. 
В.И. Ленин, также отметил, что в развитии семьи определяющим фактором 
были и будут социально-экономические отношения. 

Таким образом, в развитии семьи определяющим фактором были и 

будут социально-экономические отношения. Значит, семья является 
продуктом исторического развития, и каждая общественно-экономическая 
формация имеет присущие только ей брачно-семейные отношения. 
Методологической основой понимания причин, побуждающих людей 
объединяться в семейные группы, создавать устойчивые связи и 
взаимодействия, выступают потребности человека.

Классификация брачно-семейных отношений
В истории человечества, сменилось немало форм общественного 

регулирования отношений между полами. Одни из этих форм были 
характерны для отдельных племенных союзов, другие имели более